1. Hãy nắm bắt cơ hội để giới thiệu tin mừng, nhưng đừng hấp tấp.

ຫາ ໂອກາດ ທີ່ ຈະ ປະກາດ ຂ່າວ ດີ ແຕ່ ບໍ່ ຄວນ ຟ້າວ ສະເຫນີ ທັນທີ.

2. Nhưng thật ra, học thuyết của thuyết tiến hóa dựa vào ba giả thuyết.

* ແຕ່ ທີ່ ຈິງ ແລ້ວ ຄໍາ ສອນ ເລື່ອງ ວິວັດທະນາການ ຕັ້ງ ຢູ່ ບົນ ພື້ນຖານ ເລື່ອງ ທີ່ ແຕ່ງ ຂຶ້ນ ສາມ ເລື່ອງ.

3. Thuyết tiến hóa giả thuyết và sự thật

ວິວັດທະນາການ ເລື່ອງ ທີ່ ແຕ່ງ ຂຶ້ນ ແລະ ຄວາມ ເປັນ ຈິງ

4. Một mặt, đó là ý kiến của thế gian với các lý thuyết luôn thay đổi và các động cơ đáng ngờ vực.

ຝ່າຍຫນຶ່ງ ກໍ ມີຄວາມ ເຫັນ ກ່ຽວກັບ ທິດ ສະ ດີ ທີ່ ປ່ຽນ ແປງ ຕະຫລອດ ແລະ ເຈດ ຕະນາ ທີ່ ຫນ້າ ສົງ ໃສຂອງ ໂລກ.

5. Lý thuyết của thuyết tiến hóa có dựa trên nền tảng vững chắc không?

ການ ສອນ ເລື່ອງ ວິວັດທະນາການ ຕັ້ງ ຢູ່ ບົນ ພື້ນຖານ ຂອງ ຄວາມ ຈິງ ບໍ?

6. Nếu giới trẻ hiểu hơn về cơ thể của mình, họ sẽ biết sự hấp dẫn tình dục đồng giới có thể chỉ thoáng qua và không nhất thiết họ phải là người đồng tính”.

ຂ້ອຍ ເຊື່ອ ວ່າ ຖ້າ ຄົນ ຫນຸ່ມ ສາວ ມີ ຄວາມ ຮູ້ ຫຼາຍ ຂຶ້ນ ກ່ຽວ ກັບ ຮ່າງກາຍ ຂອງ ຕົນ ເອງ ເຂົາ ເຈົ້າ ຈະ ເຂົ້າ ໃຈ ວ່າ ຄວາມ ຮູ້ສຶກ ທີ່ ມັກ ເພດ ດຽວ ກັນ ເປັນ ຄວາມ ຮູ້ສຶກ ຊົ່ວຄາວ ແລະ ເຂົາ ເຈົ້າ ຈະ ບໍ່ ຮູ້ສຶກ ວ່າ ຖືກ ກົດ ດັນ ໃຫ້ ມັກ ຄົນ ເພດ ດຽວ ກັນ.”

7. Chính xác và có sức thuyết phục

ຖືກຕ້ອງ ແລະ ຫນ້າ ເຊື່ອ ຖື

8. Ông chỉ có hai bài diễn thuyết

ລາວ ເວົ້າ ພຽງ ແຕ່ ສອງ ຄັ້ງ.

9. Điều nào đáng để bạn tin cậy hơn: sự dạy dỗ của Kinh Thánh hay lý thuyết của thuyết tiến hóa?

ຄໍາ ສອນ ແນວ ໃດ ທີ່ ທ່ານ ຄວນ ຈະ ເຊື່ອ ຖື ແມ່ນ ຄໍາ ສອນ ຂອງ ຄໍາພີ ໄບເບິນ ຫຼື ວ່າ ແມ່ນ ຄໍາ ສອນ ຂອງ ພວກ ນັກ ວິວັດທະນາການ?

10. Trong cuộc đời tôi, tôi đã có cơ hội để quen biết với một số người tài giỏi và thông minh nhất trên thế giới này.

ຜ່ານ ມາ ໃນ ຊີວິດ ຂອງ ຂ້າພະເຈົ້າ, ຂ້າພະເຈົ້າ ໄດ້ ມີ ໂອກາດ ຄຸ້ນ ເຄີຍ ກັບ ຜູ້ຍິງ ຜູ້ ຊາຍ ທີ່ ມີ ຄວາມ ຮູ້ ຄວາມ ສະຫລາດ ຢູ່ ໃນ ໂລກ ນີ້.

11. 7 Chính xác và có sức thuyết phục

7 ຖືກຕ້ອງ ແລະ ຫນ້າ ເຊື່ອ ຖື

12. Một chị trẻ đang thuyết trình trước lớp

ພີ່ ນ້ອງ ຍິງ ຫນຸ່ມ ຄົນ ຫນຶ່ງ ສະເຫນີ ບົດ ໃນ ຫ້ອງ ຮຽນ

13. Khi tôi thuyết giảng lời thánh của Ngài.

ເມື່ອ ເຮົາ ສັ່ງສອນ ພຣະ ຄໍາ ອັນ ສັກສິດ ຂອງ ພຣະ ອົງ.

14. Một trong những cơ hội bổ ích nhất của tôi là được đi khắp nơi—để học hỏi từ các chị em phụ nữ trên khắp thế giới.

ລາງວັນ ຢ່າງ ຫນຶ່ງທີ່ ມີຄ່າ ທີ່ ສຸດ ຂອງ ຂ້າພະ ເຈົ້າ ແມ່ນ ການ ມີ ໂອກາດ ເດີນທາງ— ເພື່ອ ຮຽນ ຮູ້ຈາກ ເອື້ອຍ ນ້ອງ ຂອງ ຂ້າພະ ເຈົ້າຕະຫລອດ ທົ່ວ ໂລກ.

15. Những người thuyết giáo này có phong cách thuyết giảng đầy kịch tính và cảm xúc, với những bài giảng nhấn mạnh vào những hình phạt khủng khiếp của ngục giới đang chờ đợi những kẻ phạm tội.1 Những bài diễn văn của họ không làm cho người ta ngủ gật—nhưng có thể đã gây ra một vài cơn ác mộng.

ນັກ ເທດ ສະ ຫນາ ເຫລົ່າ ນີ້ ມີ ວິ ທີ ສັ່ງ ສອນ ທີ່ ເຕັມ ໄປ ດ້ວຍ ຄວາມ ຮູ້ ສຶກ ທີ່ ຄຶກ ຄັກ, ດ້ວຍ ຄໍາ ເທດ ສະ ຫນາ ທີ່ ເນັ້ນ ຫນັກ ກ່ຽວ ກັບ ນະ ລົກ ທີ່ ລຸກ ໄຫມ້ ຢູ່ ລໍ ຖ້າ ຄົນ ບາບ.1 ຈຸດປະສົງ ແລະ ການ ເທດ ສະ ຫນາ ເຫລົ່າ ນັ້ນ ບໍ່ ໄດ້ ເຮັດ ໃຫ້ ຜູ້ ຄົນ ເຊືອບ ຫລັບ ໄປ—ແຕ່ ເຂົາ ເຈົ້າ ອາດ ຝັນ ຮ້າຍ ກໍ ເປັນ ໄດ້.

16. Những lời ông thuyết giảng cho đồng bào của ông.

ຂໍ້ຄວາມ ທີ່ ເພິ່ນ ສັ່ງສອນ ພີ່ນ້ອງ ຂອງ ເພິ່ນ.

17. Vì mục đích này, nên cách đây một vài tháng, tôi đã có cơ hội tham gia vào việc trình bày một video về sự huấn luyện giới lãnh đạo trên toàn thế giới tên là Củng Cố Gia Đình và Giáo Hội qua Chức Tư Tế.

ສໍາລັບ ຈຸດປະສົງ ນີ້, ເມື່ອ ສອງ ສາມ ເດືອນ ກ່ອນ ຂ້າພະເຈົ້າ ໄດ້ມີ ໂອກາດເຂົ້າ ຮ່ວມ ໃນ ການ ເຮັດວິ ດີ ໂອ ສໍາລັບ ການ ຝຶກ ຝົນ ຜູ້ນໍາ ທົ່ວ ໂລກ ທີ່ ເອີ້ນ ວ່າ ການ ເພີ່ມ ຄວາມເຂັ້ມແຂງ ໃຫ້ ແກ່ ຄອບຄົວ ແລະ ສາດສະຫນາ ຈັກ ຜ່ານ ທາງຖານະ ປະໂລຫິດ.

18. Một bài vạch trần thuyết Chúa Ba Ngôi được xuất bản

ພິມ ບົດ ຄວາມ ທີ່ ປະຕິເສດ ຄໍາ ສອນ ເລື່ອງ ຕີເອການຸພາບ

19. Một trong những thú vui tuyệt vời của tôi khi hành trình khắp thế giới là cơ hội để gặp gỡ và chào hỏi những người truyền giáo của chúng ta.

ສິ່ງ ຫນຶ່ງ ທີ່ ຂ້າພະ ເຈົ້າມັກ ຫລາຍ ຕອນ ຂ້າພະ ເຈົ້າ ເດີນທາງ ໄປ ຕະຫລອດ ທົ່ວ ໂລກ ແມ່ນ ໂອກາດ ທີ່ ຈະ ໄດ້ ພົບ ເຫັນ ແລະ ທັກ ທາຍຜູ້ ສອນ ສາດສະຫນາ.

20. Nó chuyển đạt ý tưởng “dễ thuyết phục” và “dễ phục tùng”.

ຄໍາ ນີ້ ຖ່າຍ ທອດ ແນວ ຄິດ ທີ່ ວ່າ “ຊັກຊວນ ໄດ້ ງ່າຍ” ແລະ “ຍອມ ເຊື່ອ ຟັງ.”

21. Và sau đó họ đứng lên thuyết giảng cho dân chúng nghe.

ແລະ ເຫດການ ໄດ້ ບັງ ເກີດ ຂຶ້ນຄື ພວກ ເພິ່ນ ໄດ້ ລຸກຂຶ້ນ ແລະ ປະຕິບັດ ສາດສະຫນາ ກິດ ແກ່ ຜູ້ ຄົນ.

22. Tôi có phần nào cảm thông với vị mục sư thuyết giảng đó.

ຂ້າພະ ເຈົ້າ ມີ ຄວາມ ໂສກ ເສົ້າ ສໍາລັບ ຄຸນ ພໍ່ ຄົນ ນັ້ນ.

23. Ông có ba bài diễn thuyết và nói dài hơn hai người kia

ລາວ ເວົ້າ ເຖິງ 3 ຄັ້ງ ແລະ ກໍ ເວົ້າ ດົນ ກວ່າ ຫມູ່ 2 ຄົນ.

24. Ảnh hưởng của việc phân biệt giữa các đặc tính bên ngoài của một cá nhân với chính cá nhân đó là trọng tâm của cuốn tiểu thuyết Les Misérables (Những Người Khốn Khổ), của văn hào người Pháp Victor Hugo.2 Trong phần đầu cuốn tiểu thuyết này, người kể chuyện giới thiệu Bienvenu Myriel, vị giám mục ở Digne, và thảo luận về một tình thế khó xử của vị giám mục đó.

ຜົນ ກະ ທົບ ຂອງ ການ ແບ່ງ ແຍກ ລະ ຫວ່າງ ຄຸນ ລັກ ສະ ນະ ພາຍ ນອກ ຂອງ ບຸກ ຄົນ ໃດ ຫນຶ່ງ ແລະ ບຸກ ຄົນໆ ນັ້ນ ຄື ຈຸດ ໃຈ ກາງ ຂອງ ຫນັງ ສື ເລື່ອງ Les Misérables, (ແປ ວ່າ ຜູ້ ຄົນ ທີ່ ຫນ້າ ສົມ ເພດ ເວດ ທະ ນາ), ທີ່ ແຕ່ງ ໂດຍ ນັກ ປະ ພັນ ຊາວ ຝະ ຣັ່ງ ຊື່ ວິກ ເຕີ ຮິວ ໂກ.2 ໃນ ຕອນ ຕົ້ນ ຂອງ ເລື່ອງ, ຜູ້ ເລົ່າ ເລື່ອງ ແນະ ນໍາ ຕົວ ທ່ານ ບຽນ ເວິ ນູ ແມວ ໂຣ ເຈົ້າ ອະ ທິ ການ ຂອງ ເມືອງ ໃດ, ແລະ ສົນ ທະ ນາ ເຖິງ ຄວາມ ສັບ ສົນ ທີ່ ເຈົ້າ ອະ ທິ ການ ປະ ເຊີນ ຢູ່.

25. □ Tại sao mình nên tin vào sự sáng tạo thay vì thuyết tiến hóa?

□ ເປັນ ຫຍັງ ຂ້ອຍ ຄວນ ເຊື່ອ ເລື່ອງ ການ ນິລະມິດ ສ້າງ ແທນ ທີ່ ຈະ ເຊື່ອ ເລື່ອງ ວິວັດທະນາການ?

26. Và tại sao Lu Xi Phe cố gắng thuyết phục chúng ta điều đó?

ແລະ ເປັນຫຍັງລູຊິເຟີ ຈຶ່ງເວົ້າຈັ່ງຊັ້ນ?

27. 19 Và họ cũng có cả angựa, lừa, voi và các con cơ re lom cùng cơ mom; tất cả những con vật này rất có ích cho loài người, nhất là voi, cơ re lom và cơ mom.

19 ແລະ ພວກ ເຂົາ ກໍ ມີ ຝູງ ມ້າ, ແລະ ລໍ, ແລະ ກໍ ມີ ຊ້າງ ແລະ ມີ ຄູ ຣີ ລໍາ ແລະ ຄູ ມໍາ ນໍາ ອີກ; ຊຶ່ງທັງ ຫມົດ ເປັນ ປະ ໂຫຍດ ແກ່ ມະນຸດ, ແລະ ໂດຍ ສະ ເພາະ ແມ່ນ ຝູງ ຊ້າງ, ຄູ ຣີ ລໍາ, ແລະ ຄູ ມໍາ.

28. Buổi họp tối gia đình không phải là lúc mà Cha và Mẹ diễn thuyết.

ການ ສັງ ສັນ ໃນ ຄອບ ຄົວ ບໍ່ ແມ່ນ ການ ເທດ ຈາກ ແມ່ ແລະ ພໍ່.

29. Cơ hội đó là gì.

30. Họ mạnh dạn thuyết giảng về Chúa Giê Su Ky Tô cho khắp thế gian.

ເຂົາ ເຈົ້າ ໄດ້ ສິດສອນ ເລື່ອງ ພຣະ ເຢຊູ ຄຣິດ ໃຫ້ ແກ່ ໂລກ ດ້ວຍ ຄວາມ ກ້າຫານ.

31. Nếu khả năng của cơ thể hoạt động bình thường, bảo vệ, sửa chữa, điều hòa và tái tạo rồi tiếp tục mà không có giới hạn thì cuộc sống ở nơi đây sẽ tiếp tục vĩnh viễn.

ຖ້າ ຫາກ ຄວາມ ສາມາດ ຂອງ ຮ່າງກາຍ ສໍາລັບ ກິດຈະກໍາ ທໍາ ມະ ດາ, ການ ປ້ອງ ກັນ, ການ ສ້ອມແປງ, ການ ຄວບ ຄຸມ, ແລະ ການ ໃຫ້ ຊີວິດ ໃຫມ່ ຈະ ໄດ້ ມີ ຕໍ່ ໄປ ປາດ ສະ ຈາກ ຂໍ້ ກໍານົດ, ຊີວິດ ຢູ່ ເທິງ ໂລກ ຈະເປັນ ຢູ່ ຕໍ່ ໄປ ຕະຫລອດ ການ.

32. 1942: Hội nghị “Thần quyền thế giới mới”, tại 85 thành phố trên thế giới

1942: ການ ປະຊຸມ ໃຫຍ່ ໂລກ ໃຫມ່ ຕາມ ລະບອບ ຂອງ ພະເຈົ້າ ຈັດ ຂຶ້ນ ຕາມ ເມືອງ ຕ່າງໆ 85 ເມືອງ ທົ່ວ ໂລກ

33. Thuyết tương đối có nghĩa là mỗi người có thẩm quyền cao nhất của riêng mình.

ການ ຍອມຮັບ ທີ່ ແຕກ ຕ່າງ ກັນ ຫມາຍ ຄວາມ ວ່າ ທຸກ ຄົນ ມີ ສິດ ຂອງ ໃຜ ມັນ.

34. Bản dịch Thế Giới Mới*

ສະບັບ ແປ ໂລກ ໃຫມ່*

35. Anh chị em thân mến, ở Trung Tâm Đại Hội này lẫn trên khắp thế giới, tôi biết ơn biết bao về cơ hội được chia sẻ suy nghĩ của tôi với anh chị em buổi sáng hôm nay.

ອ້າຍ ເອື້ອຍ ນ້ອງ ທີ່ ຮັກ ແພງ ຂອງ ຂ້າພະ ເຈົ້າ, ທັງ ຢູ່ ໃນ ສູນ ກາງ ປະຊຸມ ໃຫຍ່ ນີ້ ແລະ ຕະຫລອດ ທົ່ວ ໂລກ, ຊ່າງ ເປັນ ຄວາ ມກະຕັນຍູ ຢ່າງ ຫລວງ ຫລາຍ ທີ່ ຂ້າພະ ເຈົ້າ ໄດ້ ມີ ໂອກາດ ມາ ແບ່ງປັນ ຄວາມ ຄິດ ກັບ ທ່ານ ໃນ ເຊົ້າມື້ ນີ້.

36. Thuyết tiến hóa vĩ mô dựa trên giả thuyết sự đột biến (sự thay đổi ngẫu nhiên trong mã di truyền của động thực vật) không chỉ tạo ra loài mới mà còn cả họ động thực vật mới19.

ການ ສອນ ກ່ຽວ ກັບ ວິວັດທະນາການ ລະດັບ ມະຫາ ພາກ ແມ່ນ ອາໄສ ຂໍ້ ອ້າງ ທີ່ ວ່າ ການ ປ່ຽນ ແປງ ທີ່ ບັງເອີນ ເກີດ ຂຶ້ນ ໃນ ລະຫັດ ພັນທຸກໍາ ຂອງ ພືດ ແລະ ສັດ ບໍ່ ພຽງ ເຮັດ ໃຫ້ ຊີວິດ ຊະນິດ ໃຫມ່ ເກີດ ຂຶ້ນ ແຕ່ ຍັງ ເຮັດ ໃຫ້ ເກີດ ພືດ ແລະ ສັດ ຕະກູນ ໃຫມ່.19

37. Giáo Hội có chương trình dành cho trẻ em, giới trẻ, nam giới và phụ nữ.

ສາດສະຫນາ ຈັກ ມີ ໂຄງການ ສໍາລັບ ເດັກນ້ອຍ, ຄົນ ຫນຸ່ມ, ຜູ້ຊາຍ ໃຫຍ່ ແລະ ຜູ້ຍິງ ໃຫຍ່.

38. Khi tôi giảng dạy những nguyên tắc cơ bản này trên khắp thế giới, vô số cá nhân đã bày tỏ riêng với tôi cùng một cảm nghĩ tương tự với người đàn ông tôi mới vừa mô tả.

ເມື່ອ ຂ້າ ພະ ເຈົ້າ ໄດ້ ສອນ ຫລັກ ທໍາ ພື້ນ ຖານ ເຫລົ່າ ນີ້ ຕະ ຫລອດ ທົ່ວ ໂລກ, ບຸກ ຄົນ ເປັນ ຈໍາ ນວນ ທີ່ ນັບ ບໍ່ ຖ້ວນ ໄດ້ ສະ ແດງ ຄວາມ ຮູ້ ສຶກ ແບບ ດຽວ ກັນ ນີ້ ກັບ ຂ້າ ພະ ເຈົ້າ ຢ່າງ ເປັນ ສ່ວນ ຕົວ ດັ່ງ ທີ່ ຊາຍ ຄົນ ນີ້ ຫາ ກໍ ໄດ້ ບັນ ຍາຍ.

39. 6. (a) Điều gì thuyết phục chính bạn tin rằng Kinh Thánh là Lời Đức Chúa Trời?

6. (ກ) ສິ່ງ ໃດ ເຮັດ ໃຫ້ ທ່ານ ແນ່ ໃຈ ວ່າ ຄໍາພີ ໄບເບິນ ເປັນ ພະ ຄໍາ ຂອງ ພະເຈົ້າ?

40. Hãy tưởng tượng, hai điều giảng dạy cơ bản đã dẫn Mariama đến sự cải đạo là luật trinh khiết và Tiên Tri Joseph Smith, hai điều mà thế giới thường coi là không thích hợp, lạc hậu hoặc phiền phức.

ໃຫ້ ເຮົາ ວາດ ພາບ ເບິ່ງ ດູ, ຫລັກ ທໍາ ຂັ້ນ ພື້ນ ຖານ ສອງ ຢ່າງ ທີ່ ນໍາ ພາ ນາງ ມາເຣຍມາ ໃຫ້ ປ່ຽນ ໃຈ ເຫລື້ອມ ໃສ ແມ່ນ ກົດ ພົມ ມະ ຈັນ ແລະ ສາດ ສະ ດາ ໂຈເຊັບ ສະມິດ, ສອງ ຈຸດ ທີ່ ໂລກ ມັກ ເບິ່ງ ວ່າ ບໍ່ ກ່ຽວ ຂ້ອງ, ລ້າ ສະ ໄຫມ, ຫລື ບໍ່ ສະ ດວກ.

41. ● Biết giới hạn của bản thân.

• ສໍານຶກ ເຖິງ ຂີດ ຈໍາກັດ ຂອງ ຕົວ ເອງ.

42. Tôi tưởng cậu ở phố Park cơ.

43. Bạn sẽ có cơ hội để nói

ເມື່ອ ຮອດ ຜຽນ ທ່ານ ເວົ້າ ແລ້ວ ຈຶ່ງ ເວົ້າ

44. Hê Nóc được kêu gọi để thuyết giảng phúc âm cho một dân tộc khó khăn, cứng lòng.

ເອ ໂນກ ຖືກ ເອີ້ນ ໃຫ້ ສັ່ງ ສອນ ພຣະ ກິດ ຕິ ຄຸນ ໃຫ້ ແກ່ ຜູ້ ຄົນ ທີ່ ມັກ ຍາກ ແລະ ໃຈ ແຂງ ກະ ດ້າງ.

45. Đây là sự thuyết phục, nhịn nhục, hiền dịu, nhu mì, và tình thương yêu chân thật.2

ສິ່ງ ດັ່ງກ່າວ ນີ້ ຄື ການ ຊັກ ຊວນ, ຄວາມ ອົດ ກັ້ນ, ຄວາມ ສຸພາບ ອ່ອນ ນ້ອມ, ຄວາມ ອ່ອນໂຍນ, ແລະ ຄວາມ ຮັກ ທີ່ ບໍ່ ມີ ມານ ຍາ.2

46. Họ nói những lời thậm tệ về Giáo Hội và làm đủ mọi cách để thuyết phục chị.

ເຂົາ ເຈົ້າ ໄດ້ ເວົ້າ ສິ່ງ ບໍ່ ດີ ກ່ຽວ ກັບ ສາດ ສະ ຫນາ ຈັກ ແລະ ໄດ້ ເຮັດ ທຸກ ສິ່ງ ທຸກ ຢ່າງ ເພື່ອ ຫ້າມ ປາມ ນາງ.

47. Lời Khẩn Nài cùng Giới Trẻ

ການ ອ້ອນວອນ ສໍາລັບ ຊາວ ຫນຸ່ມ

48. Am Mô Rôn và Mô Rô Ni thương thuyết trao đổi tù binh—Mô Rô Ni đòi hỏi dân La Man phải rút lui và chấm dứt những cuộc tấn công giết người của họ—Am Mô Rôn đòi hỏi dân Nê Phi phải hạ khí giới và thần phục dân La Man.

ອາມ ໂມ ຣອນ ແລະ ໂມ ໂຣ ໄນ ເຈລະຈາ ກັນ ເພື່ອ ແລກປ່ຽນ ຊະ ເລີຍ ເສິກ—ໂມ ໂຣ ໄນ ສັ່ງ ໃຫ້ ຊາວ ເລ ມັນ ຖອນ ອອກ ໄປ ແລະ ຢຸດຕິ ການ ໂຈມ ຕີ ອັນ ປ່າ ເຖື່ອນ ລົງ—ອາມ ໂມ ຣອນ ສັ່ງ ໃຫ້ ຊາວ ນີ ໄຟ ວາງ ອາວຸດ ຂອງ ພວກ ເຂົາ ແລະ ໃຫ້ ມາ ຂຶ້ນກັບ ຊາວ ເລມັນ.

49. Gia tăng cơ hội được chấp thuận

ວິທີ ເພີ່ມ ໂອກາດ ທີ່ ພໍ່ ແມ່ ຈະ ອະນຸຍາດ

50. Cơ hội ở xung quanh các em.

ໂອກາດ ມີ ຢູ່ ອ້ອມ ຂ້າງ ພວກ ເຈົ້າ.

51. Bởi thế Sa-tan ăn cắp khi thuyết phục được A-đam và Ê-va vâng phục hắn.

ດັ່ງ ນັ້ນ ຊາຕານ ກໍາລັງ ລັກ ເມື່ອ ມັນ ເຮັດ ໃຫ້ ອາດາມ ແລະ ເອວາ ເຊື່ອ ຟັງ ມັນ.

52. Ta cần một người nào đó để thuyết giảng phúc âm và bảo vệ tín ngưỡng của ta.

ເຮົາ ຕ້ອງການ ບາງ ຄົນ ໃຫ້ ສອນພຣະກິດ ຕິ ຄຸນ ແລະ ປົກ ປ້ອງ ສັດທາ ຂອງ ເຮົາ.

53. Ông được giới thiệu vào Hội Những Người Nổi Tiếng trong giới Bóng Bầu Dục Chuyên Nghiệp năm 1982.20

ໃນ ປີ 1982 ລາວ ຖືກ ຮັບ ເປັນ ສະມາຊິກ ຂອງ ສະມາຄົມນັກ ກິລາ ຟຸດ ບານ ທີ່ ດີເດັ່ນ ແຫ່ງ ຊາດ.20

54. Ông đã lấy ở đâu bài thuyết giảng đầy ấn tượng về đức tin trong An Ma 32?

ເພິ່ນ ໄປ ເອົາ ຄໍາ ເທດ ສະ ຫນາ ທີ່ ຫນ້າ ງຶດ ງໍ້ ມາ ຈາກ ໃສ່ ກ່ຽວ ກັບ ສັດ ທາ ໃນ ແອວມາ 32?

55. Là các Thánh Hữu, chúng ta không những có đặc ân để bảo vệ Sách Mặc Môn mà còn có cơ hội để tích cực sử dụng sách đó—để thuyết giảng với quyền năng giáo lý thiêng liêng của sách và làm chứng về bằng chứng siêu việt về Chúa Giê Su Ky Tô.

ໃນ ຖາ ນະ ທີ່ ເປັນ ໄພ່ ພົນ, ເຮົາ ບໍ່ ພຽງ ແຕ່ ມີ ສິດ ທິ ພິ ເສດ ທີ່ ຈະ ປ້ອງ ກັນ ພຣະ ຄໍາ ພີ ມໍມອນເທົ່າ ນັ້ນ ແຕ່ ມີ ໂອ ກາດ ທີ່ ຈະ ປະ ເຊີນ ຫນ້ານໍາ ອີກ—ເພື່ອ ສັ່ງ ສອນຄໍາ ສອນ ແຫ່ງສະ ຫວັນ ຢ່າງ ມີ ພະ ລັງ ແລະ ໃຫ້ ຖ້ອຍ ຄໍາ ເຖິງ ປະ ຈັກ ພະ ຍານ ທີ່ ດີ ເລີດ ຂອງ ພຣະ ຄໍາ ພີ ມໍ ມອນ ເຖິງ ພຣະ ເຢຊູ ຄຣິດ.

56. 19 Và thuyết giảng về những việc sắp phải xảy ra; phải, họ thuyết giảng về asự hiện đến của Vị Nam Tử của Thượng Đế, cùng những nỗi thống khổ và cái chết của Ngài, và luôn cả sự phục sinh của người chết.

19 ໂດຍ ສິດສອນ ເຖິງ ສິ່ງ ຈະ ຕ້ອງ ມາ ເຖິງ ໃນ ບໍ່ ຊ້າ ນີ້; ແທ້ ຈິງ ແລ້ວ, ໂດຍ ສິດສອນ ເຖິງ ການສະ ເດັດ ມາ ຂອງ ພຣະ ບຸດ ຂອງ ພຣະ ເຈົ້າ, ການ ຮັບ ທຸກ ເວດທະນາ ແລະ ການ ສິ້ນ ພຣະ ຊົນ ຂອງ ພຣະ ອົງ, ແລະ ການ ຟື້ນ ຄືນ ຊີວິດ ຂອງ ຄົນ ຕາຍ.

57. Thưa các anh em, khi các anh em hoạch định cuộc sống mình với mục đích, hãy nhớ rằng các cơ hội truyền giáo của các anh em không phải bị giới hạn chỉ trong thời kỳ được kêu gọi chính thức.

ຊາຍ ຫນຸ່ມ ທັງຫລາຍ, ເມື່ອ ພວກ ເຈົ້າວາງ ແຜນ ກ່ຽ ວກັບ ຊີວິດ ຂອງ ພວກ ເຈົ້າ, ຈົ່ງ ຈື່ ຈໍາ ວ່າ ໂອກາດ ເຜີຍ ແຜ່ ຂອງ ພວກ ເຈົ້າ ບໍ່ ແມ່ນ ຕອນ ທີ່ ພວກ ເຈົ້າ ເຜີຍ ແຜ່ ເປັນ ທາງ ການ ເທົ່າ ນັ້ນ.

58. “Giáo lý của Giáo Hội chúng ta đặt phụ nữ ngang bằng với nam giới nhưng khác với nam giới.

“ຄໍາ ສອນ ຂອງ ສາດສະຫນາ ຈັກ ຂອງ ເຮົາ ຖື ວ່າ ຜູ້ຍິງ ເທົ່າ ທຽມ ກັບ ຜູ້ ຊາຍ ແຕ່ຍັງ ແຕກ ຕ່າງ ຈາກ ຜູ້ ຊາຍ.

59. Giới thiệu tôi, bạn sẽ ở lại.

60. 1 Đây là anhững lời bA Mu Léc đã thuyết giảng cho dân trong xứ Am Mô Ni Ha:

1 ບັດ ນີ້ ນີ້ ແມ່ນ ຄໍາ ເວົ້າ ຊຶ່ງ ແອມ ມິວ ເລັກ ໄດ້ ສິດສອນ ຜູ້ຄົນ ຜູ້ ຢູ່ ໃນ ແຜ່ນດິນ ອໍາ ໂມນ ໄນ ຮາ, ມີ ຄວາມ ວ່າ:

61. Ba bài diễn thuyết của ông ngắn hơn và gây tổn thương hơn những bài của Ê-li-pha

ຄໍາ ເວົ້າ ສາມ ຄັ້ງ ຂອງ ລາວ ສັ້ນ ກວ່າ ແລະ ເຈັບ ປວດ ກວ່າ ຄໍາ ເວົ້າ ຂອງ ເອລີຟາດ.

62. Theo Chúa Giê-su với động cơ đúng

ຕິດ ຕາມ ພະ ເຍຊູ ດ້ວຍ ແຮງ ກະຕຸ້ນ ທີ່ ຖືກຕ້ອງ

63. Cơ thể có khả năng tự bảo vệ.

ຮ່າງກາຍ ຂອງ ທ່ານ ປ້ອງ ກັນ ຕົວມັນ ເອງ.

64. Rồi nếu gặp cơ hội, người ấy có thể hành động theo dục vọng xấu xa ấy.—Gia-cơ 1:13-15.

ຈາກ ນັ້ນ ຖ້າ ມີ ໂອກາດ ລາວ ກໍ ອາດ ເຮັດ ຕາມ ຄວາມ ປາຖະຫນາ ທີ່ ບໍ່ ດີ ເຊິ່ງ ຕົນ ເອງ ໄດ້ ຄິດ ນັ້ນ.—ຢາໂກໂບ 1:13-15.

65. Ai thật sự kiểm soát thế giới?

ໃຜ ແທ້ໆ ທີ່ ເປັນ ຜູ້ ປົກ ຄອງ ໂລກ ນີ້?

66. Tuy nhiên, Sa-tan đã thuyết phục Ê-va tin rằng Đức Chúa Trời đã hạn chế quá đáng.

ແນວ ໃດ ກໍ ຕາມ ຊາຕານ ພາ ໃຫ້ ເອວາ ເຊື່ອ ວ່າ ພະເຈົ້າ ຈໍາກັດ ສິດ ແບບ ບໍ່ ເຫມາະ ສົມ.

67. Do đó, sự khôn ngoan của Đức Chúa Trời thì không vô tình, nhẫn tâm, hoặc thuần lý thuyết.

ດັ່ງ ນັ້ນ ສະຕິ ປັນຍາ ແບບ ພະເຈົ້າ ບໍ່ ໄດ້ ແຂງ ກະດ້າງ ຂາດ ນໍ້າໃຈ ຫຼື ພຽງ ແຕ່ ສະຫຼຽວ ສະຫຼາດ ເທົ່າ ນັ້ນ.

68. Tại một số nơi trên thế giới, tình trạng tự tử trong giới trẻ là một vấn nạn đáng báo động.

ໃນ ບາງ ສ່ວນ ຂອງ ໂລກ ການ ຂ້າ ຕົວ ຕາຍ ໃນ ທ່າມກາງ ໄວຮຸ່ນ ເປັນ ເລື່ອງ ທໍາມະດາ ທີ່ ຄວນ ເປັນ ຫ່ວງ.

69. Vị giám mục tỏ ra thông cảm và về sau trong cuốn tiểu thuyết này đã cho thấy lòng trắc ẩn tương tự đối với một người đàn ông khác, là nhân vật chính trong cuốn tiểu thuyết, một cựu tù nhân tồi tệ, Jean Valjean.

ເຈົ້າ ອະ ທິ ການ ມີ ຄວາມ ເຫັນ ອົກ ເຫັນ ໃຈ ແລະ ຕໍ່ ຈາກ ນັ້ນ ເລື່ອງ ກໍ ສະ ແດງ ຄວາມ ເຫັນ ອົກ ເຫັນ ໃຈ ທີ່ ຄ້າຍ ຄື ກັນ ນັ້ນ ຕໍ່ ຜູ້ ຊາຍ ອີກ ຄົນ ຫນຶ່ງ, ຕົວ ລະ ຄອນ ເອກ ຂອງ ເລື່ອງ, ອະ ດີດ ນັກ ໂທດ ທີ່ ເສື່ອມ ກຽດ ຊື່ ຈອງ ວາ ຈອງ.

70. Trọn bộ Bản dịch Thế Giới Mới

ພະ ຄໍາພີ ສະບັບ ແປ ໂລກ ໃຫມ່ ແບບ ຄົບ ຊຸດ

71. [Mở video Giới thiệu về sách Giăng].

[ເປີດ ວິດີໂອ ບົດ ນໍາ ພະທໍາ ໂຢຮັນ]

72. Nói với con về chuyện giới tính

ການ ລົມ ກັບ ລູກ ເລື່ອງ ເພດ ສໍາພັນ

73. 1 Và chuyện rằng, họ ra đi và bắt đầu thuyết giảng lời của Thượng Đế cho dân chúng nghe. Họ đi vào các nhà hội và nhà riêng của dân; phải, và có lúc họ thuyết giảng lời của Thượng Đế ngay cả ngoài đường nữa.

1 ແລະ ເຫດການ ໄດ້ ບັງ ເກີດ ຂຶ້ນຄື ພວກ ເພິ່ນໄດ້ ອອກ ໄປ, ແລະ ເລີ່ມ ຕົ້ນ ສອນ ພຣະ ຄໍາ ຂອງ ພຣະ ເຈົ້າ ໃຫ້ ແກ່ ຜູ້ຄົນ, ໂດຍ ເຂົ້າ ໄປ ໃນ ທໍາ ມະ ສາ ລາ ແລະ ໃນ ບ້ານ ເຮືອນ ຂອງ ພວກ ເຂົາ; ແທ້ ຈິງ ແລ້ວ, ແລະ ພວກ ເພິ່ນ ໄດ້ ສິດສອນ ພຣະ ຄໍາ ເຖິງ ແມ່ນ ຕາມ ຖະຫນົນ ຫົນ ທາງ ຂອງ ພວກ ເຂົາ ນໍາ ອີກ.

74. Sách mỏng này được biên soạn để giúp các Nhân Chứng trẻ đang học về thuyết tiến hóa ở trường.

ຈຸນລະສານ ນີ້ ອອກ ແບບ ສະເພາະ ເພື່ອ ຊ່ວຍ ໄວຮຸ່ນ ທີ່ ເປັນ ພະຍານ ພະ ເຢໂຫວາ ເຊິ່ງ ຖືກ ສອນ ເລື່ອງ ວິວັດທະນາການ ຢູ່ ໂຮງ ຮຽນ.

75. Không phải chúng ta đều nhìn thế giới với những giới hạn to lớn của kinh nghiệm sống của chúng ta sao?

ເຮົາຫມົດທຸກຄົນ ມອງເບິ່ງໂລກຜ່ານ ຄວາມຈໍາກັດ ອັນໃຫຍ່ຍິ່ງ ຈາກປະສົບການ ສ່ວນ ຕົວ ຂອງເຮົາ ເອງ ແມ່ນບໍ?

76. Sự kiện Phi-e-rơ làm cho Ta-bi-tha sống lại thuyết phục đến mức “nhiều người tin Chúa”.

ການ ທີ່ ເປໂຕ ປຸກ ທາບີທາ ໃຫ້ ຄືນ ມາ ຈາກ ຕາຍ ເຫດການ ນີ້ ຫນ້າ ເຊື່ອ ຖື ຫຼາຍ ຈົນ ເຮັດ ໃຫ້ ຫຼາຍ ຄົນ ໃນ ເມືອງ ນັ້ນ “ເຂົ້າ ມາ ເປັນ ສາວົກ ຂອງ ຜູ້ ເປັນ ນາຍ.”

77. Thứ hai, các anh chị em được kêu gọi để thuyết giảng phúc âm của Chúa Giê Su Ky Tô.

ສອງ, ທ່ານ ຖືກ ເອີ້ນ ໃຫ້ ສັ່ງ ສອນ ພ ຣະ ກິດ ຕິ ຄຸນ ຂອງ ພ ຣະ ເຢ ຊູ ຄຣິດ.

78. Đối với hầu hết bạn trẻ, một đôi tai biết lắng nghe sẽ hiệu quả hơn một bài thuyết giáo.

ໄວຮຸ່ນ ສ່ວນ ຫຼາຍ ຕອບ ຮັບ ດີ ກວ່າ ຕໍ່ ກັບ ຜູ້ ທີ່ ຮັບ ຟັງ ເຂົາ ເຈົ້າ ແທນ ທີ່ ຈະ ເທດ ໃຫ້ ເຂົາ ເຈົ້າ ຟັງ.

79. Nhiều em thiếu niên nam và nữ đã có được một giấy giới thiệu đi đền thờ sử dụng có giới hạn.

ຊາຍ ຫນຸ່ມ ແລະ ຍິງ ຫນຸ່ມ ຫລາຍ ຄົນ ກໍ ມີ ໃບ ຮັບ ຮອງ ເຂົ້າ ພຣະ ວິ ຫານ ທີ່ ຈໍາ ກັດ ແລ້ວ.

80. Cơ thể thay đổi các tế bào đã quá cũ và điều hòa mức độ của các thành phần thiết yếu của cơ thể.

ຮ່າງກາຍ ສ້າງ ແຊວ ໃຫມ່ ເມື່ອ ແຊວ ເກົ່າ ໃຊ້ ການ ບໍ່ ໄດ້ ແລ້ວ ແລະ ຄວບ ຄຸມ ລະດັບ ຂອງ ສ່ວນ ປະກອບ ທີ່ ຈໍາເປັນ ຂອງ ມັນ ໄດ້.