Nghĩa của từ 易の六十四卦 bằng Tiếng Việt
Kana: えきのろくじゅうよんけ
- 64 ngôi sao sáu cạnh (của) (quyển) sách (của) những sự thay đổi
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1. 一、二、三、四、五、六、七、八、九、十。
Một, hai, ba, bốn, năm, sáu, bảy, tám, chín, mười.
2. 清代の薛雪『一瓢詩話』:「唐釈斉己作『風騷旨格』、六詩、六義、十体、十勢、二十式、四十門、六断、三格、皆系以詩、不減司空表聖。
3. 『周易』坤卦に「天は玄にして地は黄」とある。
Võ hậu nói:"Là con dân mà mưu nghịch, thiên địa bất dung; nay đại nghĩa diệt thân, có thể nào xá được?".
4. 一つ、二つ、三つ、四つ、五つ、六つ、七つ、八つ、九つ、十。
Một, hai, ba, bốn, năm, sáu, bảy, tám, chín, mười.
5. 千八百四十四 年 ねん 六 月 がつ 二十七 日 にち 、イリノイ 州 しゅう カーセージ に おける 預 よ 言 げん 者 しゃ ジョセフ・ スミス と その 兄 あに で ある 祝 しゅく 福 ふく 師 し ハイラム・ スミス の 殉教 じゅんきょう (『 教 きょう 会 かい 歴 れき 史 し 』 第 だい 六 巻 かん 、六百二十九-六百三十一 ページ)。
6. 2:20 ―「四十六年もかけて建てられた」のは,どの神殿ですか。
2:20—Đền thờ nào ‘xây mất bốn mươi sáu năm’?
7. 第一巻 章一 師直の放縱 章二 京の日野邸 章三 水越峠 章四 吉野の日野邸 章五 弁内待受難 章六 追及 章七 鹿路平の血烟 章八 准后への悃願 章九 六本杉の怪異 章十 千早と新屋敷 章十一 東條の城 章十二 後室來訪 章十三 水分館 章十四 四つの首 章十五 咎の徴軽からず 章十六 攀慕の愁腸 章十七 干戈動く 章十八 瓜生野に腥風すさぶ 章十九 遠大なる抱負 章二十 師直出陣 章廿一 往生院訣別 章廿二 四條畷合戦 第二巻 章一 四條畷の敗報 章二 洛西小倉山 章三 六條河原から清涼寺へ 章四 無体な返報がへし 章五 穴生へ御動座 章六 吉野炎上 章七 擬勢擬裝 章八 音無川畔の逆襲 章九 さみだれ雲 章十 鬩ぎ合はんとする姿勢 章十一 山峡の秋に馬肥しつゝ 章十二 当月当日 章十三 田楽異変 章十四 ある日の正儀 第十五 尊氏の新邸囲まるゝこと 章十六 直義入道、南朝へ降る 章十七 師直の心理 章十八 殺意暗剣 章十九 驕威の末路、鷲林寺門前 著者鷲尾は生前の直木三十五と交流があった。
8. 千八百三十六 年 ねん 四 月 がつ 三 みっ 日 か 、オハイオ 州 しゅう カートランド の 神殿 しんでん で、 預 よ 言 げん 者 しゃ ジョセフ・ スミス と オリバー・ カウドリ に 現 あらわ された 示 じ 現 げん (『 教 きょう 会 かい 歴 れき 史 し 』 第 だい 二 巻 かん 、四百三十五-四百三十六 ページ)。
Những khải tượng được biểu hiện ra cho Tiên Tri Joseph Smith và Oliver Cowdery thấy trong đền thờ Kirtland, Ohio, ngày 3 tháng Tư năm 1836 (History of the Church, 2:435–436).
9. 18 さばきつかさ の 統 とう 治 ち 第 だい 四十六 年 ねん が 終 お わった。
18 Năm thứ bốn mươi sáu dưới chế độ các phán quan đã chấm dứt.
10. この よう に して、 第 だい 六十四 年 ねん が 平穏 へいおん に 過 す ぎ 去 さ った。
Và như vậy là năm thứ sáu mươi bốn đã trôi qua trong thái bình.
11. 16の数字が選ばれた理由は明らかではないが、16という名数は、(賢劫)十六尊、十六善神、十六羅漢、十六善神、十六社など宗教、特に仏教でよく用いられる。
12. 四本や六本の継手も作れます 四本や六本の継手も作れます
13. 腰折雀(こしおれすずめ)とは,『宇治拾遺物語』(四十八「雀報恩の事」巻三の十六)に入っている説話である。
14. 奇面組(米利堅作、筋力、香州伸行 他) 六三四の剣 青春編(夏木六三四) 1986年 生徒諸君!
15. 六十の手習い。
16. 五郎八卦棍の使い手。
17. 13所以,a洗礼池被制定为像坟墓的b象征,并被命令要置于活人惯于聚集的地方以下,以显明活人和死者,使所有的事情都有他们的样式,使他们彼此一致—使属土的与属天的一致,如保罗在哥林多前书十五章四十六、四十七、四十八节所宣告的:
18. 『十六夜の月、カナリアの恋。
19. その一人は「手の指と足の指が六本ずつ,二十四本ある,異常な大きさの男」だったと描写されています。
20. 例えば,啓示 13章18節には,「野獣の数字」は「六百六十六」とあります。
21. 『十六国春秋』前涼録
22. (千八百三十 年 ねん 六 月 がつ ―十 月 がつ )
(Tháng Sáu—Tháng Mười Năm 1830)
23. 1039年 五月十日、日本民の男女二十六人、来投す。
24. 1930年、中原大戦が勃発し、馬鴻逵は蒋介石側につき第六十四師団長となり奮闘し忠誠をみせ、山東省泰安の制圧後第十五路軍司令官に昇進された。
25. 9 エゼルはその頭,二番目はオバデヤ,三番目はエリアブ,10 四番目はミシュマナ,五番目はエレミヤ*,11 六番目はアタイ,七番目はエリエル,12 八番目はヨハナン,九番目はエルザバド,13 十番目はエレミヤ*,十一番目はマクバナイ。