Nghĩa của từ 徒行 bằng Tiếng Việt

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• sự đi bộ

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1. それ以来チョシカの暴徒行為はやみました。

2. 要慷慨施与,做些使别人快乐的事。( 使徒行传20:35)

3. 乙)我们从使徒行传4:18-20和5:29的记载学到什么?

4. 于是马提亚被任命“和那十一位使徒同列。”——使徒行传1:20,24-26,《吕译》。

5. 第4日—フレックスデー(「新約聖書:使徒行伝-黙示録学習理解度調査」実施の推奨時期)

6. 第5日—フレックスデー(「新約聖書:使徒行伝-黙示録学習理解度調査」復習の推奨時期)

7. 使徒行传4:12;罗马书10:13)再者,王国仍然是饱受苦难的人类的唯一希望。

8. ^ヨハネによる福音書 3章:16節;コリントの信徒への手紙一 15章:3-4節; 使徒行伝 4章:12節。

9. 约翰福音5:22;使徒行传10:42;提摩太后书4:1)但圣经的确提供了若干有价值的资料去解答以上的问题。

10. 年紀が判明する現存最古のポルトガル式ローマ字文書は、1591年の使徒行伝『サントスの御作業の内抜書』(Santos no Gosagveo no uchi Nuqigaqi)である。

11. 使徒行传13:40,41)耶稣自己也曾毫不含糊地警告犹太人,由于他们缺乏信心,耶路撒冷和其中的圣殿将会被摧毁。(

12. 使徒行传11:28,29)据犹太历史家约塞夫说,饥荒延续了三年多,在犹太和耶路撒冷造成了极度的贫穷。——《犹太古史》,第20册,2,5;5,2节。

13. 使徒行传3:19)此外,我们知道,惟有在基督的王国统治全地时,人才能无忧无虑地尽享生活的乐趣,所以我们不会疯狂地追求财富和享乐。(

14. それでも,あきらめることなく何とか原稿を ― 恐らく初期の草稿を ― 捜し当て,翌年には福音書と使徒行伝の改訂訳を完成させました。

15. 加拉太书6:10;使徒行传16:14-18)不过,他们却不会尝试参与任何跟谬误崇拜有关的活动,包括行各式各样的巫术在内。——哥林多后书6:15-17。

16. 使徒行传9:36-39])只要这样行并没有与谬误的信仰有关,有些耶和华见证人惯于在探望入院留医的朋友或在有人去世时送上悦目的鲜花。

17. 使徒行传5:42)俄罗斯当局不断用一些模糊不清的法律条例,来禁制我们的出版物,诬害我们的弟兄,这些条例原本是用来打击恐怖主义和极端主义的。

18. 使徒行伝第9章第11節にある聖パウロの改宗に登場する、直線と呼ばれる街路またの名をVia Rectaは、ローマ時代のダマスカスのメインストリートの一つであり、1,500m以上の長さがあった。

19. 神の聖霊を伴ったひとりのみ使いがそのように用いられた例は,使徒行伝 8章26,29節に出ている,福音宣明者ピリポとエチオピアの宦官の経験に見られます。

20. 使徒行伝の著者はルカであり,1節に記された「先〔の〕第一巻」というのは,こちらもテオピロに対して書かれた,ルカによる福音書のことであると説明します。

21. 第2の公式、心を愛で満たすことを説明するために、使徒行伝に記録されている感動的な出来事を紹介したいと思います。 ヨソバに住んでいたタビタまたはドルカスと呼ばれた弟子の話です。

22. 「新聖書辞典」は次のように述べています。「[ 使徒行伝の筆者は]その記録を自分の時代の報告という形で書いている。 その記述は各市の行政長官,地方総督,藩王などにくり返しふれており,その説明はそれらの人々のいた場所や時代という点でいつも正確である」。

23. 25 使徒行伝 16章4節は使徒パウロと彼の同僚シラス(統治体の成員のひとり)の行動について報じ,こう述べています。「 さて,[小アジアの]諸都市をまわって旅行をつづけながら,彼らは,エルサレムにいる使徒および年長者たちによって決められた布告を守るよう,それらの地の人たちにそれを伝えていった」。