1. Nghĩ đến điều yêu thương, công chính luôn

ສິ່ງ ໃດ ທີ່ ຈິງ ແລະ ບໍລິສຸດ

2. Những công cụ nông nghiệp trong thời Ê-sai là gì?

ມີ ເຄື່ອງ ມື ຫຍັງ ແດ່ ໃນ ສະໄຫມ ຂອງ ເອຊາອີ?

3. Chúng ra đời, để đáp ứng nhu cầu của công nghiệp hóa.

ມັນກາຍມາເປັນຮູບເປັນຮ່າງ ເພື່ອສະຫນອງໃຫ້ກັບຄວາມຕ້ອງການຂອງລັດທິອຸດສາຫະກໍາ.

4. Giám đốc công ty trở nên thối nát, khiến xí nghiệp bị phá sản.

ຜູ້ ຈັດການ ໂຮງ ງານ ໄດ້ ສໍ້ ໂກງ ສະນັ້ນ ຈຶ່ງ ເຮັດ ໃຫ້ ທຸລະກິດ ລົ້ມ ລະ ລາຍ.

5. Bởi Chúa xót thương và mến yêu công bằng nên đoái đến

ຍ້ອນ ເຢໂຫວາ ມີ ຄວາມ ຮັກ ແລະ ເມດຕາ ຊອບທໍາ

6. Nhưng người thu thuế không giống vậy.

ແຕ່ ຄົນ ເກັບ ພາສີ ບໍ່ ເປັນ ແບບ ນັ້ນ.

7. “Người thâu thuế đứng xa xa, không dám ngước mắt lên trời, đấm ngực mà rằng: Lạy Đức Chúa Trời, xin thương xót lấy tôi, vì tôi là kẻ có tội!.”

“ສ່ວນ ຄົນ ເກັບ ພາ ສີ ນັ້ນ ຢືນ ຢູ່ ຫ່າງ ໄກ ແລະ ບໍ່ ກ້າ ແມ່ນ ແຕ່ ເງີຍ ຫນ້າ ຂຶ້ນ ສູ່ ຟ້າ, ແຕ່ ລາວ ໄດ້ ຕີ ເອິກ ຂອງ ຕົນ ແລະ ກ່າວ ວ່າ, ຂ້າ ແດ່ ພຣະອົງ ເຈົ້າ ຂໍ ຊົງ ໂຜດ ເມດ ຕາ ຂ້ານ້ອຍ ຜູ້ ເປັນ ຄົນ ບາບ ແດ່ ທ້ອນ.”

8. Rồi khi yêu thương ngài và quý trọng những tiêu chuẩn công chính của ngài, chúng ta sẽ được thôi thúc để yêu thương người khác và đối xử công bằng với họ.

ເມື່ອ ເຮົາ ຮັກ ພະອົງ ແລະ ມາດຕະຖານ ທີ່ ຍຸຕິທໍາ ຂອງ ພະອົງ ເຮົາ ກໍ ຖືກ ກະຕຸ້ນ ໃຫ້ ຮັກ ຄົນ ອື່ນ ແລະ ປະ ຕິດ ບັດ ຕໍ່ ເຂົາ ເຈົ້າ ຢ່າງ ຍຸຕິທໍາ.

9. Sự nghiệp của anh ấy đã đưa anh ấy trở lại Châu Á, là nơi anh ấy đã tận hưởng thành công to lớn của nghề nghiệp.

ອາຊີບຂອງ ລາວ ໄດ້ ພາລາ ວ ໄປ ເຮັດ ທຸລະ ກິດ ຢູ່ ໃນ ເຂດ ເອ ເຊຍ, ບ່ອນ ທີ່ ລາວ ປະສົບ ຄວາມ ສໍາ ເລັດ ຢ່າງ ຫລວງຫລາຍ.

10. Hội nhập sâu hơn sẽ thúc đẩy thương mại hậu công nghiệp trong mạng lưới sản xuất khu vực và toàn cầu, khuyến khích hội tụ các nền kinh tế, giảm chi phí và tăng tính cạnh tranh quốc tế”.

ການເຊື່ອມໂຍງທີ່ ແຫນ້ນ ແຟ້ນກ່ວາເກົ່າ ຈະ ສົ່ງ ເສີມການຄ້າລະຫວ່າງ ອຸດສາຫະກໍາດຽວ ກັນພາຍ ໃນເຄືອຂ່າຍການຜະລິດ ໃນ ພາກ ພື້ນ ແລະ ໂລກ, ກະຕຸກຊຸກຍູ້ການ ເຊື່ອມ ໂຍງ ຂອງ ເສດຖະກິດຕ່າງໆ, ຫຼຸດຜ່ອນຕົ້ນທຶນ ແລະ ເພີ່ມ ການແຂ່ງຂັນໃນລະດັບສາກົນ”.

11. Con không giống như người thu thuế kia.

ຂ້ານ້ອຍ ບໍ່ ຄື ກັບ ຄົນ ເກັບ ພາສີ ຄົນ ນັ້ນ.

12. Vì thế ông thu xếp trả hết nợ cho công ty và mở lại xí nghiệp.

ດ້ວຍ ເຫດ ນັ້ນ ລາວ ຈຶ່ງ ໄດ້ ຈັດ ຕຽມ ການ ຊໍາລະ ຫນີ້ ແລະ ເປີດ ໂຮງ ງານ ຄືນ ອີກ.

13. Tình yêu thương này thôi thúc Ngài đối xử công bình với người khác.

ຄວາມ ຮັກ ດັ່ງ ກ່າວ ກະຕຸ້ນ ພະອົງ ໃຫ້ ເປັນ ຜູ້ ຊອບທໍາ ຫຼື ເປັນ ຜູ້ ທ່ຽງ ທໍາ ໃນ ການ ປະຕິບັດ ກັບ ຄົນ ອື່ນ.

14. Một người viết khác từng là người thâu thuế.

ຜູ້ ຂຽນ ອີກ ຄົນ ຫນຶ່ງ ເຄີຍ ເປັນ ຄົນ ເກັບ ພາສີ.

15. Phần đông người ta không thích người thu thuế.

ຄົນ ສ່ວນ ຫຼາຍ ບໍ່ ມັກ ຄົນ ເກັບ ພາສີ.

16. Tình yêu thương và công lý vào thời Y-sơ-ra-ên xưa (Phần 1)

ຄວາມ ຮັກ ແລະ ຄວາມ ຍຸຕິທໍາ ສະໄຫມ ອິດສະລາແອນ ບູຮານ (ບົດ ຄວາມ ທີ 1 ຂອງ ບົດ ຄວາມ ຊຸດ 4 ເລື່ອງ)

17. Ông khoe khoang là mình tốt hơn người thu thuế.

ລາວ ອວດ ວ່າ ລາວ ດີ ກວ່າ ຄົນ ເກັບ ພາສີ.

18. Tiền người ta nộp cho chính quyền gọi là thuế.

ເງິນ ທີ່ ປະຊາຊົນ ຈ່າຍ ໃຫ້ ລັດຖະບານ ເອີ້ນ ວ່າ ພາສີ.

19. Những kẻ thâu thuế há chẳng làm như vậy sao?

ແມ່ນ ແຕ່ ຄົນ ເກັບ ພາ ສີ ກໍ ເຮັດ ເຊັ່ນ ນັ້ນ.

20. Bốn đức tính chính của Ngài là khôn ngoan, công bình, quyền năng và yêu thương.

ຄຸນ ລັກສະນະ ສໍາຄັນ ສີ່ ປະການ ແມ່ນ ສະຕິ ປັນຍາ, ຄວາມ ຍຸຕິທໍາ, ອໍານາດ ແລະ ຄວາມ ຮັກ.

21. Ngài đã ngồi ăn chung với những người thu thuế.

ພ ຣະ ອົງ ໄດ້ ນັ່ງ ລົງ ຮັບ ປະ ທານ ອາ ຫານ ນໍາ ຄົນນອກ ສັງ ຄົມ ແລະ ຄົນ ເກັບ ພາ ສີ.

22. Ngài muốn chúng ta đối xử với người khác một cách công bằng và yêu thương.

ພະອົງ ຢາກ ໃຫ້ ເຮົາ ຍຸຕິທໍາ ແລະ ຮັກ ກັນ.

23. Những bài này có tựa đề: “Tình yêu thương và công lý trong hội thánh đạo Đấng Ki-tô”, “Tình yêu thương và công lý—Khi đối mặt với sự gian ác” và “An ủi nạn nhân của sự lạm dụng”.

ບົດ ຄວາມ ເຫຼົ່າ ນັ້ນ ມີ ຊື່ ວ່າ: “ຄວາມ ຮັກ ແລະ ຄວາມ ຍຸຕິທໍາ ໃນ ປະຊາຄົມ ຄລິດສະຕຽນ” “ຄວາມ ຮັກ ແລະ ຄວາມ ຍຸຕິທໍາ ປົກ ປ້ອງ ເຮົາ ໃຫ້ ພົ້ນ ຈາກ ຄວາມ ຊົ່ວ” ແລະ “ຈະ ໃຫ້ ກໍາລັງ ໃຈ ຄົນ ທີ່ ເຄີຍ ຖືກ ທໍາ ຮ້າຍ ທາງ ເພດ ໄດ້ ແນວ ໃດ?”

24. Các vua trên thế gian thu phí và thuế của ai?

ກະສັດ ທັງ ຫຼາຍ ແຫ່ງ ແຜ່ນດິນ ໂລກ ເຄີຍ ເກັບ ເງິນ ສ່ວຍ ແລະ ເງິນ ພາສີ ແຕ່ ຜູ້ ໃດ?

25. Thật ra thì nhiều người thu thuế thường không lương thiện.

ແລະ ກໍ ເປັນ ຄວາມ ຈິງ ທີ່ ວ່າ ຄົນ ເກັບ ພາສີ ຫຼາຍ ຄົນ ບໍ່ ແມ່ນ ຄົນ ສັດ ຊື່ ຢູ່ ສະເຫມີ.

26. Từ lúc sinh ra cho đến lúc qua đời, con người cố công mưu cầu tình yêu thương, cảm thấy hạnh phúc trong tình yêu thương nồng nàn, ngay cả héo hon và chết khi không được yêu thương.

ຕັ້ງ ແຕ່ ເກີດ ຈົນ ຕາຍ ຄົນ ເຮົາ ພະຍາຍາມ ຊອກ ສະແຫວງ ຫາ ຄວາມ ຮັກ ຄົນ ເຮົາ ເຕີບ ໃຫຍ່ ຂຶ້ນ ເມື່ອ ໄດ້ ຮັບ ຄວາມ ຮັກ ອັນ ອົບອຸ່ນ ຄົນ ເຮົາ ເຖິງ ຂັ້ນ ຫມົດ ເຫື່ອ ແຮງ ແລະ ຕາຍ ໄປ ເມື່ອ ຂາດ ຄວາມ ຮັກ.

27. Chính họ cũng hết mực yêu thương và cố gắng đối xử công bằng với con cái.

ສົມສັກ ແລະ ວາດສະຫນາ ພະຍາຍາມ ສະເຫມີ ທີ່ ຈະ ສະແດງ ຄວາມ ຮັກ ແລະ ຄວາມ ຍຸຕິທໍາ ກັບ ພວກ ລູກ ຂອງ ຕົນ.

28. Điểm cuối cùng trong công thức của chúng ta là phục vụ Chúa với tình yêu thương.

ຂໍ້ ທີສີ່ ແລະ ສ່ວນ ປະກອບ ຢ່າງສຸດ ທ້າຍຄື ທີ່ ຈະ ຮັບ ໃຊ້ ພຣະຜູ້ ເປັນ ເຈົ້າດ້ວຍ ຄວາມ ຮັກ.

29. Thượng Đế sẽ đưa ra một hình phạt công bằng, vì lòng thương xót không thể cướp đoạt công lý (xin xem An Ma 42:25).

ພຣະເຈົ້າລົງໂທດທຸກຄົນຢ່າງຍຸດຕິທໍາ, ເພາະຄວາມເມດຕາຈະຂະໂມຍຄວາມຍຸດຕິທໍາບໍ່ໄດ້ (ເບິ່ງ ແອວມາ 42:25).

30. “Đức Chúa Trời chẳng phải là không công chính mà quên công việc và tình yêu thương anh em đã thể hiện đối với danh ngài”.

“ພະເຈົ້າ ບໍ່ ເປັນ ບໍ່ ຊອບທໍາ ຈະ ລືມ ກິດຈະການ ຂອງ ທ່ານ ທັງ ຫຼາຍ ແລະ ຄວາມ ຮັກ ທີ່ ທ່ານ ທັງ ຫຼາຍ ໄດ້ ສໍາແດງ ສໍາລັບ ນາມ ຊື່ ຂອງ ພະອົງ”

31. (Mác 6:30-34) Lòng thương xót thiết tha đã thúc đẩy ngài ra công giúp đỡ người khác.

(ມາລະໂກ 6:30-34) ຄວາມ ຮູ້ສຶກ ສົງສານ ຢ່າງ ສຸດ ໃຈ ເຮັດ ໃຫ້ ພະອົງ ໃຫ້ ຄວາມ ຊ່ວຍເຫຼືອ ແກ່ ຄົນ ອື່ນ.

32. 17 Thứ ba, quan điểm của Chúa Giê-su về sự công bình mang tính thương xót sâu sắc.

17 ແນວ ທາງ ທີ ສາມ ໃນ ເລື່ອງ ຄວາມ ຍຸຕິທໍາ ພະ ເຍຊູ ເຕັມ ລົ້ນ ດ້ວຍ ຄວາມ ເມດຕາ.

33. Nhưng Chúa Giê-su không thể nói: ‘Không, không cần phải nộp thuế’.

ແຕ່ ພະ ເຍຊູ ກໍ ບໍ່ ອາດ ຕອບ ໄດ້ ວ່າ ‘ບໍ່ ເຈົ້າ ບໍ່ ຕ້ອງ ເສຍ ພາສີ.’

34. Họ cảm thấy những người thu thuế luôn tìm cách lường gạt họ.

ເຂົາ ເຈົ້າ ຮູ້ສຶກ ວ່າ ຄົນ ເກັບ ພາສີ ພະຍາຍາມ ສໍ້ ໂກງ ເຂົາ ເຈົ້າ.

35. Không có thương tích, khuyết tật, sự phản bội, hoặc lạm dụng nào không được bù đắp vào lúc cuối cùng nhờ vào công lý và lòng thương xót tột bậc của Ngài.

ບໍ່ ມີ ບາດ ແຜ ໃດ, ຄວາມ ພິການ ໃດ, ການ ທໍລະ ຍົດ ໃດ, ຫລື ການ ຂົ່ມ ເຫັງ ຈະ ບໍ່ ໄດ້ ຮັບ ການ ຕອບ ແທນ ໃນ ພາຍຫລັງ ເພາະ ຄວາມ ຍຸດຕິ ທໍາ ແລະ ຄວາມ ເມດ ຕາ ອັນ ສູງ ສຸດ ຂອງ ພຣະອົງ.

36. Thái độ của Chúa Giê-su về việc nộp thuế như thế nào?

ພະ ເຍຊູ ມີ ທັດສະນະ ແນວ ໃດ ຕໍ່ ການ ເສຍ ພາສີ?

37. Nói về Đức Chúa Trời của sự yêu thương, Kinh Thánh khẳng định với chúng ta: “Đức Giê-hô-va là công-bình; Ngài yêu sự công-bình”.

ຄໍາພີ ໄບເບິນ ຮັບຮອງ ກັບ ເຮົາ ກ່ຽວ ກັບ ພະເຈົ້າ ແຫ່ງ ຄວາມ ຮັກ ວ່າ “ພະ ເຢໂຫວາ ອົງ ຊອບທໍາ ກໍ ຮັກ ຄວາມ ຊອບທໍາ.”

38. Với tình yêu thương này, ngay cả các gia đình với những thử thách gay go cũng sẽ thành công.

ຖ້າມີຄວາມຮັກ, ເຖິງແມ່ນຄອບຄົວຈະມີການທ້າທາຍອັນຫນັກຫນ່ວງ ແຕ່ຈະປະສົບຄວາມສໍາເລັດ.

39. Nếu Giê-hô-va Đức Chúa Trời là toàn năng, yêu thương, khôn ngoan và công bằng, tại sao thế giới này lại có đầy hận thù và bất công?

ຖ້າ ພະ ເຢໂຫວາ ພະເຈົ້າ ມີ ລິດເດດ ຮອບ ດ້ານ ມີ ຄວາມ ຮັກ ສະຕິ ປັນຍາ ແລະ ຄວາມ ຍຸຕິທໍາ ເປັນ ຫຍັງ ໂລກ ຈຶ່ງ ມີ ແຕ່ ຄວາມ ກຽດ ຊັງ ແລະ ຄວາມ ບໍ່ ຍຸຕິທໍາ?

40. Chúa Giê-su kể rằng người thu thuế cũng lên đền thờ cầu nguyện.

ພະ ເຍຊູ ກ່າວ ວ່າ ຄົນ ເກັບ ພາສີ ຄົນ ຫນຶ່ງ ກໍ ໄປ ທີ່ ວິຫານ ເພື່ອ ອະທິດຖານ ຄື ກັນ.

41. Tình yêu thương của Đức Chúa Trời được chi phối bởi những nguyên tắc của lẽ thật và sự công bình.

ຄວາມ ຮັກ ຂອງ ພະເຈົ້າ ອາໄສ ຫຼັກ ການ ແຫ່ງ ຄວາມ ຈິງ ແລະ ຄວາມ ຊອບທໍາ.

42. Chúng tôi không thu thuế thập phân, phí thành viên hoặc tổ chức quyên góp.

ພວກ ເຮົາ ບໍ່ ໄດ້ ເສຍ ຫນຶ່ງ ສ່ວນ ສິບ ຂອງ ລາຍ ໄດ້ ເສຍ ຄ່າ ສະມາຊິກ ຫຼື ແຜ່ ເງິນ.

43. Câu hỏi là: ‘Chúng ta có cần phải nộp thuế cho Sê-sa hay không?’

ຄໍາຖາມ ກໍ ຄື ‘ເຮົາ ຕ້ອງ ຈ່າຍ ພາສີ ໃຫ້ ເຊຊາ ຫຼື ບໍ່?’

44. Câu chuyện này nói về một người Pha-ra-si và một người thu thuế.

ນັ້ນ ແມ່ນ ເລື່ອງ ກ່ຽວ ກັບ ຟາລິຊຽນ ຄົນ ຫນຶ່ງ ແລະ ຄົນ ເກັບ ພາສີ ຄົນ ຫນຶ່ງ.

45. Các danh hiệu khác mô tả nghề nghiệp của chúng ta trên thế giới, như là bác sĩ, người lính, hoặc thợ thủ công.

ອີກຕໍາແຫນ່ງ ອື່ນ ບັນຍາຍ ເຖິງ ອາຊີບ ຂອງ ເຮົາ ໃນ ໂລກ, ດັ່ງ ເຊັ່ນ, ທ່ານຫມໍ, ທະຫານ, ຫລື ຊ່າງ ທີ່ ຊໍານານ.

46. Sau khi nghe tất cả những điều anh Kha chia sẻ, vợ chồng anh San hiểu rằng Đức Giê-hô-va là đấng yêu thương, công bằng và chuộng công lý.

ຫຼັງ ຈາກ ຟັງ ທຸກ ສິ່ງ ທີ່ ບຸນປອນ ເວົ້າ ຕອນ ນີ້ ສົມສັກ ແລະ ວາດສະຫນາ ເຂົ້າ ໃຈ ວ່າ ພະ ເຢໂຫວາ ເປັນ ຜູ້ ທີ່ ມີ ຄວາມ ຮັກ ແລະ ກໍ ເປັນ ພະເຈົ້າ ທີ່ ຍຸຕິທໍາ.

47. Tôi đang nói ở đây không phải về việc tiến triển và đạt được thành công trong nhiều nghề nghiệp khác nhau của chúng ta.

ບັດ ນີ້ ຂ້າພະ ເຈົ້າບໍ່ ໄດ້ກ່າວ ເຖິງ ການ ບັນລຸ ຄວາ ມສໍາ ເລັດ ເລື່ອງ ວິຊາ ອາຊີບ.

48. Một số tước vị nhấn mạnh đặc tính của Ngài như thánh thiện, quyền năng, công bình, khôn ngoan và yêu thương.

ບາງ ຕໍາແຫນ່ງ ຈະ ເນັ້ນ ເຖິງ ຄຸນສົມບັດ ຂອງ ພະເຈົ້າ ເຊັ່ນ ລິດເດດ ຄວາມ ຍຸຕິທໍາ ສະຕິ ປັນຍາ ແລະ ຄວາມ ຮັກ ຂອງ ພະອົງ.

49. Đức Giê-hô-va yêu thương chúng ta và biết rõ khi chúng ta bị đối xử bất công (Xem đoạn 15)

ພະ ເຢໂຫວາ ຮັກ ເຮົາ ແລະ ຮູ້ ວ່າ ເຮົາ ປະສົບ ຄວາມ ບໍ່ ຍຸຕິທໍາ (ເບິ່ງ ຂໍ້ 15)

50. Ngài yêu thương những kẻ không thể yêu thương được.

ພຣະອົງ ຮັກ ຜູ້ ທີ່ ບໍ່ ເປັນຕາ ຮັກ.

51. Chúa Giê-su nói rằng người thu thuế là người làm đẹp lòng Đức Chúa Trời.

ພະ ເຍຊູ ບອກ ວ່າ ພະເຈົ້າ ພໍ ໃຈ ຄົນ ເກັບ ພາສີ.

52. Yêu Thương Là Hành Động; Yêu Thương Là Phục Vụ

ຄວາມຮັກຄື ການກະທໍາ; ຄວາມຮັກຄື ການຮັບໃຊ້

53. Ma-thi-ơ 18:21-35 Chúa Giê-su đã dạy thế nào rằng sự công bình chân chính mang tính thương xót?

ມັດທາຍ 18:21-35 ພະ ເຍຊູ ສອນ ແນວ ໃດ ວ່າ ຄວາມ ຍຸຕິທໍາ ທີ່ ແທ້ ຈິງ ປະກອບ ດ້ວຍ ຄວາມ ເມດຕາ?

54. (Ha-ba-cúc 1:13) Dù Đức Giê-hô-va là Đức Chúa Trời của tình yêu thương, Ngài cũng là Đức Chúa Trời của sự thánh khiết, công bình và chí công.

(ຫາບາກຸກ 1:13) ພະ ເຢໂຫວາ ບໍ່ ພຽງ ແຕ່ ເປັນ ພະເຈົ້າ ແຫ່ງ ຄວາມ ຮັກ ພະອົງ ຍັງ ເປັນ ພະເຈົ້າ ແຫ່ງ ຄວາມ ບໍລິສຸດ ຄວາມ ຊອບທໍາ ແລະ ຄວາມ ຍຸຕິທໍາ ນໍາ ອີກ.

55. Một sản nghiệp đặc biệt

ສົມບັດ ອັນ ລໍ້າ ຄ່າ ຂອງ ພະເຈົ້າ

56. Vì công lý không có quyền đòi hỏi nào nơi Ngài, Ngài có thể tự nộp mình thay cho chúng ta để thỏa mãn công lý và sau đó mở rộng lòng thương xót.

ເພາະຄວາມ ຍຸດ ຕິ ທໍາ ບໍ່ ສາ ມາດຕັດ ສິນ ລົງ ໂທດ ພຣະ ອົງ, ພຣະ ອົງ ຈຶ່ງ ສາ ມາດ ຊົດ ໃຊ້ ແທນ ເຮົາ ເພື່ອ ສະ ຫນອງ ຄວາມ ຍຸດ ຕິ ທໍາ ແລະ ຈາກນັ້ນ ໄດ້ ມອບ ຄວາມ ເມດ ຕາ ໃຫ້.

57. Người thu thuế rất ăn năn về tội lỗi của mình, và ông đấm ngực thống hối.

ຄົນ ເກັບ ພາສີ ເສຍໃຈ ຫຼາຍ ຕໍ່ ຄວາມ ຜິດ ທີ່ ໄດ້ ເຮັດ ໄປ ແລະ ລາວ ທຸບ ຕີ ເອິກ ຂອງ ຕົນ ດ້ວຍ ຄວາມ ເສົ້າໃຈ.

58. (b) Họ quan niệm thế nào về những người cai trị và việc nộp thuế, tại sao?

(ຂ) ເຂົາ ເຈົ້າ ມີ ທັດສະນະ ຕໍ່ ຜູ້ ປົກຄອງ ທາງ ການ ເມືອງ ແລະ ການ ເສຍ ພາສີ ຢ່າງ ໃດ ແລະ ເພາະ ເຫດ ໃດ?

59. Việc Thượng Đế đã thiết lập nguyên tắc của sự thương xót là bằng chứng đầy thuyết phục rằng Ngài là Đấng công bình.

ຄວາມ ຈິງ ທີ່ ວ່າ ພຣະ ເຈົ້າ ໄດ້ ຈັດ ຕັ້ງຫລັກ ທໍາ ແຫ່ງ ຄວາມ ເມດ ຕາ ກໍ ເປັນ ຫລັກ ຖານ ທີ່ ຫນັກ ແຫນ້ນ ວ່າ ພຣະ ເຈົ້າ ຍຸດ ຕິ ທໍາ.

60. Chúa Giê-su phán: “Vậy thì con vua được miễn thuế” (Ma-thi-ơ 17:24-27).

ພະ ເຍຊູ ບອກ ວ່າ “ຖ້າ ເປັນ ຢ່າງ ນັ້ນ ລູກ ທັງ ຫຼາຍ ບໍ່ ຕ້ອງ ເສຍ.”

61. Khi chúng ta bị đối xử bất công, tình yêu thương tín đồ đạo Đấng Ki-tô thôi thúc chúng ta không trả thù.

ເມື່ອ ມີ ບາງ ຄົນ ເຮັດ ບໍ່ ດີ ກັບ ເຮົາ ຄວາມ ຮັກ ແບບ ຄລິດສະຕຽນ ບໍ່ ພຽງ ແຕ່ ກະຕຸ້ນ ເຮົາ ບໍ່ ໃຫ້ ຕອບ ໂຕ້ ຄືນ ເທົ່າ ນັ້ນ ແຕ່ ເຮົາ ຕ້ອງ ເຮັດ ດີ ກັບ ລາວ ນໍາ.

62. Là Đấng quyền năng, công bình, khôn ngoan và yêu thương, Ngài không bao giờ bỏ rơi những con cái trung thành của Ngài.

ເນື່ອງ ຈາກ ມີ ລິດເດດ ມີ ຄວາມ ຍຸຕິທໍາ ມີ ສະຕິ ປັນຍາ ແລະ ມີ ຄວາມ ຮັກ ພະອົງ ຈະ ບໍ່ ປະ ຖິ້ມ ພວກ ລູກ ທີ່ ສັດ ຊື່ ຂອງ ພະອົງ ຈັກ ເທື່ອ.

63. Những người khác thì dùng những bùa chú như “thuốc” thần diệu vì tin là sẽ được thành công trong doanh nghiệp, thi cử hay tình duyên.

ຄົນ ອື່ນ ໃຊ້ “ຢາ” ຄາຖາ ອາຄົມ ເພາະ ເຂົາ ເຊື່ອ ວ່າ ຢາ ນັ້ນ ຈະ ນໍາ ມາ ຊຶ່ງ ຄວາມ ສໍາເລັດ ໃນ ທຸລະກິດ, ການ ສອບ ເສັງ, ຫຼື ໃສ່ ສະເຫນ່ ໃນ ໄລຍະ ຕິດ ຕໍ່ ຝາກ ຮັກ.

64. Bài giảng đó dạy tìm kiếm những điều thiêng liêng, dạy phải nhu mì, hòa thuận, thương xót và yêu mến sự công bình.

ຄໍາ ເທດ ນັ້ນ ກ່າວ ເຖິງ ການ ສະແຫວງ ຫາ ສິ່ງ ຝ່າຍ ວິນຍານ ແລະ ການ ເປັນ ຄົນ ທີ່ ມີ ຈິດ ໃຈ ອ່ອນ ໂຍນ, ມັກ ສັນຕິ, ມີ ຄວາມ ເມດຕາ, ເປັນ ຄົນ ຮັກ ຄວາມ ເປັນ ທໍາ.

65. Thứ ba, nếu bạn đang làm việc với các video và cần các công cụ cấp độ chuyên nghiệp hoặc có nhu cầu cần làm phụ đề

66. Tôi được đi đầu trong lĩnh vực công nghệ vì nghề nghiệp, nên tôi nhận ra giá trị của nó, nhất là trong lĩnh vực truyền thông.

ຊີ ວິດ ສ່ວນ ຕົວ ຂອງ ຂ້າ ພະ ເຈົ້າກໍາ ນົດ ໃຫ້ ຂ້າ ພະ ເຈົ້າ ພົວ ພັນ ກັບ ເລື່ອງ ເທັກ ໂນ ໂລ ຈີ, ສະ ນັ້ນ ຂ້າ ພະ ເຈົ້າ ຈຶ່ງ ເຫັນ ຄຸ ນ ຄ່າ ທີ່ ມັນ ມີ, ໂດຍ ສະ ເພາະ ໃນ ການ ສື່ ສານ.

67. (2 Ti-mô-thê 3:13) Và thế kỷ 20 chứng kiến những thành công tột đỉnh của loài người trong lĩnh vực khoa học và công nghiệp đồng thời hứng chịu những tai họa tệ hại nhất.

(2 ຕີໂມເຕ 3:13) ໃນ ສະຕະວັດ ທີ 20 ນອກ ຈາກ ໄດ້ ເຫັນ ມະນຸດ ບັນລຸ ຜົນ ສໍາເລັດ ຫຼາຍ ທາງ ດ້ານ ວິທະຍາສາດ ແລະ ອຸດສາຫະກໍາ ແລ້ວ ຍັງ ໄດ້ ເຫັນ ຄວາມ ຫາຍະນະ ອັນ ຮ້າຍແຮງ ທີ່ ສຸດ ກວ່າ ທີ່ ຜ່ານ ມາ.

68. Tình yêu thương không lấy làm vui thú điều không công bình nên chúng ta không dung túng bất cứ hình thức vô luân nào.

ຄວາມ ຮັກ ບໍ່ ມີ ຄວາມ ຍິນດີ ໃນ ການ ອະທໍາ ດັ່ງ ນັ້ນ ເຮົາ ຈະ ບໍ່ ມອງ ຂ້າມ ການ ຜິດ ສິນລະທໍາ ບໍ່ ວ່າ ໃນ ຮູບ ແບບ ໃດ ກໍ ຕາມ.

69. “Có hai người lên đền thờ cầu nguyện: một người Pha Ri Si và một người thâu thuế.

“ມີ ຊາຍ ສອງ ຄົນ ຂຶ້ນ ໄປ ພຣະ ວິ ຫານ ເພື່ອ ອະ ທິ ຖານ; ຜູ້ ຫນຶ່ງ ເປັນ ຄົນຟາຣີຊາຍ, ສ່ວນ ອີກ ຜູ້ ຫນຶ່ງ ເປັນ ຄົນ ເກັບ ພາ ສີ.

70. Công việc của những người truyền giáo của chúng ta là một cách bày tỏ kỳ diệu về tình yêu thương cứu chuộc của Chúa.

ວຽກ ງານ ຂອງ ຜູ້ ສອນ ສາດສະຫນາ ຂອງ ເຮົາ ແມ່ນ ການສະ ແດງ ອອກ ເຖິງ ການ ໄຖ່ ດ້ວຍ ຄວາມ ຮັກ ຂອງ ພຣະຜູ້ ເປັນ ເຈົ້າ.

71. Họ đánh thuế nặng, thậm chí còn can thiệp vào phong tục tôn giáo của dân Do Thái.

ບໍ່ ເປັນ ຕາ ແປກ ໃຈ ທີ່ ຫຼາຍ ຄົນ ຢາກ ໃຫ້ ພະ ເຍຊູ ເຂົ້າ ໄປ ກ່ຽວ ຂ້ອງ ກັບ ການ ເມືອງ ໃນ ສະໄຫມ ນັ້ນ.

72. * Nguyện vọng thăng tiến nghề nghiệp

* ຄວາມ ທະ ເຍີ ທະຍານ ເລື່ອງ ວິຊາ ອາຊີບ

73. Hãy nghĩ đến những đức tính chúng ta đã bàn qua, chẳng hạn như thánh khiết, quyền năng, tự chủ, công bằng, dũng cảm, khoan dung, thương xót, nhân từ, khôn ngoan, khiêm nhường, yêu thương, trắc ẩn, trung tín và tốt lành.

ຂໍ ໃຫ້ ຄິດ ເຖິງ ຄຸນ ລັກສະນະ ຕ່າງໆທີ່ ໄດ້ ພິຈາລະນາ ໄປ ແລ້ວ ເຊັ່ນ ຄວາມ ບໍລິສຸດ ລິດເດດ ການ ຢັບຢັ້ງ ຕົວ ເອງ ຄວາມ ຍຸຕິທໍາ ຄວາມ ກ້າຫານ ຄວາມ ເມດຕາ ສະຕິ ປັນຍາ ຄວາມ ຖ່ອມ ຄວາມ ຮັກ ຄວາມ ກະລຸນາ ຄວາມ ພັກດີ ແລະ ຄວາມ ດີ.

74. Chúng ta phải đi từ mô hình giáo dục công nghiệp, một dây chuyền sản xuất sản xuất con người, dựa trên sự tuyến tính, và cứng nhắc.

ພວກເຮົາຕ້ອງແຍກຈາກ ໂຄງຮ່າງການສຶກສາທີ່ເປັນແບບອຸດສາຫະກໍາ, ແບບການຜະລິດ, ເຊິ່ງຢືນຢູ່ບົນເສັ້ນຊື່ ແລະ ການຄ້ອຍຕາມ ແລະ ຜະລິດຄົນເປັນຫມວດຫມູ່.

75. Khi con cái được sinh ra trong vòng hôn nhân và có đầy đủ cha mẹ thì cơ hội và khả năng nghề nghiệp thành công tăng vọt.

ເມື່ອ ລູກ ເກີດ ມາພາຍ ໃນ ການ ແຕ່ງງານ ແລະ ມີ ທັງ ພໍ່ ແມ່, ໂອກາດຈະ ມີ ຫລາຍ ແລະ ວິຊາ ຄວາມ ຮູ້ ຂອງ ເຂົາ ຈະ ສູງ ຂຶ້ນ.

76. Người Do Thái phải đóng thuế đền thờ mỗi năm hai đồng đrac-ma, bằng khoảng hai ngày lương.

ມີ ຂໍ້ ຮຽກ ຮ້ອງ ໃຫ້ ຊາວ ຢິວ ເສຍ ພາສີ ບໍາລຸງ ວິຫານ ປະຈໍາ ປີ ເປັນ ຈໍານວນ ສອງ ດະຣັກມາ (ບີ້) ເຊິ່ງ ເປັນ ຄ່າ ຈ້າງ ແຮງ ງານ ປະມານ ສອງ ມື້.

77. “Động lòng thương xót”

“ມີ ໃຈ ຄິດ ສັງເວດ”

78. Chúa Giê-su yêu thương người lớn, nhưng cũng yêu thương trẻ em nữa.

ພະ ເຍຊູ ຮັກ ຜູ້ ໃຫຍ່ ແຕ່ ພະອົງ ກໍ ຮັກ ເດັກ ນ້ອຍ ຄື ກັນ.

79. Thật thế, Kinh Thánh cam đoan rằng: “Đức Chúa Trời chẳng phải là không công chính mà quên công việc và tình yêu thương [bạn] đã thể hiện đối với danh ngài”.—Hê-bơ-rơ 6:10.

ທີ່ ຈິງ ຄໍາພີ ໄບເບິນ ຮັບຮອງ ວ່າ: “ເຫດ ວ່າ ພະເຈົ້າ ບໍ່ ເປັນ ບໍ່ ຊອບທໍາ ຈະ ລືມ ກິດຈະການ ຂອງ ທ່ານ ທັງ ຫຼາຍ ແລະ ຄວາມ ຮັກ ທີ່ ທ່ານ ທັງ ຫຼາຍ ໄດ້ ສໍາແດງ ສໍາລັບ ນາມ ຊື່ ຂອງ ພະອົງ.”—ເຫບເລີ 6:10.

80. Bởi vì Cha Thiên Thượng yêu thương chúng ta, nên Ngài ban cho chúng ta nhiều công cụ, hoặc ân tứ để giúp đỡ chúng ta.

ເພາະ ພຣະ ບິ ດາ ເທິງ ສະ ຫວັນ ຮັກ ເຮົາ, ພຣະ ອົງ ຈຶ່ງ ໄດ້ ປະ ທານ ເຄື່ອງ ມື ຫລາຍ ຢ່າງ ໃຫ້ ເຮົາ, ຫລື ຂອງ ປະ ທານ, ເພື່ອ ຊ່ວຍ ເຫລືອ ເຮົາ.