Nghĩa của từ gớm ghê bằng Tiếng Hàn

무시 무시한

Đặt câu có từ "gớm ghê"

Dưới đây là những mẫu câu có chứa từ "gớm ghê", trong bộ từ điển Từ điển Việt - Hàn. Chúng ta có thể tham khảo những mẫu câu này để đặt câu trong tình huống cần đặt câu với từ gớm ghê, hoặc tham khảo ngữ cảnh sử dụng từ gớm ghê trong bộ từ điển Từ điển Việt - Hàn

1. Đừng gớm ghê lời khiển trách của ngài,+

그분의 책망을 싫어하지 마라. +

2. Ông Toshiro cảm thấy gớm ghê những chuyện đó.

도시로는 자기가 본 것에 대해 환멸을 느꼈다.

3. 16 Con gớm ghê đời mình,+ không muốn sống nữa.

16 제가 제 삶을 몹시 싫어하니+ 계속 살고 싶지 않습니다.

4. “Sự bất chính và mọi điều khả ố gớm ghê

“죄악과 온갖 가증함”

5. Người Ê-díp-tô cũng gớm ghê những người chăn chiên.

또한 이집트인들은 목자들을 역겨워하였습니다.

6. Hãy bác bỏ và gớm ghê các lời nói dối ấy!

그러한 거짓말을, 그러한 거짓말이 받아 마땅한 가장 혐오하는 태도로 배척하십시오!

7. Ngoài ra, Khải-huyền 16:21 nói: “[Đó] là một tai-nạn gớm-ghê”.

* 또한 계시록 16:21에서는 “그 재앙이 굉장히 컸다”고 말하고 있습니다.

8. “Ba-by-lôn lớn” phải chịu trách nhiệm về “sự đáng gớm-ghê” nào?

“큰 바빌론”은 어떠한 “혐오스러운 것들”에 대해 책임이 있습니까?

9. Phải tuyệt đối căm ghét và gớm ghê vật ấy vì nó là thứ đáng diệt.

10. Vì vậy, Gióp ‘lấy mình làm gớm-ghê và ăn-năn trong tro bụi’ (Gióp 42:1-6).

11. Vì vậy Khải-huyền 16:21 nói về tai-nạn mưa đá ấy “là một tai-nạn gớm-ghê”.

12. Thay vì tôn sùng nó, chúng ta nên gớm ghê cái vật mà trên đó Giê-su bị đóng đinh.

13. Vì điều ấy vốn tội trọng gớm-ghê, một tội-ác đáng bị quan-xét đoán-phạt”.—Gióp 31:1, 9-11.

그것은 방종이요 재판관들이 주의를 기울일 잘못이기 때문이네.”—욥 31:1, 9-11.

14. Biểu lộ một thái độ ăn năn, Gióp nói: “Tôi lấy làm gớm-ghê tôi, và ăn-năn trong tro bụi”.—Gióp 42:6.

15. 8:26, 27—Tại sao Môi-se nói rằng các của-lễ của dân Y-sơ-ra-ên là “gớm-ghê cho người Ê-díp-tô”?

16. Trông cậy nơi Đức Giê-hô-va giúp chúng ta vượt qua sự buồn nản như thể “lên khỏi hầm gớm-ghê, khỏi vũng-bùn lấm”.

여호와께 희망을 두면 우울증에 대처하고 “울부짖는 구덩이에서, 찌꺼기가 쌓인 진창에서” 나오는 데 도움이 될 수 있습니다.

17. Gióp chấp nhận sự quở trách và nói cùng Đức Giê-hô-va rằng: “Tôi lấy làm gớm-ghê tôi, Và ăn-năn trong tro-bụi” (Gióp 42:6).

18. Nếu lòng tôi bị người nữ quyến-dụ,... điều ấy vốn tội trọng gớm-ghê, một tội-ác đáng bị quan-xét đoán-phạt” (Gióp 31:1, 9-11).

19. 47 Nhưng này, hỡi đồng bào, tôi có cần phải thức tỉnh các người để các người chú ý đến sự thực gớm ghê của những sự việc này chăng?

20. Thậm chí họ bắt đầu thờ các thần của Mô-áp, kể cả vị thần đáng gớm ghê là Ba-anh Phê-ô, tức thần sinh sản hay thần tình dục.

21. Hỏi các học sinh ý nghĩa của việc ở trong “giấc ngủ triền miên,” bị trói buộc bởi “những xiềng xích gớm ghê,” hoặc cần phải “trỗi dậy từ nơi bụi đất.”

22. Sách chót của Kinh-thánh gom mọi hình thức của sự thờ phượng giả dưới tên “Ba-by-lôn lớn, là mẹ kẻ tà-dâm và sự đáng gớm-ghê trong thế-gian”.

23. Trên lưng nó có một mụ đàn bà ngồi cỡi nó, “Ba-by-lôn lớn, là mẹ kẻ tà-dâm và sự đáng gớm-ghê trong thế-gian” (Khải-huyền 17:3-8).

24. Khải-huyền 17:5 tả người đàn bà đó như là một sự “MẦU-NHIỆM [HUYỀN BÍ]: BA-BY-LÔN LỚN, LÀ MẸ KẺ TÀ-DÂM VÀ SỰ ĐÁNG GỚM-GHÊ TRONG THẾ-GIAN”.

25. Ông sát cánh với Môi-se và được Đức Giê-hô-va chọn làm người dẫn dân Y-sơ-ra-ên ra khỏi đồng vắng gớm ghê để vào một xứ đượm sữa và mật.

26. Y thị được nhận diện là đế quốc tôn giáo giả thế giới, “Ba-by-lôn lớn, là mẹ kẻ tà-dâm và sự đáng gớm-ghê trong thế-gian” (Khải-huyền 17:3-5, 15).

27. Năm sau, họ đi về hướng bắc xuyên qua một “đồng vắng minh-mông và gớm-ghê”, cuộc hành trình đi đến vùng Ca-đe (Ca-đe-Ba-nê-a) dường như mất đến 11 ngày.

28. (Châm-ngôn 6:16-19; Cô-lô-se 3:9) Về phương diện này, Sa-lô-môn nói: “Người công-bình ghét lời dối-trá; song kẻ hung-ác đáng gớm-ghê và bị hổ-thẹn”.

29. Vì Ngài đã agiải thoát cho các thánh hữu của Ngài khỏi tên bác quỷ gớm ghê, đó tức là quỷ dữ, sự chết, và cngục giới, cùng hồ lửa với diêm sinh, là cực hình bất tận.

30. (Châm-ngôn 8:13) Một cuốn từ vựng Kinh Thánh miêu tả ghét là “một thái độ đối với người hay vật đối lập, đáng gớm ghê, đáng khinh mà người ta không muốn tiếp xúc hay liên hệ”.

31. Nếu lòng tôi bị người nữ quyến-dụ, Nếu tôi rình-rập ở nơi cửa của lân-cận tôi... điều ấy vốn tội trọng gớm-ghê, Một tội-ác đáng bị quan-xét đoán-phạt” (Gióp 31:1, 9-11).

32. Dân còn sắp được che chở bảo bọc xuyên qua “đồng vắng minh-mông và gớm-ghê” để vào Đất Hứa (Phục-truyền Luật-lệ Ký 1:19; Xuất Ê-díp-tô Ký 6:7, 8; 14:21-25; 19:16-19).

33. 9 Khi dân Y-sơ-ra-ên bắt đầu cuộc hành trình kéo dài 40 năm trong ‘đồng vắng gớm-ghê’, Đức Giê-hô-va không cho họ biết rõ ngài sẽ hướng dẫn, che chở và chăm sóc họ như thế nào.

34. 8 Tuy nhiên, hơn 2.500 năm sau khi Ba-by-lôn sụp đổ, những người thờ phượng Đức Giê-hô-va vẫn còn phải đối phó với một thành Ba-by-lôn khác—“Ba-by-lôn Lớn, là mẹ kẻ tà-dâm và sự đáng gớm-ghê trong thế-gian” (Khải-huyền 17:5).

35. Và này, nó cứ tiếp tục mãi những việc làm trong bóng tối và những việc làm sát nhân bí mật của nó, và cứ truyền mãi những âm mưu, những lời thề nguyền, những giao ước, những kế hoạch tà ác gớm ghê của chúng từ thế hệ này đến thế hệ khác, tùy theo nó có thể nắm giữ trái tim con cái loài người.

36. 1 Nhưng, này, vào những ngày asau cùng, hay là vào những ngày của người Dân Ngoại—phải, này, tất cả các quốc gia của người Dân Ngoại và luôn cả người Do Thái nữa, cả những dân sẽ đến trên xứ này lẫn những dân sẽ sống trên các xứ khác, phải, trên khắp lãnh thổ của trái đất, này, họ sẽ say sưa trong sự bất chính và mọi điều khả ố gớm ghê

37. 26 Vì asự chuộc tội làm thỏa mãn những đòi hỏi của bcông lý của Ngài đối với những kẻ cchưa được ban cho dluật pháp để họ thoát khỏi con ác quỷ gớm ghê đó, tức là sự chết và ngục giới, quỷ dữ, cùng hồ lửa với diêm sinh, là cực hình bất tận; và họ sẽ được phục hồi lại với Thượng Đế, Đấng đã cho họ ehơi thở, tức là Đấng Thánh của Y Sơ Ra Ên vậy.