Nghĩa của từ かんぜいりつ bằng Tiếng Việt

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Đặt câu có từ "かんぜいりつ"

1. だ から 俺 達 つる ん で 街 に 繰り出 そ う ぜ

2. さもなければ食器にかぜのビールスをつけ,あなたのかぜを家族の他の人にうつすことになりかねません。

3. 赤血球の破壊がなぜ止まったのか,また血球値がなぜそんなに速く上がったのかについて,確かなことは分かりません。

4. 罪つみに無関心むかんしんであったり,近寄りすぎたりしては絶対ぜったいになりません。

5. つまり,かいつまんで言えば,幸福へ至る道はない,なぜなら幸福こそ道であるからだ」。

6. なぜいつも親とけんかしてしまうのだろう

Sao mình với cha mẹ suốt ngày cãi vã?

7. 前述 ぜんじゅつ の 兄 きょう 弟 だい たち は、この 啓 けい 示 じ の 写 うつ し を 持 も って(オハイオ 州 しゅう クリーブランド 近 ちか く の)シェーカー 派 は の 共 きょう 同 どう 体 たい へ 行 い き、その 全文 ぜんぶん を 彼 かれ ら に 読 よ んで 聞 き かせた。 しかし、これ は 拒絶 きょぜつ された。

8. ◆ なぜ悪霊たちは好んで人や動物に取りつくようですか。

9. なぜいつも私をがっかりさせるの?

♫ Tại họ họ luôn làm tôi thất vọng?

10. ミュージック・ホールに置くと とつぜん楽譜になります

Bạn đặt nó trong một hội trường âm nhạc, đột nhiên nó sẽ trở thành một bản nhạc.

11. ぜんそくについても触れましょう 米国ではぜんそくが蔓延しています

12. 14 2 なぜいつも親とけんかしてしまうのだろう

14 2 Sao mình với cha mẹ suốt ngày cãi vã?

13. エホバが ぜんぶ つくったの。

Đức Giê-hô-va đã tạo ra tất cả.

14. 6 しかし、 霧 きり が 地 ち から 立 た ち 上 のぼ って、 土 つち の 全面 ぜんめん を 潤 うるお した。

15. ロ)エホバ神について用いられる称号にはどんなものがありますか。 なぜそれらは適切ですか。

16. 4 彼 かれ は 博 はく 学 がく で、 民 たみ の 言 こと 葉 ば に 完全 かんぜん に 通 つう じて いた ので、 悪 あく 魔 ま の 力 ちから に よって 多 おお く の 甘言 かんげん と 十分 じゅうぶん な 弁舌 べんぜつ の 力 ちから を 用 もち いる こと が できた。

17. でもこれを見ても なぜ 多くのデザイナーが 椅子のデザインばかりに 興味を持つのかは わかりません

18. なぜニーファイの兄たちはこの教えについて悩んだのでしょうか。

Tại sao các anh của Nê Phi đã bối rối trước những lời giảng dạy này?

19. なぜかつらを着けないのか

20. 91 もし だれか が 公 こう 然 ぜん と 罪 つみ を 犯 おか す なら ば、 彼 かれ または 彼女 かのじょ が 恥 は じる よう に、 公 こう 然 ぜん と 責 せ め なければ ならない。

21. 8 しかし 見 み よ、 地 ち に は 強 ごう 盗 とう と レーマン 人 じん が 満 み ちて いた。 また、ひどい 滅 めつ 亡 ぼう が わたし の 民 たみ に 迫 せま って いた に も かかわらず、わたし の 民 たみ は、 自 じ 分 ぶん たち の 邪 じゃ 悪 あく な 行 おこな い を 悔 く い 改 あらた めなかった。 その ため に、 地 ち の 全面 ぜんめん で ニーファイ 人 じん と レーマン 人 じん の 双 そう 方 ほう に 流 りゅう 血 けつ と 虐殺 ぎゃくさつ が 広 ひろ がった。 それ は 地 ち の 全面 ぜんめん に 広 ひろ がった 一つ の 完全 かんぜん な 変 へん 革 かく で あった。

8 Nhưng này, trong xứ đầy quân cướp và dân La Man; và mặc dầu sự hủy diệt lớn lao đã treo trên đầu dân tôi, nhưng họ vẫn không hối cải những việc làm xấu xa của mình; vậy nên, sự đổ máu và tàn sát lan tràn trên khắp xứ sở, cả phía dân Nê Phi cũng như phía dân La Man; và đó là một cuộc xáo trộn toàn diện trên khắp lãnh thổ.

22. ◆ ルカが別の状況の中で垂訓の教えの幾つかを記録しているのは,なぜ驚くことではありませんか。

23. 千八百三十五 年 ねん 八 月 がつ 十七 日 にち 、オハイオ 州 しゅう カートランド で 開 ひら かれた 教 きょう 会 かい の 総 そう 会 かい に おいて 全会 ぜんかい 一 いっ 致 ち で 採 さい 択 たく された、 政 せい 府 ふ と 法 ほう 律 りつ 全般 ぜんぱん に 関 かん する 所 しょ 信 しん の 宣言 せんげん (『 教 きょう 会 かい 歴 れき 史 し 』 第 だい 二 巻 かん 、二百四十七-二百四十九 ページ)。

24. この舟がなぜ黒いのかについては様々な説があります。

25. 8 また、モロナイ から テアンクム に、 彼 かれ の 手 て に 落 お ちた 捕 ほ 虜 りょ は 全 ぜん 員 いん その まま 捕 と らえて おく よう に と の 命令 めいれい も 届 とど いた。 レーマン 人 じん も 大 おお 勢 ぜい を 捕 ほ 虜 りょ に して いた ので、レーマン 人 じん に 捕 と らえられて いる 人々 ひとびと と 交 こう 換 かん する ため に、レーマン 人 じん の 捕 ほ 虜 りょ を 全 ぜん 員 いん 残 のこ して おく 必 ひつ 要 よう が あった から で ある。