1. Làm thế nào bạn có thể là người chồng, người vợ hoặc cha mẹ tốt?

ທ່ານ ຈະ ເປັນ ຜົວ ເມຍ ແລະ ພໍ່ ແມ່ ທີ່ ດີ ໄດ້ ແນວ ໃດ?

2. Người mẹ: Khi chồng muốn giúp bạn chăm sóc con, hãy chấp nhận sự giúp đỡ ấy.

ສໍາລັບ ເມຍ: ເມື່ອ ຜົວ ຢາກ ຊ່ວຍທ່ານ ເບິ່ງແຍງ ລູກ ນ້ອຍ ກໍ ຕ້ອງ ໃຫ້ ລາວ ຊ່ວຍ.

3. Với thời gian, vợ chồng bạn sẽ cảm thấy thoải mái và tự tin để làm cha mẹ.

ໃນ ທີ່ ສຸດ ທ່ານ ທັງ ສອງ ກໍ ຈະ ເປັນ ພໍ່ ຫຼື ເປັນ ແມ່ ໄດ້ ຢ່າງ ຫມັ້ນ ໃຈ ແລະ ມີ ຄວາມ ສຸກ.

4. Hãy cố gắng hiểu lý do cha/mẹ kế không xem con ruột và con riêng của vợ/chồng như nhau.

ໃຫ້ ພະຍາຍາມ ເຂົ້າ ໃຈ ເຖິງ ເຫດຜົນ ທີ່ ພໍ່ ນ້າ ຫຼື ແມ່ ນ້າ ອາດ ຮູ້ສຶກ ຕໍ່ ກັບ ລູກ ນ້າ ແມ່ນ ບໍ່ ຄື ກັນ ກັບ ລູກ ຄີງໆຂອງ ຕົນ.

5. Mối quan hệ giữa vợ chồng, cha mẹ và con cái được thắt chặt khi cả gia đình cùng học Kinh Thánh.

ຜົວ ແລະ ເມຍ ລວມ ທັງ ພໍ່ ແມ່ ແລະ ລູກ ເສີມ ສ້າງ ສາຍ ສໍາພັນ ຕໍ່ ກັນ ແລະ ກັນ ເມື່ອ ສຶກສາ ຄໍາພີ ໄບເບິນ ແບບ ເປັນ ຄອບຄົວ.

6. Một vấn đề khác của người mẹ mất con là cảm thấy chồng không đau buồn như mình trước sự mất mát.

ບັນຫາ ອີກ ອັນ ຫນຶ່ງ ຂອງ ແມ່ ທີ່ ໂສກ ເສົ້າ ມັກ ຈະ ຄິດ ວ່າ ຜົວ ບໍ່ ຮູ້ສຶກ ເຖິງ ຄວາມ ສູນ ເສຍ ທໍ່ ກັບ ລາວ.

7. Chúng ta thường nghe nói về những người chồng, vợ hoặc cha mẹ thường xuyên mắng nhiếc hay đánh đập người trong gia đình.

ມັນ ບໍ່ ແມ່ນ ເລື່ອງ ຜິດ ປົກກະຕິ ອີກ ຕໍ່ ໄປ ທີ່ ຈະ ໄດ້ ຍິນ ຜົວ ເມຍ ຫຼື ພໍ່ ແມ່ “ຕັດສິນ ລົງໂທດ” ສະມາຊິກ ໃນ ຄອບຄົວ ຂອງ ຕົນ ເອງ ດ້ວຍ ຄໍາ ດ່າ ຫຼື ການ ທໍາ ຮ້າຍ ຮ່າງກາຍ.

8. Đây là cách mà bà Ma-ri và chồng là Giô-sép trở thành cha mẹ của Chúa Giê-su khi ngài ở trên đất.

ດ້ວຍ ເຫດ ນີ້ ມາລີ ແລະ ໂຢເຊບ ຈຶ່ງ ໄດ້ ມາ ເປັນ ພໍ່ ແມ່ ຂອງ ພະ ເຍຊູ.

9. Tôi rất thích vai trò làm chồng và làm cha—được kết hôn với một người con gái chọn lọc của cha mẹ thiên thượng.

ຂ້າພະ ເຈົ້າມັກການ ເປັນ ສາມີ ແລະ ເປັນ ພໍ່— ໄດ້ ແຕ່ງງານ ກັບ ທິດາ ທີ່ປະ ເສີດ ພຣະບິດາ ມານ ດາ ເທິງ ສະຫວັນ.

10. (Tít 2:4, 5) Người làm vợ và làm mẹ áp dụng theo lời này sẽ được chồng con yêu thương và quý trọng lâu dài.

(ຕິໂຕ 2:4, 5) ຜູ້ ເປັນ ເມຍ ແລະ ແມ່ ທີ່ ເຮັດ ແບບ ນີ້ ຈະ ໄດ້ ຄວາມ ຮັກ ແລະ ນັບຖື ຈາກ ຄອບຄົວ ຕະຫຼອດ ໄປ.

11. Cô đã chọn sát cánh bên người mẹ chồng già nua là Na-ô-mi, thay vì quay về với cuộc sống sung túc nơi quê nhà.

ລາວ ເລືອກ ທີ່ ຈະ ຢູ່ ຄຽງ ຂ້າງ ນາງ ນາໂອມີ ແມ່ ຍ່າ ເຊິ່ງ ສູງ ອາຍຸ ແທນ ທີ່ ຈະ ກັບ ໄປ ຫາ ຊີວິດ ທີ່ ສະດວກ ສະບາຍ ກວ່າ ໃນ ບ້ານ ເກີດ ເມືອງ ນອນ.

12. Song vợ phải “kính chồng” và “vâng-phục” chồng “như vâng-phục Chúa”.

ແນວ ໃດ ກໍ ຕາມ ເມຍ ຍັງ ຕ້ອງ ມີ ຄວາມ “ຢ້ານຢໍາ” ຕໍ່ ຜົວ ແລະ ຕ້ອງ “ອ່ອນ ນ້ອມ ຟັງ” ຜົວ “ເຫມືອນ ຟັງ ພະອົງ ເຈົ້າ.”

13. Một số người chồng phản ứng như thế có lẽ vì họ không có sự gắn kết về thể chất và tình cảm với thai nhi giống như người mẹ.

ປະຕິກິລິຍາ ແບບ ນີ້ ອາດ ຈະ ເປັນ ເລື່ອງ ທໍາມະດາ ຂອງ ຜູ້ ເປັນ ຜົວ ລາວ ບໍ່ ມີ ຄວາມ ຜູກ ພັນ ທາງ ກາຍ ແລະ ທາງ ອາລົມ ຄື ກັບ ຜູ້ ເປັນ ເມຍ ທີ່ ຖື ພາ ເຊິ່ງ ມີ ກັບ ລູກ ໃນ ທ້ອງ.

14. Lòng khiêm nhường làm cho chúng ta có khả năng để làm các bậc cha mẹ, con trai và con gái, vợ chồng, người hàng xóm và bạn bè tốt hơn.

ຄວາມຖ່ອມຕົວເຮັດໃຫ້ເຮົາກາຍເປັນລູກທີ່ດີກວ່າເກົ່າຂອງພໍ່ແມ່, ເປັນລູກຊາຍ ແລະ ລູກສາວ, ເປັນສາມີ ແລະ ເປັນພັນລະຍາ, ເປັນເພື່ອນບ້ານ ແລະ ເປັນຫມູ່ເພື່ອນທີ່ດີກວ່າເກົ່າ.

15. Lúc đó tôi 32 tuổi, đã lập gia đình với người chồng yêu dấu, trung thành, và là mẹ của bốn đứa con nhỏ yêu quý tuổi từ ba đến mười tuổi.

ໃນ ເວລາ ນັ້ນ ຂ້າພະ ເຈົ້າມີ ອາຍຸ ໄດ້ 32 ປີ, ໄດ້ ແຕ່ງງານ ກັບ ສາມີ ທີ່ ຮັກ ແລະ ຊື່ສັດ ຂອງ ຂ້າພະ ເຈົ້າ, ແລະ ໄດ້ ເປັນ ແມ່ ຂອງ ລູກ ທີ່ ຫນ້າ ຮັກ ສີ່ ຄົນ, ອາຍຸ ສາມ ຫາ ສິບປີ.

16. Chị không nên coi thường những gì chồng làm hoặc cố giành quyền làm đầu của chồng.

ເມຍ ບໍ່ ຄວນ ດູຖູກ ສິ່ງ ທີ່ ຜົວ ເຮັດ ຫຼື ບໍ່ ຄວນ ພະຍາຍາມ ຍຶດ ຕໍາແຫນ່ງ ປະມຸກ ຂອງ ຜົວ.

17. Chị làm thế dù chồng đã báp têm rồi hay chưa, vì chồng là người đứng đầu gia đình.

ເມຍ ຈະ ເຮັດ ເຊັ່ນ ນັ້ນ ບໍ່ ວ່າ ຜົວ ຈະ ຮັບ ບັບເຕມາ ແລ້ວ ຫລື ບໍ່ ກໍ ຕາມ ເນື່ອງ ຈາກ ຜົວ ເປັນ ປະມຸກ ຂອງ ຄອບຄົວ.

18. Cây dương cầm đó vẫn còn là một vật gia truyền quý báu vì nó rất quý đối với mẹ tôi và là một món quà từ chồng của bà khi họ còn nghèo.

ມັນ ຍັງ ເປັນ ມໍ ລະ ດົກ ອັນ ລ້ໍາຄ່າ ຢູ່ ເພາະວ່າ ແມ່ ຂອງ ຂ້າພະ ເຈົ້າຮັກມັນ ຫລາຍ ຊຶ່ງ ໄດ້ ເປັນ ຂອງຂວັນ ຈາກ ສາມີ ຂອງ ເພິ່ນ ຕອນ ພວກ ເພິ່ນ ຍາກຈົນ.

19. Bà đáp: ‘Tôi không có chồng’.

ນາງ ຕອບ ວ່າ: ‘ຂ້າພະເຈົ້າ ບໍ່ ມີ ຜົວ’

20. Tôi đang ăn tối với chồng.

21. vậy đừng rẽ chia vợ chồng.

ຢ່າ ໃຫ້ ໃຜ ມາ ທໍາລາຍ

22. Dĩ nhiên, các cặp vợ chồng vẫn phải tôn kính cha mẹ mình, nhưng theo sự sắp đặt của Đức Chúa Trời, bổn phận của họ với người hôn phối là quan trọng nhất.

(ຕົ້ນເດີມ 2:24) ແນ່ນອນ ຄົນ ທີ່ ແຕ່ງ ດອງ ແລ້ວ ຍັງ ນັບຖື ພໍ່ ແມ່ ຂອງ ຕົນ; ແນວ ໃດ ກໍ ຕາມ ການ ຈັດ ຕຽມ ຂອງ ພະເຈົ້າ ກໍ ຄື ວ່າ ຜູ້ ຊາຍ ມີ ພັນທະ ຫນ້າທີ່ ຕໍ່ ຄູ່ ຂອງ ຕົນ ເປັນ ອັນ ດັບ ທໍາອິດ.

23. Tôi có chồng và hai đứa con.

24. Chồng bà đang đánh giặc ở xa.

ຜົວ ຂອງ ນາງ ອອກ ໄປ ເຮັດ ການ ສູ້ ຮົບ.

25. Hầu hết những người mất người thân đều nhận thấy cái chết đúng là “kẻ thù” như lời Kinh Thánh nói, vì nó cướp đi sinh mạng của con cái, vợ chồng, cha mẹ và bạn bè.

ດັ່ງ ທີ່ ຜູ້ ໂສກ ເສົ້າ ສ່ວນ ຫຼາຍ ບອກ ວ່າ ເມື່ອ ຄວາມ ຕາຍ ພາກ ເອົາ ລູກ ຜົວ ເມຍ ພໍ່ ແມ່ ເພື່ອນ ຂອງ ເຈົ້າ ໄປ ມັນ ເປັນ ຈິງ ດັ່ງ ໂປໂລ ນັກ ຂຽນ ຄລິດສະຕຽນ ໄດ້ ເອີ້ນ ຄວາມ ຕາຍ ວ່າ “ສັດຕູ ອັນ ທີ່ ສຸດ.”

26. Vợ chồng anh Kha đáp: “Chắc chắn rồi!

“ພວກ ເຮົາ ຍິນດີ ທີ່ ຈະ ເຮັດ ເຊັ່ນ ນັ້ນ.

27. Chồng phải yêu vợ như chính thân mình.

ຜູ້ ເປັນ ຜົວ ຄວນ ຮັກ ເມຍ ຂອງ ຕົນ ເຫມືອນ ຮັກ ຕົວ ເອງ.

28. Mẹ sẽ không phải là mẹ của con nữa.”

ແມ່ຈະບໍ່ໄດ້ເປັນ ແມ່ຂອງລູກ.”

29. Cần đức tính nào để làm người chồng tốt?

ເພື່ອ ຈະ ເປັນ ຜົວ ທີ່ ດີ ອັນ ໃດ ເປັນ ສິ່ງ ຈໍາເປັນ?

30. Kinh Thánh nói đến những người đàn bà tin kính tuy không vượt quyền làm đầu chính đáng của chồng, nhưng đã chủ động ảnh hưởng chồng một cách xây dựng, hoặc giúp chồng tránh những quyết định sai lầm.

ຄໍາພີ ໄບເບິນ ເວົ້າ ເຖິງ ຍິງ ທີ່ ຢ້ານຢໍາ ພະເຈົ້າ ຜູ້ ເຊິ່ງ ເລີ່ມ ຊັກ ຈູງ ຜົວ ໃນ ທາງ ທີ່ ເປັນ ປະໂຫຍດ ຫຼື ບໍ່ ດັ່ງ ນັ້ນ ກໍ ຊ່ວຍ ຜົວ ໃຫ້ ຫຼີກ ລ່ຽງ ການ ຕັດສິນ ໃຈ ທີ່ ຜິດ ພາດ ໂດຍ ບໍ່ ກ້າວ ກ່າຍ ຕໍາແຫນ່ງ ປະມຸກ ຂອງ ຜົວ.

31. Khi khoảng bảy tuổi, tôi đã hỏi mẹ tôi: “Khi mẹ và con chết rồi và lên trời, thì mẹ vẫn là mẹ của con chứ?”

ເມື່ອຂ້າພະເຈົ້າ ມີອາຍຸເຈັດປີ, ຂ້າພະເຈົ້າໄດ້ ຖາມແມ່ວ່າ, “ເມື່ອລູກກັບແມ່ຕາຍແລ້ວ ໄປສະຫວັນ, ແມ່ກະຍັງເປັນ ແມ່ຂອງລູກຢູ່ບໍ?

32. Vợ chồng Gióp sinh thêm được mười người con

ໂຢບ ແລະ ເມຍ ມີ ລູກ ອີກ 10 ຄົນ.

33. Nếu vợ chồng hợp tác và hỗ trợ nhau, thì việc có con sẽ làm cho mối quan hệ vợ chồng bền vững hơn.

ຖ້າ ທ່ານ ຮ່ວມ ມື ແລະ ສະຫນັບສະຫນູນ ກັນ ແລະ ກັນ ການ ມີ ລູກ ກໍ ຈະ ເຮັດ ໃຫ້ ຊີວິດ ຄູ່ ຂອງ ທ່ານ ຫມັ້ນ ຄົງ ຂຶ້ນ ຕື່ມ.

34. Chồng chị là chủ tịch chi nhánh đầu tiên.

ສາມີ ຂອງ ນາງ ເປັນ ອະທິການ ຄົນທໍາ ອິດ ຂອງສາຂາ ນັ້ນ.

35. Ông ta đáp: “Anh là chồng của em đây.”

ລາວ ໄດ້ ຕອບ ວ່າ, “ຂ້ອຍ ນີ້ ແຫລະ ເປັນ ສາ ມີ ຂອງ ເຈົ້າ.”

36. Sau đó chuyện này thấu đến tai chồng bà.

ຕໍ່ ມາ ມີ ການ ເລົ່າ ເລື່ອງ ນີ້ ໃຫ້ ຜົວ ຂອງ ສຸພາບ ສະຕີ ຟັງ.

37. Chúng con muốn về quê mẹ ở với dân của mẹ’.

ເຮົາ ຈະ ໄປ ນໍາ ແມ່ ໄປ ຫາ ຊົນຊາດ ຂອງ ແມ່.’

38. Đức Tổng Giám Mục Périer trả lời: “Thưa Mẹ Bề Trên, Thượng Đế hướng dẫn Mẹ, Mẹ không ở sâu trong bóng tối tăm nhiều như Mẹ nghĩ đâu.

ຄຸນ ພໍ່ ປີ ແອ ໄດ້ ຕອບ ວ່າ: “ພຣະ ເຈົ້າ ໄດ້ ນໍາພາ ທ່ານ, ຄຸນ ແມ່ ເອີຍ, ທ່ານບໍ່ ໄດ້ ຢູ່ ໃນ ຄວາມ ມືດ ດັ່ງ ທີ່ ທ່ານ ຄິດ.

39. Mẹ giải thích những điều mẹ học được từ các bài ấy”.

ແມ່ ອະທິບາຍ ໃຫ້ ຂ້ອຍ ຟັງ ກ່ຽວ ກັບ ສິ່ງ ທີ່ ແມ່ ໄດ້ ຮຽນ ຈາກ ບົດ ຄວາມ ເຫຼົ່າ ນັ້ນ.”

40. Khi chị đến, thì chồng của Tiffany ra mở cửa.

ເມື່ອ ນາງ ໄປ ເຖິງ, ສາມີ ຂອງ ນາງທິບ ຟະ ນີ ໄດ້ ມາ ເປີດ ປະຕູ.

41. Rồi một ngày kia chồng bà Na-ô-mi chết.

ຕໍ່ ມາ ມື້ ນຶ່ງ ຜົວ ຂອງ ນາໂອມີ ຕາຍ.

42. Những người chồng hy sinh để nuôi vợ con mình.

ສາມີ ໄດ້ ຫາ ລ້ຽງ ລູກ ເມຍ.

43. Em nói với mẹ em rằng: “Mẹ ơi, từ bây giờ mẹ đừng làm cà phê sữa cho con nữa nghe.

ນາງ ໄດ້ ບອກ ແມ່ ຂອງ ນາງວ່າ, “ແມ່ ເອີຍ, ແຕ່ຈາກນີ້ ໄປ ລູກຈະບໍ່ ດື່ມ ກາ ເຟ ກັບ ນ້ໍານົມ ອີກ ເດີ້.

44. Một buổi tối cách đây vài năm, vợ chồng tôi đến thăm và ăn tối ở nhà của vợ chồng một đứa con trai của chúng tôi.

ໃນ ຕອນ ແລງ ມື້ ຫນຶ່ງ ຫລາຍປີ ກ່ອນ, ພັນ ລະ ຍາ ຂອງ ຂ້າພະ ເຈົ້າກັບ ຂ້າພະ ເຈົ້າ ໄດ້ ໄປກິນ ເຂົ້າ ແລງ ນໍາລູກ ຊາຍ ແລະ ຄອບຄົວ ຂອງ ລາວຢູ່ ບ້ານ ຂອງ ເຂົາ ເຈົ້າ.

45. Tôi tự nhủ: “Mẹ ơi, chính mẹ là người già cả mà.”

ຂ້າ ພະ ເຈົ້າ ໄດ້ ຄິດ ໃນ ໃຈ ວ່າ, “ແມ່ ເອີຍ, ແມ່ ຫັ້ນແຫ ລະ ເປັນ ຜູ້ ສູງ ອາ ຍຸ.”

46. Các chị em phụ nữ, hãy kính trọng chồng mình.

ເອື້ອຍ ນ້ອງ ທັງ ຫລາຍ, ຈົ່ງ ຮັກ ສາ ມີ ຂອງ ທ່ານ ເດີ.

47. nghịch cha mẹ

ບໍ່ ຟັງ ຄວາມ ພໍ່ ແມ່

48. Mùa hè vừa qua, hai đứa cháu ngoại trai nhỏ đã đến ở với vợ chồng chúng tôi, trong khi cha mẹ của chúng tham gia vào sinh hoạt đi đoạn đường di cư của người tiền phong với giáo khu của chúng.

ເມື່ອ ລະດູ ຮ້ອນ ປີ ແລ້ວ ນີ້ ຫລານ ຊາຍ ສອງ ຄົນ ໄດ້ ມາ ພັກ ຢູ່ ນໍາ ຂ້າພະ ເຈົ້າກັບພັນ ລະ ຍາ ໃນ ຂະນະ ທີ່ ພໍ່ ແມ່ ຂອງ ພວກ ເຂົາ ໄປ ຮ່ວມການ ເດີນທາງ ຕາມ ເສັ້ນທາງ ຜູ້ ບຸກ ເບີກ ກັບ ສະ ເຕກຂອງ ເຂົາ ເຈົ້າ.

49. • Cặp vợ chồng đầu tiên đã hưởng loại tự do nào?

• ມະນຸດ ຄູ່ ທໍາອິດ ມີ ເສລີ ພາບ ແບບ ໃດ?

50. Mẹ tôi tái hôn và tôi ở với mẹ đến khi lên 17.

ແມ່ ແຕ່ງ ດອງ ໃຫມ່ ແລະ ຂ້ອຍ ຢູ່ ກັບ ແມ່ ຈົນ ຮອດ ອາຍຸ 17 ປີ.

51. Nhưng cha mẹ hiểu là: “Con không tin tưởng bố mẹ cho lắm.

ແຕ່ ພໍ່ ແມ່ ພັດ ຟັງ ວ່າ: “ລູກ ບໍ່ ໄວ້ ວາງໃຈ ພໍ່ (ແມ່) ຫຼາຍ ພໍ ທີ່ ຈະ ບອກ ຄວາມ ລັບ ນີ້.

52. Nhưng Ru-tơ trả lời: ‘Xin mẹ đừng bảo con lìa xa mẹ!

ແຕ່ ລຶດ ຕອບ ວ່າ: ‘ຂໍ ແມ່ ຢ່າ ພະຍາຍາມ ໃຫ້ ລູກ ຈາກ ໄປ ເລີຍ!

53. Tuy nhiên, bà đã vâng phục quyền làm đầu của chồng.

ເຖິງ ຢ່າງ ນັ້ນ ລາວ ຍອມ ຢູ່ ໃຕ້ ຕໍາແຫນ່ງ ປະມຸກ ຂອງ ຜົວ.

54. Vợ chồng tôi đã cố tình đến sớm trước vài giờ.

ຕາມ ທີ່ ຕັ້ງໃຈ ຂ້າພະເຈົ້າ ພ້ອມ ກັບ ພັນ ລະ ຍາ ໄປ ກ່ອນ ກໍານົດຫລາຍ ຊົ່ວ ໂມງ.

55. Vợ chồng bạn có gặp phải vấn đề như thế không?

ຊີວິດ ສົມລົດ ຂອງ ເຈົ້າ ເປັນ ແນວ ໃດ ໃນ ເລື່ອງ ນີ້?

56. Hai vợ chồng dùng chung tài khoản ngân hàng hay riêng?

ເຮົາ ຈະ ເປີດ ບັນຊີ ເງິນ ຝາກ ທະນາຄານ ທີ່ ມີ ຊື່ ຮ່ວມ ກັນ ຫຼື ແຍກ ເປັນ ຄົນ ລະ ບັນຊີ?

57. Chồng của chị tình cờ ở nhà và ra mở cửa.

ສາມີ ຂອງ ນາງ ໄດ້ ຢູ່ ບ້ານ ມື້ນັ້ນ ແລະ ໄດ້ ໄປ ເປີດ ປະຕູ.

58. Chị Vân thấy điều gì nơi vợ chồng người hàng xóm?

ວາດສະຫນາ ສັງເກດ ເຫັນ ຫຍັງ ກ່ຽວ ກັບ ເພື່ອນ ບ້ານ ຂອງ ຕົນ?

59. Bố mẹ thì bố mẹ chứ, hỏi kiểu đó làm mình khó chịu lắm!”.

ຂ້ອຍ ຮູ້ ວ່າ ພວກ ເພິ່ນ ແມ່ນ ພໍ່ ແມ່ ຂ້ອຍ ແຕ່ ວ່າ ມັນ ເຮັດ ໃຫ້ ຂ້ອຍ ໃຈ ຮ້າຍ ເມື່ອ ພວກ ເພິ່ນ ຖາມ ຂ້ອຍ ແບບ ນັ້ນ!”

60. Đó là hơn mẹ.

61. Thí dụ, Kinh Thánh cho thấy vợ phải “yêu chồng con mình, có nết-na, trinh-chánh, trông-nom việc nhà; lại biết ở lành, vâng-phục chồng mình”.

ຕົວຢ່າງ ຄໍາພີ ໄບເບິນ ຊີ້ ໃຫ້ ເຫັນ ວ່າ ຜູ້ ຍິງ ທີ່ ແຕ່ງ ດອງ ແລ້ວ ຄວນ “ຮູ້ ຮັກ ຜົວ ຮັກ ລູກ ຂອງ ເຂົາ ແລະ ໃຫ້ ເປັນ ຄົນ ມີ ສະຕິ ອັນ ດີ ເປັນ ຄົນ ບໍລິສຸດ ໃຫ້ ຄາ ການ ໃນ ເຮືອນ ມີ ໃຈ ດີ ແລະ ນ້ອມ ຟັງ ຄໍາ ຂອງ ຜົວ.”

62. Bà đáp: “Mẹ có các giảng viên trong Hội Thiếu Nhi đã yêu thương mẹ.”

ຄໍາ ຕອບ ຂອງ ເພິ່ນ ແມ່ນ ວ່າ, “ແມ່ ມີ ຄູ ສອນ ໃນ ຊັ້ນປະຖົມ ໄວ ທີ່ ຮັກ ແມ່.”

63. Anh đọc cho vợ chồng anh San nghe câu Kinh Thánh sau:

ບຸນປອນ ໄດ້ ອ່ານ ພະ ຄໍາພີ ຂໍ້ ຫນຶ່ງ ທີ່ ຫນ້າ ສົນ ໃຈ ຈາກ ຄໍາພີ ໄບເບິນ ໃຫ້ ສົມສັກ ແລະ ວາດສະຫນາ ຟັງ.

64. Chị Rhonda lo lắng hỏi chồng: “Mình phải làm gì đây anh?”.

ລາວ ຖາມ ຜົວ ດ້ວຍ ຄວາມ ກັງວົນ ວ່າ: “ເຮົາ ຈະ ເຮັດ ແນວ ໃດ ດີ?”

65. Chẳng hạn, nếu phải hướng dẫn một cuộc học hỏi Kinh Thánh khi chồng có mặt, người vợ trùm đầu để cho thấy mình nhận biết quyền làm đầu của chồng.

ຍົກ ຕົວຢ່າງ ຖ້າ ເກີດ ມີ ຄວາມ ຈໍາເປັນ ທີ່ ເມຍ ຕ້ອງ ນໍາ ການ ສຶກສາ ພະ ຄໍາພີ ເມື່ອ ຜົວ ຢູ່ ນໍາ ເມຍ ຈະ ສະແດງ ການ ຍອມ ຮັບ ສິດ ອໍານາດ ຂອງ ຜົວ ໂດຍ ການ ປົກ ຫົວ.

66. Trong suốt buổi tối hôm đó khi tôi trò chuyện với gia đình và bạn bè, tôi thường để ý thấy đứa cháu ngoại 10 tuổi của chúng tôi, tên là Porter, đứng gần bên mẹ chồng tôi–tức là bà cố của nó.

ຕະຫລອດ ຄ່ໍາ ຄືນ ນັ້ນ ໃນ ຂະນະ ທີ່ ຂ້າພະ ເຈົ້າ ເວົ້າລົມ ກັບ ຄອບຄົວ ແລະ ຫມູ່ ເພື່ອນ, ຂ້າພະ ເຈົ້າ ໄດ້ ສັງ ເກດ ເຫັນຫລານ ຊາຍ ຂອງ ຂ້າພະ ເຈົ້າ, ທ້າວ ໂພເຕີ, ອາຍຸ 10 ປີ, ຢືນ ຢູ່ ໃກ້ ແມ່ ຍ່າ ຂອງ ຂ້າພະ ເຈົ້າ ຜູ້ ຊຶ່ງ ເປັນ “ ແມ່ ຕູ້ ທວດ” ຂອງ ລາວ.

67. Khi mẹ tôi còn bé, cha mẹ của bà không tích cực trong Giáo Hội.

ເມື່ອ ແມ່ ຂອງ ຂ້າພະ ເຈົ້າຍັງ ນ້ອຍ, ພໍ່ ແມ່ຂອງ ນາງ ບໍ່ ເຂັ້ມ ແຂງ ໃນ ສາດສະຫນາ ຈັກ.

68. Cũng một thể ấy, chồng phải yêu vợ như chính thân mình.

ຢ່າງ ນັ້ນ ຜົວ ທັງ ມວນ ຕ້ອງ ຮັກ ເມຍ ແຫ່ງ ຕົນ ເຫມືອນ ຮັກ ກາຍ ຂອງ ຕົນ ເອງ.

69. “Con hy vọng rằng năm tới, con sẽ được ở bên mẹ để cho mẹ thấy thời gian thú vị con đã dự tính sẽ cho mẹ thấy vào ngày Lễ Mẹ trong suốt bốn năm qua.

“ລູກ ຫວັງ ວ່າ ປີຫນ້າ ລູກ ຈະ ໄດ້ ຢູ່ ນໍາ ແມ່ ເພື່ອ ສະແດງ ໃຫ້ ແມ່ ເຫັນຄວາມສຸກ ທີ່ ລູກ ໄດ້ ຕຽມ ຈະ ສະແດງ ໃຫ້ ແມ່ ເຫັນ ໃນ ວັນ ແມ່ຕະຫລອດ ສີ່ ປີ ທີ່ ຜ່ານ ມາ.

70. Bởi vì cả chồng lẫn vợ đều cùng “hưởng phước sự sống”.

ກໍ ຍ້ອນ ວ່າ ທັງ ຜົວ ແລະ ເມຍ ໄດ້ ຮັບ “ພະ ຄຸນ ຂອງ ຊີວິດ ເປັນ ມູນ ດ້ວຍ ກັນ.”

71. Chị nói với chồng là sẽ sang hỏi bí quyết của họ.

ວາດສະຫນາ ບອກ ສົມສັກ ວ່າ ລາວ ຈະ ຖາມ ບົວວອນ ວ່າ ມີ ເຄັດ ລັບ ຫຍັງ ໃນ ເລື່ອງ ນີ້.

72. Vợ chồng anh San muốn biết thêm về các đức tính ấy.

ສົມສັກ ແລະ ວາດສະຫນາ ຕ້ອງການ ໃຫ້ ບຸນປອນ ຍົກ ໃຫ້ ເຂົາ ເຈົ້າ ເຫັນ ຕື່ມ ອີກ ກ່ຽວ ກັບ ຄຸນ ລັກສະນະ ອື່ນໆທີ່ ດີ ແທ້ໆຂອງ ພະ ເຢໂຫວາ.

73. (Sáng-thế Ký 21:9-12; 27:46–28:2) Người vợ có thể sắc bén hơn chồng về mặt trí tuệ, hoặc có những khả năng mà người chồng thiếu.

(ຕົ້ນເດີມ 21:9-12; 27:46–28:2) ຜູ້ ເປັນ ເມຍ ອາດ ຈະ ຫົວ ໄວ ກວ່າ ຜົວ ຫຼື ອາດ ມີ ຄວາມ ສາມາດ ໃນ ດ້ານ ອື່ນ ທີ່ ຜົວ ບໍ່ ມີ.

74. Nhờ cha mẹ phân xử.

ຂໍ ໃຫ້ ພໍ່ ແມ່ ເປັນ ຜູ້ ໄກ່ເກ່ຍ.

75. Mẹ tôi không trả lời.

ແມ່ ບໍ່ ໄດ້ ຂານ ຕອບ.

76. Mẹ ơi, đây là Ivan.

77. “Hãy hiếu kính cha mẹ”

“ຈົ່ງ ນັບຖື ພໍ່ ແມ່ ຂອງ ເຈົ້າ”

78. Người mẹ rất đau lòng.

ຜູ້ ເປັນ ແມ່ ກໍ ມີ ຄວາມເຈັບ ປວດ ໃຈ ຫລາຍ.

79. Chị không xem thường và điều khiển chồng, hay giành quyền của anh.

ລາວ ບໍ່ ດູຖູກ ຜົວ ທັງ ບໍ່ ໃຊ້ ອຸບາຍ ຄວບຄຸມ ຜົວ ຫລື ຍາດ ຊີງ ຕໍາແຫນ່ງ ຂອງ ຜົວ.

80. Cách đây nhiều năm, chồng tôi mắc phải một căn bệnh rất hiếm.

ຫລາຍ ປີ ກ່ອນ ສາມີ ຂອງ ຂ້າພະ ເຈົ້າ ໄດ້ລົ້ມປ່ວຍ ຫນັກ ດ້ວຍ ພະຍາດທີ່ ບໍ່ ຄ່ອຍ ເກີດ.