1. Tại Trường Đại học Tennessee ông nhận bằng cử nhân (B.S.) và thạc sĩ (M.A.) (bằng thạc sĩ cho môn Tiếng Đức) vào năm 1913.

테네시 대학교에서 B.S 학위(Bachelor of Science)를 받고 1913년 독일에서 M.A 학위(master of arts)를 받았다.

2. Thứ 2 là trả lương cao hơn cho những người có bằng thạc sĩ.

두번째는 "교육학 석사학위" 소지여부입니다.

3. Rồi tôi bắt đầu học chỉ huy dàn nhạc, lấy bằng thạc sĩ tại tại trường Juilliard.

그리고 나서 지휘를 시작했고, 줄리어드 음대에서 석사과정을 밟게 됩니다.

4. Vậy nên cuối cùng tôi quyết định học Thạc sĩ Nghệ thuật thay vì Thạc sỹ Dược và ở bậc sau đại học tôi bắt đầu quan tâm đến những sinh vật sống trong những góc khuật của thành phố.

결국 저는 의사 학위 대신 예술 석사 학위를 따기로 결심하였습니다 그래서 예술 대학원에 입학한 후로는 도시의 후미진 골목의 생명들에 주의를 기울이기 시작했습니다.

5. Và hãy đi đi -- ngay bây giờ, tôi đang ở Hà Lan để học thạc sỹ.

저는 네덜란드에 박사학위를 따러 곧 가요

6. Milton luôn luôn xuất sắc trong việc học và lấy bằng thạc sĩ của trường Cambridge vào năm 1632.

그는 우수한 학생이었으며, 1632년에 케임브리지 대학교에서 석사 학위를 받았습니다.

7. Sau khi đạt được văn bằng cử nhân và thạc sĩ địa chất, tôi học tiếp ở Đại Học California tại Santa Barbara.

지질학 분야에서 학사와 석사 학위를 수료하고 난 후에는 산타바버라에 있는 캘리포니아 대학교에서 학업을 계속하였습니다.

8. Vào tháng 7 năm 1515, khi mới được 21 tuổi đầu, ông đã đỗ bằng cấp Thạc sĩ tại trường Đại học Oxford.

1515년 7월, 불과 21세의 나이에 틴들은 옥스퍼드 대학교에서 문학 석사 학위를 취득하였습니다.

9. Và đã tốt nghiệp UMBC Và đã trở thành người da đen đầu tiên tốt nghiệp và lấy bằng thạc sĩ của Đại Học Pennsylvania

그 학생은 과정을 재수강했어요. 그리고 UMBC를 졸업하고 나서

10. Sau tốt nghiệp, tôi chuyển đến New York và làm trong ngành tư vấn quản lý, lấy bằng thạc sĩ, kết hôn và hiện đã có một bé gái.

졸업하고 나서는 경영 컨설턴트로 일하기 위해 뉴욕으로 이사했어요. MBA를 취득하고 결혼도 하고 그리고 지금은 딸도 있답니다.

11. Hay Jenny, người mẹ đơn thân có hai con và muốn trau dồi kỹ năng của mình để cô ấy có thể quay lại và hoàn thành chương trình thạc sỹ.

기술을 연마하고 학교로 돌아가 자신의 석사 학위를 마치고 싶어하는 두 아이의 편모인 Jenny여도 괜찮습니다.

12. Gloria cũng bắt đầu trò chuyện với Saron, một sinh viên đến từ Washington, D.C., đang ở Oaxaca làm việc thiện nguyện với những phụ nữ bản xứ để hoàn tất bằng thạc sĩ.

또한 글로리아는 사론이라는 워싱턴에서 온 학생과도 대화를 시작하였는데, 그 학생은 석사 학위를 취득하려고 오악사카에서 원주민 여자들과 함께 자원 봉사를 하고 있었습니다.

13. Đức Chúa Con hay “Con Đức Chúa Trời”?

아들 하나님인가, “하나님의 아들”인가?

14. Đức Giê-hô-va —“Đức Chúa Trời bình-an”

여호와—“평화를 주시는 하느님”

15. Những đức tính của Đức Chúa Trời cao cả thay!

하느님의 도덕적 특성들도 참으로 위대하다!

16. Niềm tin nơi Đức Chúa Trời dựa trên đức tin.

하느님이 존재한다는 생각은 믿음에 기초한 것입니다.

17. Đức Giê-hô-va là Đức Chúa Trời thương xót.

다른 사람의 감정을 공감하는 이 특성은 우리의 마음을 끕니다.

18. Bởi đức tin, “Hê-nóc đồng đi cùng Đức Chúa Trời”.

믿음으로 ‘에녹’은 “하나님과 동행”하였읍니다.

19. Bằng đức tin, “Hê-nóc đồng đi cùng Đức Chúa Trời”

믿음으로 “에녹은 참 하느님과 함께 계속 걸었다”

20. 1) Một số người tin Chúa Ba Ngôi nhấn mạnh là có ba Đấng (Đức Chúa Cha, Đức Chúa Con và Đức Chúa Thánh thần) trong một Đức Chúa Trời.

(1) 삼위일체를 믿는 일부 사람들은 신성한 세위(아버지, 아들 및 성신)가 있으나 하나님은 한분밖에 없다는 생각을 강조한다.

21. Đức Giê-hô-va—‘Đức Chúa Trời công-bình và Cứu-Chúa’

여호와—“의로운 하느님이며 구원자”

22. □ Đức tin của chúng ta cần đi đôi với đức tính nào?

□ 무슨 경건한 특성이 믿음에 결합될 필요가 있습니까?

23. Đức tin nơi Đức Giê-hô-va đã thúc đẩy Ê-hút.

하느님에 대한 믿음이 에훗을 움직였습니다.

24. ĐỨC GIÊ-HÔ-VA là Đức Chúa Trời của sự tự do.

여호와는 자유의 하나님이십니다.

25. Đức Chúa Trời chăm sóc; Y-sơ-ra-ên thiếu đức tin

하느님의 돌보심과 이스라엘의 믿음의 부족

26. □ Một người vợ tài đức có những đức tính đặc biệt nào?

□ 유능한 아내의 뛰어난 특성들은 무엇입니까?

27. 19 Hãy noi theo đức tin của họ—“Người đàn bà hiền đức”

19 훌륭한 믿음의 본—“탁월한 여자”

28. Ân tứ Đức Thánh Linh khác với ảnh hưởng của Đức Thánh Linh.

성신의 은사와 성신의 영향력은 다르다. 사람은 침례 받기 전에도 가끔 성신의 영향력을 느낄 수 있으며 그 영향력을 통해 진리에 대한 간증을 얻을 수 있다.(

29. ĐỨC GIÊ-HÔ-VA luôn luôn hành động theo đường lối nhân đức.

여호와께서는 언제나 덕이 있게 행동하십니다.

30. Đức tin của Áp-ra-ham nơi Đức Chúa Trời thật lớn thay!

하느님에 대한 아브라함의 믿음은 참으로 강했습니다!

31. 13 Bằng đức tin, hãy nài xin Đức Giê-hô-va giúp đỡ.

13 믿음을 가지고 여호와께 도와 달라고 간청하십시오.

32. □ Những tiêu chuẩn của Đức Chúa Trời về mặt đạo đức là gì?

□ 도덕에 대한 하느님의 표준은 무엇인가?

33. Thí dụ, sự nhân đức không phải là một đức tính mà chúng ta có thể biểu lộ biệt lập với đức tin.

예를 들어, 덕은 우리가 믿음과 별도로 나타내는 특성이 아닙니다.

34. 28 Đức Chúa Cha, Đức Chúa Con, và Đức Thánh Linh là amột Thượng Đế, vô hạn, và vĩnh cửu, và bất tận.

28 이 아버지와 아들과 성신은 ᄀ한 하나님이시니, 무한하시고 영원하시며 끝이 없으시니라.

35. Đức tin của bà góa nơi Đức Giê-hô-va, Đức Chúa Trời của Ê-li, đã cứu sống bà và con trai

엘리야의 하느님 여호와께 믿음을 나타냈기 때문에 과부는 자신과 아들의 생명을 보존할 수 있었습니다

36. * Được đầy dẫy Đức Thánh Linh, ông trong thấy Đức Chúa Cha và Đức Chúa Con trong khải tượng, CVCSĐ 7:55–56.

* 성령에 충만하여 그가 시현으로 아버지와 아들을 봄, 행 7:55~56.

37. Những ai có đức tin sâu đậm nơi Đức Chúa Trời, và đặc biệt nơi Đức Chúa Trời của Kinh Thánh là Đức Giê-hô-va, có nhiều lý do hơn để thích sống.

하느님에 대한 믿음, 특히 성서의 하느님 여호와에 대한 깊은 믿음이 있는 사람들에게는 생명을 사랑할 더 많은 이유가 있습니다.

38. Là những người sống “cách nhân-đức [“kính tin”, Trần Đức Huân] trong Đức Chúa Jêsus-Christ”, chúng ta biết sẽ bị bắt bớ.

우리는 “그리스도 예수와 연합하여 경건한 정성”으로 살고 있는 사람들이므로, 박해를 받게 될 것을 예상합니다.

39. Đạo đức giả trong tôn giáo khiến nhiều người phủ nhận Đức Chúa Trời

종교의 위선 때문에 많은 사람이 하느님께 등을 돌리게 되었습니다

40. TỰ ĐIỂN ngày nay định nghĩa “đạo đức” là “đạo lý và đức hạnh”.

현대 사전들은 “덕”(virtue)을 “도덕적 훌륭함, 선함”으로 정의합니다.

41. Do đó Đức Chúa Trời được gọi là Đức Giê-hô-va vạn quân.

그러므로 하느님은 만군의 여호와라고 불립니다.

42. 76 6 Đức Giê-hô-va—‘Đức Chúa Trời công-bình và Cứu-Chúa’

76 6 여호와—“의로운 하느님이며 구원자”

43. Rõ ràng, Đức Chúa Trời không dung túng mãi cho thói đạo đức giả.

분명히 하느님은 위선을 무한정 허용하지 않으십니다.

44. Sự hiểu biết đó cộng với đức tin nơi những gì Phi-e-rơ giảng đã cung cấp căn bản để họ được báp têm “nhân danh Đức Cha, Đức Con, và Đức Thánh-Linh”.

그러한 지식은, 베드로에게서 듣고 알게 된 것에 대한 믿음과 더불어, 그들이 “아버지와 아들과 성령의 이름으로” 침례를 받는 근거가 되었습니다.

45. 11 “Dân thánh” của Đức Chúa Trời luôn luôn có nghĩa vụ đặc biệt là rao giảng nhân đức của Đức Giê-hô-va.

11 여호와의 탁월성을 널리 선포하는 일은 언제나 하느님의 “거룩한 나라”의 특별한 의무였습니다.

46. Hai đức tính đầu tiên trong đoạn này là đức tin và nhân đức đã được thảo luận trong số ra ngày 15-4-1994.

이 구절에 나오는 처음 두 가지 특성인 믿음과 덕은 본지 1993년 7월 15일 호에서 다루었음.

47. Đức tính căn bản

기본적인 특성

48. “Bề ngoài giữ điều nhân-đức, nhưng chối-bỏ quyền-phép của nhân-đức đó”.

“경건한 정성의 형태는 있으나 그 능력에 대하여는 거짓됨을 드러낼 것입니다.”

49. bề ngoài giữ điều nhân-đức, nhưng chối-bỏ quyền-phép của nhân-đức đó

겉으로는 경건해 보이지만 실제로는 그렇게 살지 않을 것입니다

50. Đức Giê-hô-va là một Đức Chúa Trời yêu thương một cách siêu việt.

여호와는 무엇보다도 사랑의 하느님으로 뛰어나신 분입니다.

51. Tuy nhiên, không có ba Đức Chúa Trời nhưng chỉ có một Đức Chúa Trời.

그러나, 세 하나님이 있는 것이 아니라 한 하나님만 있을 뿐이라고 한다.

52. 3 Lời Đức Chúa Trời cho biết: “Nô-ê... đồng đi cùng Đức Chúa Trời”.

3 하느님의 말씀에서는 “노아가 참하느님과 함께 걸었다”고 알려 줍니다.

53. * Joseph Smith trông thấy Đức Chúa Cha và Đức Chúa Con, JS—LS 1:17.

* 조셉 스미스는 아버지와 아들을 봄, 조역 1:17.

54. 7 Đức Giê-hô-va thấy Ê-bết-Mê-lết có đức tin, và đức tin ấy đã giúp ông vượt qua mọi nỗi sợ hãi.

7 여호와께서는 에벳-멜렉이 믿음으로 행동하는 것을 보셨는데, 그 믿음은 그가 가졌을지 모르는 어떤 두려움도 극복하는 데 도움이 되었습니다.

55. Đức tin dựa trên sự hiểu biết chính xác về Lời Đức Chúa Trời, tức Kinh-thánh, không phải là đức tin yếu hoặc nông cạn.

하느님의 말씀인 성서에 대한 정확한 지식에 근거한 믿음은 약하거나 피상적인 것이 아닙니다.

56. Cách Chúa Giê-su dùng ‘của Đức Chúa Trời trả lại cho Đức Chúa Trời’

어떻게 예수는 “하느님의 것을 하느님께” 드리셨는가?

57. THEO giáo lý Chúa Ba Ngôi, thì thánh linh là ngôi thứ ba trong một Đức Chúa Trời, bình đẳng với Đức Cha và Đức Con.

삼위일체 교리에 따르면, 성령은 지고의 신의 셋째 위로서, 성부 및 성자와 동등하다고 합니다.

58. Những người khác không nhận tiêu chuẩn đạo đức cao của Đức Giê-hô-va.

그리고 어떤 사람들은 여호와의 높은 도덕 표준에 따르기를 거절합니다.

59. “Đức Giê-hô-va ôi...chỉ một mình Chúa là Đức Chúa Trời mà thôi”

‘주 여호와여, 주만 하나님이시니이다’

60. Sự sáng tạo tiết lộ đức tính xuất sắc nào của Đức Giê-hô-va?

하나님의 무슨 탁월한 특성이 창조물에 나타나 있습니까?

61. Chúng ta biết rõ hơn về Đức Giê-hô-va là Đức Chúa Trời kỳ diệu.

우리는 경이로운 하느님이신 여호와를 더 잘 알게 됩니다.

62. Đức Giê-hô-va ban phước cho những người trẻ giữ thanh sạch về đạo đức.

여호와께서는 도덕적으로 깨끗함을 유지하는 청소년을 축복하십니다.

63. Đó là ý định rực rỡ của Đức Giê-hô-va, “Đức Chúa Trời bình-an”.

그러한 평화를 가져오는 것이 “평화의 하느님”이신 여호와의 영광스러운 목적입니다.

64. Ngài nói: “Ta là Con Đức Chúa Trời”, chứ không phải: “Ta là Đức Chúa Con”.

예수께서는 “나는 하나님 아들이라”고 하셨지, “나는 아들 하나님이라”고 하지 않으셨습니다.

65. Lời Đức Chúa Trời nói: “[Đức Chúa Trời] dẹp yên giặc”.—Thi-thiên 46:8, 9.

하느님의 말씀은 이렇게 알려 줍니다. “[하느님]이 ··· 전쟁을 그치게 하시[는구나].”—시 46:8, 9.

66. Rõ ràng, người lành—tức người có đạo đức tốt—làm đẹp lòng Đức Chúa Trời.

분명히 여호와께서는 선한 자, 다시 말해서 덕이 있는 사람을 기뻐하십니다.

67. Ghê-đê-ôn đã biểu hiện đức tính nào khi được Đức Giê-hô-va chọn?

여호와께서 처음에 기드온을 임명하셨을 때 그는 어떤 특성을 나타냈습니까?

68. Họ ngồi trên “ngôi của Đức Giê-hô-va”, đại diện cho chính Đức Chúa Trời.

그들은 하느님을 대표하여 “여호와의 왕좌”에 앉았다.

69. ĐỨC GIÊ-HÔ-VA tự miêu tả ngài là “một Đức Chúa Trời kỵ-tà [ghen]”.

여호와께서는 자신을 “질투의 하나님”으로 묘사하십니다.

70. “Trước khi núi-non chưa sanh ra”, Đức Giê-hô-va đã là Đức Chúa Trời

여호와는 “산도 태어나기 전”부터 하느님이셨다

71. Để phục vụ “ý định Đức Chúa Trời” và làm ý muốn Đức Giê-hô-va.

“하느님의 목적”을 이루기 위해서, 즉 여호와의 뜻을 행하기 위해서였습니다.

72. Biệt danh Đức của anh.

독일군이 붙인 네 별명

73. Thượng Đế Đức Chúa Cha

하나님 아버지

74. Đức Giê-hô-va ôi!

도움을 간청하면서 왕은 이렇게 말하였습니다.

75. Bằng: Từ Đức Chúa Cha.

박종우: 하느님 아버지로부터 오겠죠.

76. 10 Chỉ riêng Y-sơ-ra-ên thờ phượng một Đức Chúa Trời, Đức Giê-hô-va.

10 오직 이스라엘만이 유일하신 하느님 여호와를 숭배하였습니다.

77. Phải chăng đau buồn nhiều như thế có nghĩa là thiếu đức tin nơi Đức Chúa Trời?

그처럼 심한 슬픔을 느낀다는 것은 하느님에 대한 믿음이 부족하다는 증거입니까?

78. Đức Thầy không giận ai cả. Đức Thầy mở lòng từ bi với tất cả chúng sanh.

승려님은 아무런 분함이 없으십니다.. 그는 자비로 모든 사람을 감쌀 수 있습니다

79. Một trong những đức tính chính của Đức Chúa Trời là yêu thương (1 Giăng 4:8).

(요한 첫째 4:8) 그 점을 강조하기 위해 성서는 하느님이 젖 먹이는 어머니와 비슷한 감정을 가지신 것으로 묘사합니다.

80. * Đức Chúa Cha và Đức Chúa Con hiện đến cùng Joseph Smith, JS—LS 1:15–20.

* 아버지와 아들이 조셉 스미스에게 나타나심, 조역 1:15~20.