Nghĩa của từ bé sơ sinh bằng Tiếng Việt
Đặt câu với từ "bé sơ sinh"
1. Còn những bé sơ sinh thì sao?
2. So ra với một đứa bé sơ sinh không nhà cửa mình vẫn còn may chán.
3. Khi đứa bé sơ sinh muốn sữa, chắc hẳn nó để lộ ước muốn tha thiết đó.
4. Hai đứa bé sơ sinh, được mẹ ẵm trong tay, làm báp têm cùng lúc với tôi.
5. Sáu mươi phút đầu đời sau khi lọt lòng mẹ là giờ vàng của em bé sơ sinh.
6. Đứa bé sơ sinh này có thể đem lại hy vọng cho dòng giống nhân loại bị kết án.
7. Thật ra, cũng giống hai đứa bé sơ sinh kia, tôi chẳng biết gì về phép báp têm cả!
8. Mỗi lần bế một đứa bé sơ sinh, tôi thấy mình tự hỏi: “Cháu bé ơi, cháu là ai?
9. Hẳn họ nóng lòng thấy em bé sơ sinh nằm trong máng cỏ như lời thiên sứ miêu tả.
10. Điều này phù hợp với cách ông dùng từ Hy Lạp (breʹphos) thường chỉ về một em bé sơ sinh.
11. Họ hẳn nóng lòng nhìn thấy em bé sơ sinh nằm trong máng cỏ như lời thiên sứ miêu tả.
12. Hãy lưu ý rằng lúc ấy, Chúa Giê-su không còn là em bé sơ sinh mà là “con trẻ”.
13. Thực ra là có rất ít bằng chứng cho thấy một đứa bé sơ sinh có khả năng nhận thức.
14. Bạn có từng cảm thấy hứng chí trước nụ cười đầu tiên nơi đứa bé sơ sinh của bạn chưa?
15. Không có điều gì tuyệt vời hơn là trực tiếp nhận được một đứa bé sơ sinh quý báu từ thiên thượng.
16. Cũng cần phải rửa tay sau khi đi vệ sinh hoặc sau khi làm vệ sinh cho bé sơ sinh hay trẻ em.
17. Em bé sơ sinh Giê-su khi lớn lên sẽ trở thành đấng Christ, là đấng Mê-si mà Đức Chúa Trời đã hứa.
18. Những người chăn chiên ùa vào chuồng gia súc, háo hức gặp Giô-sép và Ma-ri, đặc biệt là em bé sơ sinh.
19. Nhà triết học William James đã mô tả thế giới của một bé sơ sinh: như một " sự bối rối vo ve mà rực rỡ "
20. Một em bé sơ sinh cũng có thể bắt đầu học “ngôn ngữ thanh sạch” của lẽ thật Kinh-thánh (Sô-phô-ni 3:9).
21. Với những giọt lệ hạnh phúc chảy dài trên mặt, cô ấy ôm đứa bé sơ sinh và xem xét từ đầu đến chân nó.
22. Nét độc đáo của chó Chihuahua con là trên đỉnh đầu có một chỗ rất mềm, giống với đặc điểm của một bé sơ sinh.
23. Giờ đây, em bé sơ sinh phải nhanh chóng thích nghi với điều kiện sống mới, hoàn toàn khác với môi trường trong bụng mẹ.
24. Tất cả niềm tin, bản sắc giới tính hoặc sự suy yếu về thể chất, một đứa bé sơ sinh hoặc người bị bệnh nan y.
25. Dựa vào những điều nói trên, Kinh Thánh có phân biệt một em bé còn ở trong bụng mẹ với một em bé sơ sinh không?
26. Thời ấy, bé sơ sinh đôi khi được xát muối, có lẽ vì người ta tin rằng muối có dược tính hoặc tác dụng sát trùng.
27. Hãy lưu ý rằng Giê-su được mô tả là một “con trẻ”, chứ không phải là đứa bé sơ sinh (Ma-thi-ơ 2:1-10).
28. Quần áo đã được cấp cho 12.654 người trong hoàn cảnh thiếu thốn gồm đàn ông, đàn bà, và trẻ em, cũng như những bé sơ sinh...
29. Sau bữa ăn sáng, Vickie đưa mấy đứa trẻ đến trường, dọn dẹp và mang đứa bé sơ sinh về nhà cho đến khi tới giấc ngủ trưa của nó.
30. Khi họ đến, Chúa Giê-su không phải là một em bé sơ sinh nằm trong máng cỏ, nhưng Ngài đã được nhiều tháng tuổi và sống trong một căn nhà.
31. Trong trò chơi Among The Sleep, bạn sẽ vào vai một cậu bé sơ sinh tuổi tập đi đang tổ chức sinh nhật lần thứ 2 với người mẹ của mình.
32. Mới đây, khi Wendy và tôi đang đi công tác trên một lục địa khác, thì nghe tin về một bé sơ sinh mới chào đời trong gia đình của chúng tôi.
33. Khi họ đến Bết-lê-hem, Chúa Giê-su đã là một “con trẻ”—không còn là bé sơ sinh nữa—và không ở trong máng cỏ mà trong một căn nhà.
34. Vị tổng thống của một xứ như thế đã nói rằng trong một tỉnh, cứ mỗi 1.000 đứa bé sơ sinh thì có 270 đứa bị chết trước khi chúng đầy một tuổi.
35. Hệ thống này, “xuất hiện lần đầu khoảng chín tuần sau khi thụ thai” và sẵn sàng che chở đứa bé sơ sinh, chắc chắn phản ảnh sự khôn ngoan và tính phòng xa.
36. Đó là một cảnh tượng thiêng liêng đối với tôi khi tôi nhìn chồng tôi và các con trai của tôi, cùng với nhiều người thân khác, đứng vây quanh đứa bé sơ sinh này.
37. Mẹ của em đã mặc cho em một cái áo đầm nhỏ mầu trắng, và tôi nghĩ rằng em ấy là một trong số những đứa bé sơ sinh xinh xắn nhất mà tôi từng gặp.
38. Chúng ta, kể cả các em nhỏ hơn trong Hội Thiếu Nhi và Hội Thiếu Nữ, đều đã có cơ hội để bế một em bé sơ sinh và được nó nhìn vào mắt của mình không?
39. Khởi đầu với vài bằng chứng cho rằng chứng béo phì và ăn kiêng có liên quan đến những biến đổi gen, có hay không có tác động trên hoạt động não của một bé sơ sinh.
40. Các tranh ảnh tôn giáo thường họa Chúa Giê-su là một bé sơ sinh, một người yếu ớt và xanh xao, hoặc một người khổ hạnh luôn nín chịu bất cứ điều gì xảy đến cho mình.
41. Các bậc cha mẹ, lần sau khi các anh chị em bế một đứa bé sơ sinh trong tay thì các anh chị em có thể có được tầm nhìn xa về những điều huyền nhiệm và mục đích của cuộc sống.
42. Dù chúng ta không bao giờ chấp thuận để một thầy phù thủy chữa bệnh, chúng ta có cột vào cườm tay đứa bé sơ sinh một dây bùa, tin rằng nó có thể che chở đứa bé khỏi điều dữ không?
43. Phần lớn người ta hình dung Chúa Giê-su như một bé sơ sinh trong máng cỏ, hoặc như một người khốn khổ bị đóng đinh trên cây thập tự, với nét mặt đau đớn quằn quại, trên đầu đội mão gai.
44. (Xuất Ê-díp-tô Ký 1:10, 12) Bởi vậy, Pha-ra-ôn ra lệnh trước hết cho các bà mụ Hê-bơ-rơ và sau đó cho cả dân mình phải giết chết mỗi bé sơ sinh trai người Y-sơ-ra-ên.
45. Mặc dù chúng ta không bao giờ chấp nhận để cho một thầy phù thủy chữa bệnh, chúng ta có cột vào cườm tay của đứa bé sơ sinh một sợi dây nhợ nghĩ rằng đó là bùa hộ mạng có thể che chở nó khỏi điều dữ không?
46. Chúng ta cảm thấy biết ơn về nhiều điều: lòng tốt của một người lạ, một bữa ăn khi chúng ta đang đói, một mái nhà che mưa nắng khi cơn bão thổi tới, một cái xương bị gãy giờ được chữa lành, và tiếng khóc khỏe mạnh của một đứa bé sơ sinh.
47. Không một ai có thể ôm ấp một đứa bé sơ sinh vô tội, nhìn vào đôi mắt xinh đẹp đó, sờ vào những ngón tay nhỏ nhắn đó, và hôn lên má của đứa bé mà không có được một lòng kính trọng sâu xa đối với mạng sống và đối với Đấng Sáng Tạo.
48. Tuy nhiên, những tín đồ Đấng Christ muốn làm vui lòng Đức Chúa Trời nên cẩn thận tránh bất cứ phong tục hoặc lễ nghi nào gây hiểu lầm là người đó đồng ý với quan điểm cho rằng đứa bé sơ sinh là “khách” chuyển từ thế giới vô hình của tổ tiên sang thế giới loài người.
49. 10 Các Học viên Kinh-thánh hộc biết rằng phép báp têm theo Kinh-thánh không phải là vảy nước trên em bé sơ sinh, nhưng phù hợp với mệnh lệnh của Giê-su nơi Ma-thi-ơ 28:19, 20, điều này có nghĩa làm báp têm cho những người tin đạo đã được dạy dỗ bằng cách trầm mình dưới nước.
50. Cũng vậy, mỗi năm những người tự xưng là môn đồ của Giê-su Christ quá mải mê thực hành các phong tục tà giáo của Lễ Giáng sinh và tôn vinh một đứa bé sơ sinh đến nỗi họ không tôn vinh Chúa Giê-su với tư cách là Vua. Bạn hãy nghĩ điều đó tỏ ra bất kính đối với ngài biết bao.