1. Từ rễ trong câu 1 ám chỉ tổ tiên, và cành ám chỉ con cháu.

Het woord wortel in vers 1 duidt op voorouders, het woord tak op nakomelingen.

2. Cô ấy ám chỉ tôi.

Ze bedoelt mij.

3. Số bảy thường được dùng trong Kinh Thánh để ám chỉ sự trọn vẹn.

Het getal zeven wordt in de Bijbel vaak gebruikt om volledigheid aan te duiden.

4. (2) Khắp nơi: Sự lan rộng của men ám chỉ sự lan rộng của thông điệp Nước Trời.

(2) Dringt overal door: Het gistingsproces beeldt de verspreiding van de Koninkrijksboodschap af.

5. Nó ám chỉ tinh thần CHỊU ĐỰNG LÂU DÀI sự hiếp đáp, hay khiêu khích”.

Het duidt op de geestesgesteldheid die het LANG UITHOUDT wanneer ze onderdrukt, geërgerd, wordt.”

6. Ông muốn ám chỉ đến điều gì?

Waarop doelde hij?

7. Từ sự không hư nát ám chỉ thể xác phục sinh, mà sẽ sống vĩnh viễn.

De term onverderfelijkheid slaat op het herrezen lichaam, dat eeuwig zal leven.

8. 9 Thỉnh thoảng chữ “linh hồn” ám chỉ sự sống của một người hay một thú vật.

9 Soms heeft het woord „ziel” betrekking op het leven dat een mens of dier geniet.

9. Anh ám chỉ em là đồ dâm đãng.

Je hebt gesuggereerd dat ik een slet ben.

10. 8. (a) Điều gì ám chỉ là có sự cãi vã không dứt trong vòng các sứ đồ?

8. (a) Welke aanwijzing was er dat er nog steeds een bepaald meningsverschil onder de apostelen bestond?

11. Tôi ám chỉ đến tội phạm có tổ chức.

Ik heb het over de georganiseerde misdaad.

12. Một số người ám chỉ đó là cường điệu.

Sommigen noemen dat flamen.

13. 4. (a) Từ “hư-không” ám chỉ điều gì?

4. (a) Wat ligt in het woord „ijdelheid” opgesloten?

14. Điều này ám chỉ kết cục của cỏ lùng.

13:40) Daarmee wordt op de uiteindelijke afloop voor het onkruid gedoeld.

15. Có lẽ chỉ là chuyện ám sát chính trị gia.

Misschien een politieke moord.

16. Kí hiệu này ám chỉ người " đánh dấu lãnh thổ "

Dit teken markeerde hun gebied.

17. Các anh chị em có thể muốn giải thích rằng những câu này ám chỉ sự nuôi dưỡng tinh thần).

Leg indien nodig uit dat deze verzen op geestelijk voedsel betrekking hebben.)

18. Bắn một loạt đạn chỉ thiên và ngầm ám chỉ là sẽ còn tiếp nữa.

Hem duidelijk maken dat het maar het begin is.

19. * Câu này ám chỉ điều gì về sự cần thiết của hôn nhân giữa một người nam và một người nữ?

* Wat staat er in deze vers over de noodzaak voor het huwelijk tussen man en vrouw?

20. Trong nguyên ngữ, từ được dịch là “sự khốn-khổ” ám chỉ cơn đau quặn thắt của người mẹ đang chuyển dạ.

24:3). Het Griekse woord dat hier met „weeën der benauwdheid” is vertaald, werd onder andere gebruikt voor barensweeën.

21. Giống như neʹphesh, chữ này thường ám chỉ toàn diện một người.

Net als neʹfesj heeft dit woord vaak betrekking op de hele mens.

22. 7:1—Cụm từ “cắt cỏ của vua” ám chỉ điều gì?

7:1 — Waarop wordt gedoeld met „het gemaaide gras van de koning”?

23. 4, 5. (a) Tại sao không nên kết luận nhóm từ những “vật đáng chuộng” ám chỉ sự vinh quang về vật chất?

4, 5. (a) Waarom zou het niet redelijk zijn te concluderen dat de uitdrukking „begeerlijke dingen” betrekking heeft op materiële pracht?

24. Vì thế theo Kinh Thánh, “linh hồn” ám chỉ một người đang sống.

Daarom heeft „ziel” in de Bijbel betrekking op het hele levende wezen.

25. 4. a) Chữ “thế-gian” trong Giăng 3:16 ám chỉ đến ai?

4. (a) Op wie heeft de uitdrukking „de wereld” in Johannes 3:16 betrekking?

26. “Các cơ binh nơi cao” có thể ám chỉ lực lượng ác thần.

„Het leger der hoogte” zou heel goed op de goddeloze geestenkrachten kunnen slaan.

27. Đó là một lợi thế; đó là một điều ám chỉ cho sự nổi lên của công nghệ mà không phải ai cũng nhìn thấy

Dat was een voordeel, een implicatie van de opkomst van deze technologie die niet iedereen had begrepen.

28. Có phải con muốn ám chỉ nó sẽ dùng nô lệ chống lại ta?

Hij zal zijn slaven niet tegen mij opzetten.

29. Sự dạy dỗ của Kinh Thánh về việc nộp thuế không ám chỉ rằng các chính phủ có quyền hành tuyệt đối trên người dân.

Wat de Bijbel over het betalen van belasting leert, betekent niet dat menselijke regeringen absolute macht over hun onderdanen hebben.

30. Bài hát đó nói về nỗi đau và sự ám ảnh.

Liedjes over gekte en obsessie.

31. Giải thích rằng trong 3 Nê Phi 12:13 từ mùi vị không những ám chỉ đến vị mặn của muối, mà còn ám chỉ đến chức năng của nó như là một chất bảo quản.

Leg uit dat in 3 Nephi 12:13 het woord kracht niet alleen verwijst naar de smaak van zout, maar ook naar de conserverende functie ervan.

32. Tôi là một học sinh bị ám ảnh bởi sự hoàn hảo.

Ik was een obsessief toegewijde student.

33. Rất có thể chữ “giường” ám chỉ bàn thờ hoặc chỗ thờ thần ngoại giáo.

Waarschijnlijk wordt met de term „bed” óf het altaar óf de plaats van heidense aanbidding bedoeld.

34. Khi nói đến “sự không hư nát,” ông ám chỉ thể xác được phục sinh của chúng ta tức là thể xác sẽ được sống vĩnh viễn.

Met ‘onverderfelijkheid’ doelde hij op ons herrezen lichaam, dat eeuwig zal leven.

35. Nó phải là về ám chỉ và gợi mở, không phải giải thích hay mô tả.

Het ging erom te impliceren en te suggereren, niet uit te leggen of te beschrijven.

36. Thành ngữ cổ xưa này ám chỉ việc dùng súc sắc để lừa bịp người khác.

Met dat oude idioom wordt gezinspeeld op de gewoonte om bij het dobbelen vals te spelen.

37. Kinh Thánh thường dùng từ “trái đất” theo nghĩa bóng, ám chỉ xã hội loài người.

In de Bijbel wordt de uitdrukking ’aarde’ herhaaldelijk in figuurlijke zin gebruikt, in de betekenis van mensenmaatschappij.

38. Từ ngữ “dòng dõi” có thể ám chỉ nguồn gốc hay gốc gác của một người.

Het woord „geslacht” kan slaan op iemands afkomst of achtergrond.

39. Có thể giúp ích để hiểu rằng từ thói tà dâm ám chỉ tội tình dục.

Het is misschien nuttig om te weten dat het woord hoererij op seksuele zonden betrekking heeft.

40. Vì thế, nước đọng lại không nhất thiết ám chỉ nước đông lạnh, tức nước đá.

De gestolde wateren hoeven dus niet noodzakelijkerwijs betrekking te hebben op bevroren water, of ijs.

41. Sơn: Liệu anh có ám chỉ ánh sáng vào nhà như là một người khách không?

Mark: En bedoelt u dan dat de zon een persoon is bij wie u op bezoek gaat?

42. Nếu Đức Giáo hoàng bị ám sát là một sự thật khủng khiếp

Als de Heilige Vader vermoord is, dan zijn de uitwerkingen gigantisch.

43. Khi nhắc đến “Đức Chúa Trời”, có phải Ê-hút đang ám chỉ đến Kê-mốt chăng?

Doelde Ehud door God ter sprake te brengen, op Kamos?

44. Chúng ta hãy nhớ chữ “linh hồn” trong Kinh-thánh thường vẻn vẹn ám chỉ một người.

Nu, houd in gedachte dat in de bijbel het woord „ziel” vaak eenvoudig op een mens duidt.

45. Lập luận cho rằng luật pháp Môi-se vẫn còn có hiệu lực ám chỉ điều gì?

Wat geeft iemand te kennen wanneer hij betoogt dat de Mozaïsche wet nog van kracht is?

46. HL: Diʹke, có thể ám chỉ nữ thần công lý hoặc công lý được nhân cách hóa.

Grieks: Dike, mogelijk de godin van de wrekende gerechtigheid of de personificatie van gerechtigheid.

47. “Tội lỗi” có thể ám chỉ một hành động sai hoặc khuynh hướng thiên về điều xấu.

’Zonde’ kan slaan op een verkeerde daad of op een neiging tot slechtheid.

48. Sự hiểu biết trước đây: Gót ở xứ Ma-gót là một tên mang tính tiên tri ám chỉ Sa-tan sau khi hắn bị quăng xuống từ trời.

Vroeger begrip: Gog van Magog is de profetische naam die Satan kreeg nadat hij uit de hemel was verdreven.

49. Từ Hy Lạp được dịch “mẫu mực” theo nghĩa đen ám chỉ hình phác họa của họa sĩ.

Het Griekse woord dat hier met „patroon” is weergegeven, duidt letterlijk op de schets van een kunstenaar.

50. Điều này ám chỉ là Gia-cơ thảo luận về ốm đau thiêng liêng (Gia-cơ 5:13).

Dit impliceert dat Jakobus het over geestelijke ziekte had (Jakobus 5:13).

51. Ông không ám chỉ giai đoạn trước khi Đức Chúa Trời tạo ra trái đất hoặc con người.

Hij doelde niet op een tijd voordat God de aarde of de mensheid had geschapen.

52. Tuy nhiên, trong nguyên ngữ tiếng Hy Lạp, dạng động từ này ám chỉ hành động tiếp diễn.

Maar in het oorspronkelijke Grieks duidt de werkwoordsvorm op een voortdurende handeling.

53. Từ này ám chỉ người không có đạo đức, người bội đạo và chống lại Đức Chúa Trời.

Iemand wordt erdoor bestempeld als moreel verachtelijk, een afvallige en een opstandeling tegen God.

54. RL: Không phải thế, thật ra có hai chương trình được ám chỉ trong cuộc trao đổi đó.

RL: Nee, er zijn twee programma's die daar doorgaans bij betrokken zijn.

55. * Trong 1 Nê Phi 2:11, từ tính ương ngạnh ám chỉ tính kiêu ngạo hoặc cứng đầu.

* In 1 Nephi 2:11 heeft het woord halsstarrigheid te maken met hoogmoed of koppigheid.

56. Đến thời hiện đại, thuật ngữ bilad al-Yaman ám chỉ riêng phần tây nam của bán đảo.

In de Moderne Tijd zou de term bilad al-Yaman specifiek gaan verwijzen naar het zuidwestelijke deel van het schiereiland.

57. Từ cờ hiệu ám chỉ một “tiêu chuẩn” để mọi người quy tụ lại theo tiêu chuẩn đó.

Het woord banier verwijst naar een vaandel waaronder mensen zich verzamelen.

58. Chỉ khi cậu ở trên một chiếc thuyền gỗ và nỗi ám ảnh của cậu là cá voi.

Enkel als je op een houten schip zit, en je obsessie walvissen zijn.

59. Người viết Thi-thiên có lẽ ám chỉ bãi chiến trường, nơi xác chết làm mồi cho chó rừng.

De psalmist kan daarmee een slagveld bedoeld hebben, waar de jakhalzen zich te goed doen aan de gesneuvelden.

60. * Các em nghĩ câu “ta đã uống cạn chén đắng” (3 Nê Phi 11:11) ám chỉ điều gì?

* Waar verwijst de zinsnede ‘Ik heb gedronken uit die bittere beker’ (3 Nephi 11:11) naar?

61. Từ Hê-bơ-rơ dịch là “chồi” ám chỉ ‘cái gì trổ ra, một mầm măng, một nhánh non’.

Het Hebreeuwse zelfstandig naamwoord dat met „spruit” is weergegeven, duidt op ’dat wat opschiet, een scheut, een tak’.

62. Trong Gia Cốp 3:12, cụm từ “tội thông dâm và dâm dật′′ ám chỉ tội lỗi tình dục.

In Jakob 3:12 slaan de woorden ‘ontucht en wellust’ op seksuele zonden.

63. Chúa Giê-su ám chỉ đến việc người bệnh cần hỏi bác sĩ giỏi, một chuyên gia ngoài đời.

Jezus zinspeelde op de noodzaak dat zieke mensen een bekwaam arts raadplegen — in feite iemand die een werelds beroep uitoefent (Lukas 5:31).

64. Điều này có lẽ ám chỉ đến hình dạng của cây này, có thể cao đến 30m, tán rộng.

Hiermee kan gedoeld worden op de vorm van de wijdvertakte adelaarsboom, die wel dertig meter hoog kan worden.

65. * Từ can thiệp ám chỉ đến một người chen vào giữa hai người hoặc nhóm người để giúp họ hòa giải—nói cách khác, để mang đến sự hòa thuận với nhau.

* Het woord bemiddelen betekent dat iemand tussen twee personen of groepen mensen in gaat staan om ze te helpen zich met elkaar te verzoenen — ofwel om de harmonie tussen hen te herstellen.

66. Như chúng ta đã xem, từ Hy Lạp nói đến sự hành hạ hay “chịu khổ” bắt nguồn từ chữ “đá thử”, và có thể ám chỉ việc đày đọa trong tù.

Zoals we hebben gezien, is het Griekse woord voor pijniging afgeleid van het woord voor toetssteen en kan het de pijniging van gevangenschap betekenen.

67. Tôi phản bác tất cả những lời đồn đại và luận điệu ám chỉ. nhắm vào cơ quan của tôi.

Ik verzet me tegen alle aantijgingen tegen mijn organisatie.

68. ‘Một Cộng đồng Trẻ Nhỏ’ ám chỉ số lượng trẻ nhiều hơn từ 1 – 2 tuổi rưỡi và 3 tuổi.

De doelgroep is nog steeds: gehoorgestoorde jongeren vanaf twee jaar en half.

69. Nếu tôi trả 20 triệu cho một cái xưởng tàu chỉ đáng giá 2 triệu thì có vẻ mờ ám.

Ik bied ze 20 miljoen Francs voor een werf die 2 miljoen waard is.

70. " Không gian Hắc ám. "

De Dark Dimension.

71. Ám ảnh cưỡng chế?

Obsessief-compulsief?

72. Khi xem xét kỹ sách Khải huyền, chúng ta hiểu rằng con thú dữ này ám chỉ Liên Hiệp Quốc.

Een studie van het boek Openbaring laat zien dat het wilde beest een afbeelding is van de Verenigde Naties.

73. Một cách ám ảnh.

Obsessief.

74. Chờ ám hiệu đi.

Wacht op het teken.

75. Tại sao ta biết rõ ràng là trong Giăng 10:7-10 Giê-su đã ám-chỉ đến một chuồng mới?

Waarom verwees Jezus in Johannes 10:7-10 klaarblijkelijk naar een nieuwe schaapskooi?

76. Cua sông là " hà giải " ( hé xiè ), đồng âm với từ " hoà hài " ( hé xié ), ám chỉ bộ máy kiểm duyệt.

De rivierkrab is héxiè, het fonogram voor harmonisatie, de censuur.

77. (Khải-huyền 14:1, 4) Thành ngữ “trái đầu mùa” ám chỉ một số nhỏ được chọn để làm tiêu biểu.

De uitdrukking „eerstelingen” heeft betrekking op een kleine representatieve selectie.

78. Phải chăng từ “ma quỉ” muốn ám chỉ đến một thế lực phá hoại trừu tượng nào đó trong vũ trụ?

Verwijst het woord duivel naar een of andere vage destructieve kracht in het universum?

79. Không có chữ nào trong tiếng Hy-lạp của phần Tân-ước mà lại ám chỉ đến hai miếng gỗ cả”.

In het Grieks van het N[ieuwe] T[estament] wordt zelfs geen enkele zinspeling gemaakt op twee stukken hout.”

80. Cua sông là "hà giải" (hé xiè), đồng âm với từ "hoà hài" (hé xié), ám chỉ bộ máy kiểm duyệt.

De rivierkrab is héxiè, het fonogram voor harmonisatie, de censuur.