Nghĩa của từ ヒューマニズム bằng Tiếng Việt
humanism
- n
- chủ nghĩa nhân đạo; chủ nghĩa nhân vă
Đặt câu có từ "ヒューマニズム"
1. 「ウェッセル・ハンスフォルト(1419‐1489年)と北部のヒューマニズム」,105ページ。
2. 「ウェッセル・ハンスフォルト(1419‐1489年)と北部のヒューマニズム」(英語),9,15ページ。
Sách Wessel Gansfort (1419-1489) and Northern Humanism (Wessel Gansfort và chủ nghĩa nhân văn phương Bắc), trang 9, 15.
3. “無宗教ヒューマニズム” 新しい宗教か,それとも古い哲学か
4. 伝統的に,ヒューマニズムはルネサンスと結び付けられています。
5. 今人気を呼んでいる様々な形態のヒューマニズムは,確かに『神の知識に逆らって立てられた高大なもの』ですが,真のクリスチャンは政治闘争のような『肉的な武器』でヒューマニズムと闘うことはしません。
6. クリスチャン”の教師たちは,キリスト教がギリシャ・ローマのヒューマニズムと調和していることを示そうとしました。
7. 実際のところ,“ヒューマニズム”には,“ヒューマニスト”あるいは“反ヒューマニスト”と同じほど多くの定義があります。
8. 基本理念に「自由・平和・ヒューマニズム」、「国際相互理解」、「アジア太平洋の未来創造」を掲げる。
9. 「無宗教ヒューマニズムはアメリカの宗教になっている」と,テレビを通じて福音を説くジェリー・フォールウェルは述べています。「
10. ではヒューマニズムとは一体どんなもので,クリスチャンはそれに対してどんな反応を示すべきでしょうか
11. 真のクリスチャンはヒューマニズムに対して霊的な戦いを行なうが,それを政治的闘争の場に持ち込むことはしない
12. 真のクリスチャンであれば,神への忠誠を曲げることなく,ヒューマニズムの見解を受け入れることはできないのです。
13. では,いわゆる宗教的右翼が行なおうとしているように,政治の場でヒューマニズムと闘う権限を,聖書はクリスチャンに与えていますか。
14. ですからキリスト教世界の保守的な説教者たちがヒューマニズムに心を乱されるのも理解し難いことではありません。
15. ヒューマニズムに関する学問の統一とめざすべき理念は今やついに打ち砕かれた」と,哲学の教授,ジョージス・ポール・グスドルフは認めています。
16. しかし,教室でも教師の訓練課程でも流行している世俗主義的ヒューマニズムもそれと同じほど宗教的であると見なければならない。
17. ヨハネ 15:19)真のクリスチャンはむしろ,ヒューマニズムやこの混乱した時代における他のすべての“主義”に対する霊的な戦いに喜んで携わります。
18. ユダヤ教とキリスト教の結びついた道徳律は,世俗のヒューマニズムに置き換えられ,カトリックの正統派的信念は現世的な快楽主義に置き換えられた。
19. ですから,見かけが無神論的なものであれ,“古典主義的な”ものであれ,ヒューマニズムに賛成できないとはっきり語るのはクリスチャンにとってふさわしいことです。
20. フランスの哲学者ジャン=ポール・サルトルが自身の講演「実存主義はヒューマニズムであるか」(1945年)において最初にこの概念が提起され、実存主義における基礎的な観念・概念となっている。
21. 標的はキリスト教の根本主義者たちが“ヒューマニズム”と類別するものであり,ヒューマニストとみなされるあらゆる人々に対する彼らの運動は,1950年代の反共運動と同じほど辛らつなものになるおそれがある」。
22. 去る2008年12月9日,スウェーデン子どもの権利協会は,「子どもの持つ霊的に成長する権利」というテーマに基づくユニークなセミナーを催し,スウェーデン教会をはじめとするキリスト教世界の諸派,イスラム教,ヒューマニズム運動の代表者たちが様々な意見を述べました。
23. スペインのアルカラにあるマドリード大司教が1965年12月8日付で次のように書いている通りです。「 第二バチカン公会議は,教会とクリスチャンの世界に,我々の住む世界に関する歴史的および超絶的な新しい精神,新しいヒューマニズム,新しい希望,新しいビジョンを残して今日終了した」。
24. 「ヒューマニズム」の基礎にあるものは 善き行いを行うことが 楽しい行為であり、 行う価値があるものがが存在し、それによって 生活の質を向上させることができるということです。 また、偏りのない調査結果は そのやり方を教えてくれるのです。