1. Khi trầm trồ thán phục các công trình sáng tạo, thật ra chúng ta đang ngợi khen Kiến Trúc Sư Vĩ Đại (Thi-thiên 19:1).

ເມື່ອ ເຮົາ ຮູ້ສຶກ ເກງ ຂາມ ຍ້ອນ ແງ່ ມຸມ ໃດ ຫນຶ່ງ ຂອງ ການ ເນລະມິດ ສ້າງ ທີ່ ຈິງ ແລ້ວ ເຮົາ ກໍາລັງ ສັນລະເສີນ ນັກ ສະຖາປະນິກ ອົງ ຍິ່ງໃຫຍ່.

2. Mặt khác, sư tử thường biểu trưng cho công lý, vì công lý chân chính đòi hỏi sự can đảm, một đặc tính nổi bật của sư tử.

ໃນ ອີກ ດ້ານ ຫນຶ່ງ ສ່ວນ ຫຼາຍ ສິງ ເປັນ ແບບ ຢ່າງ ຂອງ ຄວາມ ຍຸຕິທໍາ ເພາະ ຄວາມ ຍຸຕິທໍາ ແທ້ ຕ້ອງ ໃຊ້ ຄວາມ ກ້າຫານ ເຊິ່ງ ນັ້ນ ເປັນ ຄຸນ ລັກສະນະ ເດັ່ນ ຂອງ ໂຕ ສິງ.

3. Bao công trình Cha ta xem vui xiết bao,

ເຮົາ ຊື່ນຊົມ ໃນ ຜົນ ງານ ຂອງ ພະອົງ

4. Đa-vít làm gì khi sư tử và gấu tấn công bầy cừu của mình?

ເມື່ອ ໂຕ ສິງ ແລະ ໂຕ ຫມີ ມາ ຄາບ ເອົາ ແກະ ຂອງ ດາວິດ ໄປ ລາວ ໄດ້ ເຮັດ ຫຍັງ?

5. Hughes và tám thẩm phán lắng nghe lời trình bày của anh Hayden Covington, luật sư của Nhân Chứng Giê-hô-va*.

ຮິ ວ ຫົວ ຫນ້າ ຄະນະ ຜູ້ ພິພາກສາ ພ້ອມ ກັບ ຜູ້ ພິພາກສາ ອີກ 8 ຄົນ ໄດ້ ຟັງ ຄໍາ ໂຕ້ ແຍ່ງ ຂອງ ພີ່ ນ້ອງ ເຮ ເດນ ຄັບ ວິງ ຕັນ ເຊິ່ງ ເປັນ ທະນາຍ ຄວາມ ຝ່າຍ ພະຍານ ພະ ເຢໂຫວາ.

6. (Khải-huyền 5:5) Hãy nhớ rằng sư tử biểu trưng cho công lý dũng cảm.

(ຄໍາປາກົດ 5:5) ຂໍ ໃຫ້ ຈື່ ໄວ້ ວ່າ ໂຕ ສິງ ເປັນ ສັນຍະລັກ ຂອງ ຄວາມ ຍຸຕິທໍາ ທີ່ ເຕັມ ແຕ່ ຄວາມ ກ້າຫານ.

7. Khuyến khích người công bố soạn lời trình bày riêng.

ກະຕຸ້ນ ພີ່ ນ້ອງ ໃຫ້ ຂຽນ ວິທີ ການ ສະເຫນີ ຂອງ ຕົວ ເອງ.

8. Khuyến khích những người công bố soạn lời trình bày riêng.

ສະຫນັບສະຫນູນ ຜູ້ ປະກາດ ໃຫ້ ຂຽນ ວິທີ ການ ສະເຫນີ ເປັນ ຂອງ ຕົວ ເອງ.

9. Vì công trình xây cất ấy chính là bản thân bạn!

ເພາະ ສິ່ງ ທີ່ ກໍາລັງ ກໍ່ ສ້າງ ແມ່ນ ຕົວ ເຈົ້າ ນັ້ນ ເອງ!

10. Palmyra là trọng tâm của một số công trình xây dựng đó.

ເມືອງ ພາ ໄມ ຣາ ກໍ ເປັນ ຈຸດ ສູນ ກາງ ໃນ ການ ກໍ່ ສ້າງນັ້ນ.

11. Luật sư của chị, được tổ chức Đức Giê-hô-va hỗ trợ, đã đệ trình vấn đề lên Tòa Tối Cao của bang Ohio.

ທະນາຍ ຄວາມ ສ່ວນ ຕົວ ຂອງ ລາວ ເຊິ່ງ ໄດ້ ຮັບ ຄວາມ ຊ່ວຍ ເຫຼືອ ຈາກ ອົງການ ຂອງ ພະ ເຢໂຫວາ ກໍ ຍື່ນ ອຸທອນ ຕໍ່ ສານ ສູງ ສຸດ ຂອງ ລັດ ໂອ ຮາຍ ໂອ.

12. Hàng chục ngàn người góp công xây đền thờ, và công trình xây cất này tốn rất nhiều tiền.

ມີ ຫຼາຍ ສິບ ພັນ ຄົນ ມີ ສ່ວນ ສ້າງ ວິຫານ ນັ້ນ ແລະ ການ ສ້າງ ນີ້ ຕ້ອງ ໃຊ້ ເງິນ ຈໍານວນ ຫຼວງ ຫຼາຍ.

13. (b) Tại sao con sư tử là biểu tượng thích hợp cho công lý của Đức Giê-hô-va?

(ຂ) ເປັນ ຫຍັງ ໂຕ ສິງ ຈຶ່ງ ເປັນ ສັນຍະລັກ ທີ່ ເຫມາະ ສົມ ກັບ ຄວາມ ຍຸຕິທໍາ ຂອງ ພະ ເຢໂຫວາ?

14. Rồi phỏng vấn một công bố đã thiết lập lộ trình tạp chí.

ຈາກ ນັ້ນ ໃຫ້ ສໍາ ພາດ ພີ່ ນ້ອງ ຄົນ ຫນຶ່ງ ທີ່ ມີ ສາຍ ວຽນ ສົ່ງ ວາລະສານ.

15. (Gióp 34:10, Tòa Tổng Giám Mục) Đúng vậy, Đức Giê-hô-va không thể “làm chuyện bất công”.

(ໂຢບ 34:10) ທີ່ ຈິງ ເປັນ ໄປ ບໍ່ ໄດ້ ທີ່ ພະ ເຢໂຫວາ ຈະ ເຮັດ “ຄວາມ ອະທໍາ.”

16. Câu hỏi: Ngày nay, phim ảnh và chương trình truyền hình thường nói về những nhân vật ma quái như pháp sư, phù thủy và ma cà rồng.

ຄໍາຖາມ: ໃນ ທຸກ ມື້ ນີ້ ຫນັງ ແລະ ລາຍການ ໂທລະພາບ ມັກ ສະເຫນີ ເລື່ອງ ອໍານາດ ເລິກ ລັບ ເຊັ່ນ: ພໍ່ ມົດ ແມ່ ມົດ ແລະ ຜີ.

17. Khi trình bày bài giảng, hãy nhìn những cá nhân trong cử tọa, thay vì nhìn qua nhìn lại hoặc nhìn tổng thể một nhóm người.

ເມື່ອ ບັນລະຍາຍ ໃຫ້ ເບິ່ງ ຜູ້ ຟັງ ເທື່ອ ລະ ຄົນ ແທນ ທີ່ ຈະ ກວາດ ສາຍ ຕາ ຫຼື ເບິ່ງ ຜ່ານໆ.

18. Bạn đang tham gia vào công trình xây dựng nào, và tại sao chất lượng của công việc là rất quan trọng?

ໂຄງການ ກໍ່ ສ້າງ ອັນ ໃດ ທີ່ ເຈົ້າ ມີ ສ່ວນ ກ່ຽວ ຂ້ອງ ນໍາ ແລະ ເປັນ ຫຍັງ ຄຸນະພາບ ໃນ ວຽກ ຂອງ ເຈົ້າ ຈຶ່ງ ສໍາຄັນ ຢ່າງ ຍິ່ງ?

19. Một cặp vợ chồng đến gặp anh giám sát công trình xây Phòng Nước Trời.

ຜົວ ເມຍ ຄູ່ ຫນຶ່ງ ຍ່າງ ເຂົ້າ ມາ ຫາ ພີ່ ນ້ອງ ທີ່ ເບິ່ງ ແຍງ ໂຄງການ ກໍ່ ສ້າງ ຫໍ ປະຊຸມ ຫຼັງ ຫນຶ່ງ.

20. Tại sao không ngạc nhiên khi Chúa Giê-su biết rõ công trình sáng tạo?

ເພາະ ເຫດ ໃດ ຈຶ່ງ ບໍ່ ຫນ້າ ແປກ ໃຈ ທີ່ ພະ ເຍຊູ ມີ ຄວາມ ຮູ້ ທີ່ ລະອຽດ ກ່ຽວ ກັບ ທໍາມະຊາດ?

21. (b) mặt sư tử?

(ຂ) ຫນ້າ ສິງ?

22. Chó Sư tử Bò

ຫມາ ງົວ ລີງ

23. Tôi ghét luật sư.

24. Báo cáo công tác hằng năm: (15 phút) Bài giảng do một trưởng lão trình bày.

ລາຍງານ ການ ຮັບໃຊ້ ປະຈໍາ ປີ: (15 ນາທີ) ຄໍາ ບັນລະຍາຍ ຂອງ ຜູ້ ເຖົ້າ ແກ່.

25. Sau khi thảo luận xong, cho xem màn trình diễn ngắn về việc một công bố mời một người trong lộ trình tạp chí tìm hiểu Kinh Thánh.

ໃຫ້ ສາທິດ ສັ້ນໆ ເຊິ່ງ ເປັນ ສາກ ທີ່ ຜູ້ ປະກາດ ສະເຫນີ ການ ສຶກສາ ກັບ ສາຍ ວຽນ ສົ່ງ ວາລະສານ.

26. 16 Chúng ta hãy xem xét một khía cạnh nữa trong công trình xây dựng bản thân.

16 ຂໍ ໃຫ້ ພິຈາລະນາ ອີກ ແງ່ ມຸມ ຫນຶ່ງ ກ່ຽວ ກັບ ໂຄງການ ກໍ່ ສ້າງ ຂອງ ເຈົ້າ.

27. Gióp đã dành thời gian để suy ngẫm về sự kỳ diệu của công trình sáng tạo.

ໂຢບ ໃຊ້ ເວລາ ຄິດ ຕຶກຕອງ ເຖິງ ສິ່ງ ມະຫັດສະຈັນ ຕ່າງໆທີ່ ພະ ເຢໂຫວາ ສ້າງ.

28. Anh là một doanh nhân rất thành công và mới gần đây đã trở thành giáo sư tại một trường đại học ở Nhật Bản.

ລາວ ເປັນ ນັກທຸລະກິດ ທີ່ ເກັ່ງ ກ້າ ແລະ ບໍ່ ດົນ ມາ ນີ້ ໄດ້ ກາຍ ເປັນ ອາຈານ ສອນ ຢູ່ ມະຫາວິທະຍາ ໄລ ແຫ່ງ ຫນຶ່ງ ຢູ່ ຍີ່ປຸ່ນ.

29. Người chăn phải khai trình với Đức Giê-hô-va và Chúa Giê-su.—Công-vụ 20:28.

ຜູ້ ບໍາລຸງ ລ້ຽງ ດັ່ງ ກ່າວ ຕ້ອງ ຮັບ ຜິດ ຊອບ ຕໍ່ ພະ ເຢໂຫວາ ແລະ ພະ ຄລິດ.—ກິດຈະການ 20:28.

30. Có con voi cha và con voi mẹ, có con sư tử cha và con sư tử mẹ.

ມີ ພໍ່ ຊ້າງ ແມ່ ຊ້າງ ມີ ພໍ່ ສິງ ແລະ ແມ່ ສິງ.

31. Vì không thể hiểu được nhau nên họ phải bỏ dở công trình và tản đi nhiều nơi.

ຍ້ອນ ຕ່າງ ຄົນ ຕ່າງ ເວົ້າ ບໍ່ ເຂົ້າ ໃຈ ກັນ ເຂົາ ເຈົ້າ ຈຶ່ງ ປະ ໂຄງການ ກໍ່ ສ້າງ ຫໍ ບາເບນ ແລ້ວ ກະຈັດກະຈາຍ ກັນ ໄປ.

32. Vì là công dân La Mã, Phao-lô có cơ hội biện hộ cho mình trước quan tổng đốc La Mã Phê-lít.

ໃນ ຖານະ ເປັນ ຄົນ ໂລມ ຕໍ່ ມາ ລາວ ໄດ້ ອຸທອນ ຕໍ່ ທ່ານ ເຟລີກ ຜູ້ ວ່າ ການ ໂລມ.

33. Hươu cao cổ Sư tử Khỉ

ງົວ ສິງ ລີງ

34. Tổng Số Tín Hữu

ຈໍານວນ ຂອງ ສະມາຊິກ

35. Mời người công bố có kinh nghiệm trình diễn cách có thể bắt đầu cuộc học hỏi ngoài cửa bằng cách dùng lời trình bày có sẵn trong khung ở cuối bài.

ໃຫ້ ພີ່ ນ້ອງ ທີ່ ມີ ປະສົບການ ສາທິດ ວິທີ ເລີ່ມ ການ ສຶກສາ ຢູ່ ຫນ້າ ບ້ານ ໂດຍ ເຮັດ ຕາມ ຕົວຢ່າງ ທີ່ ຢູ່ ໃນ ຂອບ.

36. Trong phần hai, người công bố trình diễn lại, nhưng lần này đọc trực tiếp câu trên từ Kinh Thánh.

ໃນ ສາກ ທີ 2 ຜູ້ ປະກາດ ສະເຫນີ ຈຸນລະສານ ຄື ເກົ່າ ແຕ່ ເທື່ອ ນີ້ ລາວ ອ່ານ ຈາກ ຄໍາພີ ໄບເບິນ ໂດຍ ກົງ.

37. Ở giữa nhiều trận đánh, Tổng Lãnh Binh Mô Rô Ni đã hướng dẫn việc xây đắp công sự cho các thành phố yếu nhất.

ໃນ ລະ ຫວ່າງ ການ ສູ້ ຮົບ ຫລາຍ ເທື່ອ, ໂມ ໂຣ ໄນຫົວ ຫນ້າ ນາຍ ທະ ຫານ ໄດ້ ຊີ້ ນໍາ ການເສີມ ກໍາ ລັງ ຂອງ ເມືອງ ທີ່ ອ່ອນ ແອ ທີ່ ສຸດ.

38. Mở video cho thấy người công bố mời một người trong lộ trình tạp chí đến tham dự nhóm họp.

ເປີດ ວິດີໂອ ສາທິດ ເຊິ່ງ ຜູ້ ປະກາດ ຄົນ ຫນຶ່ງ ໄດ້ ເຊີນ ບາງ ຄົນ ທີ່ ເປັນ ສາຍ ວຽນ ສົ່ງ ວາລະສານ ຂອງ ລາວ ໃຫ້ ມາ ການ ປະຊຸມ.

39. Để minh họa: Những người yêu nghệ thuật sẽ bỏ ra nhiều công sức để phục chế những bức tranh hoặc những công trình nghệ thuật đã bị hư hại nặng.

ເພື່ອ ເປັນ ຕົວຢ່າງ ຄົນ ທີ່ ຮັກ ງານ ສິລະປະ ກໍາ ຈະ ພະຍາຍາມ ຢ່າງ ຍິ່ງ ເພື່ອ ສ້ອມ ແຊມ ຮູບ ແຕ້ມ ຫຼື ງານ ສິລະປະ ອື່ນໆທີ່ ໄດ້ ຮັບ ຄວາມ ເສຍຫາຍ ຫຼາຍ.

40. Tuy nhiên, một số người quy nguồn gốc của những công trình thông minh này cho sự tiến hóa không thông minh.

ແຕ່ ບາງ ຄົນ ຈະ ຖື ວ່າ ສະຕິ ປັນຍາ ໃນ ການ ອອກ ແບບ ຫົວ ຄິດ ຕົ້ນ ສະບັບ ນັ້ນ ແມ່ນ ມາ ຈາກ ວິວັດທະນາການ ທີ່ ບໍ່ ມີ ປັນຍາ.

41. Đêm trước lễ cung hiến, một buổi trình diễn văn hóa đã được tổ chức tại công viên Discovery Park gần đó.

ຄ່ໍາ ຄືນ ກ່ອນ ການ ອຸທິດ ໄດ້ ມີ ການສະ ແດງ ສິນລະປະຢູ່ ເດີ່ນ Discovery ທີ່ຢູ່ ໃກ້ໆ ນັ້ນ.

42. Chúng ta biết một vài điều về tiến trình này và các công cụ mà ông đã sử dụng khi phiên dịch.

ເຮົາ ຮູ້ ບາງ ສິ່ງ ກ່ຽວ ກັບ ຂັ້ນຕອນ ແລະ ສິ່ງ ຊ່ວຍ ເຫລືອ ທີ່ ເພິ່ນ ໄດ້ ໃຊ້ ໃນ ການ ແປນັ້ນ.

43. ▪ Vào nửa cuối năm công tác 2015, anh giám thị vòng quanh sẽ trình bày bài diễn văn công cộng với tựa đề: “Hiện trạng thế gian này đang thay đổi”.

▪ ຄໍາ ບັນລະຍາຍ ສາທາລະນະ ໂດຍ ຜູ້ ດູ ແລ ຫມວດ ທີ່ ຈະ ບັນລະຍາຍ ໃນ ໄລຍະ ທີ ສອງ ຂອງ ປີ ການ ຮັບໃຊ້ 2015 ເຊິ່ງ ມີ ຊື່ ວ່າ: “ໂລກ ນີ້ ກໍາລັງ ປ່ຽນ ໄປ ຄື ກັບ ລະຄອນ ທີ່ ປ່ຽນ ສາກ.”

44. Trong tiến trình mặc khải này, một bản thảo đã được đệ trình lên Đệ Nhất Chủ Tịch Đoàn, là các vị trông coi và công bố những lời giảng dạy và giáo lý của Giáo Hội.

ໃນ ໄລ ຍະ ທີ່ ໄດ້ ຮັບ ການ ເປີດ ເຜີຍ ນີ້, ຂໍ້ ຄວາມ ໄດ້ ຖືກ ນໍາ ສະ ເຫນີ ຕໍ່ ຝ່າຍ ປະ ທານ ສູງ ສຸດ, ຜູ້ ດູ ແລ ແລະ ປະ ກາດ ການ ສິດ ສອນ ແລະ ຄໍາ ສອນ ຂອງ ສາດ ສະ ຫນາ ຈັກ.

45. Con trai ông ấy muốn trở thành luật sư.

46. HÌNH ẢNH: Trong hình, chúng ta thấy khi còn trẻ, Gióp dạy các con về sự kỳ diệu của công trình sáng tạo.

ຄໍາ ອະທິບາຍ ຮູບ ພາບ: ຕອນ ໂຢບ ຍັງ ຫນຸ່ມ ລາວ ໄດ້ ສອນ ລູກ ກ່ຽວ ກັບ ສິ່ງ ມະຫັດສະຈັນ ທີ່ ພະ ເຢໂຫວາ ສ້າງ

47. Thật ra, ai xứng đáng được tôn vinh hơn, kỹ sư bậc thầy hay người mới tập sự bắt chước thiết kế của kỹ sư ấy?

ແທ້ ຈິງ ແລ້ວ ໃຜ ສົມຄວນ ຈະ ໄດ້ ຮັບ ກຽດ ຫລາຍ ກວ່າ ກັນ ລະຫວ່າງ ນັກ ວິສະວະກອນ ຫລື ຜູ້ ຝຶກ ງານ ທີ່ ກ່າຍ ແບບ ຜົນ ງານ ຂອງ ນັກ ວິສະວະກອນ?

48. (Truyền-đạo 12:10, 11, Tòa Tổng Giám Mục) Điều này giải thích văn phong đa dạng của Kinh Thánh; các phong cách viết phản ánh quá trình sinh trưởng và cá tính của mỗi người viết.

(ຜູ້ເທສະຫນາປ່າວປະກາດ 12:10, 11) ດ້ວຍ ເຫດ ນັ້ນ ເລື່ອງ ນີ້ ຈຶ່ງ ຊ່ວຍ ໃຫ້ ເຂົ້າ ໃຈ ສາເຫດ ທີ່ ມີ ວາດ ຂອງ ການ ຂຽນ ຫຼາຍ ຮູບ ແບບ ໃນ ຄໍາພີ ໄບເບິນ ການ ຂຽນ ສະທ້ອນ ເຖິງ ພູມ ຫຼັງ ແລະ ນິດໄສ ໃຈ ຄໍ ຂອງ ຜູ້ ຂຽນ ແຕ່ ລະ ຄົນ.

49. Nhưng Sam-sôn dùng tay không giết con sư tử.

ແຕ່ ຊາມຊອນ ຂ້າ ສິງ ດ້ວຍ ມື ເປົ່າ ທໍ່ ນັ້ນ.

50. Mục sư thắc mắc: “Thế thì tiền từ đâu ra?”.

ນັກ ເທດ ຖາມ ວ່າ: “ແລ້ວ ເຈົ້າ ເອົາ ເງິນ ມາ ຈາກ ໃສ?”

51. Hội thánh đạo Đấng Ki-tô là công trình có nền móng chắc chắn nhất, tức những sự dạy dỗ của Đấng Ki-tô.

ປະຊາຄົມ ຄລິດສະຕຽນ ຖືກ ສ້າງ ຂຶ້ນ ເທິງ ຮາກ ຖານ ທີ່ ແຂງແຮງ ທີ່ ສຸດ ນັ້ນ ຄື: ຄໍາ ສອນ ຂອງ ພະ ຄລິດ.

52. Cách đây hơn một tháng, tôi có đặc ân làm lễ cung hiến Đền Thờ Gilbert Arizona, một công trình kiến trúc tuyệt vời.

ເດືອນ ແລ້ວ ນີ້ ຖືວ່າ ເປັນ ກຽດ ຢ່າງ ຍິ່ງ ທີ່ ຂ້າພະ ເຈົ້າ ໄດ້ ໄປ ອຸທິດ ພຣະວິຫານກຽວ ເບີດ ອາຣິ ໂຊ ນາ, ຊຶ່ງ ສວຍ ສົດ ງົດ ງາມ ຫລາຍ ແທ້ໆ.

53. Đối với người Do Thái và Ky Tô hữu, ngày Sa Bát tượng trưng cho những công trình vĩ đại của Thượng Đế.20

ສໍາລັບ ຊາວ ຢິວ ແລະ ຊາວ ຄຣິດສະ ຕຽນ, ວັນ ຊະບາ ໂຕ ເປັນ ສັນຍາ ລັກ ເຖິງ ວຽກ ງານ ທີ່ ຍິ່ງ ໃຫຍ່ ຂອງ ພຣະ ເຈົ້າ.20

54. Sư tử và sói là những động vật hoang dã.

55. Mục sư nhìn anh Russell bằng ánh mắt ngờ vực.

ນັກ ເທດ ຄົນ ນັ້ນ ເບິ່ງ ພີ່ ນ້ອງ ຣັດ ເຊ ວ ດ້ວຍ ຄວາມ ສົງໄສ.

56. 11 Quyền năng sáng tạo của Đức Giê-hô-va bộc lộ hiển nhiên qua mọi khía cạnh trong công trình thiết kế trái đất.

11 ລິດເດດ ໃນ ການ ສ້າງ ຂອງ ພະ ເຢໂຫວາ ປາກົດ ໃຫ້ ເຫັນ ໃນ ທຸກ ແງ່ ມຸມ ຂອງ ການ ອອກ ແບບ ແຜ່ນດິນ ໂລກ.

57. “Lợi ích trên toàn cầu của việc làm chứng bằng quầy di động”: (15 phút) Phần thảo luận do giám thị công tác trình bày.

“ການ ປະກາດ ໂດຍ ໃຊ້ ລໍ້ ວາງ ສະແດງ ຫນັງສື ເກີດ ຜົນ ດີ ທົ່ວ ໂລກ”: (15 ນາທີ) ພິຈາລະນາ ຖາມ-ຕອບ ໂດຍ ຜູ້ ດູ ແລ ການ ຮັບໃຊ້.

58. 5 Sư tử thường được liên kết với sự can đảm.

5 ມັກ ມີ ການ ເຊື່ອມ ໂຍງ ໂຕ ສິງ ເຂົ້າ ກັບ ຄວາມ ກ້າຫານ.

59. Vì thế, các anh ở Hoa Kỳ đã triển khai cách xây dựng các công trình đẹp mắt và thiết thực chỉ trong vài ngày.

ພີ່ ນ້ອງ ໃນ ສະຫະລັດ ຈຶ່ງ ຄິດ ຫາ ວິທີ ກໍ່ ສ້າງ ຫໍ ປະຊຸມ ໂດຍ ໃຊ້ ເວລາ ພຽງ ບໍ່ ເທົ່າ ໃດ ມື້ ແຕ່ ກໍ ສວຍ ງາມ ແລະ ໃຊ້ ໄດ້ ຢ່າງ ຄຸ້ມ ຄ່າ.

60. Liên quan đến những vụ thắng kiện này, giáo sư C.

ກ່ຽວ ກັບ ເລື່ອງ ໄຊ ຊະນະ ທາງ ສານ ນີ້ ສາດສະດາຈານ ຊີ.

61. Một phụ nữ đi ngang qua công trường xây dựng Phòng Nước Trời mỗi ngày rồi kết luận rằng những người tham gia là Nhân Chứng Giê-hô-va và công trình sẽ là Phòng Nước Trời.

ຜູ້ ຍິງ ຄົນ ຫນຶ່ງ ຍ່າງ ຜ່ານ ໄປ ຜ່ານ ມາ ທຸກ ມື້ ແລະ ໄດ້ ເຫັນ ໂຄງການ ກໍ່ ສ້າງ ຫໍ ປະຊຸມ ຫຼັງ ຫນຶ່ງ ລາວ ກໍ ຄິດ ໃນ ໃຈ ວ່າ ຄົນ ງານ ເຫຼົ່າ ນັ້ນ ຕ້ອງ ເປັນ ພະຍານ ພະ ເຢໂຫວາ ແລະ ອາຄານ ທີ່ ກໍາລັງ ສ້າງ ຢູ່ ກໍ ຕ້ອງ ເປັນ ຫໍ ປະຊຸມ ລາຊະອານາຈັກ.

62. Chương Trình Potemkin

ໂຄງການ ໂພ ເທັມ ຄິນ

63. Tổng số của những người tham dự là 4.100.

ຈໍານວນຄົນທີ່ໄດ້ມາຮ່ວມໃນກອງປະຊຸມທັງຫມົດແມ່ນ 4,100 ຄົນ.

64. Tôi khắc câu “Mãnh Dõng như một Sư Tử” lên tấm bảng của nó, bên dưới tấm hình cái đầu rất to của một con sư tử đang gầm.

ຂ້າພະ ເຈົ້າ ໄດ້ ສະຫລັກຄໍາ ວ່າ “ກ້າຫານ ດັ່ງ ໂຕສິງ” ໄວ້ ໃນ ແຜ່ນ ໄມ້ ຂອງ ລາວ, ຢູ່ກ້ອງ ຫົວ ຂອງໂຕ ສິງທີ່ ອ້າ ປາກ ຮ້ອງ ຢູ່.

65. Tổng cộng có hàng trăm ngàn người tham gia.

ລວມ ແລ້ວ ມີ ຫລາຍ ຮ້ອຍ ພັນ ຄົນ ໄດ້ ເຂົ້າຮ່ວມ ປະຊຸມ.

66. 12 Và trong yến tiệc của họ có đủ những đờn cầm, đờn sắt, trống, sáo và rượu; nhưng họ lại chẳng athiết đến công việc của Chúa, và cũng chẳng xem xét công trình của tay Ngài.

12 ແລະ ພິນ, ແລະ ຊໍ, ກອງ, ແລະ ປີ່, ແລະ ເຫລົ້າ ແວງ ໃນ ງານ ລ້ຽງ ພວກ ເຂົາ; ແຕ່ ພວກ ເຂົາ ບໍ່ ໄດ້ ເອົາ ໃຈ ໃສ່ ວຽກ ງານ ຂອງ ພຣະຜູ້ ເປັນ ເຈົ້າ ເລີຍ, ທັງ ບໍ່ ພິຈາລະນາ ການ ກະທໍາ ຈາກ ພຣະຫັດ ຂອງ ພຣະ ອົງ ອີກ.

67. Đa-vít đuổi theo sư tử, nắm râu nó và giết nó!

ລາວ ໄດ້ ໄລ່ ຕິດ ຕາມ ສິງໂຕ ນັ້ນ ໄປ ແລະ ໄດ້ ຂ້າ ມັນ ດ້ວຍ ສອງ ມື ເປົ່າໆ!

68. Chương trình nhấn mạnh rằng công việc của tín đồ đạo Đấng Ki-tô là “thông báo về nước vinh hiển sắp đến của Đấng Mê-si”.

ເນື້ອ ໃນ ຂອງ ການ ປະຊຸມ ເນັ້ນ ວ່າ ຫນ້າ ທີ່ ຂອງ ຄລິດສະຕຽນ ກໍ ຄື: “ປະກາດ ເລື່ອງ ລາຊະອານາຈັກ ເມຊີ ທີ່ ຍິ່ງໃຫຍ່ ເຊິ່ງ ກໍາລັງ ຈະ ມາ ເຖິງ.”

69. Hồi ở Syria, chị ấy từng là một giáo sư đại học.

ຢູ່ປະເທດຊີເຣຍ ນາງເຄີຍເປັນອາຈານສອນທີ່ມະຫາວິທະຍາໄລ.

70. Nhưng một kỹ sư xem nó là một thiết kế kỳ diệu.

ແນວ ໃດ ກໍ ຕາມ ນັກ ວິສະວະກໍາ ສາດ ມອງ ເບິ່ງ ວ່າ ນັ້ນ ເປັນ ການ ອອກ ແບບ ທີ່ ເປັນ ຕາ ງຶດ.

71. Lệnh cấm được tổng thống Mobutu Sese Seko ký tên.

ຄໍາ ສັ່ງ ຫ້າມ ນີ້ ລົງ ນາມ ໂດຍ ໂມ ບູ ຕູ ເຊ ເຊ ເຊ ໂກ ເຊິ່ງ ເປັນ ປະທານາທິບໍດີ ຂອງ ຊາ ອີ.

72. Nếu ai cãi lời, kẻ đó sẽ bị quăng xuống hang sư tử’.

ຖ້າ ຜູ້ ນຶ່ງ ຜູ້ ໃດ ບໍ່ ຟັງ ຄວນ ໂຍນ ຜູ້ ນັ້ນ ເຂົ້າ ໄປ ໃນ ຫລຸມ ສິງໂຕ.’

73. Tổng cộng có 16.000 thanh niên thiếu nữ tham gia.

ລວມທັງ ຫມົດ ມີ ຜູ້ ຮ່ວມ ສະ ແດງ ຢູ່ ດ້ວຍ ກັນ 16,000 ຄົນ.

74. Ngài cứu Đa-ni-ên để người khỏi bị sư tử ăn thịt’.

ພະອົງ ໄດ້ ຊ່ວຍ ດານຽນ ໃຫ້ ພົ້ນ ຈາກ ປາກ ສິງໂຕ.’

75. Tại sao Đa-vít không sợ sư tử, gấu và tên khổng lồ?

ເປັນ ຫຍັງ ດາວິດ ຈຶ່ງ ບໍ່ ຢ້ານ ໂຕ ສິງ ໂຕ ຫມີ ແລະ ຄົນ ຮ່າງ ຍັກ?

76. Đúng, những người ác đã quăng Đa-ni-ên vào hang sư tử.

ແມ່ນ ແລ້ວ ຄົນ ຊົ່ວ ໄດ້ ຖິ້ມ ດານຽນ ລົງ ໄປ ໃນ ຖໍ້າ ໂຕ ສິງ.

77. Cho xem một màn trình diễn ngắn về việc một người công bố thảo luận một trong các mục này với người học vào cuối một buổi học.

ມີ ການ ສາທິດ ສັ້ນໆ ຂອງ ພີ່ ນ້ອງ ທີ່ ກໍາລັງ ພິຈາລະນາ ຈຸດ ຫນຶ່ງ ກັບ ນັກ ສຶກສາ ເຊິ່ງ ໃກ້ ຈະ ຈົບ ການ ສຶກສາ.

78. Nhưng từ năm 1999, Hội đồng Lãnh đạo chấp thuận một chương trình đẩy mạnh công việc xây cất Phòng Nước Trời ở những nước đang phát triển.

ແຕ່ ເລີ່ມ ໃນ ປີ 1999 ຄະນະ ກໍາມະການ ປົກຄອງ ໄດ້ ອະນຸມັດ ໂຄງການ ຫນຶ່ງ ເພື່ອ ເລັ່ງ ກໍ່ ສ້າງ ຫໍ ປະຊຸມ ໃນ ປະເທດ ຕ່າງໆທີ່ ກໍາລັງ ພັດທະນາ ແລະ ມີ ການ “ສະເຫມີ ກັນ [“ສະເລ່ຍ ກັນ,” ລ.

79. Tôi có phần nào cảm thông với vị mục sư thuyết giảng đó.

ຂ້າພະ ເຈົ້າ ມີ ຄວາມ ໂສກ ເສົ້າ ສໍາລັບ ຄຸນ ພໍ່ ຄົນ ນັ້ນ.

80. Khi vua sư tử chết trong khi cứu con mình, sư tử con bị buộc phải lưu vong trong khi một bạo chúa cai trị tàn phá thế thăng bằng của hoang mạc.

ຫລັງຈາກ ພະ ຍາສິງ ໄດ້ຕາຍໃນ ຂະນະທີ່ ຮັກສາຊີວິດ ຂອງລູກຊາຍ ໄວ້, ເຈົ້າຊາຍ ສິງຫນຸ່ມນ້ອຍໂຕນັ້ນ ໄດ້ຖືກ ເນລະເທດ ໃນ ຂະ ນະ ທີ່ ຜູ້ ປົກ ຄອງ ທີ່ ໃຊ້ ອໍາ ນາດ ທໍາ ລາຍ ຄວາມ ສົມ ດູນ ຂອງອາ ນາ ຈັກ.