Nghĩa của từ sollst nicht bằng Tiếng Anh

sollst nicht [zɔlstniçt] shouldn't

Đặt câu có từ "sollst nicht"

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1. Du sollst nicht bellen!

2. Du sollst nicht trampen.

3. Du sollst nicht ehebrechen.

4. Jesus antwortete: „Du kennst doch die Gebote: Du sollst nicht die Ehe brechen, du sollst nicht töten, du sollst nicht stehlen, du sollst nicht falsch aussagen; ehre deinen Vater und deine Mutter!“

5. Du kennst doch die Gebote: Du sollst nicht töten, du sollst nicht die Ehe brechen, du sollst nicht stehlen, du sollst nicht falsch aussagen, du sollst keinen Raub begehen; ehre deinen Vater und deine Mutter!

6. „Du sollst nicht ehebrechen“ (2.

7. Nein, du sollst nicht abnehmen.

8. Du sollst nicht mehr eingeschnappt sein.

9. Du sollst nicht die Ehe brechen.

10. Du sollst nicht an den Falschen geraten.

11. Denn das geschriebene Recht: ,Du sollst nicht ehebrechen, du sollst nicht morden, du sollst nicht stehlen, du sollst nicht begehren‘ und was immer für ein Gebot es sonst noch gibt, ist in diesem Wort zusammengefaßt, nämlich: ,Du sollst deinen Nächsten lieben wie dich selbst.‘

12. Ich sagte doch, du sollst nicht nachschauen.

13. „Du sollst nicht stehlen“, sagt die Bibel (2.

14. Du sollst nicht denken, dass ich leichtsinnig bin.

15. Du sollst nicht sterben, bevor wir da sind.

16. Du sollst nicht so viel trinken mit deinen Tabletten.

17. Du sollst nicht gegen das Blut deines Mitmenschen auftreten.

18. „Du sollst nicht falsch zeugen als Zeuge gegen deinen Mitmenschen.“

19. Nein, du sollst nicht herumliegen, sondern mit uns zusammen sein.

20. Wie oft habe ich dir gesagt, du sollst nicht klettern?

21. * Du sollst nicht dein eigenes Eigentum begehren, LuB 19:26.

22. Gott gebot den Israeliten unmißverständlich: „Du sollst nicht stehlen“ (2.

23. Du sollst nicht falsch zeugen als Zeuge gegen deinen Mitmenschen.

24. Ich sagte, du sollst nicht so lang in der Sonne bleiben.

25. In der Bibel heißt es jedoch: „Du sollst nicht stehlen“ (2.

26. Jesus erklärte: „Ihr habt gehört, daß gesagt wurde: ‚Du sollst nicht ehebrechen.‘

27. In Gottes Gesetz für Israel hieß es: „Du sollst nicht ehebrechen“ (2.

28. „Du sollst nicht . . . [begehren], was deinem Mitmenschen gehört“ (2. Mose 20:17)

29. Du sollst nicht bstehlen, auch nicht cEhebruch begehen, nicht dtöten, noch irgend etwas Derartiges tun.

30. Er sagte zu der Volksmenge: „Ihr habt gehört, dass gesagt wurde: ‚Du sollst nicht ehebrechen.‘

31. 24 Du sollst nicht aEhebruch begehen; und wer Ehebruch begeht und nicht umkehrt, soll ausgestoßen werden.

32. 5 Den Israeliten wurde geboten: „Du sollst nicht unter deinem Volk umhergehen, um zu verleumden“ (3.

33. Was die Abtreibung angeht, gehört sie nicht ins sechste, sondern ins fünfte Gebot „Du sollst nicht töten!"

34. 36 Abraham erhielt das aGebot, bseinen Sohn Isaak darzubringen; und doch stand geschrieben: cDu sollst nicht töten.

35. Außerdem hieß es im letzten der Zehn Gebote ausdrücklich: „Du sollst nicht die Frau deines Mitmenschen begehren“ (2.

36. " Du sollst nicht enthauptet werden! ", Sagte Alice, und sie setzte sie in einen großen Blumentopf, dass stand in der Nähe.

37. 42 Du sollst nicht amüßig sein, denn wer müßig ist, soll weder das Brot des Arbeiters essen noch dessen Gewand tragen.

38. Im Laufe der Zeit hat die Tradition der Kirche immer einmütig den absoluten und bleibenden Wert des Gebotes »du sollst nicht töten« gelehrt.

As time passed, the Church's Tradition has always consistently taught the absolute and unchanging value of the commandment "You shall not kill".

39. Gott, der auch ein Herz für Zugtiere hat, sagte einst zu den Israeliten: „Du sollst nicht mit einem Stier und einem Esel zusammen pflügen“ (5.

40. Du sollst nicht so handeln gegen Jehova, deinen Gott, denn alles was für Jehova verabscheuungswürdig ist, was er wirklich haßt, haben sie für ihre Götter getan.“

41. Außerdem gebietet er: „Du sollst nicht müßig sein, denn wer müßig ist, soll weder das Brot des Arbeiters essen noch dessen Gewand tragen.“ (LuB 42:42.)

42. Ehemalige mutwillige Zerstörer haben sich dadurch, daß sie diese Anleitung befolgten, veranlaßt gefühlt, Gottes ausdrücklichem Gesetz zu gehorchen: „Du sollst nicht der Menge zu üblen Zwecken nachfolgen“ (2.

43. Stellen wir uns Amazjas Reaktion vor, als Amos sagte: „Höre das Wort Jehovas: ‚Sagst du: „Du sollst nicht gegen Israel prophezeien, und du sollst kein Wort gegen das Haus Isaaks fallenlassen.“?

44. Jesus erklärte: „Ihr habt gehört, daß zu denen, die in alten Zeiten lebten, gesagt wurde: ‚Du sollst nicht morden; wer immer aber einen Mord begeht, wird dem Gerichtshof Rechenschaft geben müssen.‘

45. In 3. Mose 19:18 heißt es: „Du sollst nicht Rache nehmen an den Söhnen deines Volkes noch Groll gegen sie hegen; und du sollst deinen Mitmenschen lieben wie dich selbst.“

46. Als die Israeliten an der Schwelle des Landes der Verheißung standen, das von den Kanaanitern bewohnt wurde, sagte Jehova durch Moses zu den Söhnen Israels: „Du [sollst] nicht lernen, gemäß den Abscheulichkeiten jener Nationen zu tun.“

47. Mose 10:17). Außerdem dachte Paulus zweifellos an folgende ausdrückliche Anweisung im mosaischen Gesetz: „Du sollst nicht parteiisch sein oder eine Bestechung annehmen, denn die Bestechung blendet die Augen der Weisen und verdreht die Worte der Gerechten“ (5.

48. Im letzten der Zehn Gebote, die das Volk Israel zu beachten hatte, heißt es: „Du sollst nicht die Frau deines Mitmenschen begehren noch seinen Sklaven noch seine Sklavin noch seinen Stier noch seinen Esel noch irgendetwas, was deinem Mitmenschen gehört“ (2.

49. Wie tust du mir heute leid.“ Stumpf thematisiert auch einmal das Gebot der Bibel „Du sollst nicht töten“ und lässt hier pazifistische Töne anklingen aber immer wieder äußert er auch deutlich konservative Ansichten, wenn er etwa über das „perfide Albion“ (England) oder gegen Frankreichs Raublust wettert, sich darüber freut, dass England endlich Ströme von Blut geben muss und er die letzten Kräfte zur Verteidigung des Vaterlandes zusammenfassen möchte.

Stumpf also addressed once the commandment of the Bible, "Thou shalt not kill" and revealed some pacifistic tendencies, but time and again he expressed clearly conservative views when he ranted about the "perfidious Albion" (England) or against France's rapacity, when he showed satisfaction that England had finally to sacrifice rivers of blood, and he wanted to combine the last forces for the defence of the fatherland.