Đặt câu với từ "một cách từ từ"

1. Nếu không biết cách phát âm một từ, hãy tra từ điển, nghe phần thu âm của ấn phẩm hoặc hỏi một người đọc giỏi.

ຖ້າ ເຈົ້າ ບໍ່ ຮູ້ ວ່າ ຄໍາ ນັ້ນ ອອກ ສຽງ ແນວ ໃດ ໃຫ້ ເບິ່ງ ຈາກ ວັດຈະນານຸກົມ ຟັງ ສຽງ ບັນທຶກ ການ ອ່ານ ຂອງ ປຶ້ມ ນັ້ນ ຫຼື ຖາມ ຄົນ ທີ່ ອອກ ສຽງ ໄດ້ ດີ.

2. Một cách là đọc Sách kể chuyện Kinh Thánh từ đầu tới cuối.

ວິທີ ນຶ່ງ ຄື ອ່ານ ຫນັງສື ຂອງ ຂ້ອຍ ກ່ຽວ ກັບ ເລື່ອງ ໃນ ພະ ຄໍາພີ ໄບເບິນ ຈາກ ຫນ້າ ທໍາອິດ ຈົນ ເຖິງ ຫນ້າ ສຸດ ທ້າຍ.

3. Hãy chuẩn bị ngay từ bây giờ bằng cách thường xuyên phục vụ một cách có ý nghĩa.

ຂໍ ໃຫ້ ຕຽມ ຕົວ ໃນ ເວ ລາ ນີ້ ໂດຍ ການ ໃຫ້ ການ ຮັບ ໃຊ້ ທີ່ ມີ ຄວາມ ຫມາຍ ຢູ່ ເລື້ອຍໆ.

4. Chúng ta cần nâng cao một từ mà đôi khi được nói đến một cách nhạo báng.

ເຮົາ ຕ້ອງຍົກ ລະດັບ ຖ້ອຍ ຄໍາ ຫນຶ່ງ ຊຶ່ງ ບາງ ເທື່ອ ຖືກ ດູ ຖູ ກ.

5. Một chiếc trực thăng nhỏ đã được gửi ngay đến Mount Shasta từ cách đó một giờ bay.

ຍົມເຮລິກົບເຕີ້ ນ້ອຍລໍາຫນຶ່ງ ກໍຖືກຮຽກ ຮ້ອງທັນທີ ໃຫ້ມາພູຊາສະຕາ ທີ່ ໄກຈາກທີ່ນັ້ນ ຫນຶ່ງຊົ່ວໂມງ.

6. Tôi đã thấy rằng mẫu mực này là một cách hay để học từ thánh thư.

ຂ້າພະເຈົ້າ ໄດ້ ພົບ ເຫັນ ແບບແຜນ ນັ້ນ ທີ່ ເປັນ ວິທີ ທາງ ທີ່ ດີ ທີ່ ຈະ ຮຽນ ຮູ້ ຈາກ ພຣະ ຄໍາ ພີ.

7. Cách đây không lâu, có một người khách đến từ Hoa Kỳ đã ngồi với Abie Turay.

ຄົນ ຫນຶ່ງ ຈາກ ສະຫະລັດ ອາ ເມຣິກາ ໄດ້ ນັ່ງ ລົມ ກັບ ນາງ ເມື່ອ ບໍ່ ດົນ ມາ ນີ້.

8. CÁCH CÀI ĐẶT: Kết nối mạng và cài đặt JW Library từ một cửa hàng ứng dụng.

ວິທີ ທີ່ ຈະ ໄດ້ ແອັບ ນີ້: ເຂົ້າ ອິນເຕີເນັດ ແລະ ຕິດ ຕັ້ງ JW Library ຈາກ app store.

9. Anh chị có thể làm thế bằng cách lặp lại các từ này hoặc đặt một câu hỏi để giúp người nghe xác định những từ then chốt.

ເຈົ້າ ອາດ ເວົ້າ ຄໍາ ນັ້ນ ຊໍ້າ ອີກ ເທື່ອ ຫນຶ່ງ ຫຼື ຖາມ ເພື່ອ ໃຫ້ ຜູ້ ຟັງ ຮູ້ ວ່າ ຄໍາ ໃດ ເປັນ ຄໍາ ສໍາຄັນ.

10. Một sách tham khảo nhận định rằng từ ngữ đó bao hàm “ngụ ý hành động một cách thích hợp”.

ວັດຈະນານຸກົມ ສາສະຫນາ ກ່ຽວ ກັບ ພະ ຄໍາພີ ພາກ ພັນທະສັນຍາ ເກົ່າ (ພາສາ ອັງກິດ) ອະທິບາຍ ໄວ້ ວ່າ ຄໍາ ນີ້ ລວມ ເອົາ “ຄວາມຫມາຍ ເພີ່ມ ເຕີມ ກ່ຽວ ກັບ ການ ດໍາເນີນ ການ ທີ່ ເຫມາະ ສົມ.”

11. Ngài bị đóng đinh, hành hình theo cách khiến ngài phải “chết từ từ trong cơn đau đớn khôn cùng”.

ພະອົງ ຖືກ ຕອກ ກັບ ຫຼັກ ຖືກ ປະຫານ ຊີວິດ ໃນ ວິທີ ທີ່ ນໍາ ໄປ ສູ່ “ຄວາມ ຕາຍ ແບບ ຊ້າໆພ້ອມ ທັງ ມີ ຄວາມ ເຈັບ ປວດ ທໍລະມານ ຫຼາຍ ທີ່ ສຸດ.”

12. Một phần mục đích của cuộc sống trần thế là học cách từ bỏ những điều như vậy.

ພາກສ່ວນ ຫນຶ່ງ ໃນ ຈຸດປະສົງ ຂອງ ຄວາມ ເປັນ ມະຕະ ຄື ທີ່ ຈະ ຮຽນ ຮູ້ ວິທີ ທີ່ ຈະ ປ່ອຍ ສິ່ງ ເຊັ່ນນັ້ນ ໄປ.

13. Từ kỷ luật bắt nguồn từ tiếng La Tinh discere, “học hỏi,” hoặc discipulus, “người học hỏi,” làm cho một môn đồ thành một học viên và tín đồ.1 Việc kỷ luật theo cách của Chúa là giảng dạy một cách yêu thương và kiên nhẫn.

ຄໍາ ວ່າ ລົງ ໂທດ ມາ ຈາກ ພາສາ ລາ ຕິນ discere, “ຮຽນ ຮູ້,” ຫລື discipulus, “ຜູ້ ຮຽນ,” ເຮັດ ໃຫ້ ສານຸສິດ ເປັນ ນັກຮຽນ ແລະ ເປັນຜູ້ ຕິດຕາມ.1 ໃນ ການ ຖືກລົງ ໂທດ ຕາມ ວິທີ ຂອງ ພຣະຜູ້ ເປັນ ເຈົ້າ ເປັນການ ສອນ ດ້ວຍ ຄວາມ ຮັກ ແລະ ດ້ວຍ ຄວາມ ອົດທົນ.

14. Từ Hy Lạp được dùng ở đây bắt nguồn từ một động từ có nghĩa, “thả ra, phóng thích”.

ຄໍາ ພາສາ ເກຣັກ ທີ່ ໃຊ້ ນີ້ ມາ ຈາກ ຄໍາ ກໍາມະ ເຊິ່ງ ມີ ຄວາມຫມາຍ ວ່າ “ປ່ອຍ ອອກ ໄປ ຫຼື ປົດ ປ່ອຍ.”

15. Phục truyền luật lệ chương 27 ghi lại một ví dụ nổi bật về cách dùng từ “a-men”.

ຕົວຢ່າງ ຫນຶ່ງ ໂດດ ເດັ່ນ ຂອງ ການ ໃຊ້ ຄໍາ ວ່າ “ອາແມນ” ແມ່ນ ບັນທຶກ ໃນ ພະບັນຍັດ ບົດ 27.

16. Và rồi cụm từ: “bị đau đớn về mọi thể cách khác.”

ແລ້ວ ຄໍາ ວ່າ: “ຄົນ ທີ່ ເປັນ ທຸກ ໃດໆ.”

17. Một ngày cách đây gần 13 năm, tôi nhận được một cú điện thoại từ một người cháu gái lớn nhất của Anh Brems.

ມື້ຫນຶ່ງ ເກືອບ 13 ປີ ກ່ອນ, ຫລານ ສາວ ກົກຂອງ ບະ ລາ ເດີ ເບຣມສ໌ ໄດ້ ໂທ ມາ ຫາ ຂ້າພະ ເຈົ້າ.

18. Tôi muốn kết thúc bằng cách đề cập đến hai câu chuyện—một là từ Kinh Cựu Ước, và câu chuyện kia là từ Sách Mặc Môn—để cho thấy hai quyển này cùng làm việc chung với nhau một cách hòa hợp như thế nào.

ຂ້າພະເຈົ້າ ຈະ ຈົບ ໂດຍ ການ ກ່າວ ເຖິງ ສອງ ເລື່ອງ—ເລື່ອງ ຫນຶ່ງ ຈາກ ພຣະ ສັນຍາ ເດີມ, ແລະ ອີກ ເລື່ອງ ຫນຶ່ງ ຈາກ ພຣະ ຄໍາ ພີ ມໍ ມອນ—ເພື່ອ ສະແດງ ໃຫ້ ເຫັນ ເຖິງ ຄວາມ ສອດຄ່ອງ ຂອງ ພຣະ ຄໍາ ພີ ສອງ ເຫລັ້ມ ນີ້.

19. Một số người đến từ xứ Giu-đê và thành Giê-ru-sa-lem, cách đó 100 đến 110 kilômét.

ບາງ ຄົນ ມາ ຈາກ ແຂວງ ຢູເດ ແລະ ບາງ ຄົນ ມາ ຈາກ ເມືອງ ເຢຣຶຊາເລມ ເຊິ່ງ ຢູ່ ໄກ ປະມານ 100 ເຖິງ 110 ກິໂລແມັດ.

20. Kể từ tháng Giêng, anh đã phục vụ với tư cách là một chủ tịch chi nhánh tại New Delhi.

ຕັ້ງ ແຕ່ ເດືອນ ມັງ ກອນ ມານີ້ ລາວ ໄດ້ ຮັບ ໃຊ້ ເປັນ ປະ ທານ ສາ ຂາ ໃນ ເມືອງ ນິວ ແດວ ລີ.

21. Tôi nhớ đã nhận được một cú điện thoại cách đây vài năm từ con gái Michelle của chúng tôi.

ຂ້າພະເຈົ້າຈໍາສາຍໂທລະສັບທີ່ຂ້າພະເຈົ້າໄດ້ຮັບເມື່ອສີ່ຫ້າປີກ່ອນຈາກນາງມີແຊວ ລູກສາວຄົນຫນຶ່ງ ຂອງພວກຂ້າພະເຈົ້າ.

22. Từ suy ngẫm hóa này không tìm thấy trong từ điển, nhưng từ đó tìm thấy một chỗ trong lòng tôi.

ຄໍາ ວ່າ ໄຕ່ຕອງ ທ່ອງ ຈໍາ ບໍ່ ມີ ຢູ່ ໃນ ປຶ້ມວັດຈະນະ ນຸກົມ, ແຕ່ ຂ້າພະ ເຈົ້າມັກ ຄໍາ ນີ້.

23. Để minh họa ánh sáng đến từ một người thanh sạch và nhân từ được người khác nhận thấy, tôi xin chia sẻ với các anh chị em một kinh nghiệm xảy ra cách đây nhiều năm.

ເພື່ອສະ ແດງ ໃຫ້ ເຫັນ ເຖິງ ຄວາມ ສະຫວ່າງນັ້ນ ທີ່ ມາ ຈາກ ບຸກຄົນ ທີ່ ບໍລິສຸດ ແລະ ມີ ຄວາມ ຮັກ ຊຶ່ງ ຖືກ ຜູ້ ອື່ນ ຮັບ ຮູ້, ຂ້າພະ ເຈົ້າຈະ ແບ່ງປັນປະສົບ ການ ຢ່າງ ຫນຶ່ງກັບ ທ່ານ ທີ່ ໄດ້ ເກີດ ຂຶ້ນ ເມື່ອ ຫລາຍ ປີກ່ອນ.

24. Ngài đã đối xử nhân từ với người đàn bà này bằng cách từ chối kết án người đàn bà ấy vào lúc đó.

ພຣະ ອົງ ໄດ້ ປະ ຕິ ບັດ ຕໍ່ ນາງ ດ້ວຍ ຄວາມ ເມດ ຕາ ໂດຍບໍ່ ປະ ນາມ ນາງ ໃນ ເວ ລານັ້ນ.

25. Việc dạy dỗ một đứa con một cách hiệu quả nhất sẽ đến từ các bậc cha mẹ đầy quan tâm và ngay chính.

ການ ສິດສອນທີ່ ມີ ພະລັງ ຫລາຍ ທີ່ ສຸດຕໍ່ ລູກ ມາ ຈາກ ຄວາມ ເປັນ ຫ່ວງ ເປັນ ໃຍຂອງ ພໍ່ ແມ່ ທີ່ ຊອບ ທໍາ.

26. Vì thế, nếu một anh chị làm chúng ta buồn lòng hoặc thất vọng bằng một cách nào đó, chúng ta có từ bỏ hội thánh như là một cách để phản kháng không?

(ເຫບເລີ 13:17) ດັ່ງ ນັ້ນ ຖ້າ ເພື່ອນ ຮ່ວມ ຄວາມ ເຊື່ອ ເຮັດ ໃຫ້ ເຮົາ ເຈັບ ໃຈ ຫລື ເຮັດ ໃຫ້ ເຮົາ ຜິດ ຫວັງ ໃນ ທາງ ໃດ ຫນຶ່ງ ເຮົາ ຈະ ບໍ່ ຖອນ ຕົວ ອອກ ຈາກ ປະຊາຄົມ ເພື່ອ ເປັນ ການ ປະ ທ້ວງ.

27. Cụm từ “chuẩn bị sẵn ... bằng một cách thức mà chưa từng có” đã thực sự làm cho tôi chú ý.

ຄໍາ ວ່າ, “ ໄດ້ ຕຽມ ... ໃນ ວິທີ ທີ່ ບໍ່ ເຄີຍ ໄດ້ ຮູ້ ໄດ້ ເຫັນ ມາ ກ່ອນ,” ເຮັດ ໃຫ້ ຂ້າພະ ເຈົ້າ ເກີດ ຄວາມ ສົນ ໃຈ.

28. Từ này xuất phát từ một quyển thánh thư được biết là Sách Mặc Môn.

ຄໍາ ນີ້ ໄດ້ ມາ ຈາກ ຫນັງສື ທີ່ ສັກສິດ ເຫລັ້ມຫນຶ່ງ ທີ່ ຮູ້ຈັກ ກັນ ວ່າ ພຣະຄໍາ ພີ ມໍ ມອນ.

29. Người ấy đã khước từ một cách dễ dàng biết bao các ân tứ mà Chúa đã ban cho người ấy.

ລາວ ໄດ້ ປະຕິເສດ ຂອງ ປະທານ ຂອງ ພຣະ ຜູ້ ເປັນ ເຈົ້າ ທີ່ ມີ ໃຫ້ ລາວ ຢ່າງ ງ່າຍດາຍ ແທ້.

30. Một Bài Học từ Cha Tôi

ບົດຮຽນ ຈາກ ພໍ່ ຂອງ ຂ້າພະເຈົ້າ

31. Đây có thể là một công việc tiến triển từ từ, nhưng không phải là một công việc buồn thảm.

ມັນອາດເປັນວຽກງານທີ່ກ້າວຫນ້າຂຶ້ນເທື່ອລະເລັກເທື່ອລະຫນ້ອຍ, ແຕ່ບໍ່ຈໍາເປັນຕ້ອງເປັນວຽກງານທີ່ຫນ້າທໍ້ຖອຍໃຈ.

32. Cách đây gần một thế kỷ, một gia đình từ Oregon đang đi du lịch ở Indiana—cách xa nhà hơn 2.000 dặm (3,200 km)—thì họ lạc mất con chó yêu quý Bobbie.

ເກືອບ ເຖິງ ຫນຶ່ງ ສັດ ຕະ ວັດ ມາ ແລ້ວ, ມີ ຄອບ ຄົວ ຫນຶ່ງ ຈາກ ລັດ ອໍເຣກອນ ໄດ້ ໄປ ທ່ຽວ ຢູ່ ລັດ ອິນດີ ອານາ— ຫ່າງ ໄກ ຫລາຍ ກວ່າ 2,000 ໄມ (3,200 ກິ ໂລ ແມັດ)—ຕອນ ຫມາ ຂອງ ເຂົາ ເຈົ້າ ຊື່ ບອບບີ້ ໄດ້ ຫາຍ ໄປ.

33. Chúng ta có thể học được gì từ cách vấn đề này được xử lý?

ເຮົາ ໄດ້ ຮຽນ ຮູ້ ຫຍັງ ແດ່ ຈາກ ວິທີ ແກ້ໄຂ ບັນຫາ ເລື່ອງ ນີ້?

34. ● Về cách quản lý thời gian, bạn có thể học được gì từ cha mẹ?

• ບົດຮຽນ ອັນ ໃດ ກ່ຽວ ກັບ ການ ຈັດ ເວລາ ທີ່ ເຈົ້າ ສາມາດ ຮຽນ ໄດ້ ຈາກ ພໍ່ ແມ່?

35. Tất cả những vấn đề này bắt đầu từ đâu?— Bắt đầu từ một lời nói dối.

ຄວາມ ຫຍຸ້ງຍາກ ທັງ ຫມົດ ເກີດ ຂຶ້ນ ໄດ້ ແນວ ໃດ?— ມັນ ເກີດ ຂຶ້ນ ຍ້ອນ ການ ຕົວະ.

36. 3 Trong nhiều ngôn ngữ hiện đại, từ “tốt lành” là một từ có phần tẻ nhạt.

3 ໃນ ພາສາ ສະໄຫມ ໃຫມ່ ຫຼາຍ ພາສາ “ຄວາມ ດີ” ຂ້ອນ ຂ້າງ ເປັນ ຄໍາ ທີ່ ທໍາມະດາ.

37. Sự bất công của một “hành động thiên vị” như vậy là hiển nhiên, và nó đã bị chỉ trích và từ chối một cách thích hợp.

ຄວາມບໍ່ ຍຸດ ຕິ ທໍາ ຂອງ “ມາ ດ ຕະ ຖານ ສອງ ດ້ານ” ດັ່ງ ກ່າວນີ້ ກໍ ເຫັນ ໄດ້ ງ່າຍ, ແລະ ມັນ ຖືກວິ ຈານ ແລະ ປະ ຕິ ເສດ ຢ່າງມີ ເຫດ ຜົນ.

38. Danh Giê-hô-va bắt nguồn từ một động từ Hê-bơ-rơ có nghĩa là “trở thành”.

ຊື່ “ເຢໂຫວາ” ມາ ຈາກ ຄໍາ ກໍາມະ ພາສາ ເຫບເລີ ທີ່ ແປ ວ່າ “ຈະ ເປັນ.”

39. Đó là những lời từ thời xưa, nhưng cách thức của Chúa đã không thay đổi.

ນີ້ ຄື ຖ້ອຍ ຄໍາ ຈາກ ຍຸກ ສະ ໄຫມ ໂບ ຮານ, ແຕ່ ວິ ທີ ທາງ ຂອງ ພ ຣະ ຜູ້ ເປັນ ເຈົ້າ ຍັງບໍ່ ປ່ຽນ ແປງ.

40. Những nhu cầu về không khí, thức ăn, và nước uống đều đến với chúng ta với tính cách là sự ban cho từ Cha Thiên Thượng nhân từ.

ຄວາມ ຕ້ອງການ ລົມ ຫາຍໃຈ, ອາຫານ, ແລະ ນ້ໍາ ທັງ ຫມົດ ເປັນ ຂອງ ປະທານ ໃຫ້ ເຮົາ ຈາກ ພຣະ ບິດາ ເທິງ ສະຫວັນ.

41. Đó là phẩm chất xuất phát từ lòng và thể hiện qua lời nói, hạnh kiểm cũng như cách đối xử của một người.

ນີ້ ເປັນ ຄຸນ ລັກສະນະ ທີ່ ເລີ່ມ ຕົ້ນ ໃນ ຫົວໃຈ ແລະ ປາກົດ ອອກ ໃນ ຄໍາ ເວົ້າ ໃນ ການ ປະພຶດ ແລະ ໃນ ການ ຕິດ ຕໍ່ ພົວ ພັນ ກັບ ຄົນ ອື່ນ.

42. Một từ Hy Lạp liên quan đến từ này là pa·raʹkle·tos, có thể chỉ người biện hộ trong một vấn đề pháp lý.

ຄໍາ ພາສາ ເກັຣກ ທີ່ ກ່ຽວ ຂ້ອງ ກັນ ຄື ຄໍາ ພາຣາຄລີໂທສ ອາດ ຫມາຍ ເຖິງ ຜູ້ ແກ້ ຕາງ ໃນ ທາງ ກົດຫມາຍ.

43. 1 Và có một achồi non sẽ nứt ra từ bgốc cY Sai, và một nhánh sẽ mọc ra từ rễ của người.

1 ແລະ ຈະ ມີ ກິ່ງ ໄມ້ ອອກ ມາ ຈາກ ຍາດ ວົງ ຂອງ ເຢຊີ, ແລະ ຮຸ່ນ ໄມ້ ຈະ ເກີດ ອອກ ມາ ຈາກ ຮາກ ຂອງ ເພິ່ນ.

44. Những người nhận được sự hiểu biết, không phải từ máu và huyết mà từ Cha Thiên Thượng, đều biết một cách chắc chắn rằng Chúa Giê Su là Đấng Ky Tô và đây là Giáo Hội của Ngài.

ຜູ້ ທີ່ ໄດ້ ຮັບ ຄວາມ ຮູ້, ບໍ່ ແມ່ນ ທີ່ ມາ ຈາກ ເນື້ອ ຫນັງ ແລະ ໂລຫິດ ແຕ່ ຈາກ ພຣະ ບິດາ ເທິງ ສະຫວັນ, ຈະ ຮູ້ ດ້ວຍ ຄວາມ ແນ່ນອນໃຈ ວ່າ ພຣະເຢ ຊູ ຄື ພຣະຄຣິດ ແລະ ວ່າ ນີ້ ເປັນ ສາດສະຫນາ ຈັກຂອງ ພຣະ ອົງ.

45. Cụm từ Hy Lạp dịch là “giảng-hòa” bắt nguồn từ một động từ có nghĩa “‘tạo ra sự thay đổi, trao đổi’ và do đó, ‘hòa giải’”.

ຄໍາ ພາສາ ເກັຣກ ທີ່ ແປ ວ່າ “ໄປ ກະທໍາ ໃຫ້ ດີ” ມາ ຈາກ ຄໍາ ກໍາມະ ທີ່ ມີ ຄວາມຫມາຍ ວ່າ “‘ເຮັດ ການ ປ່ຽນ ແປງ ແລກ ປ່ຽນ’ ແລະ ດັ່ງ ນັ້ນ ຈຶ່ງ ‘ກັບ ຄືນ ດີ ກັນ.’”

46. Từ Hy Lạp dịch là “đánh trận” không nói đến việc chiến đấu từ xa—từ một chỗ ẩn nấp an toàn—nhưng ám chỉ việc đánh trực diện.

(ເອເຟດ 6:12) ຄໍາ ວ່າ “ປໍ້າ ສູ້” ຊີ້ ບອກ ວ່າ ການ ຕໍ່ ສູ້ ຂອງ ເຮົາ ບໍ່ ໄດ້ ຢູ່ ໃນ ໄລຍະ ຫ່າງ ຄື ກັບ ການ ຕໍ່ ສູ້ ທີ່ ມີ ບ່ອນ ຫລົບ ຊ້ອນ ແຕ່ ເປັນ ການ ຕໍ່ ສູ້ ແບບ ໃກ້ໆຕົວ.

47. Mỗi khi bạn có một vấn đề, tôi có thể đến từ Moscow tất cả các cách đây chắc chắn rằng tất cả là OK.

48. 20 Từ năm 1997, dân Đức Giê-hô-va đã dùng cách liên lạc phổ biến này.

20 ຕັ້ງ ແຕ່ ປີ 1997 ປະຊາຊົນ ຂອງ ພະ ເຢໂຫວາ ເລີ່ມ ໃຊ້ ວິທີ ຕິດ ຕໍ່ ສື່ສານ ນີ້.

49. (c) Từ đâu chúng ta có được sức mạnh để tiếp tục rao giảng cách dạn dĩ?

(ຄ) ກໍາລັງ ທີ່ ເຮັດ ໃຫ້ ເຮົາ ປະກາດ ຢ່າງ ກ້າຫານ ຕໍ່ໆ ໄປ ນັ້ນ ແມ່ນ ມາ ຈາກ ໃສ?

50. Sa-tan cố dụ ngài liều mạng bằng cách bảo ngài nhảy từ nóc đền thờ xuống.

ຊາຕານ ພະຍາຍາມ ໃຫ້ ພະ ເຍຊູ ສ່ຽງ ຊີວິດ ໂດຍ ບອກ ພະອົງ ໃຫ້ ໂຕນ ຈາກ ວິຫານ.

51. Chúng ta có thể học được từ tấm gương của ông bằng cách thành tâm nghiên cứu thánh thư và bằng cách quan sát.

ເຮົາສາມາດ ເຮັດ ຕາມ ຕົວຢ່າງ ຂອງ ເພິ່ນໄດ້ ໂດຍ ການ ສຶກສາ ພຣະຄໍາ ພີ ຢ່າງ ລະມັດລະວັງ ແລະ ຮັກສາ ມັນ.

52. Tôi lấy một cây chổi và từ từ đưa đầu chổi tới nơi con chim đầy lo lắng đang đậu.

ຂ້າ ພະ ເຈົ້າ ໄດ້ ເອົາ ຟອຍ ຍື່ນ ຂຶ້ນ ໄປ ຊ້າໆ ຫາ ບ່ອນ ທີ່ນົກ ຈັບ ຢູ່.

53. Là một bác sĩ nhi khoa hồi sức, tôi biết rằng nếu một người từ chối một cách không thích hợp sự điều trị để cứu mạng sống, thì điều đó có thể dẫn đến cái chết thể xác một cách không cần thiết.

ໃນ ຖາ ນະ ເປັນ ຫມໍສໍາລັບ ເດັກນ້ອຍ ຂ້າ ພະ ເຈົ້າ ຮູ້ ວ່າ ຖ້າ ຫາກ ຄົນ ປະ ຕິ ເສດ ການປິ່ນ ປົວ ທີ່ ຈະ ໄວ້ ຊີ ວິດ ມັນ ອາດ ຈະ ນໍາ ໄປ ສູ່ ຄວາມ ຕາຍ ທີ່ ບໍ່ ຈໍາ ເປັນ.

54. Viễn cảnh là cách chúng ta nhìn những sự việc từ một khoảng cách nào đó, và như thế cho phép chúng ta biết ơn giá trị thật sự của những sự việc đó.

ທັດສະນະ ແມ່ນ ການ ທີ່ ເຮົາ ມອງ ເຫັນ ສິ່ງ ຕ່າງໆ ໄດ້ ເມື່ອ ເບິ່ງ ຈາກ ຈຸດ ໃດ ຈຸດ ຫນຶ່ງ, ແລະ ມັນ ເຮັດ ໃຫ້ ເຮົາ ເຫັນ ຄຸນຄ່າ ທີ່ແທ້ ຈິງ ຂອງ ມັນ.

55. Từ lúc bắt đầu giáo vụ của Ngài, Chúa Giê Su đã yêu thương người nghèo khó và bị thiệt thòi trong một cách phi thường.

ເມື່ອ ພຣະອົງເລີ່ ມຕົ້ນປະຕິບັດ ສາດສະຫນາ ກິດ , ພຣະ ເຢຊູ ໄດ້ ຮັກຄົນ ຍາກຈົນ ແລະ ຄົນຕ່ໍາ ຕ້ອຍ ໃນ ວິທີ ທີ່ ແປກ ປະຫລາດ.

56. Khi dùng từ đơn giản và khéo chọn, chúng ta có thể chuyển tải các sự thật trong Lời Đức Chúa Trời một cách hiệu quả.

(1 ໂກລິນໂທ 1:26-28) ຄໍາ ເວົ້າ ທີ່ ຮຽບ ງ່າຍ ເຊິ່ງ ມີ ການ ເລືອກ ເຟັ້ນ ເປັນ ຢ່າງ ດີ ສາມາດ ຖ່າຍ ທອດ ຄວາມ ຈິງ ກ່ຽວ ກັບ ພະ ຄໍາ ຂອງ ພະເຈົ້າ ໄດ້ ຢ່າງ ບັງເກີດ ຜົນ.

57. Nói về ý nghĩa của động từ Hy Lạp được dịch là “tha”, một tài liệu tham khảo nói: “Buông ra, bỏ một món nợ bằng cách không đòi lại”.

ວັດຈະນານຸກົມ ເຫຼັ້ມ ຫນຶ່ງ ກ່າວ ເຖິງ ຄໍາ ກໍາມະ ໃນ ພາສາ ເກັຣກ ທີ່ ແປ ວ່າ “ຍົກ” ວ່າ ຫມາຍ ເຖິງ “ປ່ອຍ ໄປ ຍົກ ເລີກ ຫນີ້ ໂດຍ ບໍ່ ທວງ ຄືນ ອີກ.”

58. Cách mời nhận: Nếu ông/bà thích đọc sách mỏng được đề cập trong video, mời ông/bà nhận một cuốn hoặc tôi có thể chỉ cho ông/bà cách tải về từ trang web.

ການ ສະເຫນີ: ຖ້າ ເຈົ້າ ຢາກ ອ່ານ ປຶ້ມ ທີ່ ເວົ້າ ເຖິງ ໃນ ວິດີໂອ ນີ້ ຂ້ອຍ ຍິນດີ ທີ່ ຈະ ໃຫ້ ເຈົ້າ ຫຼື ຈະ ໃຫ້ ເຮົາ ຊ່ວຍ ດາວ ໂຫຼດ ຈາກ ເວັບໄຊ ໃຫ້ ກໍ ໄດ້.

59. Hãy nói lại một số bài học từ điều này.

ແຕ່ເຮົາມາສະຫຼຸບຄືນບົດຮຽນຈາກຕົວຢ່າງນີ້.

60. 7 Bản dịch Thế Giới Mới cũng nhất quán trong việc dùng từ “Sheol” để phiên âm từ Hê-bơ-rơ sheʼohlʹ, và từ “Hades” để phiên âm từ Hy Lạp haiʹdes, và từ “Ghê-hen-na” cho từ Hy Lạp geʹen·na.

7 ຄໍາພີ ໄບເບິນ ສະບັບ ແປ ໂລກ ໃຫມ່ ຍັງ ສະເຫມີ ຕົ້ນ ສະເຫມີ ປາຍ ໃນ ການ ແປ ຄໍາ ເຊໂອລ ໃນ ພາສາ ເຫບເລີ ເຊິ່ງ ມີ ຄວາມ ຫມາຍ ແບບ ດຽວ ກັບ ຄໍາ ຮາເດສ ໃນ ພາສາ ກຣີກ ແລະ ຍັງ ສະເຫມີ ຕົ້ນ ສະເຫມີ ປາຍ ໃນ ການ ໃຊ້ ຄໍາ ເກເຮນນາ ໃນ ພາສາ ກຣີກ ນໍາ ອີກ.

61. Một số người bị nghiện ngay từ điếu đầu tiên.

ບາງ ຄົນ ຕິດ ຢາ ສູບ ຍ້ອນ ການ ສູບ ຢາ ພຽງ ກອກ ດຽວ.

62. Từ “thành” ám chỉ một nhóm người có tổ chức.

ຄໍາ ວ່າ “ເມືອງ” ຊີ້ ບອກ ເຖິງ ກຸ່ມ ຄົນ ທີ່ ຖືກ ຈັດ ໃຫ້ ເປັນ ອົງການ.

63. Một số bài học rút ra từ ngụ ngôn này:

ສິ່ງ ທີ່ ເຮົາ ໄດ້ ຮຽນ ຈາກ ຕົວຢ່າງ ປຽບ ທຽບ ນີ້.

64. Thông tin từ một bài trong Thánh Chức Nước Trời.

ຂໍ້ ມູນ ຈາກ ບົດ ຄວາມ ຕ່າງໆ ໃນ ວຽກ ຮັບໃຊ້ ພະເຈົ້າ

65. Trong phần Kinh Thánh tiếng Hê-bơ-rơ, chữ “giá chuộc” (koʹpher) bắt nguồn từ một động từ có nghĩa “che phủ”.

ໃນ ພະ ຄໍາພີ ພາກ ພາສາ ເຫບເລີ ຄໍາ ທີ່ ແປ ວ່າ “ຄ່າໄຖ່” (ໂຄເຟີ) ມາ ຈາກ ຄໍາ ກໍາມະ ທີ່ ຫມາຍ ເຖິງ “ປົກ ປິດ.”

66. Khi tôi phục vụ với tư cách là một chủ tịch phái bộ truyền giáo ở Canada cách đây hơn 50 năm, một người truyền giáo trẻ đến từ một cộng đồng nhỏ ở nông thôn, kinh ngạc trước thành phố Toronto rộng lớn.

ຕອນ ຂ້າພະ ເຈົ້າ ໄດ້ ຮັບ ໃຊ້ ເປັນ ປະທານ ເຜີຍ ແຜ່ ຢູ່ ປະ ເທດ ກາ ນາ ດາຫລາຍ ກວ່າ 50 ປີ ມາ ແລ້ວ, ຜູ້ ສອນ ສາດສະຫນາ ຫນຸ່ມ ຄົນ ຫນຶ່ງ ທີ່ມາ ຈາກ ເມືອງ ນ້ອຍ ໄດ້ ງຶດງໍ້ ກັບ ຄວາມ ໃຫຍ່ ໂຕ ຂອງ ເມືອງ ໂທຣອນ ໂທ.

67. Từ người ngoại xuất phát từ tiếng La Tinh extraneus, có nghĩa là “bên ngoài” hoặc “từ bên ngoài.”

ຄໍາ ທີ່ ວ່າ ຄົນ ຕ່າງ ດ້າວ ມາ ຈາກ ພາ ສາ ລາ ຕິ ນວ່າ extraneus, ຊຶ່ງ ຫມາຍ ຄວາມ ວ່າ “ທາງ ນອກ” ຫລື ວ່າ “ຈາກ ທາງ ນອກ.”

68. Tôi có thể hình dung ra một người trong số họ đến từ Hội Phụ Nữ, một người từ nhóm túc số các anh cả, một người từ Chức Tư Tế A Rôn, và cuối cùng nhưng không kém quan trọng, một người truyền giáo toàn thời gian.

ຂ້າພະເຈົ້າ ວາດ ພາບ ເຫັນ ຄົນ ຫນຶ່ງ ຈາກ ສະມາຄົມ ສະຕີ ສົງເຄາະ, ຄົນ ຫນຶ່ງ ຈາກ ກຸ່ມ ແອວ ເດີ, ຄົນ ຫນຶ່ງ ຈາກ ຖານະ ປະໂລຫິດ ແຫ່ງ ອາ ໂຣ ນ, ແລະ ສຸດ ທ້າຍ ແມ່ນ ຜູ້ ສອນ ສາດສະຫນາ.

69. Cách đây một vài năm, tôi gặp Jami Palmer Brinton và nghe câu chuyện đó từ một góc nhìn khác—góc nhìn về điều Chủ Tịch Monson đã làm cho em ấy.

ສອງ ສາມ ປີຜ່ານມາ ຂ້າພະເຈົ້າ ໄດ້ ພົບ ນາງ ຈາ ມີ ພາ ລະເມີ ບຣິນ ທັນ ແລະ ໄດ້ ຍິນ ເລື່ອງ ລາວ ຂອງນາງ ຈາກ ທັດສະນະ ອີກ ຢ່າງ ຫນຶ່ງ—ເລື່ອງ ລາວ ທີ່ ປະທານ ມອນ ສັນ ໄດ້ ເຮັດ ເພື່ອ ນາງ.

70. Chiếc xe tải từ từ ra khỏi tuyết và lên đường.

ລົດ ກໍ ໄດ້ ຄ່ອຍໆ ຍ້າຍ ອອກ ໄປ ຈາກ ຫິ ມະ ແລະ ໄປ ເຖິງ ເສັ້ນ ທາງ ອີກ.

71. Tôi học cách khắc các tấm bảng với sự giúp đỡ của một người thầy nhân từ và có tài, vào lúc ấy là Anh Cả Boyd K.

ຂ້າພະ ເຈົ້າ ໄດ້ ຮຽນ ສະຫລັກ ຈາກ ຜູ້ ສອນ ທີ່ ດີ, ຕອນ ນັ້ນ ເພິ່ນ ເປັນ ແອວ ເດີ ບອຍ ເຄ ແພ໊ກ ເກີ.

72. Cách đây vài năm, tôi đã dành ra một buổi chiều Chủ Nhật với Anh Cả Hales tại nhà của ông khi ông đang bình phục từ một căn bệnh nghiêm trọng.

ເມື່ອ ຫລາຍ ປີ ກ່ອນ ຂ້າພະເຈົ້າ ໄດ້ ໄປ ຢ້ຽມຢາມ ແອວ ເດີ ແຮ ວສ໌ ຕອນ ບ່າຍ ວັນ ອາທິດ ມື້ຫນຶ່ງ ທີ່ ບ້ານ ຂອງ ເພິ່ນ ຕອນ ທີ່ ເພິ່ນ ໄດ້ ພັກ ຟື້ນ ຈາກ ການ ເຈັບ ປ່ວຍ ທີ່ ຮ້າຍ ແຮງ.

73. 13 Tuy nhiên, một số người nghĩ sai về từ a·gaʹpe.

13 ບາງ ຄົນ ເຂົ້າ ໃຈ ຜິດ ກ່ຽວ ກັບ ອະກາເປ.

74. Qua cách này, các nhóm dịch gặp vấn đề tương tự cũng nhận được lợi ích từ câu trả lời.

ໂດຍ ວິທີ ນີ້ ທີມ ແປ ອື່ນໆທີ່ ມີ ບັນຫາ ແບບ ດຽວ ກັນ ກໍ ໄດ້ ຮັບ ປະໂຫຍດ ຈາກ ຄໍາ ແນະນໍາ ເຫຼົ່າ ນັ້ນ ຄື ກັນ.

75. Ngay từ đầu, tôi đã ấn tượng trước cách bộ phim trình bày rõ ràng về sự thật Kinh Thánh”.

ຕັ້ງ ແຕ່ ສາກ ທໍາອິດ ຂ້ອຍ ກໍ ປະທັບ ໃຈ ຫຼາຍ ທີ່ ມີ ການ ສອນ ຄວາມ ຈິງ ໃນ ຄໍາພີ ໄບເບິນ ຊັດເຈນ ຫຼາຍ ແທ້ໆ.”

76. 15, 16. (a) Từ năm 1990, Hội đồng Lãnh đạo điều chỉnh thế nào về cách mời nhận ấn phẩm?

15, 16. (ກ) ໃນ ປີ 1990 ຄະນະ ກໍາມະການ ປົກຄອງ ເລີ່ມ ປັບ ປ່ຽນ ວິທີ ສະເຫນີ ສັບພະ ຫນັງສື ຂອງ ເຮົາ ແນວ ໃດ?

77. Từ Hy Lạp được dịch là “động lòng thương xót” được xem là một trong những từ mạnh nhất mô tả lòng trắc ẩn.

ເຄີຍ ມີ ການ ບອກ ວ່າ ຄໍາ ພາສາ ກະເລັກ ທີ່ ແປ ວ່າ “ມີ ໃຈ ຄິດ ສັງເວດ” ເປັນ ຄໍາ ຫນຶ່ງ ທີ່ ເນັ້ນ ຫນັກ ຫຼາຍ ທີ່ ສຸດ ໃນ ພາສາ ກະເລັກ ສໍາລັບ ຄວາມ ຮູ້ສຶກ ເມດຕາ ສົງສານ.

78. Có thể ví việc chia sẻ niềm tin với bơi lội: một số người từ từ bước xuống nước, số khác nhảy thẳng xuống.

ເວົ້າ ອີກ ຢ່າງ ຫນຶ່ງ ການ ເວົ້າ ເຖິງ ຄວາມ ເຊື່ອ ຂອງ ຕົນ ເອງ ເປັນ ຄື ກັບ ການ ລອຍ ນໍ້າ ບາງ ຄົນ ຄ່ອຍໆລອຍ ລົງ ໄປ ຄົນ ອື່ນໆ ໂດດ ລົງ ໄປ ທັນທີ.

79. Xem xét anh chị sẽ chuyển từ câu hỏi sang câu Kinh Thánh và cách mời nhận như thế nào.

ຄິດ ວິທີ ທີ່ ເຈົ້າ ຈະ ໃຊ້ ຄໍາ ເຊື່ອມ ລະຫວ່າງ ຄໍາຖາມ ຂໍ້ ພະ ຄໍາພີ ແລະ ການ ສະເຫນີ.

80. Những người tín hữu đó phải biết rằng sự kêu gọi để phục vụ với tư cách là một vị giám trợ đến từ Chúa, bằng sự mặc khải.

ສະ ມາ ຊິກ ເຫລົ່າ ນັ້ນ ຕ້ອງ ຮູ້ ວ່າ ການ ເອີ້ນ ໃຫ້ ຮັບ ໃຊ້ ໃນ ຕໍາ ແຫນ່ງ ອະ ທິ ການ ມາ ຈາກ ພຣະ ຜູ້ ເປັນ ເຈົ້າ, ໂດຍ ການ ເປີດ ເຜີຍ.