Nghĩa của từ sanhédrin bằng Tiếng Việt

@sanhédrin
* danh từ giống đực
- (sử học) tòa án (Do Thái)

Đặt câu có từ "sanhédrin"

1. Composition du Sanhédrin

Thành viên Tòa Công Luận

2. Le Sanhédrin prend forme

Sự hình thành của Tòa Công Luận

3. “ Ils convoquèrent le Sanhédrin ”

Họ “nhóm tòa công-luận”

4. LE SANHÉDRIN CONSPIRE POUR TUER JÉSUS

TÒA TỐI CAO LẬP MƯU GIẾT CHÚA GIÊ-SU

5. * Voir aussi Anne (membre du sanhédrin); Sadducéens

* Xem thêm An Ne Thuộc Tòa Công Luận; Sa Đu Sê

6. Quelles relations le Sanhédrin entretenait- il avec lui ?

Vậy, Tòa Công Luận giữ vị trí nào so với Phi-lát?

7. Personnage du Nouveau Testament. Homme très influent au sanhédrin.

Trong Tân Ước, một người có nhiều quyền thế lớn trong bang Tòa Công Luận.

8. Quel conseil sage Gamaliel donne- t- il au Sanhédrin ?

Ga-ma-li-ên đưa ra lời khuyên khôn ngoan nào cho Tòa Công Luận?

9. Caïphe arrive à convaincre le sanhédrin de faire tuer Jésus.

Cai-pha đã thuyết phục thành công Tòa Tối Cao để lập mưu giết Chúa Giê-su.

10. Celui-ci a été condamné par le Sanhédrin et lapidé.

Ông đã bị Tòa Công Luận kết án và ném đá đến chết.

11. Le mot grec rendu par “ Sanhédrin ” signifie littéralement “ siéger à ”.

Trong tiếng Hy Lạp, từ “Tòa Công Luận” có nghĩa đen là “cùng ngồi xuống”.

12. Quand donc le Sanhédrin a- t- il vu le jour ?

Vậy, Tòa Công Luận thật sự hình thành khi nào?

13. Quel message de jugement Étienne a- t- il courageusement transmis au Sanhédrin ?

14. » Le sanhédrin rend son verdict : « Il mérite la mort » (Matthieu 26:65, 66).

Rồi Tòa Tối Cao đưa ra phán quyết bất công: “Hắn đáng chết”.—Ma-thi-ơ 26:65, 66.

15. 28 Voulant savoir de quoi ils l’accusaient, je l’ai fait comparaître devant leur sanhédrin+.

16. Le lendemain, le commandant le fait donc comparaître devant la cour suprême juive, le Sanhédrin.

Hôm sau, quản cơ truyền dẫn Phao-lô đến tòa án tối cao Do Thái tức Tòa Công Luận.

17. * Des accusations sont portées contre lui et il est jugé devant le sanhédrin, Ac 6:11–15.

18. L’académie rabbinique de Yavné devint le siège du Sanhédrin (la haute cour juive), qui fut réorganisé.

Học viện ra-bi ở làng Yavneh trở thành trung tâm của Tòa Công Luận—tòa án tối cao của Do Thái—được tái lập.

19. 19 Quelques jours plus tard, Pierre, comparaissant devant le Sanhédrin, a de nouveau invoqué les Psaumes.

19 Vài ngày sau, Phi-e-rơ đứng trước Tòa Công Luận và lần nữa trích lời Thi-thiên.

20. À cette époque, il devait encore être très attaché à son titre de membre du Sanhédrin.

Lúc đó, hẳn ông còn đang rất gắn bó với địa vị thành viên của Tòa Công Luận.

21. ’ ” Là-dessus, le Sanhédrin décréta d’un commun accord que Jésus méritait la mort. — Matthieu 26:64-66.

Tòa Công Luận đều đồng ý rằng Chúa Giê-su đáng tội chết.—Ma-thi-ơ 26:64-66.

22. Toujours désireux de tirer au clair l’accusation portée contre Paul, Claude Lysias ordonna au Sanhédrin de se réunir.

23. Eux donc s’en allèrent de devant le Sanhédrin en se réjouissant d’avoir été jugés dignes d’être déshonorés pour son nom.”

24. Le Sanhédrin faisait fonction de cour suprême juive et de conseil régissant les questions qui relevaient du droit juif.

Ngoài chức năng xét xử, Tòa Tối Cao của người Do Thái cũng thực hiện chức năng như hội đồng quản lý đối với các vấn đề pháp lý của người Do Thái.

25. “ [Ils] s’en allèrent de devant le Sanhédrin, se réjouissant parce qu’ils avaient été jugés dignes d’être déshonorés pour son nom.

“Các sứ-đồ từ tòa công-luận ra, đều hớn-hở về mình đã được kể là xứng-đáng chịu nhục vì danh Đức Chúa Jêsus.

26. Rappelez aux élèves que de nombreux membres du Sanhédrin ont joué un rôle dans l’arrestation et la crucifixion du Sauveur.

27. Incapables de tenir tête à la sagesse et à l’esprit avec lesquels Étienne parlait, ses ennemis le menèrent devant le Sanhédrin.

Vì không thể cãi lý trước sự khôn ngoan và thánh linh giúp Ê-tiên nói, các kẻ nghịch điệu ông đến trước Tòa Công luận.

28. 12 Les préposés les arrêtèrent de nouveau et les amenèrent dans la salle du Sanhédrin, devant un grand prêtre furieux qui leur déclara:

29. Ceux-ci donc s’en allèrent de devant le Sanhédrin, se réjouissant parce qu’ils avaient été jugés dignes d’être déshonorés pour son nom.

Vậy, các sứ-đồ từ tòa công-luận ra, đều hớn-hở về mình đã được kể là xứng-đáng chịu nhục vì danh Đức Chúa Jêsus” (Công-vụ các Sứ-đồ 5:40, 41).

30. Lorsqu’Étienne à dû se défendre contre de fausses accusations devant le Sanhédrin, il a prononcé un discours puissant construit selon un plan chronologique.

Khi Ê-tiên bị cáo gian trước Tòa Công Luận Do Thái, ông trình bày một bài diễn thuyết hùng hồn, dùng phương pháp theo trình tự thời gian.

31. La Bible nous répond : “Eux donc s’en allèrent de devant le Sanhédrin, se réjouissant de ce qu’ils avaient été jugés dignes d’être déshonorés pour son nom.”

32. 15 Et tandis que tous ceux qui siégeaient au sanhédrin avaient les regards fixés sur Étienne, ils virent que son visage était comme un visage d’ange.

15 Tất cả những người ngồi tại Tòa Tối Cao đều nhìn ông chăm chăm và thấy gương mặt ông giống như mặt thiên sứ.

33. Cet homme est appelé chef, ce qui signifie probablement qu’il occupe une position en vue dans une synagogue locale ou même qu’il est membre du Sanhédrin.

34. Et pourtant, ils “ s’en allèrent de devant le Sanhédrin, se réjouissant parce qu’ils avaient été jugés dignes d’être déshonorés pour son nom ”. — Actes 5:28, 41.

Tuy vậy, họ “từ tòa công-luận ra, đều hớn-hở về mình đã được kể là xứng-đáng chịu nhục vì danh Đức Chúa Jêsus” (Công-vụ các Sứ-đồ 5:28, 41).

35. D’après la Mishna, seul le Sanhédrin était compétent pour traiter les questions d’importance nationale, entendre les juges qui contestaient ses décisions et juger les faux prophètes.

Theo sách Mishnah, chỉ Tòa Công Luận mới có thẩm quyền quyết định những vấn đề quan trọng mang tầm cỡ quốc gia, và xét xử các tiên tri giả hay quan án dám chống lại phán quyết của tòa.

36. Lorsque les apôtres ont informé le Sanhédrin de leur décision de continuer à prêcher au nom de Jésus, ils ont été flagellés avant d’être relâchés (Actes 5:40).

(Công-vụ 5:40) Khi ba chàng trai Hê-bơ-rơ—Sa-đơ-rắc, Mê-sác, và A-bết-Nê-gô—quyết định không quì lạy tượng bằng vàng của Nê-bu-cát-nết-sa, họ đã liều mạng.

37. C’est probablement là qu’on ramena Paul après sa discussion houleuse avec le Sanhédrin et que son neveu vint l’avertir que les Juifs complotaient sa mort. — Ac 23:10, 16.

38. C’est ainsi que, bien qu’ayant été flagellés, les apôtres de Jésus “s’en allèrent de devant le Sanhédrin en se réjouissant d’avoir été jugés dignes d’être déshonorés pour son nom [celui de Christ]”.

39. Voyez quel terme le martyr Étienne a utilisé devant le Sanhédrin juif pour parler de la première venue ou du premier avènement du Christ. Il dit : “Lequel des prophètes vos ancêtres n’ont- ils pas persécuté ?

40. Traités concernant le droit civil et le droit de la propriété, la procédure judiciaire et le droit pénal, l’organisation du Sanhédrin, l’idolâtrie, le serment et les “ Leçons des Pères ”. (Pirqé Avot ou Avot.)

41. Dans quelques heures, ils vont arracher de leurs maisons des gens haïs, les disciples de Jésus, ils vont les lier, les humilier et les traîner à Jérusalem où les attend la colère du Sanhédrin.

42. 11 Lorsque Paul commença à se défendre devant le Sanhédrin en déclarant que c’était ‘avec une conscience parfaitement nette qu’il s’était conduit devant Dieu’, le grand prêtre Ananias ordonna qu’on le frappe (23:1-10).

11 Khi Phao-lô tự biện hộ trước Tòa Công luận bắt đầu nói rằng “trước mặt Đức Chúa Trời, [ông] đã ăn-ở trọn lương-tâm tử-tế” thì thầy tế lễ thượng phẩm A-na-nia sai người đánh ông (23:1-10).

43. Comme la haute cour juive supervisait l’appareil judiciaire de tout le pays, il semble logique de penser que ceux qui s’étaient fait un nom dans les cours inférieures étaient invités à occuper un siège au Sanhédrin.

44. Compte tenu de la nature aristocratique du Sanhédrin, il est probable que le statut de membre était permanent et que ceux qui venaient occuper les sièges devenus vacants faisaient l’objet d’une nomination par les membres en exercice.

Vì đa số các thành viên Tòa Công Luận đều thuộc giới quý tộc nên tư cách thành viên có thể được giữ vĩnh viễn, và việc chọn người mới bổ sung vào các vị trí khuyết là do các thành viên đương nhiệm quyết định.

45. Voilà pourquoi la soumission aux autorités supérieures doit toujours être considérée à la lumière de la déclaration suivante faite par les apôtres au Sanhédrin juif : “ Nous devons obéir à Dieu, en sa qualité de chef, plutôt qu’aux hommes. ” — Ac 5:29.

46. 26 Au petit matin, après cette session nocturne du Sanhédrin, les prêtres en chef et les anciens du peuple se réunirent pour tenir conseil sur ce qu’on allait faire de Jésus, que leur tribunal avait condamné à mort comme blasphémateur.

47. Le récit contenu en Actes 5:40-42 nous apprend que les juges du Sanhédrin “ayant rappelé les apôtres, (...) les firent flageller et leur ordonnèrent de ne plus parler en se servant du nom de Jésus, puis ils les relâchèrent”.

48. En dehors de la nomination ou de la révocation du grand prêtre — qui présidait le Sanhédrin — et de la levée des impôts, l’intervention des Romains dans les affaires juives n’avait lieu que si leur propre souveraineté ou leurs propres intérêts l’exigeaient.

Ngoài việc bổ nhiệm và bãi miễn chức tế lễ thượng phẩm—người đứng đầu Tòa Công Luận—và quy định về các loại thuế, La Mã hầu như chỉ can thiệp vào việc nội bộ của người Do Thái khi quyền cai trị và quyền lợi của họ bị đe dọa.

49. “ Chaque jour ” ils continuaient, et cela ouvertement “ dans le Temple ” où le Sanhédrin et la police du Temple pouvaient les voir et les entendre, mais aussi, bien sûr, [katʼ oïkon], qui est distributif, “ de maison en maison ”, et non pas simplement adverbial, “ à la maison ”. ’ ”

50. Étant donné que le Sanhédrin et le temple étaient à Jérusalem, on y trouvait sans aucun doute une plus grande concentration d’enseignants de la Loi, d’où ce proverbe juif : “ Va vers le nord [en Galilée] pour les richesses, va vers le sud [en Judée] pour la sagesse.