1. Có mỗi tội và cộng sự.

Het is alleen ik en mijn assistent.

2. Y TÁ có bạn đã để lại cho đi sự xưng tội và tha tội ngày?

VERPLEEGKUNDIGE Heb je verlaten om naar metten te dagen?

3. Không có điều gì như là một sự chuộc tội.

Er bestaat niet zoiets als een verzoening.

4. Sự Chuộc Tội có ý nghĩa về mọi phương diện.

Het betekent alles.

5. Thật là không đầy đủ về mặt giáo lý để nói về sự hy sinh chuộc tội của Chúa bằng các cụm từ viết cụt ngủn chẳng hạn như “Sự Chuộc Tội” hoặc “quyền năng làm cho có khả năng của Sự Chuộc Tội” hay “áp dụng Sự Chuộc Tội” hoặc “được củng cố bởi Sự Chuộc Tội.”

Het is leerstellig onvolledig om het zoenoffer van de Heer af te korten tot bijvoorbeeld ‘de verzoening’ of ‘de instaatstellende kracht van de verzoening’, of ‘de verzoening toepassen’, of ‘door de verzoening gesterkt worden’.

6. Nơi nào có sự phạm tội, thì nơi đó phải có hình phạt.

Op een overtreding staat een straf.

7. Quả thật, chính Sự Chuộc Tội đó làm cho sự hối cải có thể được thực hiện.

Juist de verzoening maakt bekering überhaupt mogelijk.

8. Sự Chuộc Tội cho phép gia đình có được sự phát triển và hoàn hảo vĩnh viễn.

Daardoor kan het gezin eeuwig groeien en volmaakt worden.

9. Và có phải sự kết thúc của tội ác nay gần đến chăng?

En is het einde van de misdaad thans nabij?

10. * Chúng ta có thể “dự phần” vào Sự Chuộc Tội bằng cách nào?

* Hoe kunnen wij de verzoening in ons leven ‘vrucht’ laten dragen?

11. Sự xưng tội có lẽ bắt đầu chỉ là một nghi thức đơn thuần.

De biecht begint misschien als louter een ritueel.

12. Bởi vì trong trường hợp này những sự thú tội đều không có giá trị

Want in dat geval vervallen beide bekentenissen.

13. Cái chết như một hình phạt cho tội ngoại tình, tội đĩ thỏa... ... tội đồng tính, sự giẫm đạp trên đất thánh...

De doodstraf voor overspel, homoseksualiteit het betreden van gewijde grond en ongehoorzaamheid jegens je ouders.

14. Với tôi không cần sự chuộc tội nào

Voor mij is er geen verlossing.

15. Sự Chuộc Tội giống như một cục tẩy.

De verzoening lijkt op een wisser.

16. Nếu không có sự hy sinh chuộc tội của Ngài, thì mọi người sẽ thất lạc.

Zonder zijn zoenoffer zou alles verloren zijn.

17. Được rồi, có tội.

Oké, schuldig.

18. Chưa từng có ai loại trừ được chiến tranh, tội ác, sự bất công hay dịch bệnh.

Niet één regering heeft een eind kunnen maken aan oorlog, misdaad, onrecht of ziekte.

19. Tội ác và sự bất công sẽ chấm dứt.

Aan misdaad en onrecht.

20. Không món quà nào khác có thể giải thoát chúng ta khỏi tội lỗi và sự chết.

En geen enkel geschenk was dringender nodig dan het enige offer dat ons bevrijdt van zonde en de dood.

21. Ông ấy có biết viễn cảnh mà Giáo Hoàng sẽ xử sự với tội phản bội này?

En hoe stelt hij zich voor dat de paus dit verraad zal opnemen?

22. Sự tuyệt-vọng, mặc-cảm tội-lỗi và sự chán-nản tinh-thần

Hopeloosheid, schuldgevoelens en depressiviteit

23. Giảm sự tái phạm tội có lẽ là mục tiêu cơ bản, nhưng không phải duy nhất.

Recidivisme afbouwen kan dan ons uiteindelijke doel zijn, maar het is niet ons enige doel.

24. Tôi nói về phép lạ của Sự Chuộc Tội.

Ik spreek over het wonder van de verzoening.

25. Đoạn, lòng tư-dục cưu-mang, sanh ra tội-ác; tội-ác đã trọn, sanh ra sự chết”.

Vervolgens baart de begeerte, als ze vruchtbaar is geworden, zonde; de zonde op haar beurt, wanneer volbracht, brengt de dood voort.”

26. anh sẽ đi rửa tội, tìm sự tha thứ dưới ánh sáng thực sự.

Ik zal communie doen, gedoopt worden.

27. Chúng ta có đức tin nơi Chúa Giê Su Ky Tô và Sự Chuộc Tội của Ngài không?

Hebben wij geloof in Christus en zijn verzoening?

28. Chúng ta có sự giúp đỡ nào để chiến đấu với tội lỗi bám chặt vào chúng ta?

Welke hulp hebben wij om weerstand te bieden aan de greep die de zonde op ons heeft?

29. Chiến tranh, tội diệt chủng, khủng bố, tội ác và sự phạm pháp đã lan tràn khắp thế giới.

Oorlog, genocide, terrorisme, misdaad en wetteloosheid zijn wereldwijd uitgebroken.

30. Sự Chuộc Tội vĩ đại là hành động tối cao của sự tha thứ.

De grote verzoening was de allesovertreffende daad van vergeving.

31. Sự khinh bỉ chuyện giao tiếp với người ta không gỡ tội cho anh mà buộc tội anh đấy.

Jouw hooghartig afwijzen van menselijke interaktie Pleit je niet vrij, het beschuldigt je juist.

32. Bởi vậy họ đáng tội chết, vì “tiền-công của tội-lỗi là sự chết” (Rô-ma 6:23).

Bijgevolg verdienden zij de dood, want „het loon dat de zonde betaalt, is de dood”. — Romeinen 6:23.

33. Sử dụng để giúp giải thích về Sự Chuộc Tội.

Gebruik het om de verzoening uit te leggen.

34. Chiến tranh, tội diệt chủng, khủng bố, tội ác và sự phạm pháp đã lan ra trên khắp thế giới.

Oorlog, genocide, terrorisme, misdaad en wetteloosheid zijn wereldwijd uitgebroken.

35. Mối tương quan giữa sự hối cải, Sự Chuộc Tội và sự xứng đáng cá nhân là gì?

Wat is het verband tussen bekering, de verzoening en een waardige levenswijze?

36. 7 Có chính thể nào của loài người giải thoát chúng ta khỏi tội lỗi và sự chết không?

7 Welke menselijke regeringsvorm kan deze slavernij aan zonde en dood voorkomen?

37. Một sự phản ứng hung bạo trước những nỗ lực... triệt tiêu tội phạm có tổ chức của tôi.

Een gewelddadige reactie op mijn pogingen een eind te maken aan de georganiseerde misdaad.

38. Học về Sự Chuộc Tội của Chúa Giê Su Ky Tô

Leren over de verzoening van Jezus Christus

39. Ông đã biểu quyết có tội.

U bevond hem toch schuldig?

40. Vậy xứ lại đầy dẫy tội ác và sự hung bạo.

Zo heerst er al gauw weer misdaad en geweld in het hele land.

41. Thật sự rất tuyệt, chỉ tội nó gây nghiện kinh khủng.

Geweldig, maar verslavend.

42. TỘI ÁC, HUNG BẠO VÀ SỰ GIAN ÁC SẼ BIẾN MẤT

GEEN MISDAAD, GEWELD EN GODDELOOSHEID MEER

43. Nói với tư cách một tội phạm siêu đẳng, chúng tôi thật sự không có chiêng hay đồ đặc biệt.

Als een misdadig meesterbrein, we hebben niet echt gongs of speciale uitrustingen.

44. Em học được điều gì về Sự Chuộc Tội và sự hối cải từ phần này?

Wat leren we uit dit hoofdstuk over de verzoening en bekering?

45. Sự cứu rỗi có được nhờ vào sự chuộc tội vô hạn và vĩnh cửu mà Ngài đã thực hiện bằng cách đổ máu của Ngài.

En het komt vanwege de oneindige en eeuwige verzoening, die Hij met het vergieten van zijn bloed heeft gewrocht.

46. Bạn có thể bình luận về tội ác, nạn thất nghiệp, sự bất công, chiến tranh, cách giúp những người trẻ, bệnh tật hoặc sự chết.

Je zou iets kunnen zeggen over misdaad, werkloosheid, onrecht, oorlog, hoe jonge mensen te helpen zijn, ziekte of de dood.

47. Sự chết của A-đam không có giá trị gì; ông đáng phải chết vì cớ tội lỗi của ông.

Adams dood bezat geen waarde; hij verdiende het voor zijn zonde te sterven.

48. Vì thế Ngài quy định cùng một hình phạt cho tội chửi mắng cha mẹ cũng như tội thật sự giết họ.

Daarom eiste hij dezelfde straf voor een beschimping van ouders als voor een werkelijke moord op hen.

49. 11 Mọi người đều mắc tội lỗi di truyền và vì thế chịu hình phạt đích đáng của tội lỗi—sự chết.

11 Alle mensen zijn door overerving zondig en verdienen dus de straf op de zonde — de dood (Romeinen 5:12).

50. Hành động đầy yêu thương này được gọi là Sự Chuộc Tội.

Die liefdevolle daad wordt de verzoening genoemd.

51. Chúng ta đang bị cầm tù trong tội lỗi và sự chết.

Wij zijn gevangenen van zonde en dood.

52. Tôi khiêm nhường cầu xin Sự Chuộc Tội của Đấng Ky Tô.

Nederig maak ik aanspraak op de verzoening van Christus.

53. Qua giá chuộc, Ngài giải thoát họ khỏi sự nô lệ của tội lỗi và sự chết.

Via het loskoopoffer bevrijdt hij hen uit de slavernij aan zonde en dood.

54. Sự chuộc tội này mang lại sự bất diệt và cuộc sống vĩnh cửu của loài người.

Zij brengt de onsterfelijkheid en het eeuwige leven van de mens tot stand.

55. * Dự phần vào sự cứu rỗi của Ngài (nhận được các phước lành của Sự Chuộc Tội)

* Deelhebben aan zijn heil (de zegeningen van zijn verzoening ontvangen)

56. Ngày nay, “sự mầu-nhiệm [huyền bí] của điều bội-nghịch” xoay quanh những kẻ nào, và chúng có tội gì?

In wie vindt in deze tijd „het mysterie van deze wetteloosheid” zijn belichaming, en waaraan zijn zij schuldig?

57. Các em có thể được thanh khiết và thánh thiện nhờ vào Sự Chuộc Tội vô hạn của Đấng Cứu Rỗi.

Je kunt rein en heilig worden dankzij het oneindige zoenoffer van de Heiland.

58. Đó là ‘đặng ngăn sự phạm-phép, trừ tội-lỗi, làm sạch sự gian-ác, và đem sự công-bình vào’.

Het ’deed de overtreding eindigen, maakte een eind aan zonde, deed verzoening voor dwaling en voerde rechtvaardigheid in’.

59. Người phạm tội thậm chí có thể gây áp lực, buộc bạn của mình che giấu tội.

Een kwaaddoener zet zijn vrienden misschien zelfs onder druk om zijn zonde geheim te houden.

60. Đó là “sự vâng lời tốt hơn của tế-lễ; sự nghe theo tốt hơn mỡ chiên đực; sự bội-nghịch cũng đáng tội bằng sự tà-thuật; sự cố-chấp giống như tội trọng cúng-lạy hình-tượng”.—1 Sa-mu-ên 15:22, 23.

Deze: „Gehoorzamen is beter dan een slachtoffer, aandacht schenken beter dan het vet van rammen; want weerspannigheid is hetzelfde als de zonde van waarzeggerij, en aanmatigend vooruitdringen hetzelfde als het gebruiken van magische kracht en terafim.” — 1 Samuël 15:22, 23.

61. Việc dự phần Tiệc Thánh nhắc nhở chúng ta về Sự Chuộc Tội

Deelname aan het avondmaal herinnert ons aan de verzoening

62. Ta cáo buộc mi tội phá hoại sự thiêng liêng của hôn nhân.

Je vernietigt de heilige huwelijksband.

63. Chúng ta phải gạt sự hoài nghi và tội lỗi sang một bên.

Zet alle twijfels en schuldgevoelens opzij.

64. Sự Chuộc Tội của Đấng Ky Tô là vô hạn và vĩnh cửu.

De verzoening van Christus is oneindig en eeuwig.

65. Họ được giải thoát “khỏi luật của tội lỗi và của sự chết”.

Ze zijn bevrijd van „de wet van de zonde en de dood”.

66. 10 Vì bản tính tội lỗi của chúng ta, sự ghen tị có thể dễ dàng bén rễ trong lòng chúng ta.

10 Wegens onze zondige menselijke aard kunnen gevoelens van afgunst gemakkelijk post vatten in ons hart.

67. Vô tội cho đến khi có chứng cớ.

Onschuldig tot het tegendeel is bewezen, Severus.

68. Những Hạn Chế của Cảm Giác Có Tội

De beperkingen van schuldgevoel

69. Anh cũng lấm lét như có tội nữa.

Nu gedraag jij je ook al schuldig.

70. Vì tôi quả có phạm tội với ngài. +

totdat hij mijn rechtszaak voert en mij recht verschaft.

71. 4 Trong môi trường bại hoại ngày nay, nhiều người có ‘cặp mắt đầy sự gian-dâm, phạm tội không bao giờ chán’.

4 Het huidige morele klimaat is verdorven; veel mensen hebben „ogen die vol overspel zijn” en ze kunnen ’niet ophouden te zondigen’ (2 Petrus 2:14).

72. Nhờ vào sự chuộc tội của Chúa Giê Su Ky Tô các tội lỗi của người hối cải sẽ được tẩy sạch; cho dù các tội lỗi này có như hồng điều thì chúng cũng được làm cho thành trắng như lông chiên [xin xem Ê Sai 1:18].

Door de verzoening van Jezus Christus zullen de zonden van de bekeerlijke worden weggewassen; al zijn ze zo rood als scharlaken, ze zullen zo wit als wol worden [zie Jesaja 1:18].

73. Ngài đã phó sự sống mình làm giá chuộc tội lỗi của chúng ta.

Hij heeft zijn leven gegeven als losprijs voor onze zonden.

74. Hàng vạn người vô tội đã trở thành nạn nhân của sự khủng bố.

Terrorisme heeft tienduizenden onschuldige slachtoffers geëist.

75. Ông có thể nói: “Sự công-bình làm cho nước cao-trọng; song”, ông cảnh cáo “tội-lỗi là sự hổ-thẹn cho các dân-tộc” (Châm-ngôn 14:34).

Hij kon zeggen: „Rechtvaardigheid verheft een natie, maar”, waarschuwde hij, „zonde is iets schandelijks voor nationale groepen.” — Spreuken 14:34.

76. (1 Phi-e-rơ 4:8) “Che phủ” tội lỗi không có nghĩa là ‘giấu giếm’ những tội nặng.

Zonden ’bedekken’ betekent niet ernstige zonden te verdoezelen.

77. Chúa Giê Su Ky Tô đã sống một cuộc đời vô tội và thực hiện một Sự Chuộc Tội hoàn hảo cho tội lỗi của tất cả nhân loại (xin xem An Ma 7:11–13).

Jezus Christus heeft een zondeloos leven geleid en de zonden van het hele mensdom volmaakt verzoend (zie Alma 7:11–13).

78. Bị buộc tội có âm mưu tới nhiều hành vi phạm tội khác nhau cùng với Carlton I. Worthy.

Beschuldigd van samenzwering om verschillende misdaden te plegen... samen met ene Carlton I. Worthy.

79. Không có bóng dáng chiến tranh và tội ác.

Oorlog en misdaad bestaan eenvoudig niet.

80. Tớ nghĩ ảnh hơi có cảm giác tội lỗi.

Ik denk dat hij zich er best schuldig over voelde.