Nghĩa của từ 時節 bằng Tiếng Việt

Kana: じせつ

  • n
  • mùa
  • thời cơ
  • thời thế
  • vụ; thời vụ

Đặt câu có từ "時節"

Dưới đây là những mẫu câu có chứa từ "時節", trong bộ từ điển Tiếng Nhật - Tiếng Việt. Chúng ta có thể tham khảo những mẫu câu này để đặt câu trong tình huống cần đặt câu với từ 時節, hoặc tham khảo ngữ cảnh sử dụng từ 時節 trong bộ từ điển Tiếng Nhật - Tiếng Việt

1. エホバ ― 時と時節の神

2. エホバの時と時節の現代的な意味

3. 「時と時節」の神 ― エホバを信頼する 「ものみの塔」2012/5/15

4. その時と時節を示す神の霊を受けて使徒パウロは,「あなた方は時節を......知っている」と仲間の真の崇拝者たちに述べることができました。(

5. □ エホバの時と時節を知るのが非常に重要なのはなぜですか

6. 予告どおり,それらの強国の命は「一時また一時節のあいだ」延ばされました。

7. うみ疲れてしまわないなら,しかるべき時節に刈り取ることになるからです」。 ―ガラテア 6:9。

Nhưng ‘chớ nản trí vì nếu không chểnh mảng thì đến đúng kỳ chúng ta sẽ gặt’ (Ga-la-ti 6:9, Bản Dịch Mới).

8. ですから,「時と時節」の神に忠実に仕えるため,ぜひともよい時を買い取りたいものです。

9. レビ 23:34‐36)このように,エタニムの月は,かなりの日数がそうした祭りの時節で占められていました。

10. 使徒 21:31,32)ユダヤ人の祭りの時節には,この守備隊を補強するために臨時の部隊が配備されました。

11. 同時に,エホバは時と時節の神であられるので,その目的はご自身が定められた時に成し遂げられます。

12. 嘆きは歓びに変わろうとしており,断食の時が祭りの時節となっても不思議ではなかったのです。

13. 人々の思いは,お祝い,贈り物の購入や準備,親族への訪問,またその時節に行なわれる活動に向けられています。

14. ローマ 13:11)エホバの現代の僕たちは,支配者としての神に従うので,神の聖霊は,神の観点から今がどんな時節なのかを彼らにも明らかにします。

15. 「今はシスターたちが脱退届けを主任司祭に送る時節であって,そうするシスターたちは今秋それら主任司祭の教区の学校には戻らないのである。

16. 善を行うことに疲れ果ててはなりません。 せっかちになってもいけません。 わたしたちが求めている変化は,「時節にかなって」起こります。

17. ですから,「りっぱなことを行なう点であきらめないようにしましょう。 うみ疲れてしまわないなら,しかるべき時節に刈り取ることになるからです」。(

18. 東陽郡の獄中には重罪の囚人が十数人おり、冬至の日に家に帰させ、時節が過ぎると獄に戻る手筈であったが、1人が期限を過ぎても戻らなかった。

19. 「りっぱなことを行なう点であきらめないようにしましょう。 うみ疲れてしまわないなら,しかるべき時節に刈り取ることになるからです」― ガラテア 6:9。

20. ですから,時節を待っている親,子供たちが“適当な年齢”になってから離婚に踏み切ろうと考えている親は,長期間待つことになるかもしれません。

21. それで,りっぱなことを行なう点であきらめないようにしましょう。 うみ疲れてしまわないなら,しかるべき時節に刈り取ることになるからです」。(

22. そのひとつは1856年10月,総大会中に起こりました。 ブリガム・ヤング大管長は,手車隊が時節に遅れ,いまだ道中にあることを発表し,次のように宣言しました。「

23. クリスチャンには律法に定められているとおり『日や月や時節や年を守る』責務があると主張する人はだれでも,またもや奴隷の身分を生じさせてしまったことでしょう。 ―ガラテア 4:9,10。

24. テモテ第一 4:16)とりわけ,「りっぱなことを行なう点であきらめないようにしましょう。 うみ疲れてしまわないなら,しかるべき時節に刈り取ることになるからです」。 ―ガラテア 6:9。

25. ガラテアの人々はキリストを通して霊的な子としての立場と自由とを得ていたので,パウロは彼らが,日や月や時節や年を守って律法への隷属状態に戻りたいと願うのはなぜかと尋ねます。

26. 私は使徒パウロの次の言葉から力を得ました。「 りっぱなことを行なう点であきらめないようにしましょう。 うみ疲れてしまわないなら,しかるべき時節に刈り取ることになるからです」。(

27. うみ疲れてしまわないなら,しかるべき時節に刈り取ることになるからです』。「 すべての人,ことに信仰において結ばれている人たちに対して,良いことを行なおうではありませんか」。

28. ですから,「りっぱなことを行なう点であきらめないようにしましょう。 うみ疲れてしまわないなら,しかるべき時節に刈り取ることになるからです」というパウロの言葉は適切なものです。(

29. 彼らはクリスチャンの忠誠について学ぶためにそこにおり,「神を認めない世界で真理に対する忠誠を守る」,「神の定めた時と時節 ― それは何を指し示していますか」といった題の,示唆に富む話を聞きました。

30. やがて西暦70年の春がめぐってきて,過ぎ越しの時節が到来し,さまざまの場所から何千人ものユダヤ人が過ぎ越しの祝いのため,続々とエルサレムにやって来ました。 事態は一見平和で安全のように思えました。

31. 彼らは,自分のうちにある霊が,キリストに臨む苦しみとそれに続く栄光についてあらかじめ証しをしている時,それがキリストに関して特にどの時期あるいはどんな時節を示しているかを絶えず調べました。

32. うみ疲れてしまわないなら,しかるべき時節に刈り取ることになるからです」。( ガラテア 6:9)同様に,真の目的と価値ある能力を培おうとしている時にも,努力の結果を刈り取るようになるまでそれを続けなければなりません。

33. ですから,堅い決意を抱いて,「自分たちの前に置かれた競走を忍耐して走ろうではありませんか」。「 うみ疲れてしまわないなら,しかるべき時節に刈り取ることになる」という全き確信を示しましょう。 ―ヘブライ 12:1。 ガラテア 6:9。

34. ですから,預言者ダニエルは,バビロニア世界強国が終焉を迎えてメディア‐ペルシャに取って代わられることを証言する際,エホバについてこう述べました。「 神は時と時節とを変え,王を廃し,王を立て,賢い者に知恵を与え,識別力を持つ者に知識を得させておられます」― ダニエル 2:21。 イザヤ 44:24–45:7。

35. ● 西暦前7世紀のこと,科学者たちが鳥の渡りについてはっきり理解する以前に,聖書はエレミヤ 8章7節で次のようなことを明らかにしていました。「 空のこうのとりは渡りをする時を知っており,はとも,あまつばめも,ありすいも帰る時節を知っている」― 新英訳聖書。

36. 地の果てにまであなたが救いとなるためである』」。( 使徒 13:47)「時」や「日」という語は一時的なことを示唆する表現ですから,緊急性を,またその終わりが来て神の憐れみと救いが控えられてしまう前のふさわしい期間,または恵まれた時節を賢明に活用する必要性を言外に含んでいます。 ―ロマ 13:11‐13; テサ一 5:6‐11; エフェ 5:15‐20。