Đặt câu với từ "sử gia"

1. Lịch sử gia đình gồm có ba bước cơ bản:

Tre sono i passi basilari da compiere nella ricerca genealogica:

2. Ví dụ, khi đề cập đến Thế Chiến I, sử gia J.

Parlando della prima guerra mondiale, per esempio, lo storico J.

3. Và bố tôi thực sự là một sử gia về giả kim ưu việt trên thế giới.

Mio padre è stato il più grande esperto mondiale di storia dell'alchimia.

4. Eusebius, sử gia của giáo hội sống vào thế kỷ thứ tư đưa ra một bằng chứng khác.

Un’altra prova è fornita da Eusebio, storico ecclesiastico del IV secolo.

5. Một sử gia ghi nhận: “Ở Tây Phương, hầu như không còn ai muốn nhắc đến chữ ‘chết’ nữa”.

“La stessa parola ‘morte’ è diventata quasi impronunciabile in Occidente”, osserva uno storico.

6. Hinckley thông báo về một bước tiến đầy phấn khởi trong lịch sử gia đình và công việc đền thờ.

Hinckley annunciò un emozionante passo avanti nel lavoro di tempio e genealogico.

7. Một sử gia ghi: “Thế Chiến thứ nhất [bắt đầu năm 1914] là chiến tranh ‘toàn diện’ lần đầu tiên”.

Uno storico ha osservato: “La prima guerra mondiale [iniziata nel 1914] fu la prima guerra ‘totale’”.

8. Tôi có biết 1 sử gia chuyên nghiên cứu về Chén Thánh. bị ám ảnh bởi huyền thoại về Dòng Tu.

Conosco uno storico ossessionato dal mito del Priorato.

9. Tuy nhiên, sử gia Fix lưu ý rằng sau lần chia rẽ này, phong trào ấy “không còn được như xưa nữa”.

Ciò nonostante, osserva lo storico Fix, dopo questo scisma il movimento “non fu più lo stesso”.

10. Bà có nhiều niềm đam mê, kể cả nghệ thuật, âm nhạc, nhiếp ảnh, lịch sử gia đình và công việc truyền giáo.

Ha molte passioni, tra cui l’arte, la musica, la fotografia, la genealogia e il lavoro missionario.

11. Tôi tiếp cận gần hơn bất cứ biên niên sử gia người Châu Âu nào tới sự thần bí của đất nước này.

Mi sono avvicinato più di ogni altro cronista europeo all'enigma di questo Paese...

12. Khi chúng tôi cần biên niên sử gia đình... được viết bởi một kẻ vu khống, chúng tôi biết phải gọi cho ai rồi.

Quando e se avremo bisogno di un necrologio, sapremo a quale professionista rivolgerci.

13. “Nói chung, các sử gia và nhà khảo cổ công nhận thành Giê-ru-sa-lem bị hủy diệt năm 586 hoặc 587 TCN*.

“Storici e archeologi generalmente collocano la distruzione di Gerusalemme nell’anno 586 o 587 a.E.V.

14. Umar đã mang theo hầu hết binh lực trong tiểu vương quốc của mình để tiến hành cuộc xâm lược, mặc dù không rõ về số lượng của Umar: sử gia Hồi Giáo Ya'qubi cho rằng Umar có 8.000 quân, trong khi đó các sử gia Đông La Mã Genesius và Theophanes Continuatus lại thổi phồng con số lên tới 40.000 người.

Le forze di Umar rappresentavano il grosso della forza militare dell'emirato, ma la loro dimensione è ignota: lo storico coevo musulmano Ya'qubi afferma che Umar avesse a disposizione 8.000 uomini, mentre gli storici bizantini Genesio e Teofane Continuato accrescono le dimensioni dell'armata araba a 40.000 uomini.

15. Một sử gia thời xưa đã mô tả các bức tường của Ba Bi Lôn vây quanh thành phố cao hơn 90 mét và dày 25 mét.

Un antico storico descrisse le mura che circondavano la città di Babilonia come alte più di novanta metri e spesse più di venticinque.

16. Sử gia Pháp Jean-Rémy Palanque, một thành viên của Bác học viện Pháp viết: “Tuy nhiên quốc gia La Mã... vẫn chính thức theo ngoại giáo.

Lo storico francese Jean-Rémy Palanque, membro dell’Accademia di Francia, scrive: “Lo stato romano . . . rimaneva però ufficialmente pagano.

17. Sử gia Edwin Yamauchi nói rằng đó là tên của “các bên ký kết, nhân viên, người làm chứng, người thu thuế và viên chức của hoàng gia”.

Secondo lo storico Edwin Yamauchi, questi figurano come “parti contraenti, agenti, testimoni, esattori di tasse e funzionari di corte”.

18. Thay vì chuyên lo về việc tâm linh, như sử gia Claire Laux cho biết, các giáo sĩ “đã chọn truyền bá Phúc âm qua con đường chính trị”.

Anziché limitarsi alla sfera spirituale, i missionari “optarono per un’evangelizzazione politica”, fa notare la storiografa Claire Laux.

19. Sử gia Barbara Tuchman nhận xét: “Đại Chiến 1914-1918 như một khoảnh đất bị cháy sém chia cắt trái đất thời bấy giờ với thời của chúng ta.

“La Grande Guerra del 1914-18 è come una striscia di terra bruciata che divide quell’epoca dalla nostra”, osserva lo storico Barbara Tuchman.

20. ‘Là một sử gia văn học, tôi hoàn toàn tin chắc rằng dù Phúc Âm có là gì đi chăng nữa, cũng không thể là chuyện huyền thoại được.

‘In qualità di storico della letteratura sono perfettamente convinto che qualunque cosa siano, i Vangeli non sono certo leggende.

21. Thư Viện Lịch Sử Gia Đình chính của Giáo Hội là thư viện lớn nhất trong các loại thư viện như vậy, và nó được mở cửa cho công chúng miễn phí.

La Biblioteca genealogica principale della Chiesa è la più grande nel suo genere, ed è aperta gratuitamente al pubblico.

22. Theo sử gia Oshinsky, NYU có được danh tiếng khiêm tốn là nhờ vào các cựu học sinh nổi tiếng như Walter Reed, người đã giúp đánh bại bệnh sốt vàng da.

Secondo Oshinsky, la New York University basava la propria modesta reputazione su celebri ex allievi, come Walter Reed, che collaborò alla vittoria sulla febbre gialla.

23. Sử gia kiêm triết gia người Pháp là Louis Rougier viết: “Trong lúc bành trướng, đạo đấng Christ đã trải qua nhiều sự biến đổi lạ lùng đến độ không thể nhận ra được...

Lo storico e filosofo francese Louis Rougier scrive: “Man mano che si diffondeva, il cristianesimo subiva strani mutamenti, fino a divenire irriconoscibile. . . .

24. Sử gia Hy-lạp Herodotus viết: “Nước [Ai-cập] xưa có đầy y sĩ; nào là y sĩ chỉ chữa mắt; người khác chữa đầu, người thì chữa răng, chữa bụng hoặc chữa bệnh nội khoa”.

Lo storico greco Erodoto (Le Storie, II, 84) scrisse riguardo all’Egitto: “Tutti i luoghi sono pieni di medici, poiché vi sono medici degli occhi, quelli della testa, dei denti, della regione addominale e quelli delle malattie che non hanno precisa localizzazione”. (Trad. di L.

25. Sử gia Martin Marty của giáo hội nói rằng cho dù hỏa ngục được giáo hoàng mô tả là “có lửa hừng với quỉ dữ mặc áo đỏ, cầm chĩa ba đi nữa, thì cũng chẳng ai tin”.

(L’osservatore Romano, 29 luglio 1999) Se il papa avesse descritto l’inferno in termini di “fiamme e diavolo vestito di rosso e col forcone in mano”, dice lo storico della chiesa Martin Marty, “la gente non l’avrebbe preso seriamente”.

26. Một ban tái thiết đã được thành lập gồm linh mục chính xứ Josef Sanevski làm chủ tịch, các thành viên là sử gia người Nga Stanislav Durnin, nhà thầu xây dựng Ba Lan và chính trị gia Grzegorz Tuderek.

Fu costituita una commissione per pianificare il recupero della cattedrale, presieduta dal parroco Josef Sanevski, dallo storico russo Stanislav Durdin e dall'imprenditore edile e politico polacco Grzegorz Tuderek.

27. Theo sử gia Jean Quéniart, sự thành công của các cuộc khủng bố bằng kỵ binh “làm cho sự bãi bỏ [Chiếu Chỉ Nantes] không thể tránh được, vì lúc bấy giờ việc bãi bỏ dường như có thể thực hiện được”.

Secondo lo storico Jean Quéniart, il successo delle dragonnades ‘fece sembrare possibile, e quindi inevitabile, la revoca [dell’editto di tolleranza di Nantes]’.

28. Rất khó khăn để ước tính số lượng của toàn bộ các đội quân thập tự chinh, các nhân chứng đã đưa ra các con số rất khác nhau, ngay cả các sử gia hiện đại cũng có các ước tính khác nhau.

È difficile da stimare la dimensione dell'intero esercito crociato; diverse stime furono fornite dai testimoni oculari che non sempre concordano con quelle formulate dagli storici moderni.

29. Từ một bài nói chuyện “Gathering, Healing, and Sealing Families (Quy Tụ, Chữa Lành, và Gắn Bó Các Gia Đình),” được đưa ra tại Đại Hội Lịch Sử Gia Đình tại RootsTech ở Salt Lake City, Utah, Hoa Kỳ vào ngày 14 tháng Hai năm 2015.

Tratto dal discorso “Riunire, guarire e suggellare le famiglie”, tenuto il 14 febbraio 2015 alla conferenza di storia familiare RootsTech, a Salt Lake City, Utah (USA).

30. Trong sách Vicars of Christ, Peter de Rosa viết: “Theo quan điểm của một số sử gia, [qui chế độc thân cho linh mục] có lẽ đã gây ra tệ hại về mặt đạo đức hơn bất cứ quy chế nào khác ở Tây phương, kể cả việc mãi dâm...

(1 Timoteo 4:1-3) “Agli occhi di alcuni storici”, scrive Peter de Rosa nel suo libro Vicari di Cristo, il celibato ecclesiastico “ha probabilmente provocato più danni alla morale di qualsiasi altra istituzione dell’Occidente, prostituzione compresa. . . .