1. xảy ra bất đồng hoặc tranh cãi?

ມີ ເລື່ອງ ຂັດ ແຍ່ງ ກັນ?

2. Nhưng sau này họ lại tranh cãi nữa.

ແຕ່ ຕໍ່ ມາ ເຂົາ ເຈົ້າ ກໍ ໄດ້ ຖຽງ ກັນ ອີກ.

3. Những tranh cãi bị hâm nóng của cả hai bên đã làm tăng nguy cở chiến tranh.

4. Có thể có quá nhiều sự thiếu kiên nhẫn, quá nhiều tranh cãi, quá nhiều cãi vã, quá nhiều nước mắt.

ອາດ ມີ ຄວາມ ບໍ່ ອົນ ທົນ , ມີ ການ ຜິດ ຖຽງ, ມີ ການ ຕົບ ຕີ, ມີນ້ໍາຕາ ຫລາຍ ເກີນ ໄປ ຢູ່ ໃນ ບ້ານ.

5. Vài lần, bà đưa ra những chủ đề dễ gây tranh cãi*.

ລາວ ຍົກ ຄໍາຖາມ ຫຼາຍ ຂໍ້ ຂຶ້ນ ມາ ເຊິ່ງ ອາດ ນໍາ ໄປ ສູ່ ການ ໂຕ້ ຖຽງ ກັນ ໄດ້ ຢ່າງ ງ່າຍ ດາຍ.

6. Có lẽ một số vấn đề thường gây ra nhiều tranh cãi.

ບາງ ປະເດັນ ຂ້ອນ ຂ້າງ ຈະ ເປັນ ເລື່ອງ ທີ່ ໂຕ້ ແຍ່ງ ຢູ່ ແລ້ວ.

7. Vậy hãy xem làm sao bạn có thể dập tắt tranh cãi.

ດັ່ງ ນັ້ນ ຂໍ ໃຫ້ ມາ ເບິ່ງ ນໍາ ກັນ ວ່າ ເຈົ້າ ສາມາດ ເຮັດ ຫຍັງ ໄດ້ ແດ່ ເພື່ອ ລະງັບ ການ ຖຽງ ກັນ ກັບ ພໍ່ ແມ່.

8. Tham gia chiến tranh hoặc tranh cãi về chính trị của thế gian.—Ê-sai 2:4; Giăng 6:15; 17:16.

ການ ມີ ສ່ວນ ຮ່ວມ ໃນ ສົງຄາມ ຫຼື ການ ໂຕ້ ຖຽງ ທາງ ການ ເມືອງ ຂອງ ໂລກ ນີ້.—ເອຊາອີ 2:4; ໂຢຮັນ 6:15; 17:16.

9. ● Tại sao một số bạn trẻ tự hào về “thế thượng phong” của họ trong các cuộc tranh cãi?

• ເປັນ ຫຍັງ ຫມູ່ ຄູ່ ຮຸ່ນ ດຽວ ກັນ ກັບ ເຈົ້າ ຈຶ່ງ ຮູ້ສຶກ ວ່າ ການ ເອົາ ຊະນະ ການ ຖຽງ ກັນ ຈຶ່ງ ເປັນ ສິ່ງ ທີ່ ດີ?

10. Bạn không cần phải tranh cãi về mỗi phong tục hoặc ngày lễ mà người thân muốn cử hành.

ເຈົ້າ ບໍ່ ຈໍາເປັນ ຕ້ອງ ເຮັດ ໃຫ້ ທໍານຽມ ຫຼື ການ ສະຫຼອງ ທຸກ ຢ່າງ ທີ່ ຍາຕິ ພີ່ ນ້ອງ ເຮັດ ຢູ່ ມາ ເປັນ ປະເດັນ.

11. ● Tại sao Giê-hô-va Đức Chúa Trời xem người hay tranh cãi là dại dột?—Châm-ngôn 20:3.

• ເປັນ ຫຍັງ ພະ ເຢໂຫວາ ພະເຈົ້າ ຈຶ່ງ ຖື ວ່າ ຄົນ ທີ່ ມັກ ຖຽງ ກັນ ເປັນ ຄື ກັບ ຄົນ ໂງ່?—ສຸພາສິດ 20:3.

12. Nhưng khi làm thế, Alice chỉ đang “điều trị triệu chứng” và hẳn sẽ dẫn đến những cuộc tranh cãi khác.

ແຕ່ ວິທີ ນີ້ ເປັນ ພຽງ ການ ຈັດການ ກັບ ອາການ ພາຍ ນອກ ເທົ່າ ນັ້ນ ແລະ ອາດ ພາ ໄປ ສູ່ ຄວາມ ຂັດ ແຍ່ງ ຕື່ມ ອີກ.

13. Ngay cả những mẫu hóa thạch mà các nhà nghiên cứu dùng làm bằng chứng cũng còn là đề tài tranh cãi.

ແມ່ນ ແຕ່ ຕົວຢ່າງ ຂອງ ຟອດຊິນ ທີ່ ມີ ແຕ່ ຈໍານວນ ຫນ້ອຍ ທີ່ ຜູ້ ຄົ້ນ ຄວ້າ ເອົາ ມາ ເພື່ອ ພິສູດ ເລື່ອງ ທິດສະດີ ວິວັດທະນາການ ກໍ ຍັງ ເປັນ ເລື່ອງ ໂຕ້ ຖຽງ ກັນ ຢູ່.

14. Mấy người kia không thích điều đó, và họ cãi cọ với ông về việc ông dạy bảo lẽ thật cho dân.

ພວກ ນີ້ ບໍ່ ມັກ ການ ເຮັດ ຢ່າງ ນີ້ ແລະ ດັ່ງ ນັ້ນ ເຂົາ ຈຶ່ງ ໄດ້ ໂຕ້ ຖຽງ ກັບ ເພິ່ນ ເຖິງ ການ ທີ່ ເພິ່ນ ສັ່ງ ສອນ ຄວາມ ຈິງ ແກ່ ຜູ້ ຄົນ.

15. Chúng ta không nên gây ra tranh luận về lập trường và sự truyền đạt đối với các vấn đề dễ bàn cãi.

ຈຸດ ຢືນ ແລະ ການ ສື່ ສານ ຂອງ ເຮົາ ກ່ຽວ ກັບ ເລື່ອງ ທີ່ກໍ່ ໃຫ້ ມີ ການ ໂຕ້ ຖຽງ ກັນ ຫລາຍ ກໍ ບໍ່ຄວນກໍ່ ໃຫ້ ເກີດ ການຂັດ ແຍ້ງ.

16. Đối thủ cạnh tranh của bạn trong này điều. tôi không thích anh ta.

17. Những lời khôn ngoan có sức thuyết phục và ngọt ngào như mật ong, chứ không phải là những lời gay gắt hoặc tranh cãi

ຖ້ອຍຄໍາ ທີ່ ມີ ສະຕິ ປັນຍາ ຄວນ ໂນ້ມນ້າວ ໃຈ ໄດ້ ແລະ ຫວານ ຄື ນໍ້າເຜີ້ງ ບໍ່ ແມ່ນ ເປັນ ແບບ ໂຕ້ ຖຽງ ແລະ ຂາດ ຄວາມ ກະລຸນາ.

18. Kinh Thánh nói: “Khởi đầu tranh-cạnh, ấy như người ta mở đường nước chảy; vậy, khá thôi cãi-lẫy trước khi đánh lộn”.—Châm-ngôn 17:14.

ຄໍາພີ ໄບເບິນ ກ່າວ ວ່າ: “ຕົ້ນເດີມ ການ ຜິດ ກັນ ເປັນ ຄື ເຂົາ ໃຫ້ ນໍ້າ ໄຫຼ ອອກ ເຫດ ສັນນີ້ ຈົ່ງ ຫນີ ກ່ອນ ການ ຖຽງ ກັນ ນັ້ນ ເກີດ ຮ້ອນ ຂຶ້ນ.”—ສຸພາສິດ 17:14.

19. Sau đó, Ngài đã phải quở trách một số anh em môn đồ vì họ đã tranh cãi xem ai sẽ là người lớn nhất trong vương quốc của Ngài.

ແລ້ວພຣະອົງໄດ້ຕີສອນສານຸສິດບາງຄົນ ເພາະເຂົາເຈົ້າໄດ້ຖຽງກັນເລື່ອງໃຜຈະເປັນໃຫຍ່ທີ່ສຸດໃນອານາຈັກຂອງພຣະອົງ.

20. Em nghĩ điều đó có ý nghĩa gì đối với chúng ta?— Liệu đầy tớ có tranh cãi với chủ mình là ai sẽ được chỗ ngồi tốt nhất không?

ລູກ ຄິດ ວ່າ ນັ້ນ ຫມາຍ ຄວາມ ວາ ແນວ ໃດ ສໍາລັບ ເຮົາ?— ຂ້າ ໃຊ້ ຈະ ຖຽງ ກັບ ນາຍ ວ່າ ໃຜ ຈະ ນັ່ງ ບ່ອນ ທີ່ ດີ ທີ່ ສຸດ ບໍ?

21. Từ này chỉ số tiền phải trả để đổi lấy sự phóng thích cho các tù binh chiến tranh.

ມີ ການ ໃຊ້ ຄໍາ ນີ້ ເພື່ອ ພັນລະນາ ເຖິງ ເງິນ ທີ່ ຈ່າຍ ເພື່ອ ແລກ ກັບ ການ ປ່ອຍ ໂຕ ຊະເລີຍ ໃນ ສົງຄາມ.

22. Điều đó không thể chối cãi được.9

ສິ່ງ ນັ້ນບໍ່ ສາມາດ ປະຕິ ເສດ ໄດ້.9

23. Dọc đường mấy sứ đồ cãi lẫy nhau.

ພວກ ອັກຄະສາວົກ ໄດ້ ໂຕ້ ຖຽງ ກັນ ລະຫວ່າງ ທີ່ ເດີນ ມາ ຕາມ ທາງ.

24. Bạn và cha mẹ có hay cãi nhau không?

ເຈົ້າ ແລະ ພໍ່ ແມ່ ຖຽງ ກັນ ຕະຫຼອດ ບໍ?

25. Chuyện gì đã châm ngòi cho cuộc cãi vã? .....

ອັນ ໃດ ເຮັດ ໃຫ້ ເກີດ ເຫດການ ນັ້ນ? ...............

26. Sao mình với cha mẹ suốt ngày cãi vã?

ເປັນ ຫຍັງ ຂ້ອຍ ກັບ ພໍ່ ແມ່ ຈຶ່ງ ຖຽງ ກັນ ຕະຫຼອດ?

27. Cãi trả (“Chứ mẹ nói với con bằng giọng gì?”)

ການ ຕອບ ຄືນ ແບບ ບໍ່ ສະແດງ ຄວາມ ນັບຖື (“ແລ້ວ ນໍ້າ ສຽງ ທີ່ ແມ່ ກໍາລັງ ໃຊ້ ກັບ ລູກ ເດ໋?”)

28. Thường là có cãi cọ, và có người tức giận.

ຫຼາຍ ເທື່ອ ມັກ ຈະ ເກີດ ການ ຜິດ ຖຽງ ກັນ ແລ້ວ ມີ ຄົນ ໂມໂຫ.

29. (Ma-thi-ơ 18:3, 4) Các môn đồ Chúa Giê-su cần vun trồng tính khiêm nhường, vì họ đã tranh cãi nhau xem ai là người lớn hơn hết.—Lu-ca 22:24-27.

(ມັດທາຍ 18:3, 4) ສາວົກ ຂອງ ພະ ເຍຊູ ຈໍາເປັນ ຕ້ອງ ໄດ້ ປູກ ຝັງ ຄວາມ ຖ່ອມ ເນື່ອງ ຈາກ ເຂົາ ເຈົ້າ ໄດ້ ຖຽງ ກັນ ໃນ ທ່າມກາງ ເຂົາ ເຈົ້າ ເອງ ວ່າ ຜູ້ ໃດ ເປັນ ຜູ້ ໃຫຍ່ ທີ່ ສຸດ.—ລືກາ 22:24-27.

30. Nhiều lần, họ cãi nhau xem ai là lớn nhất.

ເຂົາ ເຈົ້າ ໂຕ້ ຖຽງ ກັນ ຫຼາຍ ກວ່າ ຫນຶ່ງ ຄັ້ງ ວ່າ ໃຜ ເປັນ ໃຫຍ່ ທີ່ ສຸດ ໃນ ທ່າມກາງ ພວກ ເຂົາ.

31. 14 2 Sao mình với cha mẹ suốt ngày cãi vã?

14 2 ເປັນ ຫຍັງ ຂ້ອຍ ກັບ ພໍ່ ແມ່ ຈຶ່ງ ຖຽງ ກັນ ຕະຫຼອດ?

32. Hai yếu tố này—cùng với sự hiểu biết là vũ trụ hiện hữu trước khi những giai đoạn, hoặc những “ngày” sáng tạo bắt đầu—giúp giải quyết nhiều điều trong cuộc tranh cãi về sự sáng tạo.

ຄວາມ ຈິງ ສອງ ຢ່າງ ນີ້ ປະກອບ ກັບ ຄວາມ ຮູ້ ທີ່ ວ່າ ເອກະພົບ ມີ ຢູ່ ກ່ອນ ໄລຍະ ເວລາ ຫລື ວັນ ແຫ່ງ ການ ສ້າງ ຈຶ່ງ ຊ່ວຍ ລົດ ຄວາມ ຂັດ ແຍ່ງ ສ່ວນ ໃຫຍ່ ກ່ຽວ ກັບ ບັນທຶກ ນັ້ນ.

33. Ông Dymond nói thêm: “Đây là những điều không cần bàn cãi”.

ໄດ ມອນ ກ່າວ ເພີ່ມ ເຕີມ ວ່າ “ຂໍ້ ຄວາມ ຈິງ ເຫລົ່າ ນີ້ ເປັນ ເລື່ອງ ທີ່ ປະຕິເສດ ບໍ່ ໄດ້.”

34. Thế là hết giải lao... một trận cãi vã khác bùng nổ.

ຫມົດ ເວລາ ພັກຜ່ອນ... ການ ຖຽງ ກັນ ກໍ ເລີ່ມ ຂຶ້ນ.

35. Hãy suy nghĩ về những lần bạn và anh chị em cãi cọ.

ຂໍ ໃຫ້ ຄິດ ເຖິງ ຄວາມ ຂັດ ແຍ່ງ ທີ່ ເຈົ້າ ມີ ກັບ ອ້າຍ ເອື້ອຍ ນ້ອງ.

36. Nếu ai cãi lời, kẻ đó sẽ bị quăng xuống hang sư tử’.

ຖ້າ ຜູ້ ນຶ່ງ ຜູ້ ໃດ ບໍ່ ຟັງ ຄວນ ໂຍນ ຜູ້ ນັ້ນ ເຂົ້າ ໄປ ໃນ ຫລຸມ ສິງໂຕ.’

37. Chúng phản đối, chúng phàn nàn, chúng cãi lẽ, nhưng cũng vô ích.

ພວກ ເຂົາ ໄດ້ ຕໍ່ ຕ້ ານ, ໄດ້ ຈົ່ມ, ພວກ ເຂົາ ໄດ້ຖຽງ ຄວາມ, ແຕ່ ບໍ່ ເກີດ ຜົນ ຫ ຍັງ ເລີຍ.

38. Trong bài giảng tuyệt hay này, Chúa Giê-su nói về một số đề tài, kể cả cách tìm hạnh phúc thật, cách giải quyết những tranh cãi, cách cầu nguyện và có quan điểm đúng đắn về của cải vật chất.

ໃນ ຄໍາ ກ່າວ ທີ່ ເປັນ ຜົນ ງານ ຊີ້ນ ເອກ ຂອງ ການ ສອນ ພະ ເຍຊູ ກ່າວ ເຖິງ ຫຼາຍ ເລື່ອງ ເຊິ່ງ ລວມ ເຖິງ ວິທີ ທີ່ ຈະ ພົບ ຄວາມ ສຸກ ແທ້ ວິທີ ຈັດການ ກັບ ຄວາມ ຂັດ ແຍ່ງ ວິທີ ອະທິດຖານ ແລະ ວິທີ ທີ່ ຈະ ມີ ທັດສະນະ ທີ່ ເຫມາະ ສົມ ກ່ຽວ ກັບ ສິ່ງ ຝ່າຍ ວັດຖຸ.

39. 25 Giờ đây chiến tranh bắt đầu lan tràn khắp nơi trong xứ, mỗi người cầm đầu một nhóm đánh phá để giành lấy những gì mình thích.

25 ບັດ ນີ້ມັນ ໄດ້ ມີ ສົງຄາມ ເກີດ ຂຶ້ນ ທົ່ວ ຜືນ ແຜ່ນ ດິນ, ທຸກ ຄົນ ພ້ອມ ດ້ວຍ ພັກ ຂອງ ຕົນ ກໍ ໄດ້ ຕໍ່ສູ້ ເພື່ອ ສິ່ງ ທີ່ ຕົນ ປາ ຖະຫນາ.

40. Sau đó khi Sa-mu-ên đến, ông nói Sau-lơ đã cãi lời.

ໃນ ທີ່ ສຸດ ເມື່ອ ຊາເມິອນ ມາ ເຖິງ ເພິ່ນ ຈຶ່ງ ບອກ ຊາອຶເລ ວ່າ ລາວ ເປັນ ຄົນ ບໍ່ ເຊື່ອ ຟັງ.

41. Trong thế giới ngày nay, có nhiều sinh hoạt, đề tài và sở thích cạnh tranh nhau mỗi phút để có được sự chú ý của chúng ta.

ໃນ ໂລກ ຂອງ ວັນ ເວລາ ນີ້, ກໍ ມີກິດຈະກໍາ, ເລື່ອງ ລາວ ແລະ ຄວາມ ສົນໃຈ ຫລາຍ ຢ່າງ ທີ່ ແຍ້ ງ ຊີງ ເອົາ ຄວາມສົນໃຈ ຂອງ ເຮົາ ໄປ.

42. “Mình mếu máo kể cho mẹ nghe chuyện mình vừa cãi nhau ở trường.

“ຂ້ອຍ ຮ້ອງໄຫ້ ໄປ ຫາ ແມ່ ໃນ ເລື່ອງ ທີ່ ຜິດ ຖຽງ ກັນ ຢູ່ ໂຮງ ຮຽນ.

43. Việc này dấy lên vấn đề tranh chấp quan trọng bậc nhất về quyền thống trị vũ trụ của Đức Chúa Trời, quyền cai trị thích đáng của Ngài.

ສິ່ງ ນີ້ ໄດ້ ເຮັດ ໃຫ້ ເກີດ ປະເດັນ ສໍາຄັນ ຫຼາຍ ກ່ຽວ ກັບ ສິດທິ ສູງ ສຸດ ຂອງ ພະເຈົ້າ ໃນ ການ ປົກຄອງ ເອກະພົບ ນັ້ນ ແມ່ນ ສິດທິ ອັນ ຖືກ ຕ້ອງ ຂອງ ພະອົງ ທີ່ ຈະ ປົກຄອງ.

44. Thomas viết: “Chúng mình đánh lộn, cãi cọ, bất hòa và căng thẳng tột độ”.

ໂທມັດ ຂຽນ ວ່າ: “ເຮົາ ຕີ ກັນ ຖຽງ ກັນ ແຕກ ແຍກ ກັນ ເກີດ ຄວາມ ເຄັ່ງ ຕຶງ ທາງ ອາລົມ ຢ່າງ ຮຸນແຮງ.”

45. Hãy đọc Công vụ 15:1-35, rồi xem xét cách hội đồng lãnh đạo vào thế kỷ thứ nhất đã bàn luận và giải quyết một vấn đề gây tranh cãi với sự hỗ trợ của Kinh Thánh và thần khí Đức Chúa Trời.

ຂໍ ໃຫ້ ອ່ານ ກິດຈະການ 15:1-35 ແລະ ເບິ່ງ ວິທີ ທີ່ ຄະນະ ກໍາມະການ ປົກຄອງ ໃນ ສະຕະວັດ ທໍາອິດ ພິຈາລະນາ ແລະ ແກ້ໄຂ ຂໍ້ ຂັດ ແຍ່ງ ໂດຍ ອາໄສ ການ ຊ່ວຍ ເຫຼືອ ຈາກ ພະ ຄໍາພີ ແລະ ພະ ວິນຍານ ບໍລິສຸດ.

46. Có lẽ con cãi lại chỉ để chứng tỏ mình không còn là con nít.

ລູກ ອາດ ຖຽງ ກັບ ເຈົ້າ ໃນ ເລື່ອງ ຫນຶ່ງ ພຽງ ເພື່ອ ພິສູດ ວ່າ ລາວ ກໍາລັງ ເຕີບ ໃຫຍ່ ຂຶ້ນ.

47. Sẽ không còn chiến tranh và chết vì chiến tranh.

ມະນຸດ ເຮົາ ຈະ ບໍ່ ຕໍ່ ສູ້ ແລະ ຕາຍ ໃນ ສົງຄາມ ອີກ ຕໍ່ ໄປ.

48. 28 Và cứ thế, cuộc cãi vã giữa họ đã trở nên vô cùng gay gắt.

28 ແລະ ການ ຂັດ ແຍ້ງ ເລີ່ມ ຮຸນ ແຮງ ຂຶ້ນ ແບບ ນີ້ ໃນ ບັນດາ ພວກ ເຂົາ.

49. Họ bắt đầu nhớ lại những lần cáu giận hoặc cãi vã với người đã khuất.

ເຂົາ ເຈົ້າ ເລີ່ມ ຫວນ ຄິດ ເຖິງ ຕອນ ທີ່ ໂມໂຫ ຫຼື ຖຽງ ກັນ ກັບ ຜູ້ ທີ່ ຈາກ ໄປ.

50. 20 Dĩ nhiên, không phải trường hợp nào Kinh Thánh cũng đều giải thích mọi chi tiết liên quan đến quyết định của Đức Giê-hô-va về chiến tranh của Ngài.

20 ແນ່ນອນ ຄໍາພີ ໄບເບິນ ບໍ່ ໄດ້ ອະທິບາຍ ທຸກ ລາຍ ລະອຽດ ໃນ ແຕ່ ລະ ກໍລະນີ ກ່ຽວ ກັບ ການ ຕັດສິນ ໃຈ ຂອງ ພະ ເຢໂຫວາ ໃນ ເລື່ອງ ການ ສູ້ ຮົບ ຂອງ ພະອົງ.

51. Nhà văn gây ra nhiều tranh cãi là William Saroyan đã nói với báo chí ngay trước khi qua đời vì bệnh ung thư vào năm 1981 rằng: “Mọi người đều phải chết, nhưng tôi luôn luôn tin là sẽ có ngoại lệ trong trường hợp của tôi.

ກ່ອນ ການ ຕາຍ ຂອງ ເພິ່ນ ດ້ວຍ ໂຣກມະ ເລັງ ໃນ ປີ 1981, ນັກ ຂຽນ ຊື່ ວິວລຽມ ຊາ ໂຣ ແຢນ ໄດ້ ບອກ ນັກ ສື່ ຂ່າວ ວ່າ, “ທຸກ ຄົນ ຕ້ອງຕາ ຍ, ແຕ່ ຂ້າພະ ເຈົ້າ ເຄີຍ ເຊື່ອ ວ່າ ຄົງ ບໍ່ ເປັນ ເຊັ່ນ ນັ້ນ ໃນ ກໍລະນີ ຂອງ ຂ້າພະ ເຈົ້າ.

52. Và trong lúc họ đang cãi vã với nhau như vậy thì angười tỳ nữ đi kêu gọi dân chúng tụ họp vừa trở về, và khi nghe đám đông cãi vã với nhau, nàng quá ư buồn rầu đến phải rơi lụy.

ແລະ ໃນ ຂະນະ ທີ່ ພວກ ເຂົາ ກໍາລັງ ຜິດ ຖຽງ ກັນ ຢູ່ ນັ້ນ, ຜູ້ຍິງ ຂ້າ ໃຊ້ ຊຶ່ງ ໄດ້ ອອກ ໄປ ປ່າວ ປະກາດ ໃຫ້ ຜູ້ ຄົນ ມາ ຊຸມນຸມ ກັນ ກໍ ມາ ຮອດ, ແລະ ເມື່ອ ນາງ ເຫັນ ການ ຜິດ ຖຽງກັນ ທີ່ ຮຸນ ແຮງ ໃນ ຝູງ ຊົນ ນາງ ກໍ ເສົ້າ ສະຫລົດ ໃຈ ຫລາຍ ຈົນ ວ່າ ນ້ໍາຕາ ໄຫລ ອອກ ມາ.

53. Bằng cách ăn trái cấm, họ cố tình cãi lại một mệnh lệnh đơn giản và hợp lý.

ໂດຍ ການ ກິນ ຫມາກ ໄມ້ ນັ້ນ ທັງ ສອງ ເຈຕະນາ ທີ່ ຈະ ບໍ່ ເຊື່ອ ຟັງ ຄໍາ ສັ່ງ ທີ່ ທັງ ງ່າຍ ດາຍ ແລະ ມີ ເຫດຜົນ.

54. Hãy cân nhắc trong một giây phút ý nghĩa của Sự Phục Sinh trong việc giải quyết một cách dứt khoát về danh tính thực sự của Chúa Giê Su ở Na Xa Rét và những tranh cãi về triết lý sâu xa và những thắc mắc về cuộc sống.

ໃຫ້ ຄິດ ຈັກ ບຶດຫນຶ່ງ ເຖິງ ຄວາມ ສໍາຄັນ ຂອງ ການ ຟື້ນ ຄືນ ຊີວິດ ໃນ ການຕັດສິນ ໃຈ ເລື່ອງ ຄວາມ ຈິງ ແທ້ ຂອງ ພຣະ ເຢຊູ ແຫ່ງ ນາສາ ເຫ ລັດ ແລະ ການ ຖົກ ຖຽງ ກັນເລື່ອງ ຄໍາ ຖາມ ຂອງ ຊີວິດ.

55. Em thích nhận được quà phải không?— Người nào cũng thích cả.

ລູກ ມັກ ທີ່ ໄດ້ ຂອງ ຂວັນ ແມ່ນ ບໍ?— ທຸກ ຄົນ ກໍ ມັກ.

56. Một bài thơ mà tôi yêu thích đã giải thích như sau:

ບົດ ກະ ວີ ທີ່ ຂ້າ ພະ ເຈົ້າ ມັກ ກ່າວໃນ ທາງ ນີ້:

57. Chắc chắn cãi lời Đức Giê-hô-va đem lại cho bà nhiều đau khổ, em đồng ý chứ?

ການ ທີ່ ບໍ່ ເຊື່ອ ຟັງ ພະ ເຢໂຫວາ ຈຶ່ງ ໄດ້ ນໍາ ຄວາມ ເສົ້າ ໂສກ ເສຍໃຈ ແກ່ ນາງ ຢ່າງ ມາກ ຫຼາຍ ເຈົ້າ ເຫັນ ພ້ອມ ບໍ?

58. (Xem chú thích).

(ເບິ່ງ ໄຂ ເງື່ອນ)

59. Tôi thích bạn.

60. 7 Sách Giu-đe cho biết một ví dụ điển hình: “Khi thiên sứ trưởng Mi-chen tranh cãi với Kẻ Quỷ Quyệt về thi thể của Môi-se, ngài cũng không dám kết án và nhục mạ hắn mà chỉ nói: ‘Cầu Chúa Giê-hô-va quở trách ngươi’” (Giu-đe 9).

7 ພະທໍາ ຢູດາ ເປີດ ເຜີຍ ໃຫ້ ເຫັນ ຕົວຢ່າງ ທີ່ ຫນ້າ ປະທັບ ໃຈ ເລື່ອງ ຫນຶ່ງ ທີ່ ວ່າ “ເມື່ອ ມີກາເອນ ຜູ້ ເປັນ ນາຍ ທູດ ສະຫວັນ ໄດ້ ຖຽງ ກັນ ກັບ ພະຍາມານ ໄດ້ ຕໍ່ ວ່າ ດ້ວຍ ກາຍ ຂອງ ທ່ານ ໂມເຊ ອົງ ບໍ່ ຫານ ກ່າວ ໂທດ ຫຍາບຊ້າ ຕໍ່ ພະຍາມານ ແຕ່ ວ່າ ໄດ້ ກ່າວ ວ່າ ‘ຂໍ ໃຫ້ [ພະ ເຢໂຫວາ] ຕິຕຽນ ເຈົ້າ ເຖີ້ນ.’”

61. Ma-quỉ muốn thấy bạn cãi lời Đức Chúa Trời và bỏ đường lối ngay thẳng khi gặp khó khăn.

ພະຍາມານ ຢາກ ເຫັນ ເຮົາ ບໍ່ ເຊື່ອ ຟັງ ພະເຈົ້າ ແລະ ປະ ຖິ້ມ ແນວ ທາງ ທີ່ ຊອບທໍາ ເມື່ອ ມີ ຄວາມ ຫຍຸ້ງຍາກ ເກີດ ຂຶ້ນ.

62. Khi Đấng Cứu Rỗi hỏi về nguyên nhân của cuộc tranh cãi này, người cha của một đứa trẻ bị quỷ ám bước tới nói rằng ông đã xin các môn đồ của Chúa Giê Su ban một phước lành cho con trai mình, nhưng họ đã không làm được điều đó.

ເມື່ອ ພຣະຜູ້ ຊ່ອຍ ໃຫ້ ລອດ ໄດ້ ຖາມ ວ່າ ເປັນ ຫຍັງ ຈຶ່ງ ໂຕ້ ຖຽງ ກັນ, ພໍ່ ຄົນ ຫນຶ່ງ ຜູ້ ພາ ລູກ ມາ ປິ່ນປົວ ໄດ້ ກ້າວ ອອກ ໄປ ແລ້ວ ເວົ້າວ່າ ລາວ ໄດ້ ມາ ຫາ ພວກ ສາວົກ ຂອງ ພຣະ ເຢຊູ ຂໍ ໃຫ້ ເຂົາ ເຈົ້າປິ່ນປົວລູກ ຊາຍ ຂອງ ລາວ, ແຕ່ ເຂົາ ເຈົ້າ ເຮັດ ບໍ່ ໄດ້.

63. Lời chú thích

ຈຸດ ເດັ່ນ

64. (Cũng xem chú thích).

(ເບິ່ງ ຂໍ້ ຄວາມ ໄຂ ເງື່ອນ.)

65. Họ đều làm thinh vì trên đường đi, họ cãi cọ với nhau xem ai lớn hơn.—Mác 9:33, 34.

ເຂົາ ເຈົ້າ ບໍ່ ປາກ ເພາະ ຕອນ ມາ ຕາມ ທາງ ເຂົາ ເຈົ້າ ຖຽງ ກັນ ວ່າ ໃຜ ຈະ ເປັນ ໃຫຍ່ ກວ່າ ຫມູ່.—ມາລະໂກ 9:33, 34.

66. Mày sẽ thích Tom.

67. 16 Vào đêm trước khi Chúa Giê-su chết, các môn đồ cãi nhau xem ai lớn hơn trong vòng họ.

16 ໃນ ຄືນ ກ່ອນ ທີ່ ພະ ເຍຊູ ຈະ ສິ້ນ ຊີວິດ ພວກ ສາວົກ ໄດ້ ຖຽງ ກັນ ວ່າ ແມ່ນ ໃຜ ເປັນ ໃຫຍ່ ໃນ ທ່າມກາງ ພວກ ເຂົາ.

68. Họ tiếp đón chúng tôi rất niềm nở, nhưng họ thích tranh luận về thánh thư và yêu cầu chúng tôi cung cấp bằng chứng cụ thể về lẽ trung thực của điều chúng tôi đang giảng dạy.

ເຂົາ ເຈົ້າກໍ ຮັບ ເອົາ ມັນ ເປັນ ຢ່າງ ດີ, ແຕ່ ເຂົາ ເຈົ້າມັກ ໂຕ້ ຖຽງ ກ່ຽວ ກັບ ພຣະຄໍາ ພີ ແລະ ໄດ້ສອບຖາມ ພວກ ເຮົາ ເລື່ອງ ຫລັກ ຖານ ທີ່ ແນ່ນອນ ກ່ຽວ ກັບຄວາມ ເປັນ ຈິງ ຂອງ ສິ່ງ ທີ່ ພວກ ເຮົາ ສອນ.

69. Tôi thích ngôn ngữ.

70. Ông cãi lý rằng ông đã đánh thắng dân A-ma-léc duy chỉ tha chết cho vua của họ mà thôi.

ລາວ ຖຽງ ຄືນ ວ່າ ລາວ ໄດ້ ເອົາ ຊະນະ ພວກ ອາມາເລກ ພຽງ ແຕ່ ຕັດສິນ ໃຈ ບໍ່ ຂ້າ ກະສັດ ຂອງ ເຂົາ ເຈົ້າ.

71. 2 Sau khi lắng nghe hai người đàn bà cãi nhau một lúc, Sa-lô-môn sai mang đến một thanh gươm.

2 ຫຼັງ ຈາກ ທີ່ ຟັງ ຜູ້ ຍິງ ທັງ ສອງ ຄົນ ໂຕ້ ຖຽງ ກັນ ຄາວ ຫນຶ່ງ ຊາໂລໂມນ ຈຶ່ງ ສັ່ງ ໃຫ້ ເອົາ ດາບ ມາ.

72. Điều này trở thành vấn đề tranh chấp phụ, liên hệ mật thiết với cuộc tranh chấp trước.

ເລື່ອງ ນີ້ ຈຶ່ງ ກາຍ ເປັນ ປະເດັນ ອັນ ດັບ ຮອງ ທີ່ ກ່ຽວ ຂ້ອງ ກັນ ຢ່າງ ໃກ້ ຊິດ.

73. Thành và Ánh hẹn hò được hai tháng. Thành nhận thấy Ánh có tính hay cãi, đặc biệt là với ba má.

ທ້າວ ອີເທນ ຄົບຫາ ກັບ ນາງ ອາລິສາ ໄດ້ ສອງ ເດືອນ ແລ້ວ ແລະ ອີເທນ ກໍ ສັງເກດ ເຫັນ ແລ້ວ ວ່າ ອາລິສາ ເປັນ ຄົນ ມັກ ສູ້ ຄືນ ສໍ່າ ໃດ ໂດຍ ສະເພາະ ກັບ ພໍ່ ແມ່ ຂອງ ລາວ.

74. Vậy về tới nơi Chúa Giê-su hỏi họ: ‘Hồi nãy ở dọc đường các ngươi cãi nhau về chuyện gì vậy?’

ເມື່ອ ມາ ເຖິງ ແລ້ວ ພະ ເຍຊູ ຖາມ ເຂົາ ວ່າ: ‘ເມື່ອ ມາ ຕາມ ທາງ ນັ້ນ ທ່ານ ທັງ ຫຼາຍ ໄດ້ ຖຽງ ກັນ ດ້ວຍ ຂໍ້ ຄວາມ ໃດ?’

75. Vì cãi lời Đức Chúa Trời, A-đam truyền lại cho con cháu bệnh tật, buồn khổ, đau đớn, và sự chết.

ໂດຍ ບໍ່ ເຊື່ອ ຟັງ ພະເຈົ້າ ອາດາມ ໄດ້ ຖ່າຍ ທອດ ຄວາມ ເຈັບ ປ່ວຍ ຄວາມ ທຸກ ໂສກ ຄວາມ ເຈັບ ປວດ ແລະ ຄວາມ ຕາຍ ໃຫ້ ລູກ ຫຼານ ຂອງ ຕົນ ເອງ.

76. Tao không thích mày nữa.

77. Bạn có thích không khí?

78. Tôi thích ăn dưa hấu.

79. Hy vọng bạn thích nó.

80. Thế nhưng, chỉ vài giờ sau đó, Phi-e-rơ đã ba lần chối cãi ngay cả việc biết Chúa Giê-su!

ແນວ ໃດ ກໍ ຕາມ ບໍ່ ເທົ່າ ໃດ ຊົ່ວ ໂມງ ຕໍ່ ມາ ເປໂຕ ໄດ້ ປະຕິເສດ ເຖິງ ສາມ ຄັ້ງ ວ່າ ບໍ່ ຮູ້ຈັກ ພະ ເຍຊູ!