Nghĩa của từ chân đèn bằng Tiếng Hàn

보루
등잔대

Đặt câu có từ "chân đèn"

Dưới đây là những mẫu câu có chứa từ "chân đèn", trong bộ từ điển Từ điển Việt - Hàn. Chúng ta có thể tham khảo những mẫu câu này để đặt câu trong tình huống cần đặt câu với từ chân đèn, hoặc tham khảo ngữ cảnh sử dụng từ chân đèn trong bộ từ điển Từ điển Việt - Hàn

1. Oh, chân đèn mới!

2. Hãy dùng búa tạo hình chân đèn.

3. Chẳng phải họ đặt nó trên chân đèn sao?”.

4. Rồi có cái chân đèn có bảy ngọn đèn.

5. b) Chân đèn bằng vàng tượng trưng cho điều gì?

6. 31 Con hãy làm một cái chân đèn+ bằng vàng ròng.

7. Cái đèn phải đặt trên chân đèn để mọi người đều thấy rõ ánh sáng.

8. Tôi đáp: “Tôi thấy, kìa, một chân đèn toàn bằng vàng,+ trên chóp có cái bát.

9. Không, nhưng người ta để trên chân đèn, và nó soi sáng mọi người ở trong nhà;

10. + 39 Chân đèn cùng những vật dụng đó phải được làm từ một ta-lâng* vàng ròng.

+ 39 등잔대와 이 기구들을 순금 1달란트*로 만들어야 한다.

11. Trong Gian Thánh, có một chân đèn bằng vàng, một cái bàn và một bàn thờ dâng hương.

12. Ngài thấy người đàn bà thắp ngọn đèn để trên chân đèn, ngài dùng đó làm ví dụ.

13. + 32 Hai bên chân đèn sẽ có sáu nhánh, ba nhánh bên này và ba nhánh bên kia.

14. “Ngôi sao”, “thiên-sứ” và “chân-đèn vàng” mà sứ đồ Giăng thấy, có ý nghĩa tượng trưng nào?

15. Chúa đặt các anh em lên trên chân đèn để soi sáng đường lối cho mọi người xung quanh.

16. Người ta không thắp đèn rồi lấy thúng đậy lại, nhưng đặt trên chân đèn để nó có thể chiếu sáng.

등불은 통으로 덮어 두지 않고 등잔대 위에 두어야 빛을 비출 수 있습니다. 따라서 예수께서는 이렇게 권하십니다.

17. Chân đèn của đền thờ và các khí dụng thánh như nĩa, chén, ly và chậu đều bằng vàng và bạc.

성전의 등잔대와 고기 갈고리, 주발, 주전자, 대접과 같은 신성한 기구들은 금과 은으로 만들어졌습니다.

18. 5 Trong những chương mở đầu của Khải-huyền, hội thánh tín đồ Đấng Christ được ví như những chân đèn.

19. 4 Những người ấy được tượng trưng bởi hai cây ô-liu+ và hai chân đèn,+ họ đang đứng trước Chúa của đất.

4 그들은 두 올리브나무와+ 두 등잔대이며,+ 땅의 주 앞에 서 있다.

20. Chân đèn bằng vàng trong đền tạm tượng trưng cho tình trạng được soi sáng của tín đồ đấng Christ được xức dầu.

장막의 금 등잔대는 기름부음받은 그리스도인들의 계몽된 상태를 상징합니다.

21. 15 Người ta không thắp đèn rồi lấy thúng đậy lại, nhưng đặt trên chân đèn để nó soi sáng mọi người trong nhà.

15 사람들은 등불을 켜서 통*으로 덮어 두지 않고 등잔대 위에 둡니다. 그러면 집 안에 있는 모든 사람에게 빛이 비칩니다.

22. Nếu mọi con chiên đều mất đi lòng yêu mến ban đầu thì “chân-đèn”, tức hội thánh, sẽ không còn tồn tại nữa.

23. Thí dụ, người ấy có thể không hiểu Chúa Giê-su có ý gì khi nói về việc đặt cái đèn trên chân đèn.

24. Do đó, tất cả các hội thánh hãy tiếp tục chiếu sáng như những chân đèn được Chúa Giê-su giữ lại ở nguyên chỗ.

25. 5, 6. (a) Trong sự hiện thấy sứ đồ Giăng nhận được, “bảy chân-đèn bằng vàng” và “bảy ngôi sao” tượng trưng cho gì?

26. “Cũng không ai thắp đèn mà để dưới cái thùng, song người ta để trên chân đèn, thì nó soi sáng mọi người ở trong nhà.

27. 2 Bởi gian thứ nhất của lều được dựng nên, trong đó có chân đèn,+ bàn và những chiếc bánh dâng hiến;*+ đó gọi là Gian Thánh.

28. 6 “Bảy chân-đèn bằng vàng” tượng trưng cho toàn thể hội thánh thật của Đấng Christ hiện hữu vào “ngày của Chúa” bắt đầu vào năm 1914.

29. Có thể cần phải nghiên cứu về đề tài “Đèn” và “Chân đèn” trong những ấn phẩm khác để giúp làm rõ minh họa của Chúa Giê-su.

30. Trong Nơi Thánh, bên trái cửa vào có một cái chân đèn đẹp gồm bảy nhánh, và ở bên phải là một cái bàn có bánh trần thiết.

31. Ông đốt các cổng đền thờ, phá đổ phòng của thầy tế lễ, lấy đi bàn thờ bằng vàng, bàn đặt bánh dâng hiến và chân đèn bằng vàng.

32. Năm 2006, tạp chí Time viết về một chuyện đã xảy ra trước đó. Các tu sĩ “cãi nhau hàng giờ. . . đánh nhau bằng những chân đèn cầy lớn”.

33. 14 Chúa Giê-su nói về việc thắp đèn và đặt nó trên chân đèn, chứ không đặt dưới cái thùng, để đèn soi sáng mọi người trong nhà.

34. 3 Giăng nhìn thấy Chúa Giê-su Christ vinh hiển “cầm bảy ngôi sao trong tay hữu” và “đi chính giữa bảy chân-đèn vàng”, tức bảy hội thánh.

35. Chúa Giê-su nói thêm: “Khi thắp đèn, người ta không để ở nơi kín hay lấy thúng đậy lại, nhưng đặt trên chân đèn” (Lu-ca 11:33).

36. 33 Khi thắp đèn, người ta không để ở nơi kín hay lấy thúng đậy lại, nhưng đặt trên chân đèn,+ hầu cho ai vào phòng cũng thấy ánh sáng.

33 등불을 켜서 숨겨 두거나 통*으로 덮어 두는 사람은 없습니다. 오히려 그것을 등잔대 위에 두어+ 들어오는 사람들이 그 빛을 보게 합니다.

37. 4 Đây là cách chân đèn đã được làm: Nó được làm bằng vàng và do búa tạo hình; từ thân cho đến bông hoa đều do búa tạo hình.

4 등잔대는 이렇게 만들었다. 그것은 금을 두드려 만든 것으로, 중심 대에서 꽃까지 두드려 만들었다.

38. 35 Hãy đặt bàn bên ngoài bức màn, chân đèn+ sẽ được đặt đối diện với bàn, ở mặt phía nam của lều thánh, còn cái bàn sẽ ở phía bắc.

39. (Khải-huyền 1:20)* Nói về chính mình, Đấng Christ bảo Giăng viết: “Nầy là lời phán của Đấng cầm bảy ngôi sao trong tay hữu và đi chính giữa bảy chân-đèn vàng”.

(계시 1:20)* 그리스도께서는 자신에 대하여 요한에게 이렇게 기록하라고 말씀하셨습니다. “이것은 오른손에 일곱 별을 쥐고, 일곱 금 등잔대 사이를 거니는 자가 말하는 것이다.”

40. Và nó được thực hiện rất dễ dàng: một người chỉ cần chạm chân đèn, và ở một bên bạn có thể trộn lẫn độ sáng, và ở phía bên kia, màu sắc của ánh sáng.

41. 9 Sau đó, họ sẽ lấy một tấm vải màu xanh dương và phủ trên chân đèn,+ các ngọn đèn,+ đồ kẹp tim đèn, đồ đựng tim đèn đã cháy+ và các bình đựng dầu thắp đèn.

9 그리고 청색 천을 가져다가 불을 켜는 등잔대와+ 등잔과+ 심지 집게와 불 그릇과+ 등잔대에 쓰는 모든 기름 그릇을 덮어야 한다.

42. Văn phòng Phụ nữ Phục vụ Liverpool đã tặng cho chiếc tàu tuần dương các lá cờ hiệu, trong khi Hội đồng thành phố cũng trao tặng "ba cặp chân đèn, một cốc bạc và hai kèn đồng".

43. 7 Lời tường thuật được soi dẫn nói: “Chính giờ đó, có những ngón tay của bàn tay người hiện ra, viết trên tường vôi cung vua, đối ngay chỗ để chân đèn; và vua trông thấy phần bàn tay đó đương viết”.

7 영감받은 기록은 이렇게 말합니다. “바로 그때, 사람의 손가락이 나타나서 등잔대 앞 왕궁 회벽에 글을 썼고, 왕은 글을 쓰고 있는 손등을 바라보고 있었다.”

44. Chúa Giê-su làm nổi bật thêm điểm tương đồng giữa việc làm ánh sáng và làm môn đồ khi nói: “Người ta không thắp đèn rồi lấy thúng đậy lại, nhưng đặt trên chân đèn để nó soi sáng mọi người trong nhà.

예수께서는 또한 빛이 되는 것과 그분의 제자가 되는 것 사이에 유사점이 있음을 다음과 같이 강조하셨습니다. “사람들은 등불을 켜서 말 아래 두지 않고 등잔대 위에 둡니다.

45. Mặc dù Ô-xia nhìn thấy chân đèn bằng vàng, bàn thờ xông hương bằng vàng và bàn bày “bánh trần-thiết”, nhưng ông không được Đức Giê-hô-va chấp nhận, cũng không nhận được bất cứ sứ mạng đặc biệt nào từ Ngài.

웃시야는 금 등잔대와 금 분향 제단과 “임재해 계신 곳의 빵”이 차려져 있는 상은 보았지만, 승인을 표시하는 여호와의 얼굴을 보거나 그분으로부터 어떤 특별한 임명을 받지는 못하였습니다.

46. + 48 Sa-lô-môn làm mọi vật dụng cho nhà Đức Giê-hô-va, gồm: bàn thờ+ bằng vàng; bàn+ bằng vàng để đặt bánh dâng hiến; 49 các chân đèn+ bằng vàng ròng, năm cái bên phải và năm cái bên trái ở phía trước gian trong cùng; các bông hoa,+ đèn, đồ kẹp tim đèn, tất cả đều bằng vàng;+ 50 chậu, kéo cắt tim đèn,+ bát, cốc+ và đồ đựng hương+ cũng bằng vàng ròng; các đế có lỗ cho các cánh cửa của gian trong,+ tức là Gian Chí Thánh, và cho các cánh cửa đền thờ+ đều bằng vàng.

+ 48 솔로몬은 여호와의 집을 위해 모든 기구를 만들었는데, 금제단,+ 진설병을 올려놓는 금 상,+ 49 맨 안쪽 방 앞 오른쪽에 5개 왼쪽에 5개를 놓는 순금 등잔대,+ 금으로 된 꽃과+ 등잔과 심지 집게,+ 50 순금으로 된 넓적한 그릇과 불 끄는 기구와+ 대접과 잔과+ 불 그릇,+ 안쪽 집 곧 지성소 문과+ 성전의 집 문들을+ 위한 금 축받침을 만들었다.