1. Điều nhận xét thứ hai khác một chút so với điều nhận xét đầu tiên.

ການ ສັງ ເກດ ຢ່າງ ທີ ສອງ ແມ່ນ ແຕກ ຕ່າງ ຈາກ ຢ່າງ ທີ ຫນຶ່ງ.

2. Đây chỉ là một vài trong số những lời nhận xét của họ:

ຕໍ່ ໄປ ນີ້ ແມ່ນ ຄໍາ ຕອບ ສອງ ສາມ ຄໍາ ຂອງ ເຂົາ ເຈົ້າ:

3. XÉT XỬ Tòa Tối Cao nhận thấy sự hạn chế đó quá khắt khe.

ຄໍາ ຕັດສິນ ສານ ສູງ ສຸດ ເຫັນ ວ່າ ຂໍ້ ຫ້າມ ນີ້ ເຂັ້ມ ງວດ ເກີນ ໄປ.

4. Sự thật cơ bản nào được chứng minh xuyên suốt sách Các Quan Xét?

ຄວາມ ຈິງ ຫຼັກໆອັນ ໃດ ທີ່ ຢູ່ ໃນ ພະທໍາ ຜູ້ຕັດສິນ ໃນ ຄໍາພີ ໄບເບິນ?

5. Nếu có thể, hãy nhờ cha mẹ hoặc một người bạn chín chắn nhận xét.

ຖ້າ ເປັນ ໄປ ໄດ້ ໃຫ້ ຂໍ ຄວາມ ຄິດ ເຫັນ ຈາກ ພໍ່ ແມ່ ຫຼື ຫມູ່ ທີ່ ອາວຸໂສ.

6. Ông đưa ra một lời nhận xét khôi hài, và chúng tôi bắt đầu lại.

ພໍ່ ໄດ້ ເວົ້າ ຄໍາ ຕະຫລົກ ແລ້ວ ພວກ ເຮົາ ໄດ້ ລົງມື ເຮັດ ໃຫມ່.

7. 16 Chúng ta hãy xem xét một khía cạnh nữa trong công trình xây dựng bản thân.

16 ຂໍ ໃຫ້ ພິຈາລະນາ ອີກ ແງ່ ມຸມ ຫນຶ່ງ ກ່ຽວ ກັບ ໂຄງການ ກໍ່ ສ້າງ ຂອງ ເຈົ້າ.

8. Xét về mặt hóa học, nước là hợp chất đơn giản, gồm hai nguyên tố cơ bản.

ນໍ້າ ມີ ສ່ວນ ປະກອບ ທາງ ເຄມີ ທີ່ ບໍ່ ສັບຊ້ອນ ເຊິ່ງ ປະກອບ ດ້ວຍ ທາດ ພື້ນຖານ ສອງ ຢ່າງ.

9. Và vì vậy, bằng cách chọn không xét đoán tôi, em ấy nhận được sự xác nhận mà em ấy đã ao ước có được.

ແລະ ສະ ນັ້ນ, ໂດຍ ການ ເລືອກບໍ່ ຕັດ ສິນ ຂ້າ ພະ ເຈົ້າ, ລາວ ຈຶ່ງ ໄດ້ ຮັບ ການ ຢືນ ຢັນ ຕາມ ທີ່ ລາວ ປາດ ຖະ ຫນາ.

10. Đó là chấp nhận bản tính thật của người khác.

ມັນຄື ການ ຮັບ ຜູ້ ຄົນ ຕາມ ທີ່ ເຂົາ ເຈົ້າ ເປັນ.

11. Sau đó, ông ghi lại trong nhật ký của mình lời nhận xét thấu đáo nhất này.

ແລ້ວເພິ່ນ ໄດ້ ບັນທຶກ ການ ສັງເກດ ເຫັນ ເຖິງ ຄວາມເຂົ້າໃຈ ທີ່ ສໍາຄັນ ສຸດ ນີ້ ໄວ້ ໃນ ປຶ້ມ ບັນທຶກ ສ່ວນ ຕົວ ຂອງ ເພິ່ນ.

12. Sau cuộc học hỏi, hãy xin người công bố ấy đưa ra nhận xét và lời khuyên.

ຫຼັງ ຈາກ ຈົບ ການ ສຶກສາ ແລ້ວ ຖາມ ວ່າ ມີ ຈຸດ ໃດ ທີ່ ລາວ ສັງເກດ ເຫັນ ແລະ ໃຫ້ ຄໍາ ແນະນໍາ ເຈົ້າ ໄດ້.

13. Những nhận xét vu khống và những lời lẽ giận dữ được trao đổi một cách tự do.

ການ ເວົ້າ ແບບ ບໍ່ ມີ ຄວາມ ຄາລະວະ ແມ່ນ ການ ເວົ້າ ຫມິ່ນປະຫມາດ ແລະ ການ ເວົ້າ ໂອ້ ອວດ .

14. Hãy xem xét ba cách sẽ giúp bạn tự tin và có cái nhìn tích cực hơn về bản thân.

ຂໍ ໃຫ້ ພິຈາລະນາ ສາມ ປັດໄຈ ທີ່ ຈະ ຊ່ວຍ ເພີ່ມ ຄວາມ ເຊື່ອ ຫມັ້ນ ໃນ ຕົວ ເອງ ແລະ ເຮັດ ໃຫ້ ເຈົ້າ ເບິ່ງ ຕົວ ເອງ ໃນ ແງ່ ບວກ ຫຼາຍ ຂຶ້ນ.

15. Ngài nhận định và xét đoán, phân biệt tốt xấu, điều gì là quan trọng và điều không quan trọng.

ພະອົງ ຕີ ລາຄາ ແລະ ຕັດສິນ ໄຈ້ ແຍກ ອອກ ລະຫວ່າງ ສິ່ງ ທີ່ ດີ ແລະ ສິ່ງ ທີ່ ບໍ່ ດີ ເລື່ອງ ສໍາຄັນ ກັບ ເລື່ອງ ຈຸກ ຈິກ.

16. Xem xét anh chị sẽ chuyển từ câu hỏi sang câu Kinh Thánh và cách mời nhận như thế nào.

ຄິດ ວິທີ ທີ່ ເຈົ້າ ຈະ ໃຊ້ ຄໍາ ເຊື່ອມ ລະຫວ່າງ ຄໍາຖາມ ຂໍ້ ພະ ຄໍາພີ ແລະ ການ ສະເຫນີ.

17. Lời nhận định này xuất hiện trong cuốn sách xuất bản năm 1712.

ຄໍາ ກ່າວ ນີ້ ປາກົດ ໃນ ປຶ້ມ ທີ່ ພິມ ອອກ ປີ 1712.

18. Vậy xét về nghĩa cơ bản, tất cả các từ nguyên ngữ này có cùng ý nghĩa.—A-mốt 5:24.

ສະນັ້ນ ໂດຍ ພື້ນຖານ ແລ້ວ ຈຶ່ງ ບໍ່ ມີ ຄວາມ ແຕກຕ່າງ ລະຫວ່າງ ຄວາມ ຊອບທໍາ ແລະ ຄວາມ ຍຸຕິທໍາ.—ອາໂມດ 5:24.

19. Xem xét cách trình bày thông tin sao cho người nghe nhận thấy thông tin ấy mang lại lợi ích cho họ.

ຊອກ ຫາ ວິທີ ນໍາ ສະເຫນີ ເລື່ອງ ໃນ ແບບ ທີ່ ຜູ້ ຟັງ ຈະ ໄດ້ ຮັບ ການ ກະຕຸ້ນ

20. XÉT XỬ Tòa Tối Cao hủy bỏ bản án, thả các Nhân Chứng và ủng hộ quyền tự do tín ngưỡng của họ.

ຄໍາ ຕັດສິນ ສານ ສູງ ສຸດ ປະກາດ ໃຫ້ ການ ລົງໂທດ ນັ້ນ ເປັນ ໂມຄະ ແລະ ໃຫ້ ປ່ອຍ ຕົວ ພີ່ ນ້ອງ ສານ ຍັງ ຢືນຢັນ ວ່າ ພະຍານ ພະ ເຢໂຫວາ ມີ ສິດ ເສລີ ພາບ ໃນ ການ ນັບຖື ສາສະຫນາ.

21. Hãy bắt đầu cuộc nói chuyện bằng cách nêu lên một câu hỏi hoặc lời nhận xét ngắn gọn về những điều này.

ໃຫ້ ເລີ່ມ ການ ສົນທະນາ ໂດຍ ໃຊ້ ຄໍາຖາມ ຫຼື ເວົ້າ ບາງ ຢ່າງ ກ່ຽວ ກັບ ສິ່ງ ທີ່ ເຈົ້າ ເຫັນ.

22. (b) Bạn học được gì từ lời nhận xét của các cặp vợ chồng tham gia những dự án xây cất quốc tế?

(ຂ) ເຈົ້າ ໄດ້ ຮຽນ ຮູ້ ຫຍັງ ຈາກ ຄວາມ ເຫັນ ຂອງ ພີ່ ນ້ອງ ຫຼາຍ ຄູ່ ທີ່ ເຮັດ ວຽກ ໃນ ໂຄງການ ກໍ່ ສ້າງ ນານາ ຊາດ?

23. Người viết Thi-thiên nhận xét: “Hỡi Đức Giê-hô-va, nếu Ngài cố-chấp sự gian-ác [“tội”, TTGM], thì, Chúa ôi!

ຜູ້ ຂຽນ ຄໍາເພງ ກ່າວ ວ່າ “ໂອ້ ພະ ເຢໂຫວາ ຖ້າ ພະອົງ ຈະ ກວດ ເບິ່ງ ການ ອະທໍາ ທັງ ຫຼາຍ ໂອ້ ພະອົງ ເຈົ້າ ໃຜ ຈະ ຢັ້ງຢືນ ໄດ້?”

24. XÉT XỬ Tòa Tối Cao nhận thấy việc áp dụng điều luật này cho Nhân Chứng Giê-hô-va là trái pháp luật.

ຄໍາ ຕັດສິນ ສານ ສູງ ສຸດ ເຫັນ ວ່າ ການ ຕັ້ງ ຂໍ້ ຫ້າມ ແບບ ນັ້ນ ກັບ ພະຍານ ພະ ເຢໂຫວາ ເປັນ ເລື່ອງ ຜິດ ກົດ ຫມາຍ.

25. Thường thường, xem xét văn cảnh của lời tường thuật trong Kinh Thánh hoặc xem xét một vài chi tiết về bối cảnh có thể giúp chúng ta nhận thức đúng đắn mối tương quan giữa các sự việc.

ຫຼາຍ ເທື່ອ ໂດຍ ການ ພິຈາລະນາ ເນື້ອ ໃນ ຂອງ ເລື່ອງ ທີ່ ຂຽນ ໃນ ຄໍາພີ ໄບເບິນ ຫຼື ຂໍ້ ມູນ ທີ່ ເປັນ ພູມ ຫຼັງ ບາງ ເລື່ອງ ອາດ ຊ່ວຍ ໃຫ້ ເຮົາ ມີ ທັດສະນະ ທີ່ ຖືກຕ້ອງ.

26. Cách mời nhận: Sách mỏng này xem xét những bằng chứng đã giúp nhiều người tin rằng có một Đấng Tạo Hóa thông minh.

ການ ສະເຫນີ: ຈຸນລະສານ ນີ້ ໄດ້ ສະເຫນີ ເຫດຜົນ ທີ່ ເຮັດ ໃຫ້ ຫຼາຍ ຄົນ ເຊື່ອ ວ່າ ມີ ຜູ້ ສ້າງ ທີ່ ມີ ສະຕິ ປັນຍາ.

27. Thấu hiểu bản chất con người nên ngài nhận định sáng suốt về các môn đồ.

ການ ທີ່ ພະອົງ ມີ ຄວາມ ເຂົ້າ ໃຈ ແທ້ໆໃນ ມະນຸດ ເຮັດ ໃຫ້ ພະອົງ ເບິ່ງ ພວກ ສາວົກ ອອກ ຢ່າງ ຈະ ແຈ້ງ.

28. Cảm nghĩ được người mình yêu thương chấp nhận là nhu cầu cơ bản của con người.

ຄວາມ ຮູ້ສຶກ ທີ່ ໄດ້ ຮັບ ການ ຍອມຮັບ ຈາກ ຄົນ ທີ່ ເຮົາ ຮັກ ແມ່ນ ຄວາມ ຕ້ອງການ ຂອງ ມະນຸດ.

29. XÉT XỬ Tòa Tối Cao nhận thấy họ không vi phạm pháp luật, và không có cơ sở nào để buộc tội họ là gây rối.

ຄໍາ ຕັດສິນ ສານ ສູງ ສຸດ ເຫັນ ວ່າ ພີ່ ນ້ອງ 2 ຄົນ ນີ້ ບໍ່ ໄດ້ ຝ່າ ຝືນ ກົດ ຫມາຍ ແລະ ບໍ່ ມີ ຫຼັກ ຖານ ໃດໆທີ່ ພິສູດ ວ່າ ເຂົາ ເຈົ້າ ກໍ່ ຄວາມ ວຸ່ນວາຍ ຕາມ ທີ່ ກ່າວ ຫາ.

30. Rô-ma 2:3-11 Dựa trên căn bản nào Đức Giê-hô-va phán xét từng cá nhân cũng như cả tập thể quốc gia?

ໂລມ 2:3-11 ພະ ເຢໂຫວາ ຕັດສິນ ສະເພາະ ບຸກຄົນ ແລະ ຄົນ ທັງ ຊາດ ໂດຍ ອີງ ໃສ່ ອັນ ໃດ ເປັນ ຫຼັກ?

31. (Các Quan Xét 2:18) Có lẽ bạn nhận thấy rằng càng chứng kiến nhiều cảnh bất công, một số người càng trở nên chai đá.

(ພວກ ຜູ້ຕັດສິນ 2:18) ບາງ ເທື່ອ ເຮົາ ອາດ ສັງເກດ ເຫັນ ວ່າ ບາງ ຄົນ ແຮ່ງ ປະສົບ ກັບ ຄວາມ ບໍ່ ຍຸຕິທໍາ ຫຼາຍ ເທົ່າ ໃດ ເຂົາ ເຈົ້າ ກໍ ແຮ່ງ ຂາດ ຄວາມ ເຫັນ ອົກ ເຫັນ ໃຈ ຕໍ່ ຜູ້ ທີ່ ຕົກ ເປັນ ເຫຍື່ອ ຂອງ ຄວາມ ບໍ່ ຍຸຕິທໍາ ຫຼາຍ ເທົ່າ ນັ້ນ.

32. Cuối cùng, tôi nhận ra rằng mình đang làm nô lệ cho những ham muốn của bản thân.

ໃນ ທີ່ ສຸດ ຂ້ອຍ ກໍ ສໍານຶກ ວ່າ ຂ້ອຍ ເປັນ ທາດ ຄວາມ ປາຖະຫນາ ຂອງ ຕົວ ເອງ ເທົ່າ ນັ້ນ.

33. Tôi đã cảm nhận được điều này cho bản thân mình bởi quyền năng của Đức Thánh Linh.

ຂ້າ ພະ ເຈົ້າ ໄດ້ ປະ ສົບ ເລື່ອງນີ້ ສໍາ ລັບ ຕົວ ຂ້າ ພະ ເຈົ້າ ເອງໂດຍອໍາ ນາດ ຂອງ ພຣະ ວິນ ຍານ ບໍ ລິ ສຸດ.

34. Bạn có đang rèn luyện bản thân để sẵn sàng nhận lãnh các đặc ân phụng sự không?

ເຈົ້າ ກໍາລັງ ເຮັດ ໃຫ້ ຕົວ ເອງ ພ້ອມ ເພື່ອ ຈະ ຖືກ ໃຊ້ ໃນ ວຽກ ຮັບໃຊ້ ພະເຈົ້າ ບໍ?

35. Chúng ta xét đoán sai giá trị của bản thân mình qua những điều chúng ta làm hoặc không có và bởi ý kiến của người khác.

ເຮົາ ຕັດ ສິນ ຄຸນ ຄ່າ ຕົວ ເອງ ໂດຍ ສິ່ງ ທີ່ ເຮົາ ມີ ບໍ່ ມີ ແລະ ໂດຍ ຄວາມ ຄິດ ເຫັນ ຂອງ ຄົນ ອື່ນ.

36. Lợi ích: Vợ chồng anh Lade và chị Monique từ Hoa Kỳ, đã phụng sự ở nhiệm sở nước ngoài trong nhiều năm, nhận xét như sau:

ຜົນ ໄດ້ ຮັບ: ລາ ເດ ແລະ ໂມ ນິກ ຄູ່ ຜົວ ເມຍ ຈາກ ປະເທດ ສະຫະລັດ ເຊິ່ງ ຮັບໃຊ້ ໃນ ເຂດ ງານ ທີ່ ໄດ້ ຮັບ ມອບ ຫມາຍ ຫຼາຍ ປີ ເວົ້າ ເຖິງ ເລື່ອງ ນີ້.

37. Dùng óc suy xét

ການ ເບິ່ງ ການ ໄກ

38. Do đó, trước khi đến dự lễ, mỗi người nam phải nghĩ về các ân phước mình nhận và tra xét lòng để chọn lễ vật tốt nhất.

ດັ່ງ ນັ້ນ ກ່ອນ ໄປ ຮ່ວມ ເທສະການ ເຂົາ ເຈົ້າ ຕ້ອງ ຄິດ ທົບ ທວນ ແລະ ຖາມ ຕົວ ເອງ ວ່າ ພະເຈົ້າ ໄດ້ ອວຍ ພອນ ຫຼື ໃຫ້ ສິ່ງ ດີໆອັນ ໃດ ແດ່ ແລ້ວ ເຂົາ ເຈົ້າ ກໍ ເລືອກ ສິ່ງ ທີ່ ດີ ທີ່ ສຸດ ໃຫ້ ພະອົງ.

39. Các thuộc tính của Đấng Cứu Rỗi, như chúng ta nhận thấy, không phải là một kịch bản để làm theo hoặc bản liệt kê các nhiệm vụ phải hoàn thành.

ຄຸນສົມບັດ ຂອງ ພຣະຜູ້ ຊ່ວຍ ໃຫ້ ລອດ, ດັ່ງ ທີ່ ເຮົາ ເຫັນ, ບໍ່ ໄດ້ ຖືກ ຂຽນ ໄວ້ ເພື່ອ ໃຫ້ເຮົາ ເຮັດ ຕາມ ຫລື ເປັນ ລາຍການ ທີ່ ເຮົາ ໃຊ້ ເພື່ອ ຈະ ໄດ້ ຫມາຍ ໄວ້ ຫລັງ ຈາກ ເຮັດ ສໍາ ເລັດ.

40. Hãy xem xét ba cách.

ຂໍ ໃຫ້ ພິຈາລະນາ ເຫດຜົນ ສາມ ຢ່າງ.

41. Lời nhận xét cuối cùng làm tôi suy nghĩ về cuộc sống của mình nhiều thập niên trước, khi tôi là một bác sĩ phẫu thuật nội trú trẻ.

ຄໍາ ຕອບ ອັນ ສຸດ ທ້າຍ ໄດ້ ເຮັດ ໃຫ້ ຂ້າ ພະ ເຈົ້າ ຄິດ ເຖິງ ຊີ ວິດ ຂອງ ຂ້າ ພະ ເຈົ້າ ເມື່ອ ຫລາຍ ສິບ ປີ ກ່ອນ ຕອນ ເປັນ ຫມໍ ຜ່າ ຕັດຫນຸ່ມ.

42. Hãy tôn trọng nàng, ý thức rằng nàng biết rõ cảm nhận của bản thân và thật sự không muốn.

ຈົ່ງ ສະແດງ ວ່າ ເຈົ້າ ນັບຖື ລາວ ໂດຍ ເຊື່ອ ວ່າ ລາວ ຮູ້ຈັກ ໃຈ ຂອງ ຕົນ ເອງ ດີ ພໍ ແລະ ຄໍາ ວ່າ ບໍ່ ຂອງ ລາວ ຫມາຍ ຄວາມ ວ່າ ແນວ ນັ້ນ ແທ້ໆ.

43. Trong khi xem xét các yếu tố như tuổi tác hoặc những giới hạn khác, cũng hãy nhận ra các dấu hiệu cho thấy sự tiến bộ của học viên.

ເມື່ອ ຄິດ ເຖິງ ອາຍຸ ແລະ ຂໍ້ ຈໍາກັດ ຂອງ ນັກ ສຶກສາ ໃຫ້ ຄິດ ເຖິງ ສິ່ງ ທີ່ ລາວ ເຮັດ ໄດ້.

44. Vì thế, người ta sẽ chịu phán xét dựa vào những gì họ làm trong Ngày Phán Xét.

ດ້ວຍ ເຫດ ນີ້ ຜູ້ ຄົນ ຈະ ຖືກ ພິພາກສາ ໂດຍ ອີງ ໃສ່ ສິ່ງ ທີ່ ເຂົາ ເຈົ້າ ເຮັດ ລະຫວ່າງ ວັນ ພິພາກສາ.

45. (Gia-cơ 4:12; Rô-ma 14:1-4) Ngoài ra, bản chất tội lỗi có thể dễ dàng làm cho sự xét đoán của chúng ta thiếu công bằng.

(ຢາໂກໂບ 4:12; ໂລມ 14:1-4) ນອກ ຈາກ ນັ້ນ ຍ້ອນ ມີ ບາບ ທີ່ ຕິດ ໂຕ ມາ ຕາມ ທໍາມະຊາດ ຈຶ່ງ ອາດ ເຮັດ ໃຫ້ ເປັນ ເລື່ອງ ທໍາມະດາ ທີ່ ຈະ ຕັດສິນ ແບບ ບໍ່ ຍຸຕິທໍາ.

46. Để thảo luận về việc tại sao Kinh Thánh đáng được xem xét, hãy xem sách mỏng Cuốn sách cho muôn dân, do Nhân Chứng Giê-hô-va xuất bản.

ສໍາລັບ ການ ພິຈາລະນາ ເຫດຜົນ ທີ່ ເຮົາ ຄວນ ຈະ ສຶກສາ ຄໍາພີ ໄບເບິນ ເຊີນ ເບິ່ງ ຈຸນລະສານ ຫນັງສື ສໍາລັບ ທຸກ ຄົນ (ພາສາ ໄທ) ຈັດ ພິມ ໂດຍ ພະຍານ ພະ ເຢໂຫວາ.

47. Giáo Hội bảo vệ và xuất bản những điều mặc khải của Thượng Đế—thánh thư được chính thức công nhận.

ສາດ ສະ ຫນາ ຈັກ ຄຸ້ມ ຄອງ ແລະ ປະ ກາດ ການ ເປີດ ເຜີຍ ຂອງ ພຣະ ເຈົ້າ— ກົດ ຂອງ ພຣະ ຄໍາ ພີ.

48. 8 Điều đáng chú ý là sách Tự điển thần học Tân Ước (Anh ngữ) nhận xét rằng từ này (koʹpher) “luôn luôn chỉ sự tương đương”, tức tương xứng.

8 ເປັນ ຕາ ຫນ້າ ສັງເກດ ທີ່ ວັດຈະນານຸກົມ ເທວະ ວິທະຍາ ຂອງ ຄໍາພີ ພາກ ພັນທະສັນຍາ ໃຫມ່ (ພາສາ ອັງກິດ) ກ່າວ ວ່າ ຄໍາ ນີ້ (ໂຄເຟີ) “ຫມາຍ ເຖິງ ສິ່ງ ທີ່ ມີ ຄ່າ ທຽບ ເທົ່າ ກັນ ຢູ່ ສະເຫມີ” ຫຼື ສິ່ງ ທີ່ ກົງ ກັນ.

49. Khi xem xét đoạn 2, mời cử tọa cho biết họ nhận được lợi ích nào khi tham gia thánh chức cùng với một người công bố có kinh nghiệm.

ເມື່ອ ພິຈາລະນາ ຫຍໍ້ ຫນ້າ ທີ ສອງ ໃຫ້ ເຊີນ ພີ່ ນ້ອງ ເລົ່າ ວ່າ ເຂົາ ເຈົ້າ ໄດ້ ຮັບ ປະໂຫຍດ ແນວ ໃດ ຈາກ ການ ໄດ້ ເຮັດ ວຽກ ຮັບໃຊ້ ກັບ ຜູ້ ປະກາດ ທີ່ ມີ ປະສົບການ.

50. Xét cho cùng, một lời mời gọi để hối cải cũng là một lời mời gọi để tiếp nhận ân tứ tuyệt vời về sự tha thứ và bình an.

ເພາະ ຕາມ ຄວາມ ຈິງ ແລ້ວ, ການ ເຊື້ອ ເຊີນ ໃຫ້ ກັບ ໃຈ ກໍ ເປັນ ການ ເຊື້ອ ເຊີນ ໃຫ້ ຮັບ ເອົາ ຂອງ ປະທານ ທີ່ ປະ ເສີດ ແຫ່ງ ການ ໃຫ້ ອະ ໄພ ແລະ ສັນຕິ ສຸກ.

51. Một học giả Kinh Thánh nhận xét: “Ở đây, cụm từ này có nghĩa là Chúa Giê-su xúc động đến mức từ trong lòng thốt lên tiếng kêu rên”.

ຜູ້ ຊ່ຽວຊານ ດ້ານ ຄໍາພີ ໄບເບິນ ຜູ້ ຫນຶ່ງ ໃຫ້ ຂໍ້ ສັງເກດ ວ່າ “ຄໍາ ນີ້ ຫມາຍ ຄວາມ ໄດ້ ຢ່າງ ດຽວ ວ່າ ພະ ເຍຊູ ຮູ້ສຶກ ຢ່າງ ເລິກ ເຊິ່ງ ແບບ ນີ້ ຈົນ ໄດ້ ຄໍ່າຄວນ ອອກ ມາ ຢ່າງ ບໍ່ ຕັ້ງ ໃຈ.”

52. Giúp người nghe tự xem xét.

ຊ່ວຍ ຜູ້ ຟັງ ໃຫ້ ກວດ ສອບ ຕົວ ເອງ.

53. Để biết thêm về Ngày Phán Xét và cơ sở để phán xét, xin xem Phụ Lục, trang 213-215.

ສໍາລັບ ຂໍ້ ມູນ ເພີ່ມ ເຕີມ ເລື່ອງ ວັນ ພິພາກສາ ແລະ ເກນ ໃນ ການ ພິພາກສາ ຂໍ ໃຫ້ ເບິ່ງ ພາກ ຜະຫນວກ ຫນ້າ 213-215.

54. Khi quyết định nhận hay không nhận các chất chiết xuất từ máu, hãy xem xét những câu hỏi sau đây: Tôi có biết rằng việc từ chối tất cả các chất chiết xuất từ máu có nghĩa là tôi sẽ không chấp nhận một số thuốc có chất chiết xuất nhằm chữa bệnh hoặc giúp đông máu không?

ເມື່ອ ຕັດສິນ ໃຈ ໃນ ເລື່ອງ ສ່ວນ ປະກອບ ຍ່ອຍ ຂອງ ເລືອດ ຂໍ ໃຫ້ ພິຈາລະນາ ຄໍາຖາມ ຕໍ່ ໄປ ນີ້ ຂ້ອຍ ເຂົ້າ ໃຈ ບໍ ວ່າ ການ ປະຕິເສດ ສ່ວນ ປະກອບ ຍ່ອຍ ຂອງ ເລືອດ ທຸກ ຢ່າງ ຫມາຍ ຄວາມ ວ່າ ຂ້ອຍ ຈະ ບໍ່ ຮັບ ການ ປິ່ນປົວ ບາງ ຢ່າງ ທີ່ ກ່ຽວ ຂ້ອງ ກັບ ການ ໃຊ້ ຜະລິດຕະພັນ ທີ່ ມາ ຈາກ ເລືອດ ເພື່ອ ຕ້ານ ພະຍາດ ຫລື ທີ່ ອາດ ຊ່ວຍ ໃຫ້ ເລືອດ ກ້າມ ເພື່ອ ໃຫ້ ເລືອດ ເຊົາ ໄຫລ?

55. XÉT XỬ Tòa án Nhân quyền Châu Âu nhận thấy luật này vi phạm quyền tự do tín ngưỡng, suy nghĩ và lương tâm; nhận ra luật này can thiệp cách vô lý vào quyền tự do thể hiện niềm tin tôn giáo, và xem Nhân Chứng Giê-hô-va là “một tôn giáo được công nhận”.

ຄໍາ ຕັດສິນ ສານ ສິດທິ ມະນຸດ ແຫ່ງ ເ ອີ ຣົບ ເຫັນ ວ່າ ກົດ ຫມາຍ ຂໍ້ ນີ້ ລະເມີດ ເສລີ ພາບ ທາງ ຄວາມ ຄິດ ເສລີ ພາບ ໃນ ການ ເຮັດ ຕາມ ຄວາມ ຮູ້ສຶກ ຜິດ ຊອບ ຊົ່ວ ດີ ແລະ ເສລີ ພາບ ທາງ ສາສະຫນາ ສານ ເຫັນ ວ່າ ການ ແຊກ ແຊງ ເສລີ ພາບ ໃນ ການ ລະບຸ ສາສະຫນາ ຂອງ ຕົນ ຢ່າງ ເປີດ ເຜີຍ ເປັນ ເລື່ອງ ທີ່ ບໍ່ ສົມ ເຫດ ສົມ ຜົນ ແລະ ຍັງ ຢືນຢັນ ວ່າ ພະຍານ ພະ ເຢໂຫວາ ເປັນ “ສາສະຫນາ ທີ່ ຜູ້ ຄົນ ຮູ້ຈັກ.”

56. Có một số người mà tôi đưa cho tờ truyền đơn đã nhận xét rằng Paul là một người tốt và thành thật và họ sẽ sẵn sàng bỏ phiếu cho ông.

ເມື່ອ ຂ້າພະເຈົ້າ ຢາຍ ໃບ ປິວ ຜູ້ ໃຫຍ່ ຫລາຍ ຄົນ ໄດ້ ເວົ້າ ວ່າ ພອລ໌ ເປັນ ຄົນ ດີ ແລະ ຊື່ສັດ ແລະ ເຂົາເຈົ້າ ບໍ່ ມີ ບັນຫາ ເລືອກ ຕັ້ງ ເອົາ ເພິ່ນ.

57. David Blankenhorn, tác giả quyển sách Nước Mỹ Mồ Côi, đã nhận xét: “Ngày nay, xã hội Mỹ bị phân hóa và mâu thuẫn trong khái niệm về vai trò làm cha.

ທ່ານເດ ວິດ ແບ ລນ ເຄັນ ຮອນ ເປັນ ນັກ ປະພັນ ຂອງ ປຶ້ມ ທີ່ ຊື່ວ່າ Fatherless America, ( ແປ ວ່າ ອາເມຣິກາ ທີ່ ຂາດ ພໍ່), ໄດ້ ສັງເກດ ວ່າ: “ໃນ ສະໄຫມ ນີ້ ສັງຄົມ ອາ ເມ ຣິ ກັນ ມີ ຄວາມ ຄິດ ທີ່ ແບ່ງ ແຍກ ກັນ ແລະ ລັງ ເລ ໃຈ ໃນ ຄວາມ ຄິດ ຂອງ ການ ເປັນ ພໍ່.

58. Và cuối cùng, viên giám đốc đứng đầu phụ trách mua hàng đã yêu cầu có buổi họp này để xem xét bản báo giá của chúng tôi về một dự án mới.

ແລະ ທ້າຍສຸດ, ຜູ້ບໍລິຫານຊັ້ນສູງ ຂອງບໍລິສັດ ທີ່ຄວບຄຸມ ການຊື້ຂາຍ ໄດ້ຮຽກຮ້ອງ ການປະຊຸມນີ້ ເພື່ອທົບທວນ ລາຄາປະມູນ ຂອງ ໂຄງ ການ ສ້າງໃຫມ່.

59. Bây giờ chúng ta nhận được bản in các tạp chí Giáo Hội trong vòng ba tuần sau khi đại hội trung ương.

ດຽວນີ້ ເຮົາ ຈະໄດ້ ຮັບ ວາ ລະ ສາ ນ ຂອງ ສາດ ສະ ຫນາ ຈັກ ພາຍ ໃນ ສາມ ອາ ທິດ ຫລັງ ຈາກກອງ ປະ ຊຸມ ໃຫຍ່ ສາ ມັນຈົບ ລົງ.

60. (Châm-ngôn 19:11, TTGM) Thông hiểu là khả năng nhìn sâu vào bản chất sự vật, nhận ra những điều khó thấy.

(ສຸພາສິດ 19:11) ການ ຢັ່ງ ເຫັນ ເຂົ້າ ໃຈ ແມ່ນ ຄວາມ ສາມາດ ທີ່ ຈະ ເບິ່ງ ເລິກ ລົງ ໄປ ບໍ່ ໄດ້ ເປັນ ການ ເບິ່ງ ແບບ ຜິວເຜີນ.

61. Trong Bài Giảng trên Núi, Chúa Giê-su cảnh báo: “Các ngươi đừng đoán-xét ai, để mình khỏi bị đoán-xét”.

ໃນ ຄໍາ ເທດ ເທິງ ພູເຂົາ ພະ ເຍຊູ ເຕືອນ ວ່າ “ຈົ່ງ ເຊົາ ຕັດສິນ ຄົນ ອື່ນ ເພື່ອ ທ່ານ ທັງ ຫຼາຍ ຈະ ບໍ່ ຖືກ ຕັດສິນ.”

62. Các chị em đã lập một giao ước, và đã nhận được một lời hứa mà bắt đầu thay đổi bản tính của mình.

ທ່ານ ໄດ້ ເຮັດ ພັນທະ ສັນຍາ, ແລະ ທ່ານ ໄດ້ ຮັບ ຄໍາ ສັນຍາ ທີ່ ເລີ່ ມຕົ້ນປ່ຽນ ແປງ ທໍາ ມະ ຊາດ ຂອງ ທ່ານ.

63. Những ấn phẩm học hỏi, chẳng hạn như sách mỏng Tin mừng, Lắng nghe Đức Chúa Trời và sách Kinh Thánh dạy, có thể được mời nhận vào bất cứ ngày nào nên người điều khiển có thể xem xét ngắn gọn cách mời nhận những ấn phẩm này.

ນອກ ຈາກ ນັ້ນ ພີ່ ນ້ອງ ສາມາດ ສະເຫນີ ປຶ້ມ ຄູ່ ມື ຮຽນ ຄໍາພີ ໄບເບິນ ເຊັ່ນ: ວາລະສານ ຂ່າວ ດີ ເຊື່ອ ຟັງ ແລະ ປຶ້ມ ໄບເບິນ ສອນ ໃນ ມື້ ໃດ ກໍ ໄດ້ ດັ່ງ ນັ້ນ ຜູ້ ນໍາ ກຸ່ມ ອາດ ເວົ້າ ສັ້ນໆ ວິທີ ສະເຫນີ ປຶ້ມ ເຫຼົ່າ ນີ້ ຫົວ ໃດ ຫົວ ຫນຶ່ງ.

64. Một nhà xuất bản khác ở Rochester sẵn lòng in, nhưng hoàn cảnh đã làm cho dự án này không thể chấp nhận được.

ມີຜູ້ຈັດພິມຈໍາຫນ່າຍອີກຄົນຫນຶ່ງຢູ່ຣໍເຈສະເຕີ ທີ່ເຕັມໃຈ ແຕ່ສະພາບການບໍ່ອໍານວຍ ຈຶ່ງເຮັດໃຫ້ເປັນໄປບໍ່ໄດ້.

65. Hãy xem xét khái quát bộ luật này.

ຂໍ ໃຫ້ ພິຈາລະນາ ເນື້ອ ໃນ ສໍາຄັນ ໂດຍ ສັງເຂບ.

66. Chẳng hạn, hãy xét bộ não con người.

ເພື່ອ ເປັນ ຕົວຢ່າງ ຂໍ ໃຫ້ ພິຈາລະນາ ສະຫມອງ ມະນຸດ.

67. Vua Ạt-ta-xét-xe rất tử tế.

ອາເຣຕາເຊເຣເຊ ເປັນ ກະສັດ ທີ່ ມີ ຄວາມ ກະລຸນາ ຫຼາຍ.

68. Để nhận được ân tứ này và luôn luôn có được Thánh Linh ở cùng chúng ta, chúng ta cần phải xứng đáng và thận trọng khi xem xét tình trạng của lòng mình.

ກ່ອນ ຈະ ໄດ້ ຮັບ ຂອງ ປະທານ ນີ້ ແລະ ມີ ພຣະວິນ ຍານ ສະຖິດ ຢູ່ ນໍາ ຕະຫລອດ ເວລາ, ເຮົາ ຕ້ອງ ມີຄ່າ ຄວນ ແລະ ລະມັດລະວັງ ກ່ຽວ ກັບ ການ ກວດກາ ເບິ່ງ ສະພາບ ຂອງ ໃຈ ເຮົາ.

69. Hãy xem xét các đề nghị sau đây:

ຂໍ ໃຫ້ພິ ຈາ ລະ ນາຄໍາ ແນະ ນໍາ ທີ່ ຕໍ່ ໄປ ນີ້:

70. 3 Vậy nên tôi mới viết ra cho dân tôi, và cho tất cả những ai sau này sẽ thụ nhận những điều tôi biên chép ra đây, để họ có thể hiểu được những sự phán xét của Thượng Đế, và những phán xét đó sẽ xảy đến cho mọi quốc gia, theo như lời Ngài đã phán.

3 ສະນັ້ນ, ຂ້າພະ ເຈົ້າຈຶ່ງ ບັນທຶກ ເຖິງ ຜູ້ ຄົນ ຂອງ ຂ້າພະ ເຈົ້າ ເຖິງ ຄົນ ທັງ ປວງ ໃນ ເວລາ ຕໍ່ ໄປ, ເພື່ອ ຈະ ໄດ້ ຮັບ ເລື່ອງ ເຫລົ່າ ນີ້ ຊຶ່ງຂ້າພະ ເຈົ້າ ໄດ້ ບັນທຶກ ໄວ້, ເພື່ອ ພວກ ເຂົາຈະ ໄດ້ ຮູ້ຈັກ ການ ພິພາກສາ ຂອງ ພຣະ ເຈົ້າທີ່ ຈະ ມາ ເຖິງ ປະຊາ ຊາດ ທັງ ປວງ ຕາມ ຄໍາ ເວົ້າທີ່ ພຣະ ອົງ ໄດ້ ກ່າວ ໄວ້.

71. Sau tất cả những năm này, tôi vẫn còn bản sao của nhiều lá thư tôi đã viết và những lá thư tôi nhận được.

ແມ່ນ ແຕ່ ໃນ ຕອນ ນີ້ ຂ້າພະ ເຈົ້າກໍ ຍັງ ມີ ຈົດ ຫມາຍທີ່ ຂ້າພະ ເຈົ້າ ໄດ້ ຮັບ ຈາກທະຫານ ເຫລົ່ານັ້ນ.

72. Nhưng nói sao nếu các chính phủ không công nhận chúng ta hoặc cố hạn chế những quyền tự do cơ bản của chúng ta?

ແຕ່ ເກີດ ຫຍັງ ຂຶ້ນ ເມື່ອ ລັດຖະບານ ບໍ່ ຮັບຮອງ ສິດ ຂອງ ເຮົາ ຫຼື ພະຍາຍາມ ຈໍາກັດ ເສລີ ພາບ ຂັ້ນ ພື້ນຖານ ທີ່ ເຮົາ ຄວນ ໄດ້ ຮັບ?

73. Nói về tín đồ Đấng Christ thời ban đầu và nghĩa vụ quân sự, nhà thần học người Đức là Peter Meinhold nhận xét: “Là tín đồ Đấng Christ thì không thể là lính chiến”.

ກ່ຽວ ກັບ ຄລິດສະຕຽນ ຮຸ່ນ ທໍາອິດ ແລະ ການ ເປັນ ທະຫານ ທ້າວ ປີເຕີ ໄມ ໂຮ ນັກ ສຶກສາ ວິຊາ ສາສະຫນາ ຄົນ ເຢຍລະມັນ ກ່າວ ວ່າ “ການ ເປັນ ຄລິດສະຕຽນ ແລະ ການ ເປັນ ທະຫານ ໄປ ນໍາ ກັນ ບໍ່ ໄດ້.”

74. Thánh thư hướng dẫn chúng ta đến một tiêu chuẩn của lẽ thật để nhờ đó chúng ta có thể xét đoán sự hiểu biết mình nhận được, cho dù đó là đúng hay sai.

ພຣະຄໍາ ພີ ຊີ້ ນໍາ ເຮົາ ໃຫ້ ຮູ້ ຄວາມ ຈິງ ຊຶ່ງ ໂດຍ ການ ນັ້ນ ເຮົາ ຈະ ສາມາດ ຕັດສິນ ຄວາມ ຮູ້ ແຈ້ງ ທີ່ ເຮົາ ໄດ້ ຮັບ, ວ່າ ມັນ ຖືກຕ້ອງ ຫລື ຜິດ.

75. Có những lời nhận xét dễ hủy hoại tình đoàn kết chẳng hạn như: “Vâng, ông ấy là một giám trợ tốt; nhưng anh chị mà thấy ông ấy khi còn trẻ thì ôi thôi!”

ມີຄວາມຄິດເຫັນທີ່ທໍາລາຍ ຄວາມເປັນ ອັນຫນຶ່ງ ດຽວ ກັນຄື, “ແມ່ນແລ້ວ, ລາວເປັນອະທິການ ທີ່ດີຢູ່; ແຕ່ ເຈົ້າ ຮູ້ ຈັກ ລາວ ຕອນ ລາວ ຍັງ ຫນຸ່ມ!”

76. Sau khi xem xét các bằng chứng trong thiên nhiên, nhiều người đồng ý với lời của ông Phao-lô, một người viết Kinh Thánh: “Từ khi sáng tạo trời đất, những đặc tính vô hình của Thượng Đế [hoặc Đức Chúa Trời]—tức là quyền năng vô tận và bản tính thần linh—đã hiển nhiên trước mắt mọi người, ai cũng có thể nhận thấy nhờ những vật hữu hình”.—Rô-ma 1:19, 20, Bản Diễn Ý.

ຫລັງ ຈາກ ທົບ ທວນ ຫລັກຖານ ການ ອອກ ແບບ ໃນ ທໍາມະຊາດ ຫລາຍ ຄົນ ເຫັນ ພ້ອມ ກັນ ກັບ ຄວາມ ຄິດ ຂອງ ທ່ານ ໂປໂລ ຜູ້ ຫນຶ່ງ ທີ່ ຂຽນ ຄໍາພີ ໄບເບິນ ກ່າວ ວ່າ: “ອາການ ຂອງ ພະເຈົ້າ ທີ່ ຕາ ເຫັນ ບໍ່ ໄດ້ ນັ້ນ ກໍ ປາກົດ ໃຫ້ ເຂົ້າ ໃຈ ໃນ ສັບພະ ທຸກ ສິ່ງ ທີ່ ພະອົງ ໄດ້ ສ້າງ ຕັ້ງ ແຕ່ ແຮກ ສ້າງ ໂລກ ຄື ວ່າ ລິດເດດ ອັນ ຕະຫລອດ ເປັນ ນິດ ແລະ ຄວາມ ພະ ຂອງ ພະອົງ ເພື່ອ ເຂົາ ຈະ ບໍ່ ມີ ຄວາມ ແກ້ ຕົວ ໄດ້.”—ໂລມ 1:19, 20.

77. Mới gần đây, trong khi Alyssa ba tuổi đang xem một cuốn phim với anh chị em của mình thì nó đã bối rối nhận xét: “Mẹ ơi, con gà đó trông kỳ quặc quá!”

ເມື່ອບໍ່ ດົນ ມາ ນີ້, ໃນ ຂະນະ ທີ່ ນາງ ອາ ລິ ສາ ຜູ້ ອາຍຸ ສາມ ປີ ກໍາລັງ ເບິ່ງ ຫນັງ ເລື່ອງ ຫນຶ່ງ ຢູ່ ກັບ ອ້າຍ ເອື້ອຍ ນ້ອງ ຂອງ ນາງ, ນາງ ໄດ້ ເວົ້າຂຶ້ນດ້ວຍ ຄວາມສັບສົນ ວ່າ, “ແມ່, ໄກ່ ໂຕນັ້ນ ເບິ່ງ ຄືແປກໆ!”

78. Giờ đây, hãy xem xét từng lời đảm bảo.

ໃຫ້ ເຮົາ ມາ ເບິ່ງ 3 ຄໍາ ຮັບຮອງ ນີ້ ເທື່ອ ລະ ຢ່າງ ນໍາ ກັນ.

79. Phụ thuộc vào óc xét đoán của chúng ta.

ເພິ່ງ ການ ຕັດສິນ ໃຈ ຂອງ ຕົນ ເອງ.

80. Bạn có thể xem xét sau khi anh ta?