1. Dân Mô-áp thờ nhiều thần, và thần chính là Kê-móc (Dân-số Ký 21:29).

모압 사람들은 많은 신을 숭배했으며, 그중에 주신은 그모스였습니다.

2. Thần dân của chính phủ Nước Trời

하느님의 왕국 정부의 백성들

3. Thần dân ngươi tản mác trên núi,

네 백성이 산에 흩어져 있는데,

4. Mặc dù các dân ngoại ở phía tây đến Kít-tim và ở phía đông đến Kê-đa có thể thờ thêm các thần của dân khác, ngoài các thần của họ, nhưng họ không hề nghĩ đến việc thay thế hẳn thần của mình bằng thần của dân khác.

서쪽의 깃딤으로부터 동쪽의 게달에 이르는 이교 나라들이 자기 신들에 더하여 타국의 신들을 들여오는 일은 있을지 몰라도, 자기 신들을 타국의 신들로 완전히 대치해 버린다는 것은 전례가 없는 일이었습니다.

5. Giờ đây, chung quanh họ là một dân tộc thờ những thần và nữ thần huyền hoặc.

그런데 이제, 신화에 근거한 신들과 여신들을 숭배하는 민족에 둘러싸여 살게 되었습니다.

6. Tinh thần đàng điếm khiến dân chúng lạc lối (12)

부도덕한 영으로 인해 빗나가다 (12)

7. Sự bổ nhiệm theo thần quyền —Không phải dân chủ

민주적인 임명이 아니라 신권적인 임명

8. Vì tinh thần đàng điếm* đã khiến dân ta lạc lối

그들이 매춘*의 영으로 인해 빗나가고

9. Các dân thờ thần ngoại này kết hôn với những người dân bản địa còn lại trong xứ.

외국 신들을 숭배하는 그 사람들은 그 땅에 남아 있던 이스라엘 사람들과 결혼했습니다.

10. Thí dụ, dân Mô-áp và dân Ma-đi-an thờ thần Ba-anh ở Núi Phê-ô.

일례로, 모압 사람들과 미디안 사람들이 프올 산에서 숭배하던 바알이 있었습니다.

11. Đó là vì dân Ca-na-an này thờ các thần giả.

이들 가나안 사람들은 거짓 신들을 섬겼기 때문입니다.

12. (Ê-sai 46:1) Bên là thần chính của dân Canh-đê.

(이사야 46:1) 벨은 칼데아 사람들이 최고로 여기는 우상 신입니다.

13. Đức Giê-hô-va ra lệnh cho dân Y-sơ-ra-ên đuổi những dân thờ thần giả, như Ba-anh, Mô-lóc và nữ thần sinh sản Át-tạt-tê (ảnh)

여호와께서는 이스라엘에게 바알, 몰렉, 다산의 여신 아스도렛(왼쪽 사진)과 같은 거짓 신들을 숭배하는 민족들을 쫓아내라고 명령하셨다

14. 12 Thần dân của Đấng Christ đều bất toàn và có khuyết điểm.

12 그리스도의 신민들도 불완전성과 약점을 지니고 있습니다.

15. Khi ấy, dân sự tin rằng Ba-anh là “thần cưỡi mây”, vị thần sẽ ban mưa để chấm dứt mùa khô này.

사람들은 바알이 “구름을 탄 자” 즉 비를 몰고 와 건기를 끝내는 신이라고 믿고 있었다.

16. Một đấng hoàn toàn khác hẳn với các thần của dân Ca-na-an!

여호와라는 신은 가나안의 신들과는 전혀 다른 분이었습니다!

17. Vào lúc ông chết, toàn thể thần dân của ông sống trong thịnh vượng.

그가 사망할 때쯤, 그에게 복종하던 민족들은 모두 번영을 누리고 있었습니다.

18. Không còn những chiếu dụ tạp nham từ vị vua già đến thần dân.

노왕의 백성에 향한 교서를 더 이상 섞지 않아도 돼

19. Thủ tục dân chủ và thần quyền có sự khác biệt như thế nào?

민주적인 절차와 신권적인 절차는 어떻게 다릅니까?

20. Cuối cùng, mọi người sống trên đất sẽ là thần dân của Nước Trời.

마침내 하느님의 왕국 신민들이 온 지구에 가득 차게 될 것입니다.

21. Dân Ca-na-an thờ nhiều thần Ba-anh vì tin rằng những vị thần này sẽ giúp cho đất đai được màu mỡ.

가나안 사람들은 다양한 바알을 숭배하였는데, 바알은 토양을 비옥하게 해 주는 것으로 여겨지는 신이었습니다.

22. Sao một hoàng tử là kẻ sát nhân nhưng lại được thần dân yêu quý?

왕자는 어떻게 살인자면서 사랑받는 군주가 되었는가?

23. Dân chúng lao mình vào những cuộc say sưa trác táng trước thần giả này.

백성은 이 거짓 신 앞에서 난잡한 주연 의식에 빠졌습니다.

24. Tiêu chuẩn đo lường của các thần dân Vua Henry chính xác đến độ nào?

헨리 왕의 신민들이 쓰는 야드 자는 얼마나 정확하였습니까?

25. 14:8-13—Tại sao dân thành Lít-trơ gọi “Ba-na-ba là thần Giu-bi-tê, còn Phao-lô là thần Mẹt-cu-rơ”?

14:8-13—리스트라 사람들이 ‘바나바는 제우스로, 바울은 헤르메스로’ 불렀던 이유는 무엇입니까?

26. Nước Đức Chúa Trời sẽ đem lại hòa bình cho mọi thần dân biết vâng lời.

하느님의 왕국은 순종하는 왕국 신민 모두에게 평화를 가져다줄 것입니다.

27. Phần lớn dân ở đó đều là người vô thần, và gia đình tôi cũng thế.

사람들은 대부분 무신론자였고 우리 가족도 마찬가지였습니다.

28. Đó là thần đã giáng đủ loại giết chóc trên dân Ai Cập tại hoang mạc.

저 하느님은 광야에서 온갖 재앙으로 이집트를 친 하느님이다.

29. Ngược lại, thiếu sự ủng hộ của thần dân là sự nhục nhã cho quan tướng.

반면에, 주민의 승인이 없으면 고위 관리는 치욕을 당하게 됩니다.

30. 19 Lúc đó, thần dân trên đất của Nước Trời đã đạt đến tình trạng hoàn hảo.

19 그때가 되면, 땅에 있는 왕국 백성은 완전한 상태가 되어 있을 것입니다.

31. Chính phủ thế giới siêu phàm này đã thâu nhóm hằng triệu thần dân trung thành rồi.

이미, 그 초인간적 세계 정부는 수백만명의 충성스러운 신민을 모았다.

32. Nhưng vào thời điểm trọng đại đó, họ quay sang thờ các thần của dân Mô-áp.

그런데 그 중대한 시기에 그들은 모압 사람들의 신들을 섬기게 되었습니다.

33. Nhưng sau khi ông qua đời, họ quay sang thờ thần tượng giống như dân Ca-na-an.

하지만 여호수아가 죽자 가나안 사람들처럼 우상을 숭배했어요.

34. Ân phước mà Sa-lô-môn và thần dân của ông được hưởng phụ thuộc một điều kiện

솔로몬과 그의 신민들이 누린 축복에는 조건이 있었다

35. Dân A-ram thờ thần bão tố Hadad và họ ở hướng đông xứ Y-sơ-ra-ên.

아람 사람들은 인기 있는 폭풍의 신인 하닷을 숭배한 민족으로, 동쪽에 살고 있었습니다.

36. Một người dân miêu tả nó giống như “trận sóng thần với đất sét, bùn và cây cối”.

한 주민은 “진흙과 나무가 쓰나미”처럼 밀려들었다고 말했습니다.

37. Vì vậy, dân đảo này không sợ nhưng yêu mến những thần mà họ cho là “thánh thiện”.

사실 많은 멜라네시아 사람들은 선하다는 영들에 대해 두려움이 아니라 애정을 가지고 있습니다.

38. Vì Phao-lô là người đại diện phát biểu nên dân thành Lít-trơ gọi ông là thần Mẹt-cu-rơ, còn Ba-na-ba là thần Giu-bi-tê.

바울이 주로 말을 하였으므로, 리스트라 사람들은 그를 헤르메스로, 바나바를 제우스로 불렀습니다.

39. Thánh linh hay “thần” ban quyền sức cho các Quan Xét để giải cứu dân Y-sơ-ra-ên.

재판관들은 성령을 통해 능력을 받아 이스라엘을 구출하였습니다.

40. Khi dân Y-sơ-ra-ên nài nỉ ông làm một vị thần cho họ, ông đã làm theo.

그는 이스라엘 백성이 자기들이 섬길 신을 만들어 달라고 강력히 요구하자 그들의 말을 들어주었습니다.

41. (Xuất Ê-díp-tô Ký 19:6) Nhiều lần liên tiếp, dân nước này quay thờ các thần giả.

(탈출 19:6) 유다 백성은 거듭거듭 거짓 신들을 숭배하는 일로 향하였습니다.

42. 22 Dân chúng đang nhóm lại tại đó bèn hô lên: “Tiếng của thần, chứ không phải tiếng người!”.

22 그때에 모인 사람들이 “이것은 사람의 음성이 아니라 신의 음성이다!”

43. Họ làm thế bằng cách chứng tỏ là thần dân trung thành của Nước Trời (Châm-ngôn 14:28).

그들은 하나님의 왕국의 충성스러운 신민이 됨으로써 그렇게 하고 있읍니다.

44. Thay vì thực hành sự công bình, các thần thánh của dân Ba-by-lôn lại có tính thù oán.

바빌로니아의 신과 여신들은 공의를 행한 것이 아니라 복수심을 품었습니다.

45. Tại sao dân Đức Giê-hô-va từ chối tham gia những buổi lễ cổ vũ tinh thần ái quốc?

여호와의 백성은 왜 국가주의 의식에 참여하기를 거부합니까?

46. Thần đạo, trước đó cổ võ nhiệt huyết chiến tranh và hứa hẹn chiến thắng, nay làm dân thất vọng.

전쟁의 열기를 부채질하고 승리를 약속했던 신도는 사람들을 실망시켰다.

47. Đế quốc có thủ đô ở Đức, và hoàng đế cũng như phần lớn thần dân đều là người Đức.

그 제국의 수도는 독일에 있었으며, 황제들도 독일 사람이었고, 신민들도 대부분 독일 사람이었습니다.

48. 4 Chúng ta chứng tỏ lòng mong muốn được làm thần dân Nước Đức Chúa Trời qua lối sống hiện tại.

4 우리는 현재 우리가 살아가는 방식을 통해 하느님의 왕국의 신민이 되기를 원한다는 것을 나타내게 됩니다.

49. Những người đã bị dân Babylon đàn áp và trục xuất sẽ hồi hương, cùng với các vị thần của mình.

바빌로니아인들이 억압하고 없앴던 모든 사람들은 집으로 돌아갔고, 모시던 신들도 같이 가지고 갔습니다

50. Thần dân của “Chúa Bình-an” nhận được những lợi ích tuyệt diệu nào ngay bây giờ và trong tương lai?

“평화의 군왕”의 신민들에게는 현재와 미래에 어떠한 놀라운 유익이 있습니까?

51. (Ê-sai 65:11) Khi bày bàn thức ăn và thức uống trước “thần Vận may” và “thần Số mệnh”, những người Do Thái này đã rơi vào sự thờ hình tượng của dân ngoại.

(이사야 65:11) 이 타락한 유대인들은 “‘행운’ 신”과 “‘운명’ 신” 앞에 음식과 음료를 배설한 상을 차려 놓음으로써 이교 나라들의 우상 숭배 행위에 빠져 들었습니다.

52. Họ thờ đa thần, chẳng hạn như thần mặt trời, mặt trăng, thần mưa, thần bắp cùng vô số thần khác.

마야족의 종교는 다신교였으며, 그들은 특히 해와 달과 비와 옥수수의 신을 숭배하였습니다.

53. + 13 Lẽ nào bệ hạ và thần dân phải chết bởi gươm đao,+ nạn đói+ và dịch bệnh,+ như Đức Giê-hô-va đã phán về nước không chịu thần phục vua Ba-by-lôn?

+ 13 어찌하여 왕과 왕의 백성은 여호와께서 바빌론 왕을 섬기지 않는 민족에 대해 말씀하신 대로 칼과+ 기근과+ 역병으로 죽으려고 합니까?

54. Ở một vài vùng, nông dân tin rằng có một thần linh ở trong lượm ngũ cốc cuối cùng được thu hoạch.

일부 지역의 농부들은 수확하는 마지막 곡식 다발에 영이 들어 있다고 믿었습니다.

55. Như vậy, khác với các thần tồi bại của xứ Ca-na-an, Đức Giê-hô-va nâng cao dân sự Ngài.

(시 15편) 그러므로 타락한 가나안 신들과는 달리, 여호와께서는 자신의 백성이 높은 수준을 유지하게 하셨읍니다.

56. Tuy nhiên, dù họ bảo là tin tưởng nơi Đấng Chí cao, phần đông người dân Phi châu lại thờ nhiều thần.

그럼에도 불구하고, 대부분의 아프리카인은 최고 존재자를 믿는다고 주장하면서도 수많은 신을 숭배한다.

57. “Đất” Ba-by-lôn, tức thần dân của các quyền lực cai trị đó, sẽ dần dần đi đến chỗ chấm dứt.

바빌로니아의 “땅” 즉 그 통치 세력의 신민은 점차 종말에 이르게 될 것입니다. 그렇습니다.

58. Dân Y-sơ-ra-ên là dân tộc dâng hiến cho Đức Giê-hô-va, nhưng khi ‘sùng mộ thần Ba-anh-Phê-ô’, họ đã đoạn tuyệt mối quan hệ với tư cách là dân được hiến dâng cho Đức Chúa Trời.

이스라엘 사람들은 여호와께 헌신한 백성이었지만, “프올의 바알에게 들러붙”음으로 하느님께 헌신한 관계를 끊어 버렸습니다.

59. Những thần mà dân Sa-ma-ri thờ như Ba-anh, Mô-lóc và các bò vàng không bảo vệ được thành ấy.

사마리아 주민들이 숭배하는 바알이나 몰렉이나 금 송아지와 같은 신들도 그 도시를 보호해 주지 못할 것입니다.

60. Vì Suraang không chịu để người ta dùng hình tượng làm lễ cho chị và những người đồng hành, dân làng tin rằng chị đã xúc phạm đến thần nên đợi chị bị thần linh bóp cổ.

수라앙이 자신과 그의 일행을 위해 그러한 우상 숭배 행위를 하는 것을 받아들이지 않았기 때문에, 마을 사람들은 진노한 신령이 그를 목 졸라 죽이기를 기다렸습니다.

61. Tinh thần của các anh em khiến cho dân làng tại đó cảm thấy phấn khởi, họ biếu đồ ăn và tiền bạc.

이 일에서 볼 수 있는 영에 감동받은 마을 주민들은 식품과 돈을 기부하였습니다.

62. Để đảm đương trách nhiệm tiên tri cho dân Y-sơ-ra-ên, Ê-li-sê sẽ cần cùng thần khí hay sức mạnh tinh thần như Ê-li, đó là sự can đảm và không sợ hãi.

엘리사가 이스라엘의 예언자로서 책임을 수행하려면 엘리야가 나타낸 동일한 영 즉 용기와 두려워하지 않는 영이 필요할 것이었습니다.

63. Mưu kế nhằm khiến người châu Phi hòa nhập với văn hóa La Mã hiệu quả đến mức trên những bia mộ thường có hình thần bộ ba, gồm các thần của dân bản địa và La Mã.

아프리카 사람들을 로마 문화에 동화시키려는 계획이 큰 효과를 거두어, 묘비에 현지의 신과 로마의 신으로 이루어진 삼신을 새겨 넣는 일이 흔히 있게 되었습니다.

64. Nhưng họ còn phải đánh giặc thần quyền một thời gian nữa, vì họ phải đánh đuổi dân cư tồi bại khỏi đất đó.

그러나 신권적 전쟁은 앞으로 몇해 더 계속되어야 하였읍니다. 그들은 그 땅에서 타락한 거민들을 추방해야 하였기 때문입니다.

65. Tinh thần cộng tác của người dân Niue là một yếu tố trọng yếu góp phần vào sự thành công của công trình này.

이 건축 공사가 성공하는 데 기여한 한 가지 중요한 요소는 니우에 사람들의 협력이었습니다.

66. Thật thế, tinh thần phản nghịch và kiêu ngạo của dân sự sẽ khơi mào những biến cố dẫn họ đến chỗ hủy diệt.

사실, 이 나라의 교만하고 반역적인 영은 실제로 멸망으로 인도하는 일들을 초래하게 될 것입니다.

67. Ở nước tôi, có 12 bác sĩ tâm thần, và tôi là một trong số đó, cho dân số xấp xỉ 14 triệu người.

제 나라에는 12명의 정신과 의사들이 있고 제가 그 중 한명입니다. 1400만명의 인구를 위해서요.

68. Khi dân Y-sơ-ra-ên tụ họp quanh A-rôn và giục ông làm một vị thần cho họ, ông đã làm theo!

이스라엘 백성이 그를 둘러싸고 자기들이 섬길 신을 만들어 달라고 강력히 요구하자 아론은 그들의 말을 들어주었습니다!

69. Thần bài 1 (1989) - Thần bài xuất hiện.

시흥시(始興市, 1989 - )는 경기도의 시이다.

70. Bằng ‘thần xét xử’ và “thần thiêu-đốt”.

“심판의 영”과 “태워 버리는 영”에 의해서 이루어질 것입니다.

71. Bạn có thể tưởng tượng nổi hàng triệu triệu thần dân thông minh, có khả năng, sốt sắng thi hành mệnh lệnh của bạn không?

당신은 당신의 명령을 이행하기를 열망하는 총명하고 능력 있는 신하들을 수백수천만이나 거느리고 있는 자신의 모습을 상상할 수 있습니까?

72. Đúng vậy, toàn thể các thần của Ai Cập không thể bảo vệ xứ, cũng không cản được dân Y-sơ-ra-ên lên đường.

그렇습니다. 이집트의 그 모든 신들은 이집트를 보호해 주지 못했을 뿐만 아니라 이스라엘이 떠나는 것을 막지도 못하였습니다.

73. ● Quyền được nuôi dưỡng trong tinh thần hiểu biết, khoan dung, thân thiện giữa các dân tộc, hòa bình và tình huynh đệ đại đồng.

● 이해, 관용, 민족 간의 화합, 평화, 범세계적인 형제애와 같은 정신으로 양육받을 권리.

74. Bất chấp sự kiện này, họ đã thờ thần giả và biểu lộ một mối thù truyền kiếp đối với dân Y-sơ-ra-ên.

그럼에도 불구하고 그들은 거짓 신들을 믿어 왔으며, 이스라엘에 완고하게 적의를 나타내 왔습니다.

75. Họ phạm tội tà dâm với các phụ-nữ Mô-áp và Ma-đi-an và quì lạy trước thần tượng của các dân này.

그들은 ‘미디안’과 ‘모압’의 여자들과 음행을 범하고 그들의 신에게 절하였읍니다.

76. Hình như trong vòng dân Do Thái có một số người tin rằng mỗi tôi tớ Đức Chúa Trời có một “thiên thần hộ mệnh”.

일부 유대인들은 하느님의 종 각자에게 개인 천사, 일종의 “수호천사”가 있다는 신앙을 가졌던 것으로 보입니다.

77. Thái giám của thần chăm sóc thần rất tốt.

제 내관이 잘 보필해주고 있습니다

78. Nữ thần Athena có liên hệ với thần Hephaestus.

아테나 여신은 헤파이스토스와 관련이 있었습니다.

79. 17 Dĩ nhiên, thần dân của Đấng Christ cần phải rất can đảm để tiếp tục trung thành với Vua của họ khi bị bắt bớ.

17 물론 그리스도의 신민들이 박해를 직면해서도 왕께 충성을 유지하려면 큰 용기가 필요합니다.

80. 15 Buồn thay, sau khi vào Đất Hứa, dân Y-sơ-ra-ên bắt đầu thờ các thần của xứ Ca-na-an. Sự thờ phượng này cổ vũ các thực hành vô luân, thậm chí việc dùng con cái để tế thần.

15 안타깝게도 이스라엘 사람들은 약속의 땅을 상속받은 뒤에, 부도덕과 살인 행위를 수반하는 가나안 신들에 대한 숭배를 받아들였습니다.