Nghĩa của từ 分捕り物 bằng Tiếng Việt

Kana: ぶんどりもの *n

• cướp bóc; của cướp được; tước đoạt

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1. エホバは『分捕り物としての彼の魂』の救いだけを保証されたのです。 ―エレミヤ 45:4,5。

Đức Giê-hô-va chỉ bảo đảm cho ông “mạng-sống làm của-cướp” (Giê-rê-mi 45:4, 5).

2. よこしまな手段で得られた分捕り物を欲することによってでしょう。

3. 14 その一方でティベリウスは,「強奪物と分捕り物と貨財」をローマの各州に散らしました。

4. ジャンバとセラの会衆の人々も,ただ自分たちの『魂を分捕り物として』逃げました。(

5. 14 (イ)ティベリウスは,どのように,「強奪物と分捕り物と貨財」をローマの各州に散らしましたか。(

6. その地の征服後,ヨシュアはガドに分捕り物の分け前を与えて彼らを送り返しました。

7. ティツスの凱旋門の浮き彫りの一部。 滅ぼされたエルサレムから分捕り物が運び出されている

8. アカンはエリコの分捕り物の中から,バビロニア産の「きれいな」衣服,それに金と銀を盗んでいたのです。

Hắn đã đánh cắp trong số chiến lợi phẩm lấy được ở Giê-ri-cô một cái áo choàng Si-nê-a “tốt-đẹp” cùng với vàng bạc.

9. 14 そして,それらの都市からのすべての分捕り物と家畜類を,イスラエルの子らは自分たちのために取った+。

10. アカンは,エリコでの分捕り物の中から自分のものでない品を着服し,自分とその家族の上に死をもたらしました。(

11. 異国の王たちはその地方の王たちを制圧し,ロトとその貨財を含む多くの分捕り物を取って行きました。

12. アマレク人に対する戦いの際に,「ダビデは朝の暗いうちから夕方まで彼らを討ち倒し」,多くの分捕り物を手に入れました。

Trong trận chiến với người A-ma-léc, “Đa-vít đánh chúng nó từ tảng sáng ngày đó cho đến chiều” và tịch thâu được nhiều chiến lợi phẩm.

13. 黒人の女は,部族間で戦争をした時の分捕り物だった奴隷を,新しいサンゴの首飾り1個と引き換えに売り渡したものでした。

14. ティルス人が自分たちの富の大部分を携えて島側の都市に逃げたため,ネブカドネザル王はティルスから分捕り物をほとんど得られませんでした。

15. 神に敵する者たちの滅びの結果,おびただしい分捕り物が得られるので,体の不自由な人々も強奪物の分け前にあずかります。

16. それは帆を張らなかったのだ。 そのとき,たくさんの分捕り物も必ず分けられ,足のなえた者たちも多くの強奪物を実際に取る」。(

Bấy giờ người ta sẽ chia của cướp bộn-bề; kẻ què bắt lấy phần của đó”.

17. 彼らは収穫の時に歓ぶように,分捕り物を分けるときの喜びに満ちた者たちのように,あなたのみ前で歓んだ」と言い表わされているとおりです。

18. バラクとデボラの勝利の歌には,刺しゅうした衣を含む分捕り物を携えてシセラがイスラエルとの戦いから戻るのを待ちわびるシセラの母親の様子が描写されています。(

19. エドム人はユダに臨んだ災いを歓び,ユダヤ人からの分捕り物を取ることに加わり,ユダヤ人がその地から逃れるのを妨げ,彼らを敵の手に渡すことさえしました。(

20. 創 14:1‐11)アブラハムはおいのロトを解放するために戦勝者たちを追跡して,分捕り物を取り戻しましたが,それを自分のものにするのではなくソドムの王に返しました。

21. 彼らは収穫時の歓びをもってするように,分捕り物を分け合う時の歓びに満たされている者たちのように,あなたの前にあって喜びに満ちあふれた」。

22. 彼は急いで強奪物のところに来た」または「分捕り物に急げ,彼は急いで強奪物のところに来た」の意)という名は,アッシリアの王がダマスカスとサマリアを服従させることを示していました。(

23. 宿営に戻ると,ダビデの兵士たちのうちの幾人かが,自分たちと共に戦いの真っただ中に進軍してゆかなかった者たちには分捕り物を何も与えないよう要求しました。

24. 戦争と征服とを通じてニネベは自らを分捕り物によって肥やし,その支配者たちが多数の捕虜たちに加えた,残酷で,非人間的な仕打ちのゆえに広く知られるようになりました。

25. 民 21:1‐3)次に,ヨルダンの東のシホンとオグの王国は,イスラエル人を襲撃した後に禁令の下に置かれ,その結果それらの王国の諸都市のすべての人が滅び,家畜と他の分捕り物だけが残されました。(

26. 王二 14:8‐14; 代二 25:17‐24)しかし,幾年もの後,ユダのアハズ王が敗北を喫した後,イスラエルの人々はエホバの怒りを逃れるため,サマリアに運ばれた幾らかのとりこと分捕り物を返しました。 ―代二 28:5‐15。

27. 申 20:10‐15)品物や他の物品としての分捕り物はすべて清める必要がありました。 織物や皮や木でできた品であれば水で洗い,金属の品であれば火で処理する必要がありました。 ―民 31:20‐23。

28. この都市にじっと座っている者は剣と飢きんと疫病によって死ぬが,出て行って,あなた方を包囲しているカルデア人に実際に下る者は生きつづけ,その魂は必ず分捕り物として自分のものになるであろう」。(

29. ところが,エベド・メレクが勇敢な行動を取って命を救おうとしたその預言者を通して語られた特別な預言により,エホバはエベド・メレクが自分の魂を分捕り物として得,ユダの地とその首都エルサレムに臨む来たるべき滅びに生き残るという保証をお与えになりました。

30. 13 そして,急使+によって王の全管轄地域に手紙を送ることがなされ*,第十二の月,すなわちアダルの月の十三[日]に+,一日のうちに+,若い者も老人も,小さい者や女も,すべてのユダヤ人を滅ぼし尽くし,殺し,滅ぼし,そして彼らの分捕り物を強奪せよとのことであった+。

31. マタイ 13:19)詩編作者は,「人が多くの分捕り物を見つけるときのように,わたしはあなたのみことばに歓喜しています」と書きましたが,神の言葉に対して詩編作者が抱いたような認識をわたしたち自身が抱くのは,確かにりっぱなことです。 ―詩編 119:162。

32. 王二 18:13,14)セナケリブのラキシュ攻略の様子は壁面の装飾帯<フリーズ>に描かれています。 その中でセナケリブは征服した都市の前に据えられた座に座し,自分のもとに運ばれて来るその都市からの分捕り物を受け取っている一方,捕らわれ人の一部は拷問を受けている様子が見られます。

33. 最初,約3,000人の兵士から成るイスラエル軍は敗北を喫しました。 アカンが不従順にもエリコからの分捕り物を私用のために取っていたため,エホバが支援を差し控えられたからでした。 イスラエルがアカンとその家族をこの罪のゆえに石打ちにした後,ヨシュアは伏兵を用いてアイを攻め,その都市を荒れ塚にしました。

34. 書面にしたこの命令は,以前の命令と同じような仕方で帝国の至る所に送られ,ハマンの法令が効力を発するその当日,ユダヤ人に,彼らが「集合して自分たちの魂のために立ち上がり,彼らに敵意を示そうとする民族や管轄地域の軍勢を皆,小さい者も女たちも滅ぼし尽くし,殺し,滅ぼし,またその分捕り物を強奪する」権利を与えます。 ―8:11。

35. 33 最後にイザヤは,メシアの勝利を描写しています。「 それゆえに,わたしは多くの者の中で彼に受け分を与え,彼は力ある者たちと共に分捕り物を分け与えるであろう。 それは彼が自分の魂を死に至るまでも注ぎ出したためであり,彼は違犯者と共に数えられた。 彼は多くの人々の罪を自ら担い,違犯をおかす者たちのために仲裁に入ったのである」。 ―イザヤ 53:12。

36. 10 こうして,彼はアハシュエロス王の名で書き+,王の認印つきの指輪+で印を押すことをし+,しゅん足の雌馬の子,王の奉仕に用いられる早馬に乗る,馬上の急使の手により書状を送った+。 11 その中で,王はそれぞれ別のすべての都市にいるユダヤ人に,彼らが集合して+自分たちの魂のために*立ち上がり,彼らに敵意を示そうとする民族や管轄地域の軍勢を皆,小さい者も女たちも滅ぼし尽くし,殺し,滅ぼし+,またその分捕り物を強奪することを許した+。