Nghĩa của từ con nợ bằng Tiếng Hàn

채무자

Đặt câu có từ "con nợ"

Dưới đây là những mẫu câu có chứa từ "con nợ", trong bộ từ điển Từ điển Việt - Hàn. Chúng ta có thể tham khảo những mẫu câu này để đặt câu trong tình huống cần đặt câu với từ con nợ, hoặc tham khảo ngữ cảnh sử dụng từ con nợ trong bộ từ điển Từ điển Việt - Hàn

1. Con nợ tiền một mớ đứa...

2. Còn con nợ thì đã tự tử!

3. Vì con nợ mẹ cháu nội đấy.

4. Minh họa về những con nợ (41-43)

5. Họ gọi hắn là Thiên thần của con nợ.

6. Pat, con nợ chúng ta một lời xin lỗi.

7. All right, Einstein, con nợ Michael 1 khỏang lớn thời gian.

8. DÙNG MINH HỌA VỀ CON NỢ ĐỂ DẠY SỰ THA THỨ

9. Như thế, nhà của con nợ được xem là bất khả xâm phạm.

10. Người phụ nữ tội lỗi đổ dầu lên chân ngài; minh họa: con nợ

11. Tuy nhiên, khoanh nợ không giải phóng con nợ khỏi nghĩa vụ phải trả nợ.

12. Em nghe nói hắn là con nợ của mọi thương nhân có tiếng trong thành phố.

13. Nếu lấy áo khoác của con nợ làm của cầm, chủ nợ phải trả lại lúc chiều tối, vì rất có thể con nợ cần áo để đắp ấm ban đêm.—Phục-truyền Luật-lệ Ký 24:10-14.

14. Tuy nhiên, hàng hóa vật lý hoặc tài sản khác vẫn còn tồn tại với con nợ.

15. Thay vì thế, người cho vay phải đứng ở ngoài và chờ con nợ mang trao của thế chấp.

16. 41 “Một chủ nợ có hai con nợ, một người nợ 500 đơ-na-ri-on,* người kia nợ 50.

17. 5 Ông gọi từng con nợ của chủ đến, rồi hỏi người thứ nhất: ‘Anh nợ chủ tôi bao nhiêu?’.

18. Ông lập tức gọi những con nợ và hỏi họ: “Anh nợ chủ tôi bao nhiêu?”.—Lu-ca 16:3-5.

19. Nhận thấy các chủ nợ sai khiến con nợ một cách dễ dàng, anh quyết định: “Ai kiếm được nhiều tiền thì thắng”.

채권자들이 사람들을 마음대로 좌지우지하는 것을 본 뒤로, 그는 “돈을 거머쥔 사람이 승자”라는 판단을 내렸습니다.

20. Chúa Giê-su nói tiếp: “Một chủ nợ có hai con nợ, một người nợ 500 đơ-na-ri-on, người kia nợ 50.

21. 9 Chúa Giê-su dùng mối quan hệ giữa chủ nợ và con nợ để minh họa cách Đức Giê-hô-va tha thứ.

22. Một câu chuyện ngụ ngôn về người chủ nợ và con nợ giúp chúng ta hiểu công lý, lòng thương xót và Sự Chuộc Tội.

23. Con nợ có thể được phép làm đơn tuyên bố phá sản, như thế chủ nợ có thể lấy một phần tài sản của họ.

24. Một chủ ngân hàng, Castro,nhận ra ràng chữ viết đó giống của thiếu tá Walsin-Esterházy, con nợ của ông, và đã báo cho Mathieu.

25. Lý do khác là sự phá sản được xem như một cách để che chở con nợ dù thật lòng muốn trả nhưng không thể trả được.

26. Công việc của P là đưa chúng tôi đến nhà con nợ, tôi không biết chúng tôi đến nhà ai, cho đến khi tôi thấy tên trên cửa nhà.

27. Câu lạc bộ Paris ra đời từ một cuộc đàm phán tổ chức tại Paris năm 1956 giữa con nợ Argentina và hàng loạt chủ nợ của nước này.

28. Các rủi ro đối với người bao thanh toán bao gồm: Rủi ro tín dụng bên đối tác liên quan đến khách hàng và rủi ro các con nợ che giấu.

29. Phân biệt giữa chuyển nhượng trách nhiệm thực hiện công việc và chuyển nhượng các quỹ tới người bao thanh toán là trung tâm các quá trình của khách hàng/con nợ.

30. Một bao thanh toán không truy đòi giả định "rủi ro tín dụng" mà một tài khoản sẽ không thu được chỉ do không có khả năng tài chính của con nợ tài khoản phải trả.

31. Bị chiến tranh làm cho nghèo túng, ông đã bị giam giữ như một con nợ khi ông đến thăm Venezia năm 1369 và sau đó bị bắt trên đường trở về trong vùng lãnh thổ Bulgaria.

32. Điều này làm tôi nhớ rằng giam giữ người nghèo nói chung, ngay cả bên ngoài bối cảnh nhà tù giam con nợ, vẫn đóng vai trò chủ đạo rõ rệt trong hệ thống tư pháp của chúng ta.

일반적으로 빈곤으로 인한 수감에는 채무자 교도소의 맥락이 꼭 아니더라도 우리 사법제도에서 가시적이고 중요한 역할이 있습니다.

33. Xin nhắc lại, đây là mấu chốt mới nhất của vụ thảm sát, là kẻ giết người hàng loạt Calvin Diehl hay Thiên thần của con nợ, người đã giết hay như hắn nói là " giúp để chết trong danh dự "

34. Các chủ nợ chỉ còn có cách duy nhất là ra tòa để buộc người vay nợ tuyên bố phá sản, như vậy chủ nợ có thể dùng tài sản của con nợ để đền bù cho một phần tiền đã thiếu.

35. Mặc dầu vậy, luật pháp có thể cho phép con nợ giữ lại nhà cửa hoặc một số ít tài sản và rồi tiếp tục với cuộc sống mà không phải luôn luôn lo sợ chủ nợ cũ lấy hết tài sản mình.

36. Luật pháp cũng phản ảnh tính nhân từ và sự quan tâm đến người nghèo khi qui định chủ nợ không thể lấy những gì cần thiết cho đời sống của con nợ, như cái cối xay của gia đình hoặc manh áo để mặc cho ấm lúc ban đêm (Phục-truyền Luật-lệ Ký 24:6, 10-13; Ê-xê-chi-ên 18:5-9).

그와 같은 친절과 사려 깊음이 여러 규례에 반영되었는데, 거기에는 채권자가 채무자의 생활 필수품, 예를 들어 그 가정의 맷돌이나 밤에 몸을 따뜻하게 하는 데 필요한 옷을 압류해서는 안 된다는 규정이 있습니다.—신명 24:6, 10-13; 에스겔 18:5-9.

37. 6 Người đó không ăn đồ cúng thần tượng trên núi,+ không ngước mắt hướng về các thần tượng gớm ghiếc* của nhà Y-sơ-ra-ên, không ăn nằm với vợ người khác+ hoặc quan hệ với người nữ trong kỳ kinh nguyệt,+ 7 không ngược đãi ai+ nhưng trả lại vật làm tin cho con nợ,+ không cướp bóc ai+ nhưng lấy thức ăn của mình chia cho người đói+ và lấy áo mặc cho người trần truồng,+ 8 không cho vay lấy lời hoặc cho vay nặng lãi+ và tránh làm điều trái công lý,+ phân xử giữa người này với người kia theo công lý thật,+ 9 luôn bước theo luật lệ ta và tuân giữ các phán quyết ta hầu ăn ở trung tín.