1. Về phương diện này sử gia H.

그 점과 관련하여 역사가 H.

2. ▪ Kết luận của các sử gia thế tục dựa trên sự ghi chép của các sử gia cổ đại và danh sách của Ptolemy.

▪ 세속 역사가들이 내린 결론은 고대 역사가들의 저술물과 프톨레마이오스의 명부에 근거한 것입니다.

3. ▪ Kết luận của các sử gia thế tục chủ yếu dựa trên sự ghi chép của các sử gia cổ đại và danh sách của Ptolemy.

▪ 세속 역사가들이 내린 결론은 주로 고대 역사가들의 저술물과 프톨레마이오스의 명부에 근거한 것입니다.

4. Các sử gia gọi vị vua này là Sa-gôn II.

역사가들은 이 왕을 사르곤 2세라고 지칭한다.

5. Ví dụ, khi đề cập đến Thế Chiến I, sử gia J.

예를 들어 제1차 세계 대전에 관하여, 역사가 J.

6. Sử gia Henri Daniel-Rops cho biết là chúng có vị giống tôm.

역사가 앙리 다니엘롭스는 그 맛이 새우와 비슷하다고 말합니다.

7. Sự ghi chép của các sử gia cổ đại chính xác đến đâu?

고대 역사가들—얼마나 정확한가?

8. Các nhà khảo cổ và sử gia chỉ có thể phỏng đoán mà thôi.

고고학자들과 역사가들은 단지 추측만 할 수 있을 뿐입니다.

9. Một sử gia tóm lược các chứng cớ về Chúa Ba Ngôi thế nào?

한 역사가는 삼위일체에 관한 증거를 어떻게 요약합니까?

10. Theo lời các sử gia hiện đại, "số mệnh vương quốc treo trên Orléans."

어떤 현대 역사학자는 당시 상황을 가리켜 “프랑스 왕국 전체의 운명이 오를레앙에 달려 있었다.”라고 표현하였다.

11. Mở Các Tầng Trời qua Công Việc Đền Thờ và Lịch Sử Gia Đình

성전 및 가족 역사 사업을 통해 하늘을 열다

12. Sử gia Van Slee nói rằng nghi lễ thường diễn ra vào sáng Thứ Bảy.

침례 의식은 대개 토요일 오전에 있었다고 역사가 반 슬레는 말합니다.

13. Theo một sử gia, những nước nào dẫn đầu Âu Châu vào thế kỷ 19?

한 역사가의 말에 의하면, 어느 나라들이 19세기의 유럽을 주도하였습니까?

14. Nhiều sử gia thừa nhận Chúa Giê-su là người vĩ đại nhất đã từng sống.

역사가들 중에는 예수께서 역사상 가장 위대한 인물이라고 인정하는 사람들이 많습니다.

15. Một số sử gia nghi ngờ việc ông Glück dịch toàn bộ cuốn Kinh Thánh đó.

일부 역사가들은 과연 글뤼크가 혼자서 성서 번역을 다 했는지에 의문을 제기하였습니다.

16. Sử gia Lionel Casson nói: “Một chuyến đi biển như thế là hoàn toàn khả thi.

역사가 라이어넬 캐슨은 이렇게 기술합니다. “그러한 항해는 결코 불가능하지 않다.

17. Sử gia Do Thái Josephus gọi Kít-tim là “Chethimos”, liên kết nó với đảo Chíp-rơ.

유대인 역사가 요세푸스는 깃딤을 “케티모스”라고 부름으로, 그곳을 키프로스 섬과 연관 지었습니다.

18. Hãy chú ý lời bình luận sau đây của các sử gia và các nhà thần học:

역사가와 신학자들의 다음과 같은 논평에 유의하십시오.

19. Các bảng khắc này chứa đựng thánh thư, cũng như lịch sử gia đình của Lê Hi.

여기에는 경전이 포함되어 있었으나 리하이의 가족 역사도 포함되어 있었습니다.

20. Sử gia Do-thái Josephus nói: “Vào lúc sắp lâm chung, Hê-rốt đau đớn khủng khiếp.

유대인 역사가 요세푸스의 말에 따르면, 헤롯은 말년에 “끔찍한 고통을 겪었다.”

21. Sử gia Věra Olivová nói họ “có vinh hạnh lớn và được rất nhiều người hâm mộ”.

역사가 베라 올리보바는 그들이 “더할 나위 없는 영예를 받았고 엄청난 인기를 누렸다”고 말합니다.

22. Sử gia John Lord viết: “Ông cưỡng bách họ cải sang đạo Đấng Christ trên danh nghĩa”.

“그는 강제로 그들을 명목상의 그리스도교로 개종시켰다”고 역사가 존 로드는 기술하였습니다.

23. Theo một sử gia, ai có thể đã đưa ý niệm linh hồn tái sinh đến Ấn Độ?

한 역사가에 의하면, 누가 인도에 영혼 윤회 사상을 전하였을 가능성이 있습니까?

24. Người vợ yêu quý của tôi là Jeanene thích làm công việc sưu tầm lịch sử gia đình.

저의 사랑하는 아내 지닌은 가족 역사 탐구를 아주 좋아했습니다.

25. * Nói chuyện tại các đại hội chống hình ảnh sách báo khiêu dâm và lịch sử gia đình.

* 반외설물 대회 및 가족 역사 대회에서 말씀을 전했다.

26. Theo sử gia Josephus, tại thành Giê-ru-sa-lem “nhiều người chết đói vì thiếu thức ăn”.

유대인 역사가인 요세푸스에 의하면, 예루살렘에서 “양식을 구하는 데 필요한 것이 없기 때문에 많은 사람들이 죽었”습니다.

27. Theo sử gia Eusebius, nhiều người băng qua sông Giô-đanh để đến thành Pella ở Phê-rê.

역사가 유세비우스에 따르면 많은 사람이 요르단 강을 건너 페레아에 있는 펠라로 도피했습니다.

28. Một sử gia người Anh viết: “Thế kỷ 20 là thời kỳ đẫm máu nhất trong lịch sử...

영국의 한 역사가는 이렇게 썼습니다. “20세기에 역사상 가장 많은 살상이 자행되었다.

29. Sử gia không cho biết Vitellius có nghĩ rằng Phi-lát đã hành động quá đáng hay không.

비텔리우스가 빌라도의 처사에 대해 지나친 것이라고 생각했는지는 언급이 없습니다.

30. Theo sử gia Josephus, người đã chứng kiến biến cố đó thì “trong thành phố có rất nhiều vàng”.

목격 증인인 역사가 요세푸스에 따르면, “그 도시에는 대단히 많은 양의 금이 있었다.”

31. Để nhìn nhận sự kiện này, các sử gia vào thời đó đã gọi chiến tranh ấy là trận Đại Chiến.

역사가들은 그러한 사실을 인정하여 당시에 그 전쟁을 대전(大戰)이라고 불렀습니다.

32. Giới trẻ trên khắp thế giới đang làm công việc lịch sử gia đình và tạo ra một sự khác biệt.

전 세계의 청소년들이 가족 역사 사업을 하며 선한 영향을 끼치고 있습니다.

33. Theo sử gia Josephus, vào thế kỷ thứ nhất TCN, Sạt-đe có một cộng đồng đông đảo người Do Thái.

역사가 요세푸스에 의하면, 기원전 1세기에 사데에는 큰 규모의 유대인 공동체가 있었습니다.

34. Tuy nhiên, sử gia Fix lưu ý rằng sau lần chia rẽ này, phong trào ấy “không còn được như xưa nữa”.

하지만 이러한 분열이 있은 후에 그 교파는 “결코 다시는 이전과 같지 않았다”고 역사가 픽스는 지적합니다.

35. Những nhà phê bình Kinh-thánh vào đầu thế kỷ 19 nghi ngờ Lu-ca là một sử gia không chính xác.

19세기 초에 성서 비평가들은 역사가로서의 누가의 정확성에 이의를 제기하였다.

36. Theo lời sử gia DeVries, "vương quốc Pháp không còn đáng là cái bóng của chính nó ở thế kỷ mười ba."

역사학자 켈리 드브라이스는 “13세기 프랑스 왕국에는 그림자만이 짙게 드리워져 있었다.”라고 표현하였다.

37. Ông Gwynne Dyer, sử gia về quân sự, nói như thế trong cuốn sách của ông có nhan đề War (Chiến Tranh).

군사 역사가인 그윈 다이어는 「전쟁」(War)이라는 자신의 저서에서 그와 같이 말합니다.

38. 26 Sử gia lão luyện này đã kết luận gì về lý do mộ Chúa trống không vào ngày 16 Ni-san?

26 이처럼 훌륭한 자격을 갖춘 사람이 니산월 16일에 예수의 무덤이 비어 있었던 이유에 대해 내린 결론은 무엇이었습니까?

39. Theo sử gia đương thời Josephus, một yếu tố quan trọng trong vụ này là người ta tin linh hồn bất tử.

동시대의 역사가 요세푸스에 의하면, 한 가지 중요한 요인은 불멸의 영혼에 대한 신앙이었습니다.

40. Theo lời sử gia Do Thái Josephus, Đức Chúa Trời bảo Ghê-đê-ôn dẫn quân tới một dòng sông vào giữa trưa.

유대인 역사가 요세푸스의 말에 따르면, 하느님께서는 기드온이 한낮에 아주 더울 때 군대를 강으로 행군시키도록 하셨습니다.

41. Kể từ kinh nghiệm ban đầu đó, tôi đã tiếp tục tham gia công việc lịch sử gia đình vào ngày Sa Bát.

처음으로 그런 경험을 한 이후로, 나는 계속해서 매주 안식일마다 가족 역사 사업을 한다.

42. Họ dựa vào hai nguồn tài liệu: sự ghi chép của các sử gia cổ đại và danh sách các vua của Ptolemy.

그들은 두 가지 자료, 즉 고대 역사가들의 기록과 프톨레마이오스의 명부를 증거로 듭니다.

43. 25 Theo sử gia Do Thái Josephus thì trong cung điện vua có một cái cầu thang, có lẽ gần một cây cột.

25 유대인 역사가 요세푸스에 의하면, 왕궁 안쪽에 계단이 하나 있었는데 아마 그 근처에 기둥이 하나 있었던 것 같습니다.

44. Tuy nhiên, hầu hết các sử gia không tin rằng hình đó là hình mà ngày nay người ta gọi là Vải Liệm Turin.

하지만 대부분의 역사가들은 이것이 현재 토리노의 수의로 알려져 있는 것은 아니라고 생각합니다.

45. Một số sử gia cho rằng âm nhạc cổ xưa của người Hê-bơ-rơ có toàn giai điệu chứ không có âm điệu.

일부 역사가들은, 고대 히브리 음악에는 순전히 선율로만 이루어져 있었고 뒷받침해 주는 화음이 없었다고 주장해 왔습니다.

46. Nhưng có phải chính các nhà thần học và sử gia có nói đó rõ ràng là sự dạy dỗ của Kinh-thánh không?

그러면 신학자들과 역사가들 자신은 삼위일체가 분명히 성서의 가르침이라고 말합니까?

47. Một sử gia nói biến cố này “đánh dấu địa vị ưu thắng về hải quân đã chuyển từ Tây Ban Nha sang Anh Quốc”.

이 사건은 “해군력의 우위가 스페인에서 영국으로 넘어간 결정적인 계기가 되었다”고 한 역사가는 말하였습니다.

48. Cùng tháp tùng với đạo binh của ông là các kỹ sư, chuyên viên địa hình, kiến trúc sư, khoa học gia và sử gia.

그의 군대에는 공학자, 측량사, 건축가, 과학자, 역사가들이 따라다녔다.

49. Sử gia Josephus của Do Thái cho biết phe nổi dậy đuổi theo quân La Mã bảy ngày mới trở lại Giê-ru-sa-lem.

유대인 역사가 요세푸스의 보고에 의하면, 열심 당원들은 7일 동안 로마 군대를 추격한 후 예루살렘으로 돌아왔다.

50. Đây là một tổ chức Công Giáo mà, theo sử gia Janine Garrisson, chung quy là một “mạng lưới rộng lớn” bao trùm cả nước Pháp.

역사가 자닌 가리송의 말에 따르면, 이 가톨릭 조직은 프랑스 전역으로 뻗어 있는 “거대한 첩보망”이나 다름없었습니다.

51. Theo sử gia Josephus, công việc này được bắt đầu từ năm thứ 18 của triều vua Hê-rốt, vào khoảng năm 18 hoặc 17 TCN.

역사가 요세푸스에 의하면, 그 공사는 헤롯 통치 제18년인 기원전 18년이나 17년에 시작되었습니다.

52. Một trong những bài học tôi có khi làm sử gia là, bạn không bao giờ được đánh giá thấp mức độ ngu xuẩn của con người.

제가 역사학자로서 아는 사실 중 하나는 인류의 멍청함을 과소평가하면 절대 안된다는 겁니다.

53. 5 Sử gia Do Thái Josephus kể lại rằng 1.100.000 người Do Thái bị chết, trong khi 97.000 người sống sót bị bắt đưa đi lưu đày.

5 유대인 역사가 요세푸스는 110만 명의 유대인이 사망하였지만, 9만 7000명은 살아 남아 포로로 끌려갔다고 기술합니다.

54. Trong lời giới thiệu cuốn sách, sử gia Pháp rất được coi trọng là François Bédarida viết: “Đây là một cuốn sách rất đáng được hoan nghênh.

그 책의 서문에서 명망 있는 프랑스의 역사가 프랑수아 베다리다는 이렇게 썼습니다. “이 책이 나오게 된 것은 참으로 반가운 일이다.

55. Một sử gia cho biết để làm hai bên đẹp lòng, ông “cố ý mập mờ trong cách hành động cũng như trong chính quyền nói chung”.

한 역사가의 말에 따르면, 콘스탄티누스는 양쪽 종교 진영을 모두 만족시키기 위해 “자신의 행실과 통치 전반에 있어서 의도적으로 모호한” 입장을 취했습니다.

56. Sử gia Paul Johnson hỏi rất chí lý: “Đế quốc đã để đạo Gia-tô chi phối hay đạo Gia-tô đã bán mình cho đế quốc?”

역사가 폴 존슨이 이렇게 질문한 것은 매우 적절합니다. “제국이 그리스도교에 굴복한 것인가, 아니면 그리스도교가 제국과 야합한 것인가?”

57. Sử gia người Anh tên là Edward Gibbon viết về tính chất và hiệu quả của sự khai trừ vào thời kỳ sau các sứ đồ ít lâu:

영국의 역사가 에드워드 기번은 거의 사도들의 시대에 있었던 제명 처분의 정당성과 효과에 관해 다음과 같이 기술하였다.

58. Một sử gia thời xưa là Josephus nói rằng nếu một người đứng ở vị trí đó và nhìn xuống, người ấy “sẽ chóng mặt” vì độ cao.

고대 역사가인 요세푸스는 그곳에 서서 아래를 내려다보면 그 높이 때문에 “어지러울 수 있다”고 기술했습니다.

59. Sử gia Edwin Yamauchi nói rằng đó là tên của “các bên ký kết, nhân viên, người làm chứng, người thu thuế và viên chức của hoàng gia”.

역사가 에드윈 야마우치에 따르면, 그들은 “계약자, 중개인, 증인, 세금 징수원, 왕실 관리 등으로” 나옵니다.

60. Theo các sử gia, giới lãnh đạo Tây Ban Nha tin rằng “người Morisco không phải là giáo dân tốt cũng chẳng phải là công dân trung thành”.

역사가들에 따르면, 스페인의 통치자들은 “모리스코들이 선한 그리스도인도 충성스러운 국민도 아니”라고 믿게 되었습니다.

61. Sử gia Durant đã tìm tòi xem xét các lời tường thuật Phúc Âm trên quan điểm hoàn toàn khách quan—như là những văn kiện lịch sử.

역사가 듀랜트는 복음서 기록들을 완전히 객관적인 관점으로—역사 문헌들처럼—조사해 보았습니다. 듀랜트는 서로 상충되는 것처럼 보이는 내용이 있다고 말하긴 하였지만, 이렇게 결론을 내립니다.

62. Các sử gia khác lại lưu ý rằng trong thế kỷ 16, trộm cắp và tội ác nhằm vào tài sản ít hơn nhiều so với ngày nay.

예를 들어, 다른 역사가들은 16세기에는 오늘날보다 절도나 재산 범죄가 훨씬 더 적었다고 지적합니다.

63. Thay vì chuyên lo về việc tâm linh, như sử gia Claire Laux cho biết, các giáo sĩ “đã chọn truyền bá Phúc âm qua con đường chính trị”.

선교사들은 영적인 생활에만 활동을 국한시키기보다 “정치를 통해 복음을 전하는 편을 택하였다”고 역사가인 클래르 로는 지적합니다.

64. Như thế, như sử gia Charles Read giải thích, sự bãi bõ Chiếu Chỉ Nantes là “một trong các yếu tố hiển nhiên gây nên cuộc Cách Mạng Pháp”.

따라서 역사가 찰스 리드가 설명하는 바와 같이, 낭트 칙령의 폐지는 “프랑스 혁명이 일어나게 된 명백한 원인 가운데 하나”였습니다.

65. Các sử gia cũng phỏng đoán rằng ít nhất một nhà lãnh đạo Tây Ban Nha sẽ được lợi rất nhiều nếu tịch thu tài sản của người Morisco.

역사가들의 추정에 따르면, 스페인의 통치자들 중 적어도 한 명은 모리스코들의 토지를 압수하여 막대한 이득을 챙겼다고 한다.

66. ‘Là một sử gia văn học, tôi hoàn toàn tin chắc rằng dù Phúc Âm có là gì đi chăng nữa, cũng không thể là chuyện huyền thoại được.

‘나는 문학사를 연구하는 사람으로서, 아무튼 복음서가 전설은 아니라고 온전히 확신한다.

67. 9 Họ dễ dàng tiếp cận với các hồ sơ lịch sử gia đình dày cộm của Giáo Hội Các Thánh Hữu Ngày Sau Chúa Giê Su Ky Tô.

9 그들은 예수 그리스도 후기 성도 교회의 방대한 가족 역사 기록에 쉽게 접속할 수 있습니다.

68. Sử gia La Mã Tacitus (sinh vào khoảng năm 56 CN) nói về những người Do Thái rằng “họ xem toàn thể nhân loại là kẻ thù đáng ghét”.

로마 역사가 타키투스(기원 56년경 출생)는 유대인들이 “나머지 인류를 매우 적대시”한 것으로 언급하였습니다.

69. Mô Rô Ni là sử gia cuối cùng trong số nhiều vị lần lượt ghi chép biên sử mà hiện nay trên thế giới được biết là Sách Mặc Môn.

1823년 9월 21일 저녁 뉴욕 주 맨체스터에 있는 선지자의 부친의 집에 있을 때 천사 모로나이가 선지자 조셉 스미스에게 한 말씀의 발췌문(교회사 1:12).

70. Các nhà khảo cổ và sử gia vẫn còn nhiều nghi vấn về nguồn đồng vào thời Kinh Thánh, cũng như sự bí ẩn của kho dự trữ Nahal Mishmar.

나할 미슈마르 보물에 대해서나 성서 시대의 그 많은 구리 물품에 대해서 고고학자와 역사가들이 아직 풀지 못한 의문이 많이 남아 있습니다.

71. Trong số những người được sử gia Josephus trích dẫn có ông Berossus, một người Ba-by-lôn ghi chép biên niên sử, sống vào thế kỷ thứ ba TCN.

요세푸스가 인용한 기록 중에는 기원전 3세기에 연대기 편찬자로 활동한 바빌로니아 사람 베로수스의 글도 있습니다.

72. Kể từ đấy, các sử gia của mỗi thế hệ và mọi đảng phái chính trị đều xem “những năm từ 1914 đến 1918 là một bước ngoặt lịch sử”.

그때 이래로, 정치적 신념과 세대를 막론하고 역사가들은 한결같이 “1914년부터 1918년까지를 신기원을 이룬 단절을 초래한 시기”로 생각해 왔습니다.

73. Mọi người sẽ mang theo lịch sử gia đình, những câu chuyện và hình ảnh hiện có, bao gồm cả tài sản trân quý của ông bà và cha mẹ.

친척들이 저마다 자기 조부모님과 부모님의 소장품을 비롯하여 현재 갖고 있는 가족 역사, 이야기, 사진 등을 내놓을 것입니다.

74. Có lẽ bạn biết những sử gia uy tín đều thừa nhận là có một khúc quanh quan trọng trong lịch sử vào năm 1914 khi Thế Chiến I bùng nổ.

당신도 알다시피, 존경받는 역사가들은 제1차 세계 대전이 시작된 1914년이 역사상 중대한 전환점이 되었다고 인정합니다.

75. Tôi có bốn yếu tố để lo sợ: thuộc chủng tộc có nguy cơ cao, có tiền sử gia đình mắc bệnh tiểu đường, thừa cân và không tập thể dục.

내게는 네 가지 위험 인자가 있었지요. 고위험 인종에 속해 있었고 가족력도 있었으며 과체중인 데다가 운동도 하지 않았거든요.

76. Tuy nhiên, phần đông các sử gia đều đồng ý với Audisio rằng “phong trào Waldenses chấm dứt vào thời kỳ Cải Cách”, khi “bị đồng hóa” với đạo Tin Lành.

하지만 대부분의 역사가들은 “종교 개혁이 일어나면서 왈도주의는 종말을 고했다”는, 다시 말해서 프로테스탄트교가 왈도주의를 “삼켰”을 때 왈도주의는 끝났다는 오디시오의 말에 동의합니다.

77. Theo sử gia La Mã Tacitus, Hoàng đế Nero không thể “xua đuổi được niềm tin có tác dụng xấu, theo đó, đám cháy lớn là do chính lệnh của mình.

로마 역사가 타키투스에 의하면, 네로 황제는 “대화재가 명령의 결과였다는 불길한 설을 몰아낼” 수가 없었습니다. 계속해서 그는 이렇게 말합니다.

78. Vào năm 1882, Robert Koch đã nhận dạng vi trùng gây bệnh lao, được một sử gia mô tả là “bệnh gây tử vong cao nhất trong thế kỷ thứ 19”.

1882년에 로베르트 코흐는, 한 역사가가 “19세기 최악의 살인마 질병”이라고 일컬은 결핵을 일으키는 병원균이 무엇인지 밝혀냈습니다.

79. (Ê-sai 19:2, 13, 14) Các sử gia đưa ra bằng chứng cho thấy nhiều triều đại xưng hùng xưng bá cùng một lúc tại những vùng khác nhau trong nước.

(이사야 19:2, 13, 14) 역사가들이 제시하는 증거에 의하면, 경쟁 관계에 있는 왕조들이 같은 시기에 그 나라의 서로 다른 지역을 통치합니다.

80. Tacitus, sinh khoảng năm 55 CN và được xem là một trong các sử gia lớn nhất của thế giới, đề cập đến tín đồ Đấng Christ trong sử biên niên Annals.

기원 55년경에 출생한 타키투스는 세계적으로 탁월한 역사가로 꼽히는데, 자신의 「연대기」(Annals)에서 그리스도인들을 언급하였습니다.