Đặt câu với từ "sự nhất quán"

1. Nếu không, thì làm thế nào ông đã kết hợp được hàng chục tên tuổi, địa điểm, và sự kiện thành một tác phẩm hài hòa và nhất quán?

ຖ້າບໍ່ ດັ່ງ ນັ້ນ, ເພິ່ນ ຈະ ສາ ມາດປະ ສົມ ປະ ສານ ຊື່, ສະ ຖານ ທີ່, ແລະ ເຫດ ການ ເຂົ້າ ກັນ ໄດ້ ແນວ ໃດ ປາດ ສະ ຈາກ ຄວາມ ຜິດ ພາດ?

2. Chúng ta phải đứng vững vàng và kiên định, hoàn toàn tự tin đối với sự nhất quán của Chúa và tin tưởng hoàn toàn vào các lời hứa của Ngài.

ເຮົາ ຕ້ອງ ຢືນ ຢູ່ ຢ່າງ ຫມັ້ນຄົງ ແລະ ແນ່ ວ ແນ່, ໂດຍ ມີ ຄວາມ ຫມັ້ນ ໃຈ ທີ່ ສົມບູນ ໃນ ຄວາມ ໄວ້ ວາງໃຈ ທີ່ ສະ ຫມ່ໍາສະເຫມີ ແລະ ດີ ພ້ອມ ຢູ່ ໃນ ຄໍາ ສັນຍາ ຂອງ ພຣະ ອົງ.

3. Quan trọng hơn, các thói quen tốt, giản dị, nhất quán, dẫn đến một cuộc sống dồi dào phước lành.

ສໍາຄັນ ໄປ ກວ່າ ນັ້ນ ຄື, ນິໄສ ທີ່ ລຽບ ງ່າຍ ແລະ ສະຫມ່ໍາ ສະເຫມີຈະ ນໍາໄປ ສູ່ ຊີວິດທີ່ ເຕັມ ໄປ ດ້ວຍ ພອນ ຢ່າງ ຫລວງຫລາຍ.

4. Người Sa Ma Ri cần phải chuyển sự chăm sóc người bộ hành cho chủ quán.

ໄທ ຊາ ມາ ເລຍ ໄດ້ ຂໍ ໃຫ້ ເຈົ້າຂອງ ໂຮງ ແຮມ ດູ ແລ ແທນ ລາວ.

5. Và hơn hết, chúng ta hãy nhất quán cùng kiên trì trong việc tuân theo lời khuyên dạy của vị tiên tri.

ແລະ ເຫນືອ ສິ່ງ ອື່ນ ຫມົດ, ເຮົາ ຕ້ອງ ສະ ຫມ່ໍາ ສະ ເຫມີ ແລະ ບໍ່ລົດ ລະ ໃນ ການ ເຮັດ ຕາມ ຄໍາ ແນະ ນໍາ ຂອງ ສາດ ສະ ດາ.

6. khi thờ phượng ngài trong sự hợp nhất.

“ມາ ລອງ ຊີມ ເບິ່ງ ເອກະພາບ ແທ້”

7. Làm thế nào đạt được sự hợp nhất thật trong sự thờ phượng?

ຄວາມ ເປັນ ນໍ້າ ຫນຶ່ງ ໃຈ ດຽວ ກັນ ໃນ ການ ນະມັດສະການ ເກີດ ຂຶ້ນ ຢ່າງ ໃດ?

8. Thứ hai, Ngài sẽ gửi đến những người khác, giống như người chủ quán, cùng với các anh em trong sự phục vụ của các anh em.

ສອງ, ພ ຣະ ອົງ ຈະ ຈັດ ຫາ ຄົນ ອື່ນ, ເຫມືອນ ດັ່ງ ເຈົ້າ ຂອງ ໂຮງ ແຮມ, ທີ່ ຈະ ມາ ຮ່ວມ ມືກັບທ່ານ ໃນ ການ ຮັບ ໃຊ້ ຂອງ ທ່ານ.

9. Chắc hẳn Sê-sa đã không ra lệnh cho một dân bất mãn với chính quyền La Mã phải trở về nơi sinh quán của họ trong thời điểm lạnh giá nhất của mùa đông.

(ລືກາ 2:1-7) ບໍ່ ຫນ້າ ຈະ ເປັນ ໄປ ໄດ້ ທີ່ ກະສັດ ເຊຊາ ຈະ ອອກ ຄໍາ ສັ່ງ ແກ່ ປະຊາຊົນ ທີ່ ບໍ່ ມັກ ການ ປົກຄອງ ຂອງ ໂລມ ຢູ່ ແລ້ວ ໃຫ້ ເດີນ ທາງ ໃນ ຍາມ ທີ່ ຫນາວ ທີ່ ສຸດ ຂອງ ລະດູ ຫນາວ ໄປ ບ້ານ ເກີດ ຂອງ ບັນພະບຸລຸດ.

10. 6 Bản dịch Thế Giới Mới (Anh ngữ) đặc biệt có giá trị ở điểm này vì nhất quán dịch chữ Hê-bơ-rơ neʹphesh và chữ Hy Lạp tương đương psy·kheʹ là “linh hồn”.

6 ຄໍາພີ ໄບເບິນ ສະບັບ ແປ ໂລກ ໃຫມ່ (ພາສາ ອັງກິດ) ມີ ຄຸນຄ່າ ເປັນ ພິເສດ ໃນ ເລື່ອງ ນີ້ ເພາະ ສະບັບ ແປ ນີ້ ມີ ການ ແປ ຄໍາ ເນເຟສ ໃນ ພາສາ ເຫບເລີ ແລະ ຄໍາ ພະ ຊີ ເຄ ໃນ ພາສາ ກຣີກ ໄດ້ ຢ່າງ ຖືກ ຕ້ອງ.

11. Đó là chuỗi Phục Sinh đầu tiên của Sự Chuộc Tội và Sự Phục Sinh tạo thành giây phút quan trọng nhất, ân tứ rộng rãi nhất, nỗi đau đớn cùng cực nhất, và sự biểu hiện uy nghi nhất về tình yêu luôn luôn thanh khiết để được cho thấy trong lịch sử của thế giới này.

ວັນ ອິດສະ ເຕີ ເທື່ອ ທໍາ ອິດນັ້ນ ຫລັງ ຈາກ ການ ຊົດ ໃຊ້ ແລະ ການ ຟື້ນ ຄືນ ພຣະ ຊົນ ໄດ້ ປະ ກອບ ເປັນ ເຫດ ການ ທີ່ ສໍາ ຄັນ ທີ່ ສຸດ, ເປັນ ຂອງ ປະທານ ທີ່ ເພື່ອ ແຜ່ ຫລາຍ ທີ່ ສຸດ, ເປັນຄວາມ ເຈັບ ປວດ ທີ່ ແສນ ສາຫັດ ທີ່ ສຸດ, ແລະ ເປັນການ ສະ ແດງ ໃຫ້ ປະ ຈັກ ເຖິງຄວາມ ຮັກອັນ ບໍລິສຸດ ທີ່ ເຄີຍ ສະ ແດງ ອອກ ໃນ ປະ ຫວັດ ສາດ ຂອງ ໂລກ.

12. Ai sẽ là người quán xuyến chuyện tiền nong và chi tiêu trong nhà?

ຜູ້ ໃດ ຈະ ຊໍານານ ຫຼາຍ ກວ່າ ໃນ ການ ເກັບ ກໍາ ຂໍ້ ມູນ ທາງ ດ້ານ ການ ເງິນ ແລະ ເບິ່ງ ວ່າ ມີ ການ ຊໍາລະ ຄ່າ ບິນ ຕ່າງໆ?

13. Rồi có sự sinh ra quan trọng nhất của một em bé.

ແລ້ວ ກໍ່ ມີ ການ ກໍາເນີດ ຂອງ ທາລົກ ຄັ້ງ ສໍາຄັນ ທີ່ ສຸດ.

14. Một góa phụ trước đây thường cùng chồng đi siêu thị thấy mình dễ bật khóc khi làm việc này một mình, nhất là khi theo quán tính chị với lấy những món đồ mà chồng yêu thích.

ຍິງ ຫມ້າຍ ຄົນ ຫນຶ່ງ ພົບ ວ່າ ການ ໄປ ຊື້ ເຄື່ອງ ໃນ ຫ້າງ ສັບພະ ສິນ ຄ້າ (ລາວ ກັບ ຜົວ ເຄີຍ ໄປ ນໍາ ກັນ ເປັນ ປະຈໍາ) ເຮັດ ໃຫ້ ລາວ ຮ້ອງໄຫ້ ໂດຍ ສະເພາະ ຕອນ ທີ່ ລາວ ເດ່ ມື ໄປ ຈັບ ເອົາ ອາຫານ ທີ່ ຜົວ ມັກ ດ້ວຍ ຄວາມ ລຶ້ງ ເຄີຍ.

15. Họ trở về quê quán sau 70 năm bị tù đày ở Ba-by-lôn.

ພວກ ເຂົາ ໄດ້ ກັບ ໄປ ສູ່ ບ້ານ ເກີດ ເມືອງ ນອນ ຂອງ ຕົນ ຫຼັງ ຈາກ ທີ່ ພວກ ເຂົາ ຖືກ ຈັບ ໄປ ເປັນ ຊະເລີຍ ໃນ ບາບີໂລນ ເປັນ ເວລາ 70 ປີ ພໍ ດີ.

16. 6 Do đó, khi nói Đức Giê-hô-va là công bình, Kinh Thánh cho chúng ta biết Ngài luôn luôn hành động theo lẽ phải và công bằng; Ngài làm thế một cách nhất quán, không thiên vị.

6 ດັ່ງ ນັ້ນ ເມື່ອ ຄໍາພີ ໄບເບິນ ກ່າວ ວ່າ ພະເຈົ້າ ທ່ຽງ ທໍາ ເຮົາ ກໍ ຮຽນ ຮູ້ ວ່າ ພະອົງ ເຮັດ ສິ່ງ ທີ່ ຖືກຕ້ອງ ແລະ ຍຸຕິທໍາ ແລະ ພະອົງ ເຮັດ ເຊັ່ນ ນັ້ນ ແບບ ສະເຫມີ ຕົ້ນ ສະເຫມີ ປາຍ ໂດຍ ບໍ່ ລໍາ ອຽງ.

17. Hợp nhất trong sự thờ phượng thời nay—Điều đó có nghĩa gì?

ເອກະພາບ ໃນ ການ ນະມັດສະການ ໃນ ສະໄຫມ ຂອງ ເຮົາ ຫມາຍ ຄວາມ ຢ່າງ ໃດ?

18. Tuy nhiên, sự hy sinh này có thể được coi như là một phần của sự đòi hỏi thứ nhất.

ເຖິງ ຢ່າງໃດ ກໍ ຕາມ, ການ ເສຍ ສະລະ ນີ້ ກໍ ຖື ໄດ້ ວ່າ ເປັນ ຫລັກ ທໍາອິດ ທີ່ ຕ້ອງ ເດີນ.

19. Làm thế cho thấy chúng ta thật sự hướng về sự hợp nhất với Đức Chúa Trời và Đấng Christ.

ການ ເຮັດ ເຊັ່ນ ນັ້ນ ກໍ ຍັງ ເປັນ ຫຼັກຖານ ວ່າ ເຮົາ ກໍາລັງ ມຸ່ງ ໄປ ສູ່ ຄວາມ ເປັນ ເອກະພາບ ກັບ ພະເຈົ້າ ແລະ ພະ ຄລິດ ຢ່າງ ແທ້ ຈິງ.

20. 5 Sự tốt lành của Đức Giê-hô-va cũng độc nhất vô nhị.

5 ນອກ ຈາກ ນັ້ນ ໃນ ເລື່ອງ ຄວາມ ດີ ບໍ່ ມີ ໃຜ ຄື ກັບ ພະ ເຢໂຫວາ.

21. Thi 45:4—Sự thật quan trọng nhất cần được bảo vệ là gì?

ເພງ. 45:4—ຄວາມ ຈິງ ທີ່ ຍິ່ງໃຫຍ່ ທີ່ ສຸດ ອັນ ໃດ ທີ່ ຈະ ຕ້ອງ ປົກ ປ້ອງ?

22. Sự công chính và bình an củng cố sự hợp nhất trong hội thánh đạo Đấng Ki-tô như thế nào?

ຄວາມ ຖືກຕ້ອງ ຊອບທໍາ ແລະ ສັນຕິສຸກ ສົ່ງເສີມ ປະຊາຄົມ ໃຫ້ ມີ ເອກະພາບ ແນວ ໃດ?

23. 12 Sự điều chỉnh thứ nhất áp dụng cho chính hội đồng lãnh đạo.

12 ສິ່ງ ທໍາອິດ ທີ່ ປັບ ປ່ຽນ ກໍ ຄື ຄະນະ ກໍາມະການ ປົກຄອງ.

24. Một trong các thành mà họ viếng thăm là Lít-trơ, quê quán của Ti-mô-thê.

ເມືອງ ນຶ່ງ ທີ່ ເຂົາ ຢ້ຽມ ຄື ເມືອງ ລີສະທາ ຊຶ່ງ ເປັນ ບ້ານ ເກີດ ຂອງ ຕີໂມເຕ.

25. Thật ra, theo cách tốt nhất, sự vâng lời là một biểu tượng về đức tin của chúng ta về sự khôn ngoan và sức mạnh của thẩm quyền cao nhất, chính là Thượng Đế.

ຕາມ ຈິງ ແລ້ວ, ການ ເຊື່ອ ຟັງ ເປັນຕົວ ແທນ ໃຫ້ ແກ່ ສັດທາ ຂອງ ເຮົາ ໃນ ປັນຍາ ແລະ ສິດ ອໍານາດ ທີ່ ສູງ ສົ່ງ, ນັ້ນຄື ພຣະ ເຈົ້າ.

26. 7 Bản dịch Thế Giới Mới cũng nhất quán trong việc dùng từ “Sheol” để phiên âm từ Hê-bơ-rơ sheʼohlʹ, và từ “Hades” để phiên âm từ Hy Lạp haiʹdes, và từ “Ghê-hen-na” cho từ Hy Lạp geʹen·na.

7 ຄໍາພີ ໄບເບິນ ສະບັບ ແປ ໂລກ ໃຫມ່ ຍັງ ສະເຫມີ ຕົ້ນ ສະເຫມີ ປາຍ ໃນ ການ ແປ ຄໍາ ເຊໂອລ ໃນ ພາສາ ເຫບເລີ ເຊິ່ງ ມີ ຄວາມ ຫມາຍ ແບບ ດຽວ ກັບ ຄໍາ ຮາເດສ ໃນ ພາສາ ກຣີກ ແລະ ຍັງ ສະເຫມີ ຕົ້ນ ສະເຫມີ ປາຍ ໃນ ການ ໃຊ້ ຄໍາ ເກເຮນນາ ໃນ ພາສາ ກຣີກ ນໍາ ອີກ.

27. Chẳng hạn, tôi cắt đứt quan hệ với đám “chiến hữu” cũ và tránh xa các quán bar.

ຕົວຢ່າງ ເຊັ່ນ ຂ້ອຍ ເຊົາ ຄົບຫາ ກັບ ຫມູ່ ເກົ່າ ແລະ ຫຼີກ ລ່ຽງ ທີ່ ຈະ ບໍ່ ໄປ ບາ ຂາຍ ເຫຼົ້າ.

28. Thay đổi cách ăn ở có thể là sự thách đố khó nhất cho bạn.

ການ ທີ່ ເຈົ້າ ປ່ຽນ ແປງ ຄວາມ ປະພຶດ ກໍ ອາດ ເປັນ ເລື່ອງ ຍາກ ທີ່ ສຸດ ເທົ່າ ທີ່ ເຄີຍ ປະສົບ ມາ.

29. 5 1 Hợp nhất trong sự thờ phượng thời nay—Điều đó có nghĩa gì?

5 1 ເອກະພາບ ໃນ ການ ນະມັດສະການ ໃນ ສະໄຫມ ຂອງ ເຮົາຫມາຍ ຄວາມ ຢ່າງ ໃດ?

30. “Về phần ta, ta đang bị đổ ra làm lễ quán, kỳ qua đời của ta gần rồi.

“ສໍາ ລັບ ເຮົາ ນັ້ນ ເຖິງ ໂມງ ແລ້ວ ທີ່ ຈະ ຕົກ ເປັນ ເຄື່ອງ ບູ ຊາ; ເວ ລາ ກໍ ມາ ເຖິງ ແລ້ວ ທີ່ ເຮົາ ຕ້ອງ ຈາກ ໂລກນີ້ ໄປ.

31. Không có khách sạn, không có quán trọ, thậm chí nhà tù cũng không mời anh ta vào.

ທັງ ໂຮງ ແຮມ ໃຫ ຍ່, ບ້ານ ພັກ ນ້ອຍ, ແມ່ ນແຕ່ຄຸກ ກໍ ບໍ່ ຍອມ ເຊີນ ລາວ ເຂົ້າ ພັກ.

32. Cách duy nhất để đạt được an ninh thực sự và bền vững là giải quyết những sự khác biệt qua đàm phán.

33. Giá trị của Giáo Hội này dựa vào sự xác thật của Khải Tượng Thứ Nhất.

ຄວາມ ເຊື່ອ ຫມັ້ນຂອງ ສາດສະຫນາ ຈັກ ນີ້ ແມ່ນ ຂຶ້ນ ຢູ່ ກັບ ຄວາມ ເປັນ ຈິງ ຂອງ ພາບ ທີ່ ມາ ໃຫ້ເຫັນ ຄັ້ງ ທໍາອິດ ນັ້ນ ເອງ.

34. Sự bảo vệ hữu hiệu nhất chống lại thói nghiện là đừng bao giờ bắt đầu.

ການ ປ້ອງ ກັນ ທີ່ ໄດ້ຜົນ ດີ ທີ່ ສຸດ ຕໍ່ ການ ຕິດ ແສດ ແມ່ນ ການ ບໍ່ ເລີ່ມຕົ້ນ.

35. Sự che chở tốt nhất khỏi Sa-tan là có Đức Giê-hô-va là bạn.

ວິທີ ດີ ທີ່ ສຸດ ໃນ ການ ປົກ ປ້ອງ ທ່ານ ຈາກ ຊາຕານ ແມ່ນ ການ ມີ ພະ ເຢໂຫວາ ເປັນ ເພື່ອນ ຂອງ ທ່ານ.

36. 14 Điều nổi bật nhất là Chúa Giê-su có quyền vô hiệu hóa sự chết.

14 ເດັ່ນ ກວ່າ ສິ່ງ ໃດ ທັງ ຫມົດ ພະ ເຍຊູ ມີ ລິດເດດ ທີ່ ຈະ ລົບ ລ້າງ ຄວາມ ຕາຍ.

37. 4 Việc thu nhóm nhiều người như thế trong sự thờ phượng hợp nhất vào thời chúng ta thật sự có ý nghĩa gì?

4 ການ ໂຮມ ເອົາ ຄົນ ຈໍານວນ ຫຼວງ ຫຼາຍ ເຂົ້າ ມາ ຮ່ວມ ກັນ ນະມັດສະການ ຢ່າງ ເປັນ ເອກະພາບ ໃນ ສະໄຫມ ຂອງ ເຮົາ ທີ່ ຈິງ ແລ້ວ ຫມາຍ ຄວາມ ຢ່າງ ໃດ?

38. Người ta cũng phải trả lời câu hỏi: Làm thế nào Joseph đã đọc tất cả những tài liệu bị cáo buộc này, lược bỏ các chi tiết không liên quan, giữ lại tính nhất quán của những sự kiện phức tạp về người nào, ở nơi nào và khi nào, và sau đó bằng trí nhớ hoàn hảo đọc ra cho người khác viết?

ບຸກ ຄົນ ຕ້ອງ ຕອບ ຄໍາ ຖາມ ທີ່ ວ່າ: ໂຈເຊັບ ໄດ້ ອ່ານ ປຶ້ມ ທີ່ ຖືກ ກ່າວ ຫາ ໄດ້ ແນວ ໃດ, ກໍາ ຈັດ ສິ່ງ ທີ່ບໍ່ ກ່ຽວ ຂ້ອງ ອອກ ໄປ, ຮັກ ສາ ຂໍ້ ມູນ ທີ່ ສັບ ສົນ ໄວ້ ໃຫ້ ຖືກບ່ອນ ທັງ ກ່ຽວ ກັບ ຜູ້ ຄົນ ແລະ ສະ ຖານ ທີ່ ແລະ ເວ ລາ, ແລ້ວ ເວົ້າ ມັນ ຈາກ ຄວາມ ຊົງ ຈໍາ ຢ່າງ ລະ ອຽດ?

39. Chúa Giê-su có nhất thiết phải trải qua mọi sự đau đớn ấy và chết không?

ຈໍາເປັນ ແທ້ໆບໍ ທີ່ ພະ ເຍຊູ ຈະ ປະສົບ ກັບ ຄວາມ ທຸກ ທໍລະມານ ທັງ ຫມົດ ນີ້ ແລະ ແລ້ວ ກໍ ສິ້ນ ຊີວິດ?

40. Người ấy tạo sự đồng nhất giữa lẽ thật của lời hứa và đức hạnh của mình.

ເຂົາ ຈະ ສ້າງ ຄວາມ ສໍາ ພັນ ທີ່ ດີ ລະ ຫວ່າງ ຄວາມ ຈິງ ຂອງ ຄໍາ ສັນ ຍາ ແລະ ຄຸນ ນະ ທໍາ ຂອງ ເຂົາ ເອງ.

41. 5 Sự khiêm nhường là một trong những đức tính thu hút nhất của Chúa Giê-su.

5 ຄວາມ ຖ່ອມ ຂອງ ພະ ເຍຊູ ຢູ່ ໃນ ບັນດາ ຄຸນ ລັກສະນະ ທີ່ ດຶງ ດູດ ໃຈ ຫຼາຍ ທີ່ ສຸດ ເມື່ອ ຄິດ ຕຶກຕອງ ເບິ່ງ ນີ້ ເປັນ ຄຸນ ລັກສະນະ ທີ່ ກະທົບ ໃສ່ ອາລົມ ຄວາມ ຮູ້ສຶກ.

42. 7. (a) Sau cùng sự thờ phượng hợp nhất sẽ được thực hiện tới mức độ nào?

7. (ກ) ໃນ ທີ່ ສຸດ ການ ນະມັດສະການ ຢ່າງ ເປັນ ເອກະພາບ ຈະ ບັນລຸ ຜົນ ເຖິງ ຂັ້ນ ໃດ?

43. Chúa Giê-su đã chân thành cầu nguyện cho tất cả các môn đồ của ngài hiệp làm một, vui hưởng sự hợp nhất thật sự.

ພະ ເຍຊູ ອະທິດຖານ ຢ່າງ ຈິງ ຈັງ ເພື່ອ ສາວົກ ຂອງ ພະອົງ ທຸກ ຄົນ ຈະ ເປັນ ອັນ ຫນຶ່ງ ອັນ ດຽວ ກັນ ຄື ມີ ເອກະພາບ ແທ້ໆ.

44. Một số sự học hỏi quan trọng nhất của các em sẽ là ở bên ngoài lớp học.

ການ ຮຽນຮູ້ ທີ່ ສໍາຄັນ ທີ່ ສຸດບາງ ຢ່າງ ຈະ ຢູ່ ນອກ ຫ້ອງ ຮຽນ.

45. Điều này dẫn đến sự bày tỏ về tình yêu sâu đậm nhất của tôi dành cho Lesa.

ສິ່ງ ນີ້ ໄດ້ ເຮັດ ໃຫ້ ຂ້າພະ ເຈົ້າສະ ແດງ ຄວາມ ຮັກ ອັນ ເລິກ ຊຶ້ງຕໍ່ ລີຊາ.

46. Trong sáu tháng vừa qua, một sự thay đổi đáng kể nhất đã xảy ra trong Giáo Hội.

ໃນ ໄລຍະ ຫົກ ເດືອນ ຜ່ານ ມາ, ການ ປ່ຽນ ແປງ ທີ່ ຫນ້າ ອັດສະຈັນ ໃຈ ຫລາຍ ທີ່ ສຸດ ໄດ້ ເກີດ ຂຶ້ນ ໃນ ສາດສະຫນາ ຈັກ.

47. Nền tảng đúng cho sự trật tự và hợp nhất trong hội thánh là gì, và tại sao?

ຄວາມ ເປັນ ລະບຽບ ແລະ ຄວາມ ສາມັກຄີ ໃນ ປະຊາຄົມ ຈະ ເກີດ ຂຶ້ນ ໄດ້ ຕ້ອງ ມີ ຫຍັງ ເປັນ ພື້ນຖານ? ແລະ ຍ້ອນ ຫຍັງ?

48. Người thầy trợ tế mới nhất cần sự tự tin đó, cũng giống như người thầy thượng phẩm dày dạn kinh nghiệm nhất khi nhận một chức vụ kêu gọi mới.

ມັກຄະ ນາຍົກ ຄົນ ຫນຶ່ງ ກໍ ຕ້ອງການ ຄວາມ ຫມັ້ນ ໃຈ ເຊັ່ນດຽວ ກັນນັ້ນ, ຕະຫລອດ ທັງ ມະຫາ ປະ ໂລຫິດ ຜູ້ ມີ ປະສົບ ການ ຫລາຍ ແລ້ວ ເມື່ອ ໄດ້ ຮັບ ການ ເອີ້ນ ໃຫມ່.

49. Báp-têm là sự kiện quan trọng nhất trong cuộc đời của một môn đồ, vì đó là biểu trưng sự dâng mình cho Đức Chúa Trời.

(ຂໍ້ ທີ 19) ການ ຮັບ ບັບເຕມາ ເປັນ ບາດ ກ້າວ ສໍາຄັນ ທີ່ ສຸດ ໃນ ຊີວິດ ຂອງ ຜູ້ ເປັນ ລູກ ສິດ ເນື່ອງ ຈາກ ນັ້ນ ເປັນ ສັນຍະລັກ ທີ່ ເຫມາະ ສົມ ຂອງ ການ ອຸທິດ ຕົວ ດ້ວຍ ສິ້ນ ສຸດ ຫົວໃຈ ຕໍ່ ກັບ ພະເຈົ້າ.

50. Cách duy nhất để tìm thấy sự bình an lâu dài là chú tâm hướng về Ngài để sống.

ວິທີ ດຽວ ເທົ່າ ນັ້ນທີ່ ຈະ ສາມາດ ພົບ ຄວາມ ສະຫງົບ ທີ່ ຍືນ ຍົງ ຄື ທີ່ ຈະ ເບິ່ງ ທີ່ ພຣະອົງ ແລະ ມີ ຊີວິດ.

51. 10 Bảy yếu tố trọng yếu góp phần vào sự thờ phượng hợp nhất được ghi ra bên dưới.

10 ປັດໄຈ ສໍາຄັນ ເຈັດ ຢ່າງ ເຊິ່ງ ສົ່ງເສີມ ໃຫ້ ມີ ຄວາມ ເປັນ ນໍ້າ ຫນຶ່ງ ໃຈ ດຽວ ກັນ ໃນ ການ ນະມັດສະການ ມີ ຢູ່ ຕໍ່ ຈາກ ວັກ ນີ້.

52. Trái lại, sự khiêm nhường có thể khiến người thấp kém nhất trở nên hữu dụng trước mắt ngài.

ໃນ ອີກ ດ້ານ ຫນຶ່ງ ຄວາມ ຖ່ອມ ໃຈ ອາດ ເຮັດ ໃຫ້ ຄົນ ທີ່ ມີ ຄວາມ ສາມາດ ຫນ້ອຍ ທີ່ ສຸດ ເປັນ ຄົນ ທີ່ ມີ ຄ່າ ຫຼາຍ ສໍາລັບ ພະ ເຢໂຫວາ.

53. Anh có ít nhất ba điều mà nhiều người ao ước: tuổi trẻ, sự giàu có và quyền lực.

ຢ່າງ ຫນ້ອຍ ລາວ ມີ ສາມ ຢ່າງ ທີ່ ເຮົາ ຖື ວ່າ ເປັນ ສິ່ງ ທີ່ ຫນ້າ ປາຖະຫນາ ກະທັ່ງ ຖື ວ່າ ເປັນ ສິ່ງ ທີ່ ຫນ້າ ອິດສາ ດ້ວຍ ຊໍ້າ ນັ້ນ ຄື ຄວາມ ຫນຸ່ມ ແຫນ້ນ ຊັບ ສົມບັດ ແລະ ສິດ ອໍານາດ.

54. Đó là sự biểu hiện tình yêu thương vĩ đại nhất chưa từng có người nào thực hiện được.

ການ ກະທໍາ ເຊັ່ນ ນັ້ນ ເປັນ ການ ສະແດງ ອອກ ເຖິງ ຄວາມ ຮັກ ອັນ ຍິ່ງໃຫຍ່ ທີ່ ສຸດ ເທົ່າ ທີ່ ມະນຸດ ຄົນ ໃດໆເຄີຍ ເຮັດ ຜ່ານ ມາ.

55. Sự thối nát và tà ác trong thời kỳ chúng ta thật là độc nhất và đáng lo ngại.

ຄວາມ ເສື່ອມ ຊາມ ແລະ ຄວາມ ຊົ່ວ ຮ້າຍ ໃນ ວັນ ເວ ລາ ຂອງ ເຮົາ ແມ່ນ ແຕກ ຕ່າງ ແລະ ເປັນ ຫນ້າ ວິ ຕົກ.

56. Ít nhất một số tín đồ trong nhóm thứ hai sẽ chứng kiến sự bắt đầu của hoạn nạn lớn.

ຢ່າງ ຫນ້ອຍ ຜູ້ ຖືກ ເຈີມ ບາງ ຄົນ ໃນ ກຸ່ມ ທີ 2 ນີ້ ຈະ ຍັງ ມີ ຊີວິດ ຢູ່ ແລະ ໄດ້ ເຫັນ ຕອນ ເລີ່ມ ຕົ້ນ ຂອງ ຄວາມ ທຸກ ລໍາບາກ ຄັ້ງ ໃຫຍ່ ທີ່ ກໍາລັງ ຈະ ມາ ເຖິງ.

57. ● Tại sao tập sắp xếp thời gian ngay từ bây giờ sẽ giúp bạn biết cách quán xuyến nhà cửa trong tương lai?

• ການ ຮຽນ ຮູ້ ທີ່ ຈະ ເຮັດ ຕາ ຕະລາງ ເວລາ ເອົາ ເອງ ໃນ ຕອນ ນີ້ ຈະ ຊ່ວຍ ເຈົ້າ ແນວ ໃດ ໃຫ້ ປະຕິບັດ ຕາມ ຫນ້າ ທີ່ ຮັບ ຜິດ ຊອບ ຕ່າງໆເມື່ອ ຢູ່ ດ້ວຍ ຕົວ ເອງ ໃນ ອະນາຄົດ?

58. Nếu Chúa Giê Su đã thật sự phục sinh, thì tiếp theo đó nhất định Ngài là một Đấng thánh.

ຖ້າ ຫາກ ພຣະ ເຢຊູ ໄດ້ ຟື້ນ ຄືນ ຊີວິດ ແທ້ໆ, ຈຶ່ງ ເປັນ ໄປ ໄດ້ ວ່າ ພຣະອົງ ເປັນພຣະຜູ້ ເປັນ ເຈົ້າ.

59. Thứ nhất, sự bình an của chúng ta sẽ như con sông—bình lặng, tràn trề và không ngừng chảy.

ປະໂຫຍດ ແນວ ທໍາອິດ ສັນຕິສຸກ ຂອງ ເຮົາ ຈະ ເປັນ ຄື ແມ່ນໍ້າ ຄື ຈະ ງຽບ ສະຫງົບ ມີ ຢ່າງ ລົ້ນ ເຫລືອ ບໍ່ ຂາດ ສາຍ.

60. An Ma 42 chứa đựng một số giáo lý tuyệt vời nhất về Sự Chuộc Tội trong khắp thánh thư.

ແອວ ມາ ບົດ ທີ 42 ບັນຈຸ ຄໍາ ສອນ ທີ່ ດີ ເລີດ ທີ່ ສຸດ ກ່ຽວ ກັບ ການ ຊົດ ໃຊ້ ໃນ ບັນດາ ພຣະຄໍາ ພີ ທັງ ຫມົດ.

61. Chúng ta sống trong một thời kỳ mà ngay cả người thông thái nhất cũng sẽ gặp khó khăn để phân biệt sự thật với sự lừa dối tài tình.

ເຮົາ ມີ ຊີວິດ ຢູ່ ໃນ ວັນ ເວລາ ຕອນ ທີ່ ຄົນ ສະຫລາດ ທີ່ ສຸດ ຈະ ມີ ບັນຫາ ໃນ ການ ໃຈ້ ແຍກ ຄວາມ ຈິງ ຈາກ ການ ຫລອກ ລວງ ທີ່ ສະຫລາດ ແກມ ໂກງ.

62. “Người sanh con trai đầu lòng, lấy khăn bọc con mình, đặt nằm trong máng cỏ, vì nhà quán không có đủ chỗ ở.

“ນາງ ໄດ້ ເກີດ ລູກ ຊາຍ ກົກ, ເອົາ ຜ້າອ້ອມ ພັນ ແລະ ວາງ ໄວ້ ໃນ ຮາງ ຫຍ້າ ເພາະວ່າ ໃນ ໂຮງ ແຮມ ນັ້ນ ບໍ່ ມີ ຫ້ອງ ຫວ່າງ ສໍາລັບ ພວກ ເພິ່ນ ເລີຍ.

63. Ê-li-hu giúp Gióp thấy rằng sự công chính của bản thân Gióp không phải là điều quan trọng nhất

ເອລີຫຶ ຊ່ວຍ ໂຢບ ໃຫ້ ເຫັນ ວ່າ ຄວາມ ຊອບທໍາ ຂອງ ລາວ ບໍ່ ແມ່ນ ສິ່ງ ສໍາຄັນ ທີ່ ສຸດ.

64. Quan điểm của chúng ta về sự khó khăn cá nhân liên hệ như thế nào với vấn đề hợp nhất?

ທັດສະນະ ຂອງ ເຮົາ ຕໍ່ ຄວາມ ຍາກ ລໍາບາກ ທີ່ ເຮົາ ປະສົບ ມີ ສ່ວນ ກ່ຽວ ຂ້ອງ ກັບ ເລື່ອງ ຄວາມ ເປັນ ເອກະພາບ ຢ່າງ ໃດ?

65. Ngài chọn phương cách tốt nhất—một “lá thư” do những người phàm viết dưới sự hướng dẫn của thánh linh.

ພະອົງ ເລືອກ ວິທີ ທີ່ ດີ ທີ່ ສຸດ ເທົ່າ ທີ່ ເປັນ ໄປ ໄດ້ ນັ້ນ ຄື ໂດຍ ທາງ “ຈົດຫມາຍ” ເຊິ່ງ ຂຽນ ໂດຍ ມະນຸດ ພາຍ ໃຕ້ ການ ຊີ້ ນໍາ ຂອງ ພະ ວິນຍານ ບໍລິສຸດ.

66. Sự hợp nhất với Cha Thiên Thượng là tính chất của tình yêu thương bền vững và mục đích vĩnh cửu.

ການ ກັບ ຄືນ ຫາ ພຣະ ບິ ດາ ຢູ່ ໃນ ສະ ຫວັນ ເປັນ ແກ່ນ ສານ ຂອງ ຄວາມ ຮັກ ອັນ ເປັນ ນິດ ແລະ ເປັນ ຈຸດ ປະ ສົງ ນິ ລັນ ດອນ.

67. Trăng non nhìn thấy được lần đầu gần ngày xuân phân nhất là dấu chỉ sự bắt đầu tháng Ni-san.

ເຄື່ອງ ຫມາຍ ທີ່ ຊີ້ ບອກ ວ່າ ເດືອນ ນີຊານ ເລີ່ມ ຕົ້ນ ແລ້ວ ແມ່ນ ນັບ ຈາກ ເດືອນ ເພັງ ມື້ ທໍາອິດ ທີ່ ຢູ່ ໃກ້ ຄຽງ ມື້ ທີ່ ມີ ກາງຄືນ ແລະ ກາງເວັນ ຍາວ ເທົ່າ ກັນ.

68. Mất bạn đời là sự khủng hoảng khác, nhất là khi hai vợ chồng từng cùng nhau chia ngọt sẻ bùi.

ການ ສູນ ເສຍ ຄູ່ ແຕ່ງ ດອງ ເປັນ ຄວາມ ເຈັບ ປວດ ອີກ ຢ່າງ ຫນຶ່ງ ໂດຍ ສະເພາະ ຫາກ ວ່າ ທັງ ສອງ ເຄີຍ ເຮັດ ສິ່ງ ຕ່າງໆນໍາ ກັນ ເລື້ອຍ ມາ.

69. 21 Bạn có cơ hội dùng sự tự do ý chí mà Đức Chúa Trời ban cho theo cách tốt nhất.

21 ເຈົ້າ ມີ ໂອກາດ ທີ່ ຈະ ໃຊ້ ຂອງ ປະທານ ອັນ ດີ ເລີດ ກ່ຽວ ກັບ ເຈດຈໍານົງ ເສລີ ຢ່າງ ທີ່ ດີ ທີ່ ສຸດ ເທົ່າ ທີ່ ຈະ ເປັນ ໄປ ໄດ້.

70. Sự tuyệt vời này xuất phát từ việc noi theo gương của Đấng Gương Mẫu vĩ đại nhất của chúng ta.

ຄວາມລ້ໍາເລີດນີ້ ແມ່ນມາຈາກການເຮັດ ຕາມຕົວຢ່າງຂອງຜູ້ທີ່ ເປັນຕົວຢ່າງທີ່ດີ ຂອງພວກເຮົາ.

71. Ngay cả vương quốc vinh quang thấp nhất—hạ thiên giới, sẽ “vượt khỏi mọi sự hiểu biết,”11 và vô số người sẽ thừa hưởng sự cứu rỗi này.12

ແມ່ນ ແຕ່ ອານາຈັກ ແຫ່ງ ລັດສະຫມີ ພາບ ທີ່ ຕ່ໍາ ສຸດ—ອານາຈັກ ຊັ້ນຕ່ໍາ, ກໍ ຍັງ “ເກີນ ກວ່າ ຄວາມ ເຂົ້າ ໃຈ ທັງ ຫມົດ,”11 ແລະ ຜູ້ ຄົນ ຈົນ ນັບ ບໍ່ ຖ້ວນ ຈະ ໄດ້ ຮັບ ຄວາມ ລອດ .12

72. TẠI SAO QUAN TRỌNG? Đức Giê-hô-va, Đấng Dạy Dỗ Vĩ Đại, ban cho chúng ta sự giáo dục tốt nhất.

ເປັນ ຫຍັງ ຈຶ່ງ ສໍາຄັນ: ພະ ເຢໂຫວາ ຄູ ອົງ ຍິ່ງໃຫຍ່ ໃຫ້ ການ ສຶກສາ ທີ່ ດີ ທີ່ ສຸດ ແກ່ ເຮົາ.

73. (Công-vụ 2:41; 4:4; 5:14) Cuối cùng, ngay cả người bắt bớ dữ dội dân sự của Đức Chúa Trời là Sau-lơ quê quán ở Tạt-sơ cũng đã trở thành tín đồ Đấng Christ và làm chứng dạn dĩ cho lẽ thật.

(ກິດຈະການ 2:41; 4:4; 5:14) ຕໍ່ ມາ ແມ່ນ ແຕ່ ຜູ້ ຂົ່ມເຫງ ໄພ່ ພົນ ຂອງ ພະເຈົ້າ ໂຊໂລ ແຫ່ງ ເມືອງ ທາເຊ ກໍ ໄດ້ ກາຍ ມາ ເປັນ ຄລິດສະຕຽນ ແລະ ເລີ່ມ ຕົ້ນ ໃຫ້ ຄໍາ ພິຍານ ເຖິງ ຄວາມ ຈິງ ຢ່າງ ກ້າຫານ.

74. Thật sự là chúng ta bị mù quáng khi nhìn xa quá điểm nhắm27 khi sự thật thuộc linh quan trọng nhất bị che phủ bởi các mối bận tâm, lo ngại, và sự tùy tiện của thế gian.

ແທ້ ຈິງ ແລ້ວ, ເຮົາ ຫລຽວ ບໍ່ ເຫັນ ເພາະ ໄດ້ ເບິ່ງ ຂ້າມ ເຄື່ອງ ຫມາຍ27 ເມື່ອ ຄວາມ ເປັນ ຈິງ ທາງ ວິນ ຍານ ທີ່ ສໍາ ຄັນ ນີ້ ຖືກ ປົກ ຄຸມ ດ້ວຍ ຄວາມ ສົນ ໃຈ, ບັນ ຫາ, ແລະ ຄວາມ ບໍ່ ເອົາ ໃຈ ໃສ່ ຂອງ ໂລກ.

75. Trong các lĩnh vực này, chúng ta cần phải nhấn mạnh đến sự điều độ, cân bằng, và nhất là khôn ngoan.

ໃນ ຂອບ ເຂດເຫລົ່າ ນີ້, ພວກ ເຮົາ ຕ້ອງ ເນັ້ນ ຫນັກ ຄວາມ ພໍດີ ພໍ ຄວນ, ຄວາມ ສົມ ດຸນ ແລະ ໂດຍ ສະເພາະ ສະຕິ ປັນຍາ.

76. 12 Để không làm hại sự hợp nhất quý báu toàn cầu, chúng ta phải tránh những ảnh hưởng gây chia rẽ.

12 ເພື່ອ ບໍ່ ໃຫ້ ເອກະພາບ ທົ່ວ ໂລກ ທີ່ ມີ ຄ່າ ຂອງ ເຮົາ ຖືກ ທໍາລາຍ ເຮົາ ຕ້ອງ ຫຼີກ ລ້ຽງ ອິດທິພົນ ທີ່ ເຮັດ ໃຫ້ ແຕກ ແຍກ.

77. Hơn bất cứ buổi nhóm họp nào, Lễ Tưởng Niệm cho thấy rõ Nhân Chứng Giê-hô-va có sự hợp nhất.

ການ ປະຊຸມ ອະນຸສອນ ພິສູດ ໃຫ້ ເຫັນ ວ່າ ພະຍານ ພະ ເຢໂຫວາ ມີ ຄວາມ ເປັນ ນໍ້າ ຫນຶ່ງ ໃຈ ດຽວ ກັນ ຫຼາຍ ກວ່າ ການ ປະຊຸມ ອື່ນໆ.

78. (Thi-thiên 86:5) Như đã đề cập trong chương trước, đức tính trội nhất: “Đức Chúa Trời là sự yêu-thương”.

(ຄໍາເພງ 86:5) ດັ່ງ ທີ່ ໄດ້ ກ່າວ ໄວ້ ໃນ ບົດ ກ່ອນ ຄຸນ ລັກສະນະ ຢ່າງ ຫນຶ່ງ ທີ່ ເດັ່ນ ທີ່ ສຸດ ແມ່ນ “ພະເຈົ້າ ເປັນ ຄວາມ ຮັກ.”

79. Sự hướng dẫn của Đệ Nhất Chủ Tịch Đoàn và Nhóm Túc Số Mười Hai giúp bảo vệ đức tin chúng ta.

ການ ຊີ້ ນໍາ ຂອງ ຝ່າຍ ປະ ທານ ສູງ ສຸດ ແລະ ອັກ ຄະ ສາ ວົກ ສິບ ສອງ ຊ່ອຍ ປົກ ປ້ອງ ສັດ ທາ ຂອງ ເຮົາ.

80. ĐỨC GIÊ-HÔ-VA là Đấng Sáng Lập hôn nhân, và Lời Ngài ban sự hướng dẫn tốt nhất cho gia đình.

ພະ ເຢໂຫວາ ເປັນ ຜູ້ ກໍ່ ຕັ້ງ ການ ສົມລົດ ແລະ ພະ ຄໍາ ຂອງ ພະອົງ ເປັນ ແຫຼ່ງ ທີ່ ໃຫ້ ການ ຊີ້ ນໍາ ທີ່ ດີ ທີ່ ສຸດ ສໍາລັບ ຄອບຄົວ.