Đặt câu với từ "sự ám chỉ"

1. tôi đang ám chỉ tới sự tự giễu mình

스스로를 조롱하는 것을 말하는 것입니다.

2. Lẽ thật cũng ám chỉ đến sự sáng và sự mặc khải từ thiên thượng.

진리는 또한 하늘에서 온 빛과 계시를 일컫는다.

3. Từ rễ trong câu 1 ám chỉ tổ tiên, và cành ám chỉ con cháu.

1절에 나오는 뿌리는 조상을, 가지는 후손을 말하는 것이다.

4. Chỉ có thế Chúa Tể Hắc Ám mới thực sự tin tưởng thầy.

그래야만 어둠의 주인이 자넬 완전히 믿을 게야.

5. Và sẽ thắng kiện, nhưng nó ám chỉ sự thái hóa quyền lực.

선생님들이 학생들을 위협하고 있는 것이죠. 교사들이 일상적으로 소를 제기한다는 뜻이 아닙니다.

6. Giải thích rằng sự thèm khát ám chỉ những mong muốn không thích đáng.

탐욕은 적합하지 않은 욕망을 의미한다고 설명한다.

7. Số bảy thường được dùng trong Kinh Thánh để ám chỉ sự trọn vẹn.

성경에서 일곱이라는 숫자는 종종 온전함을 가리키는 데 사용된다.

8. Một số người nghĩ câu này ám chỉ sự giúp đỡ của Đức Chúa Trời.

이 표현이 하느님의 도움을 언급한 것이라는 견해가 있습니다.

9. Lời hứa này ám chỉ việc phụng sự tại đền tạm đến hết cuộc đời.

입다는 그 사람이 평생 장막에서 봉사하는 것을 염두에 두었을 것입니다.

10. Sự thánh khiết của Đức Chúa Trời ám chỉ sự hoàn hảo tuyệt đối về đạo đức của Ngài.

하느님의 거룩함이란 그분에게 있는 절대적인 도덕적 완전함을 가리킵니다.

11. Nó ám chỉ sự thay đổi toàn diện như sự biến hóa của con sâu bướm thành con bướm.

그 단어는 애벌레에서 나비로의 변태와 같은, 철저한 변화를 암시합니다. 그것은 성서에서 성품의 변화라고 말할 정도로 철저한 것입니다.

12. Ông muốn ám chỉ đến điều gì?

그가 말하고자 한 것은 무엇이었는가?

13. Nhưng từ này ám chỉ một tập thể nhóm lại theo một mục đích chung, chứ không ám chỉ một tòa nhà.

하지만 그 단어는 공동의 목적을 위해 함께 모인 일단의 사람들을 가리키는 것이지, 건물을 가리키는 것이 아닙니다.

14. Thế thì dường như sự hiện thấy này không ám chỉ đến thế kỷ thứ nhất CN.

그러므로 이 환상이 기원 1세기를 지적하는 것 같지는 않습니다.

15. * Từ “núi của Chúa” ám chỉ điều gì?

* “주의 산”이란 용어는 무엇을 가리키는가?(

16. “Những ngày gian-nan” ám chỉ điều gì?

여기서 “재난의 날들”이란 무엇을 가리킵니까?

17. Theo nguyên ngữ, từ “Chúa” trong câu Kinh Thánh này ám chỉ sự toàn năng hay sự cai trị tối cao.

주권자는 최고의 권위를 행사합니다.

18. 13. Ví dụ đó ám chỉ đến ai?

(마태 13:34) 따라서, 부자와 ‘나사로’에 관한 기록은 비유임이 분명하다.

19. Ví dụ: Chỉ đích danh một người nào đó để lạm dụng hoặc quấy rối, ám chỉ một sự việc bi thảm đã không xảy ra hoặc ám chỉ rằng các nạn nhân hoặc gia đình của họ đóng kịch hay đồng lõa để che đậy sự việc

예: 특정인을 지목하여 모욕 또는 괴롭힘을 조장하는 콘텐츠 또는 특정한 비극적 사건의 발생 자체를 부정하거나, 사건의 피해자 또는 그 가족이 연기를 하고 있다거나 사건의 은폐에 연루되어 있다고 시사하는 콘텐츠

20. 8. (a) Điều gì ám chỉ là có sự cãi vã không dứt trong vòng các sứ đồ?

8. (ᄀ) 무엇을 보면, 사도들 사이에 논쟁이 계속되었다는 것을 알 수 있습니까?

21. Buồn thay, sự ám ảnh với công việc không chỉ là căn bệnh của riêng quốc gia này.

안타깝게도, 일에 대한 집착은 이제 미국인들만의 병이 아닙니다.

22. Giúp họ thấy rằng lời này ám chỉ Chúa Giê Su Ky Tô và Sự Chuộc Tội của Ngài.

이는 예수 그리스도와 그분의 속죄를 가리킨다는 것을 학생들이 알도록 돕는다.

23. Từ “thành” ám chỉ một nhóm người có tổ chức.

“도시”라는 표현은 조직된 사람들의 무리를 시사한다.

24. Dưới mắt Đức Chúa Trời, số sáu ám chỉ sự bất toàn, vì nó kém số bảy là con số theo Kinh Thánh chỉ sự hoàn toàn hay trọn vẹn.

성서적인 의미로 온전하거나 완전한 숫자인 7보다 부족한 숫자인 6은, 하느님이 보시기에 불완전하다는 것을 가리킨다.

25. Từ ngữ “quê-phòng” ám chỉ sự giao hợp giữa người đàn ông và đàn bà chính thức lấy nhau.

(히브리 13:4) “결혼의 침상”이라는 표현은 법적으로 함께 결혼한 남녀 사이의 성관계를 가리킵니다.

26. Trong Kinh Thánh, nhóm từ này thường ám chỉ số lượng không đếm được, không gợi lên sự đông đảo.

성서에서, 그 표현은 종종 그 수가 엄청난지에 대한 암시가 없는 미지의 수를 의미합니다.

27. Việc phân loại cá theo nghĩa bóng không ám chỉ đến sự phán xét cuối cùng trong hoạn nạn lớn.

상징적으로 물고기를 분리하는 일은 큰 환난 중에 있을 최종 심판이 아니라 이 악한 제도의 마지막 날에 일어나는 일을 가리킵니다.

28. Ví dụ: Nội dung chỉ đích danh ai đó để lạm dụng hoặc quấy rối; nội dung ám chỉ rằng một sự kiện bi thảm là không có thật hoặc ám chỉ rằng các nạn nhân hoặc gia đình của họ là diễn viên hoặc đồng lõa trong việc che đậy sự kiện.

예: 특정인을 지목하여 학대 또는 희롱을 조장하는 콘텐츠 또는 특정한 비극적 사건의 발생 자체를 부정하거나, 사건의 피해자 또는 그 가족이 연기를 하고 있다거나 사건의 은폐에 연루되어 있다고 시사하는 콘텐츠

29. Cụm từ “biên sử này” ám chỉ Sách Mặc Môn.

“이 기록”이란 문구는 몰몬경을 의미한다.

30. Theo nghĩa đen, chữ này có nghĩa “đứng lên lại”, và nó ám chỉ sự sống lại sau khi chết.

문자적으로 “다시 일어서는 것”을 의미하는 이 단어는 죽음으로부터 일어나는 것을 가리킨다. 그렇다.

31. Giải thích rằng trong văn cảnh này, từ sự thô lỗ ám chỉ thái độ khiếm nhã hoặc lỗ mãng.

이 문단에 나오는 무례라는 단어는 저속하고 천한 것을 의미한다고 설명한다.

32. Các anh chị em có thể muốn giải thích rằng những câu này ám chỉ sự nuôi dưỡng tinh thần).

이 성구는 영적인 섭취를 가리킨다고 설명해도 좋다.)

33. Các nhà bình luận ám chỉ sự im lặng của Giáo Hoàng Pius XII trong cuộc tàn sát người Do Thái.

하는 더 쉬운 질문에 대한 답을 요구한 것도 무리가 아니었다.” 논평가들은 유대인 대학살 기간에 교황 피우스 12세가 침묵을 지킨 데 대해 언급한 것입니다.

34. Hình như Ê-sai 20:1 ám chỉ biến cố này.

이사야 20:1은 이 사건을 언급하고 있는 것 같습니다.

35. Chỉ là một tên cảnh vệ bị ám sát thôi mà.

남편아 국제적 음모였다구

36. “Trời mới” ám chỉ một chính phủ mới cho trái đất.

(시 8:3; 19:1, 2) 이 “새 하늘”은 땅에 대한 새로운 통치권을 의미합니다.

37. Trong Kinh Thánh, từ “trời” thường ám chỉ đến thượng giới.

(요한복음 8:23; 고린도 전서 15:44) 성경에서 “하늘”이라는 말은 흔히 영적인 영역을 가리킵니다.

38. Chúa Giê-su ám chỉ việc này, khi ngài nói bóng:

예수 그리스도께서는 이것을 지적하여 다음과 같이 비유적 언어를 사용하여 말씀하셨다.

39. Từ “lòng” nói chung ám chỉ đến con người bên trong.

“마음”이라는 표현은 일반적으로 속사람을 가리킨다.

40. “Luật pháp thế tục” ám chỉ các luật thiên nhiên mà có hiệu lực vì kết quả của Sự Sa Ngã.

“현세에 속한 율법”은 타락의 결과로 효력이 생긴 물질적인 법칙들을 뜻한다.

41. Ngày nay, cái “buồng” có lẽ ám chỉ đến điều gì?

“밀실”은 오늘날 무엇을 가리키는 것일 수 있습니까?

42. 13 Chính Đức Chúa Trời ám chỉ sự sống lại khi Ngài nói lời tiên tri đầu tiên tại Ê-đen.

13 하느님께서는 에덴에서 최초의 예언을 하시면서 친히 부활에 대해 암시하는 말씀을 하셨습니다.

43. Từ Thượng Đế thường ám chỉ Cha Thiên Thượng của chúng ta, nhưng trong Mô Si A 13:34 thì từ này ám chỉ Chúa Giê Su Ky Tô.

하나님이란 용어는 보통 하나님 아버지를 말한다. 그러나 모사이야서 13:34에서는 예수 그리스도를 가리킨다.

44. (2 Phi-e-rơ 2:12) Vậy “muôn vật” chỉ có thể ám chỉ loài người.

(베드로 둘째 2:12) 그러므로 “모든 창조물”이란 인류를 가리키는 말일 수밖에 없습니다.

45. Giải thích rằng trong một số đoạn thánh thư, từ Ba Bi Lôn thường ám chỉ sự tà ác của thế gian.

몇몇 성구에서 바벨론이란 단어는 일반적으로 세상의 사악함을 가리킨다고 설명한다.

46. Hãy cho thí dụ chứng tỏ chữ “linh hồn” có thể ám chỉ sự sống của một người hay một con vật.

“영혼”이라는 단어가 사람이나 동물이 누리는 생명을 가리킬 수 있음을 보여 주는 예들을 드십시오.

47. Theo nhiều học giả, điều này ám chỉ việc bôi chữ viết.

어떤 학자들에 의하면, 이 문구에는 손으로 쓴 것을 지운다는 개념이 표현되어 있습니다.

48. Giống như neʹphesh, chữ này thường ám chỉ toàn diện một người.

네페시처럼 이 단어도 흔히 어떤 사람 전체를 가리킵니다.

49. Chữ Hy Lạp dịch là “an ủi” ám chỉ đến điều gì?

“위로”로 번역된 그리스어 단어에는 무슨 뜻이 내포되어 있습니까?

50. 4, 5. (a) Tại sao không nên kết luận nhóm từ những “vật đáng chuộng” ám chỉ sự vinh quang về vật chất?

4, 5. (ᄀ) “보배로운 것”이라는 표현이 휘황찬란한 물건들을 가리킨다고 결론 짓는 것은 왜 합리적이 아닙니까?

51. Theo Đa-ni-ên 7:9-14, Đa-ni-ên thấy gì trên trời, và sự hiện thấy này ám chỉ điều gì?

다니엘 7:9-14에 의하면, 다니엘은 하늘의 어떤 장면을 보며, 이 환상은 무엇을 가리키는 것입니까?

52. Tương tự, từ “trời” mà Phi-e-rơ dùng cũng hiểu theo nghĩa bóng để ám chỉ sự cai trị của con người.

그 성구에서 “하늘”은 불경건한 사람들을 다스리는 인간 정부를 가리킵니다.

53. Vậy, hồn, sinh khí hay thần linh đều ám chỉ lực duy trì sự sống của các tế bào và của người đó.

또한 베드로 첫째 3:20에는 이러한 말씀이 있습니다. “노아의 날에 ··· 겨우 몇 사람, 곧 여덟 영혼만이 안전하게 물을 통과하였습니다.”

54. Vì thế theo Kinh Thánh, “linh hồn” ám chỉ một người đang sống.

따라서 성서적 의미에서 “영혼”은 그 생물 전체를 가리킵니다.

55. Không có câu nào trong Lời Đức Chúa Trời ám chỉ điều đó.

하느님의 말씀에는 그런 견해를 제시하는 내용이 전혀 없습니다.

56. Lời tiên tri ấy chỉ ám chỉ các nước được tượng trưng bởi các phần của pho tượng.

이 예언은 단지 형상의 여러 부분으로 상징된 왕국들만을 가리킵니다.

57. * Trong câu này, cụm từ nào ám chỉ kế hoạch của Thượng Đế?

* 이 구절에서 하나님의 계획을 지칭하는 말은 무엇인가?(“

58. 4. a) Chữ “thế-gian” trong Giăng 3:16 ám chỉ đến ai?

4. (ᄀ) 요한 복음 3:16에 나오는 “세상”이라는 표현은 누구에게 적용됩니까?

59. 10 “Tên bay ban ngày” dường như ám chỉ những lời công kích.

10 “낮에 날아오는 화살”은 말로 하는 공격을 가리키는 것 같습니다.

60. “Các cơ binh nơi cao” có thể ám chỉ lực lượng ác thần.

“높은 곳의 군대”는 악한 영의 세력들을 가리키는 적절한 표현입니다.

61. Qua đức tin, họ “làm sự công-bình, được những lời hứa” và—rõ ràng ám chỉ Đa-ni-ên—“bịt mồm sư-tử”.

그 고대 사람들은 믿음을 통하여 “의를 이루고, 약속들을 얻”었고, 또한—다니엘을 가리키는 것이 분명한데—“사자의 입을 막”았습니다.

62. Đôi khi thánh thư ám chỉ ngục giới là chỗ tối tăm bên ngoài.

경전은 때때로 지옥을 바깥 어둠으로 지칭하고 있다.

63. Trong Kinh-thánh chữ này được dùng cốt để ám chỉ về hình tượng và sự thờ hình tượng (I Các Vua 11:5, 7).

성서에서, 이 단어는 주로 우상과 우상 숭배에 대해 사용되었읍니다.

64. Có thể Ê-sai ám chỉ A-rơ của Mô-áp—Mô-áp vốn thù nghịch từ xa xưa với dân sự Đức Chúa Trời.

이사야가 말하고 있는 도시는 모압의 알일 수 있는데, 모압은 하느님의 백성에게 오랫동안 적의를 품어 온 나라입니다.

65. Khi dùng từ ngục giới, ông ám chỉ “cái chết linh hồn,” tức là tách rời một người khỏi sự hiện diện của Thượng Đế.

또한 지옥을 “영의 사망”으로 언급했으며, 이것은 사람이 하나님 면전에서 분리되는 것을 의미한다.

66. Rõ ràng, đại từ “ấy” ám chỉ những người từ chối Chúa Giê-su.

“이런 사람”은 예수를 부인하는 사람들을 가리키는 것이 분명합니다.

67. “Đất mới” ám chỉ một nhóm người hay một xã hội loài người mới.

(시 104:5) 이 “새 땅”은 새로운 무리의 사람 혹은 사람들의 새로운 사회를 의미합니다.

68. (Thi-thiên 119:141) Có lẽ ông ám chỉ cách kẻ thù xem ông.

(시 119:141) 아마도 그는 적들이 그를 본 방식을 언급하였을 것입니다.

69. Thế nên, sứ đồ ám chỉ điều gì khi nói: “Ai kêu cầu danh Đức Giê-hô-va thì hãy từ bỏ sự bất chính”?

그렇다면 “여호와의 이름을 부르는 사람은 누구나 불의를 버려야 한다”라는 사도 바울의 말은 어떤 기록을 언급한 것입니까?

70. Rõ ràng là Sa-lô-môn muốn ám chỉ nét đẹp đẽ, sự khéo léo và những nét đặc sắc khác của những con vật này.

솔로몬은 이러한 동물의 아름다움과 우아함과 그 밖의 뛰어난 특성을 빗대어 말한 것이 분명합니다.

71. Từ tinh thần ám chỉ sự tiến triển vĩnh cửu của chúng ta với tư cách là các con cái linh hồn của Cha Thiên Thượng.)

영적이라는 단어는 하나님 아버지의 영의 자녀로서의 우리의 영원한 성장을 나타낸다.)

72. (Sáng-thế Ký 46:26, Nguyễn Thế Thuấn) Hông bị “ốm lòi” ám chỉ sự thoái hóa của các cơ quan này, vì thế sự thụ thai không thể xảy ra.

(창세 46:26) ‘떨어져 나간다’는 것은 이러한 기관이 쇠퇴하여 수태 불능이 됨을 시사합니다.

73. Như vậy, đứa trẻ không liên tiếp bị quỉ ám, chỉ có lúc mà thôi.

그러므로 그 소년은 계속해서 악귀에게 괴롭힘을 당한 것이 아니라, 이따금씩 괴롭힘을 당한 것입니다.

74. Giúp học sinh hiểu rằng cụm từ “biên sử này” ám chỉ Sách Mặc Môn.

“이 기록”이란 몰몬경을 가리킨다는 것을 학생들이 알도록 돕는다.

75. Và điều này trở thành tâm điểm sự ám ảnh trong tôi.

그렇게 이 일은 저의 집념이 되었습니다.

76. Một nhà ngữ pháp tiếng Hê-bơ-rơ cho rằng mệnh lệnh đầu tiên, “hãy rửa đi”, ám chỉ một hành động tiên khởi của việc làm sạch, trong khi mệnh lệnh thứ hai, “hãy làm cho sạch”, ám chỉ các cố gắng liên tục để duy trì sự sạch sẽ đó.

한 히브리어 문법학자가 시사하는 바에 따르면, ‘너희 자신을 씻으라’라는 첫 번째 명령은 깨끗하게 하기 위한 처음 행위를 가리키는 말인 반면에, ‘스스로 깨끗하게 하라’라는 두 번째 명령은 그 깨끗함을 유지하기 위해 지속적으로 바치는 노력을 가리키는 말입니다.

77. Nó phải là về ám chỉ và gợi mở, không phải giải thích hay mô tả.

그저 어렴풋이 느끼거나 암시할 수 있을 뿐 정확히 설명하거나 묘사할 수는 없는 느낌이었죠.

78. Thành ngữ cổ xưa này ám chỉ việc dùng súc sắc để lừa bịp người khác.

고대에 사용된 이 관용구는 주사위를 이용해 다른 사람을 속이는 행위를 가리킵니다.

79. Kinh Thánh thường dùng từ “trái đất” theo nghĩa bóng, ám chỉ xã hội loài người.

성서에서는 “땅”이라는 표현을 비유적인 의미 즉 인간 사회라는 뜻으로 자주 사용합니다.

80. Từ ngữ “dòng dõi” có thể ám chỉ nguồn gốc hay gốc gác của một người.

“세대”라는 말은 어떤 사람의 혈통 혹은 배경을 가리킬 수도 있습니다.