Đặt câu với từ "mưu kế"

1. MƯU KẾ XẢO QUYỆT CỦA MA QUỈ

악한 자의 간사한 꾀

2. Mưu kế xảo quyệt của Ma-quỉ

악한 자의 간사한 계책

3. 10 Thật mưu kế quá ư là xảo quyệt!

10 얼마나 교활한 책략입니까!

4. Đứng vững mà địch lại mưu kế của Sa-tan

사단의 궤계를 대항하여 굳게 서라

5. Giô-suê 9:4 tường thuật: ‘Họ bèn tính dùng mưu-kế’.

여호수아 9:4에 나와 있듯이, “그들은 스스로 슬기롭게 행동”하였습니다.

6. Hắn tấn công dồn dập, đánh riêng lẻ và dùng mưu kế xảo quyệt.

우리를 집중 공격하고, 개별적으로 공격하고, 교활한 방법으로 공격함으로써입니다.

7. Còn những phương cách nào khác mà Ma-quỉ dùng trong mưu kế này không?

마귀가 이러한 책략을 사용하는 다른 방법들 중에는 어떠한 것들이 있읍니까?

8. (Sáng-thế Ký 44:15) Vậy, cái chén chỉ là một phần của mưu kế.

(창세 44:15) 따라서 그 은잔은 단지 책략의 일부였던 것 같습니다.

9. 17. a) Ma-quỉ dùng mưu kế nào để làm chúng ta bị lạc hướng?

17. (ᄀ) 마귀는 우리의 주의를 다른 곳으로 돌리기 위하여 무슨 책략을 사용합니까?

10. Hãy lưu ý Phao-lô chỉ rõ những mưu kế của Sa-tan như thế nào.

바울은 사탄이 사용하는 책략을 이렇게 밝혀 줍니다.

11. Song le, kẻ thù bị thất-bại trong mưu-kế điên-rồ, gian-ác của họ!

그러나, 적들은 비열하고 정당화될 수 없는 박해의 목적에서 실패하였읍니다!

12. Các mưu kế thương mại làm bẩn trái đất trên nhiều phương diện khác để cầu lợi.

이득을 얻으려는 상업적인 관심사로 인해 또 다른 방법으로 땅이 오염됩니다.

13. Hơn nữa, lòng bà ta ẩn chứa đầy mưu kế—trí “mánh lới”, ý đồ “quỷ quyệt”.

더욱이, 이 여자는 마음이 교활합니다. 다시 말해서, 이 여자의 정신은 “기만적”이고, 이 여자의 의도는 “간교”합니다.

14. “Mưu-kế trong lòng người ta như nước sâu; người thông-sáng sẽ múc lấy tại đó”.

“사람의 마음 속에 있는 뜻은 깊은 물과도 같지만, 분별력 있는 사람은 그것을 길어 낸다.”

15. Trong lá thư viết cho người Ê-phê-sô, Phao-lô gọi mưu chước ấy là “mưu-kế”.

바울은 에베소 사람들에게 보낸 편지에서 사탄의 계략이 “간계” 또는 “간교한 행위”*라고 설명합니다.

16. Mừng thay Đức Giê-hô-va cho chúng ta biết về mưu kế xảo trá của Sa-tan.

감사하게도, 여호와 덕분에 우리는 사탄의 기만적인 책략들에 대해 무지한 상태에 있지 않습니다.

17. (c) Chính chúng ta cần làm gì để tránh sa vào mưu kế quỷ quyệt của Sa-tan?

(ᄃ) 사탄의 간사한 계책에 넘어가는 일이 없도록 하려면 우리는 어떻게 할 필요가 있습니까?

18. Vì tất cả mọi người đều có thể mắc “mưu-kế” của hắn (Ê-phê-sô 6:11).

사탄의 “간계”에 영향을 받지 않을 사람이 아무도 없기 때문입니다.

19. Giờ đây hãy xem mưu kế khác của hắn, đó là ma thuật và những thuật huyền bí.

이제 사탄의 또 다른 교활한 행위인 영매술에 대해 고려해 보겠습니다.

20. 18 Gần đây các “mưu-kế” xảo quyệt của Sa-tan đã xuất hiện dưới một dạng khác nữa.

18 사탄의 간교한 “간계”가 최근에 또 다른 형태로 나타났습니다.

21. Câu đó đề cập đến “mưu-kế của kẻ dữ”, “đường tội-nhân” và “chỗ của kẻ nhạo-báng”.

그 구절은 “악한 자들의 뜻”, “죄인들의 길”, “비웃는 자들의 자리”를 언급합니다.

22. Nói chuyện với người khác cũng có ích vì “nhờ bàn-luận, các mưu-kế được định vững-vàng”.

“계획은 의논에 의해 굳게 서”므로 다른 사람들에게 이야기하는 것도 도움이 됩니다.

23. • Sa-tan dùng một số mưu kế xảo quyệt nào nhằm hủy hoại tín đồ Đấng Christ về thiêng liêng?

• 그리스도인들을 영적으로 파멸시키기 위해 사탄이 이용하는 간사한 계책 가운데는 어떤 것들이 있습니까?

24. Hắn cũng vận dụng những phương kế xảo quyệt hơn—những hành động dối trá và mưu kế gian hiểm.

그는 또한 훨씬 더 간교한 수단—교활한 행위와 간사한 계책—도 사용해 왔습니다.

25. Nhưng hắn cũng dùng đến những phương kế xảo quyệt hơn—những hành động dối trá và mưu kế xảo quyệt.

그러나 그는 또한 더 간교한 수단 곧 교활한 행위와 간사한 꾀를 사용해 왔읍니다.

26. Mỗi năm những mưu chước hay “mưu-kế” của Ma-quỉ khiến những tín đồ không đề phòng bị mắc bẫy.

매년 방심하는 그리스도인들이 사단의 책략 즉 “간교한 행위”의 덫에 걸려듭니다.

27. Mục tiêu của Sa-tan là gì? Và Phao-lô chỉ rõ những mưu kế của Sa-tan như thế nào?

사탄의 목표는 무엇이며, 바울은 사탄의 책략을 어떻게 밝혀 줍니까?

28. Vì sao chúng ta biết được mưu kế xảo trá của Sa-tan, và chúng ta nên quyết tâm làm gì?

우리가 사탄의 기만적인 책략들에 관해 무지한 상태에 있지 않은 것은 무엇 때문이며, 우리는 무슨 결심을 해야 합니까?

29. Đến lúc này Đa-vít phải dùng đến mưu kế độc ác và đầy thủ đoạn để che đậy tội lỗi mình.

(사무엘 하 11:6-11) 다윗은 이제 자기의 죄를 은폐하기 위해 사악하고 비열한 방법을 동원하였습니다.

30. Trong số những bẫy mà “kẻ bắt chim”, Sa-tan, dùng có tổ chức gian ác và những “mưu-kế” của hắn.

“새 잡는 자”인 사탄이 사용하는 올무 가운데는 그의 사악한 조직과 “간교한 행위”가 있습니다.

31. Mưu kế của Sa-tan khéo che giấu cạm bẫy nào, và lời khuyên nào trong Châm-ngôn thích hợp ở đây?

사탄의 간교한 행위 가운데 하나로 어떤 위장된 형태의 올무가 있으며, 이와 관련하여 잠언에는 어떤 적절한 교훈이 나옵니까?

32. Nhờ biết các mưu kế của Ác Quỷ, chúng ta có thể kháng cự hắn và gắn bó với Đức Giê-hô-va.

마귀의 속임수를 잘 알 때 우리는 그에게 속아 넘어가지 않고 여호와께 가까이 머물러 있을 수 있습니다.

33. Phao-lô nói sao về cách chúng ta có thể chống cự “mưu-kế”, sự xảo quyệt hoặc chiến thuật của Sa-tan?

바울은 우리가 어떻게 사단의 “간교함,” “계략” 혹은 “책략”을 저항할 수 있다고 알려 줍니까?

34. 10 Một mưu kế khác của kẻ bẫy chim là khiến người ta không còn phân biệt rõ điều tốt và điều xấu.

10 “새 잡는 자”인 사탄의 또 다른 책략은 선과 악에 대한 사람들의 타고난 감각을 둔하게 만드는 것입니다.

35. Gót “sẽ nghĩ ra mưu kế độc ác” để xóa bỏ sự thờ phượng thanh sạch nhưng sẽ thất bại (Xem đoạn 19)

곡은 “악한 계획을 꾸며” 순결한 숭배를 없애려고 하겠지만 그의 시도는 실패할 것입니다 (19항 참조)

36. (Ê-phê-sô 6:11) Từ “mưu-kế” trong tiếng Hy Lạp còn được dịch là “hành vi xảo quyệt” hoặc “thủ đoạn”.

(에베소 6:11) “간계”에 해당하는 그리스어 단어는 “간교한 행위”나 “술책”으로 번역될 수도 있습니다.

37. Châm-ngôn 20:5 chỉ dạy: “Mưu-kế trong lòng người ta như nước sâu; Người thông-sáng sẽ múc lấy tại đó”.

잠언 20:5의 다음과 같은 충고를 깊이 명심하십시오. “사람의 마음에 있는 모략은 깊은 물 같으니라 그럴찌라도 명철한 사람은 그것을 길어 내느니라.”

38. “Trong lòng loài người có nhiều mưu-kế, song ý-chỉ của Đức Giê-hô-va sẽ thành được” (Châm-ngôn 19:21).

(잠언 19:21) 그 여호와의 “뜻”은 하나님께서 “모든 눈물을 그 눈에서 씻기시매 다시 사망이 없고 애통하는 것이나 곡하는 것이나 아픈 것이 다시 있지 아니하리”라고 약속합니다.

39. “Trong lòng loài người có nhiều mưu-kế; song ý-chỉ của Đức Giê-hô-va sẽ thành được” (Châm-ngôn 19:21).

“사람의 마음에는 많은 계획이 있어도 오직 여호와의 뜻이 완전히 [설 것입니다].”—잠언 19:21.

40. 17 Sa-tan biết những sự yếu đuối của xác thịt bất toàn tội lỗi, và mưu kế của hắn thật xảo quyệt.

17 사탄은 타락한 육체의 약함을 알고 있으며, 그의 간계는 매우 교활합니다.

41. Nhiều lần Ma-quỉ bị thất bại trong mưu-kế áp đảo dân-tộc của Đức Giê-hô-va qua sự bắt bớ.

박해를 통하여 여호와의 백성을 말살시키려는 마귀의 시도는 재삼 재사 좌절되어 왔읍니다.

42. Những bài này cũng cho biết cách để chúng ta có thể bảo vệ mình khỏi những mưu kế xảo quyệt của Sa-tan.

또한 사탄의 기만적인 책략으로부터 어떻게 우리 자신을 보호할 수 있는지 알려 줄 것입니다.

43. Hắn có mưu kế hung ác nghịch cùng chúng ta và như thế chúng ta phải tỉnh thức để khỏi bị mắc bẫy hắn.

그는 우리에 대해 사용할 악한 책략을 가지고 있으므로, 우리는 그에게 속아 넘어가지 않도록 정신을 차리고 있어야 합니다.

44. ● Một số mưu kế xảo quyệt của Sa-tan nhằm đem lại sự bại hoại thiêng liêng cho tín đồ đấng Christ là gì?

● ‘사단’이 그리스도인들에게 영적 파멸을 가져오기 위하여 사용하는 간사한 꾀에는 어떤 것들이 있는가?

45. Nhưng nói chung, Sa-tan sử dụng cùng những mưu kế hắn đã dùng trong vườn Ê-đen—dối trá, lừa bịp và xuyên tạc.

하지만 대체적으로 사탄은 자신이 에덴동산에서 사용했던 것과 동일한 계책, 다시 말해 거짓말과 속임수와 그릇된 정보를 이용하고 있습니다.

46. “Hãy mang lấy [toàn bộ] khí-giới của Đức Chúa Trời, để được đứng vững mà địch cùng mưu-kế của ma-quỉ” (Ê-PHÊ-SÔ 6:11).

“마귀의 궤계[희랍어, “간교한 행동”]를 능히 대적하기 위하여 하나님의 전신갑주를 입으라.”—에베소 6:11.

47. 22 Nhằm hủy hoại mối quan hệ của chúng ta với Đức Giê-hô-va, Sa-tan dùng nhiều mưu kế xảo quyệt, trong đó có ma thuật.

22 사실 사탄은 영매술을 비롯해서 다양한 교활한 행위를 동원하여 여호와와 우리 사이를 갈라놓으려고 애쓰고 있습니다.

48. (Giăng 13:33; 18:7-9) Là cha mẹ, bạn cần cảnh giác nhận ra những mưu kế của Ma-quỉ nhằm hãm hại con cái của bạn.

(요한복음 13:33; 18:7-9) 부모라면 마귀가 자녀들에게 해를 입히려 한다는 사실에 깨어 있어야 합니다.

49. 13 Kẻ cố gài bẫy khiến chúng ta sa ngã bằng mưu kế xảo quyệt, thậm chí ăn tươi nuốt sống chúng ta, chính là Sa-tan Ma-quỉ.

13 간교한 행위로 우리를 걸려 넘어지게 하고 심지어 우리를 삼키려고 시련을 주는 자는 사탄 마귀입니다.

50. Thay vì vậy, “kẻ hung-ác vây chung-quanh người công-bình”, dùng mưu kế vô hiệu hóa những luật pháp lập ra để che chở người vô tội.

그와는 달리, ‘악한 자들이 의로운 자들을 둘러싸’고, 무고한 사람들을 보호하기 위한 법적 조처를 교묘히 빠져 나갑니다.

51. 18 Đức Giê-hô-va đã cung cấp một bộ khí giới thiêng liêng đầy đủ hầu giúp chúng ta “đứng vững mà địch cùng mưu-kế của ma-quỉ”.

18 여호와께서는 우리에게 “마귀의 간계에 맞서 굳건히 설” 수 있도록 온전한 영적 갑주를 주셨습니다.

52. Dưới Âm-phủ, là nơi ngươi đi đến, chẳng có việc làm, chẳng có mưu-kế, cũng chẳng có tri-thức, hay là sự khôn-ngoan” (Truyền-đạo 9:5, 10).

(전도 9:5, 10) 당시 그리스도인들은 장차 “주의 임재” 기간에 있을 부활을 기대하였다.

53. Dưới Âm-phủ, là nơi ngươi đi đến, chẳng có việc làm, chẳng có mưu-kế, cũng chẳng có tri-thức, hay là sự khôn-ngoan”.—Truyền-đạo 9:5, 10.

“죽은 자들은 아무것도 의식하지 못하고 다시는 삯도 받지 못한다. ··· 네가 들어갈 곳인 스올에는 일도 없고 계획도 없고 지식도 없고 지혜도 없[다].”—전도 9:5, 10.

54. A Ma Lịch Gia, người lãnh đạo của một nhóm dân Nê Phi ly khai, khởi động một mưu kế xảo quyệt để chiếm đoạt quyền hành đối với dân Nê Phi.

니파이인의 이반자들 무리의 지도자인 아맬리카이아는 니파이인을 다스릴 권력을 얻으려고 교활한 계획을 꾸몄다.

55. Chúng tôi từ chối, vì nhận ra mưu kế của Sa-tan cố gắng làm cho chúng tôi nhượng bộ trong việc nhỏ để rồi làm chúng tôi mất đi lòng trung kiên.

사소한 일로 타협하게 해서 우리의 충절을 깨뜨리려는 사탄의 교묘한 책략을 간파하였기 때문에 우리는 거절하였습니다.

56. “Vì dưới Âm-phủ [mồ mả], là nơi ngươi đi đến, chẳng có việc làm, chẳng có mưu-kế, cũng chẳng có tri-thức, hay là sự khôn-ngoan” (Truyền-đạo 9:10).

“네가 장차 들어갈 음부[무덤]에는 일도 없고 계획도 없고 지식도 없고 지혜도 없음이니라.”—전도 9:10.

57. (Dân-số Ký 22:1-7; 24:10) Ba-la-am không bỏ cuộc và thực hiện một mưu kế gian ác khác nhằm khiến dân Đức Chúa Trời không được nhận Đất Hứa.

(민수 22:1-7; 24:10) 그래도 발람은 물러서지 않고 다른 악한 계략을 꾸몄는데, 그것은 하느님의 백성이 그 땅을 받을 자격을 잃게 만들려는 것이었습니다.

58. Sự thông sáng được đề cập 19 lần trong sách Châm-ngôn, và đức tính này đi đôi với sự khôn ngoan để giúp chúng ta chống cự các mưu kế của Sa-tan.

(잠언 9:10) 잠언(「신세」)에 19회 언급된 분별력은 지혜를 보조하는 것으로서, 우리가 사단의 책략을 물리치는 데 도움이 됩니다.

59. Dưới Âm-phủ [mồ mả chung của nhân loại], là nơi ngươi đi đến, chẳng có việc làm, chẳng có mưu-kế, cũng chẳng có tri-thức, hay là sự khôn-ngoan”.—Truyền-đạo 9:5, 10.

성서에서는 “죽은 자들은 아무것도 의식하지 못하”며 “네가 들어갈 곳인 스올[인류의 공통 무덤]에는 일도 없고 계획도 없고 지식도 없고 지혜도 없”다고 알려 줍니다.—전도 9:5, 10.

60. Mưu kế nhằm khiến người châu Phi hòa nhập với văn hóa La Mã hiệu quả đến mức trên những bia mộ thường có hình thần bộ ba, gồm các thần của dân bản địa và La Mã.

아프리카 사람들을 로마 문화에 동화시키려는 계획이 큰 효과를 거두어, 묘비에 현지의 신과 로마의 신으로 이루어진 삼신을 새겨 넣는 일이 흔히 있게 되었습니다.

61. Ngoài việc đều đặn và nhiệt thành cầu nguyện, chúng ta cần mặc bộ khí giới thiêng liêng của Đức Chúa Trời hầu “đứng vững mà địch cùng mưu-kế của ma-quỉ”.—Ê-phê 6:11-18.

우리는 정기적으로 열렬히 기도하는 데 더해서, ‘마귀의 간계 즉 간교한 행위에 맞서 굳건히 설 수 있도록’ 하느님께서 주시는 온전한 영적 갑주를 입어야 합니다.—에베소 6:11-18, 영문 신세계역 참조주 성서 각주 참조.

62. Kinh-thánh cũng nói: “Dưới Âm-phủ [mồ mả], là nơi ngươi đi đến, chẳng có việc làm, chẳng có mưu-kế, cũng chẳng có tri-thức, hay là sự khôn-ngoan” (Truyền-đạo 9:5, 6, 10).

“네가 장차 들어갈 음부에는 일도 없고 계획도 없고 지식도 없고 지혜도 없음이니라.”—전도 9:5, 6, 10.

63. “Mọi việc tay ngươi làm được, hãy làm hết sức mình; vì dưới Âm-phủ [Sheol], là nơi ngươi đi đến, chẳng có mưu-kế, cũng chẳng có tri-thức, hay là sự khôn-ngoan” (Truyền-đạo 9:10).

“무릇 네 손이 일을 당하는대로 힘을 다하여 할찌어다 네가 장차 들어갈 음부[스올, 히브리어; 지옥, 듀웨이역; 무덤, 흠정역]에는 일도 없고 계획도 없고 지식도 없고 지혜도 없음이니라.”—전도 9:10.

64. Câu chuyện đầy ấn tượng này cho thấy cách Đức Giê-hô-va giải cứu dân Ngài khỏi mưu kế độc ác của kẻ thù, dù các tôi tớ Ngài sống tản mác khắp nơi trên lãnh thổ rộng lớn ấy.

이 극적인 기록에서는 여호와께서 자신의 백성을 적들의 악한 음모로부터 어떻게 구원하시는지를 보여 줍니다. 그분의 종들이 비록 방대한 제국 전역에 널리 흩어져 있어도 그것은 문제가 되지 않습니다.

65. Sau một năm trong tù, Giăng bị xử trảm vì mưu kế do Ma-quỉ xúi giục mà kẻ độc ác Hê-rô-đia sắp đặt bởi bà “căm” ông (Mác 6:16-19; Ma-thi-ơ 14:3-12).

요한은 일 년간 투옥되어 있다가 그에게 “원한을 품”은 사악한 헤로디아가 꾸민, 마귀에게 영향받은 계략에 의해 목 베임을 당하였다.

66. Mọi việc tay ngươi làm được, hãy làm hết sức mình; vì dưới Âm-phủ, là nơi ngươi đi đến, chẳng có việc làm, chẳng có mưu-kế, cũng chẳng có tri-thức, hay là sự khôn-ngoan” (Truyền-đạo 9:5, 10).

“산 자는 죽을 줄을 알되 죽은 자는 아무 것도 모르며 다시는 상도 받지 못하는 것은 그 이름이 잊어버린바 됨이라 무릇 네 손이 일을 당하는대로 힘을 다하여 할찌어다 네가 장차 들어갈 음부에는 일도 없고 계획도 없고 지식도 없고 지혜도 없음이니라.”—전도 9:5, 10.

67. Hãy đặt tin tưởng nơi Nước Trời đó và không nên tin vào các mưu kế của thế gian này vì Thi-thiên 127:1 có nói: “Nếu Đức Giê-hô-va không cất nhà, thì những thợ xây cất làm uổng công”.

시편 127:1에서는 “여호와께서 집을 세우지 아니하시면 세우는 자의 수고가 헛되”다고 말하기 때문입니다.

68. “MỌI việc tay ngươi làm được, hãy làm hết sức mình; vì dưới Âm-phủ, là nơi ngươi đi đến, chẳng có việc làm, chẳng có mưu-kế, cũng chẳng có tri-thức, hay là sự khôn-ngoan” (Truyền-đạo 9:10).

“무릇 네 손이 일을 당하는대로 힘을 다하여 할찌어다 네가 장차 들어갈 음부[“시올”, 「신세」]에는 일도 없고 계획도 없고 지식도 없고 지혜도 없음이니라.”

69. Cho biết những lý do để được hạnh phúc như thế, người viết Thi-thiên hát: “Phước cho người nào chẳng theo mưu-kế của kẻ dữ, chẳng đứng trong đường tội-nhân, không ngồi chỗ của kẻ nhạo-báng”.—Thi-thiên 1:1.

시편 필자는 그러한 행복을 얻게 하는 몇 가지 이유를 들면서 이렇게 노래합니다. “행복한 사람은 악한 자들의 뜻대로 걷지 않고 죄인들의 길에 서지 않으며 비웃는 자들의 자리에 앉지 않는 사람.”—시 1:1.

70. Nói cho cùng, sau trận Nước Lụt thời Nô-ê, chẳng bao lâu sự ác lại tái diễn đến độ Đức Chúa Trời phải phá mưu kế gian ác của loài người bằng cách làm lộn xộn tiếng nói họ.—Sáng-thế Ký 11:1-8.

사실, 악은 노아 시대에 홍수가 일어난 지 얼마 안 되어 다시 나타났으며 그 정도가 너무 심하여 하느님께서 인류의 언어를 혼란시킴으로 그들의 악한 계획을 좌절시키시지 않으면 안 되었습니다.—창세 11:1-8.

71. Giải thích rằng trong An Ma 55 chúng ta học được rằng Lãnh Binh Mô Rô Ni giải thoát các tù binh Nê Phi tại thành phố Ghi Đơ bằng mưu kế (một phương pháp được sử dụng trong chiến tranh để đánh lừa kẻ thù).

우리는 앨마서 55장에서 모로나이 대장이 계책(전쟁에서 적을 속이거나 따돌리기 위해 사용하는 방법)을 써서 기드 성에 있는 포로들을 구한 것을 배우고 있다고 설명한다.

72. Mọi việc tay ngươi làm được, hãy làm hết sức mình; vì dưới Âm-phủ [mồ mả chung của nhân loại], là nơi ngươi đi đến, chẳng có việc làm, chẳng có mưu-kế, cũng chẳng có tri-thức, hay là sự khôn-ngoan” (Truyền-đạo 9:5, 10).

“무릇 산 자는 죽을 줄을 알되 죽은 자는 아무 것도 모르며 [현 생애에서] 다시는 상도 받지 못하는 것은 그 이름이 잊어버린바 됨이라 무릇 네 손이 일을 당하는대로 힘을 다하여 할찌어다 네가 장차 들어갈 음부[인류의 일반 무덤]에는 일도 없고 계획도 없고 지식도 없고 지혜도 없음이니라.”—전도 9:5, 10.

73. Hê La Man, Ghi Đơ và Tê Ôm Nơ chiếm thành phố Man Ti bằng một mưu kế—Dân La Man rút lui—Các con trai của dân Am Môn được bảo tồn khi họ đứng vững trong việc bảo vệ nền tự do và đức tin của họ.

힐라맨, 기드 및 티옴너가 계책을 써서 맨타이 성을 취함—레이맨인들이 철수함—암몬 백성의 아들들이 굳게 서서 그들의 자유와 신앙을 지킬 때 보호하심을 받음.

74. Họ ở trong tình trạng như Kinh Thánh mô tả: “Kẻ chết chẳng biết chi hết... vì dưới Âm-phủ [mồ mả], là nơi ngươi đi đến, chẳng có việc làm, chẳng có mưu-kế, cũng chẳng có tri-thức, hay là sự khôn-ngoan”.—Truyền-đạo 9:5-10.

“죽은 자들은 아무것도 의식하지 못[한다]. ··· 네가 들어갈 곳인 스올[무덤]에는 일도 없고 계획도 없고 지식도 없고 지혜도 없기 때문이다.”—전도 9:5, 10.

75. Sau âm mưu dùng nhà tiên tri Ba-la-am để nguyền rủa dân Y-sơ-ra-ên bị thất bại, Sa-tan dùng một mưu kế xảo quyệt hơn; hắn cố làm cho dân Y-sơ-ra-ên không xứng đáng để nhận ân phước của Đức Giê-hô-va.

예언자 발람을 사용해서 이스라엘 백성을 저주하는 일이 실패하자, 사탄은 좀 더 교활한 책략을 썼습니다.

76. Người con nghĩ đến câu Kinh-thánh ở Truyền-đạo 9:10: “Mọi việc tay ngươi làm được, hãy làm hết sức mình; vì dưới Âm-phủ, là nơi ngươi đi đến, chẳng có việc làm, chẳng có mưu-kế, cũng chẳng có tri-thức, hay là sự khôn-ngoan”.

그 아들은 전도서 9:10에 나오는 이러한 성구를 떠올렸습니다. “무릇 네 손이 일을 당하는대로 힘을 다하여 할찌어다 네가 장차 들어갈 음부[무덤]에는 일도 없고 계획도 없고 지식도 없고 지혜도 없음이니라.”

77. Tuy nhiên, Sa-tan đã hành sử quyền tự do định đoạt của hắn để chống lại Đức Chúa Trời; hắn đã dùng mưu kế xúi giục Ê-va và, qua trung gian của Ê-va, cả A-đam nữa khiến họ không vâng lời rồi chết (II Cô-rinh-tô 11:3).

(욥 1:6) 그러나 사단은 하나님을 반대하는 쪽으로 자신의 자유 의지를 행사하였으며, 음흉한 방법으로 하와를 그리고 그 여인을 통해 아담을 불순종과 죽음의 길로 이끌었읍니다.

78. 9 Như thế chúng ta cần phải “mang lấy mọi khí-giới của Đức Chúa Trời, để được đứng vững mà địch cùng mưu-kế của ma-quỉ. Vì chúng ta đánh trận, chẳng phải cùng thịt và huyết, bèn là cùng... các thần dữ ở các miền trên trời” (Ê-phê-sô 6:11, 12).

9 그러므로 “마귀의 궤계를 능히 대적하기 위하여 하나님의 전신 갑주를 입”을 필요가 있읍니다. 왜냐하면 “우리의 씨름은 혈과 육에 대한 것이 아니요 ··· 하늘에 있는 악의 영들에게 대”한 것이기 때문입니다.—에베소 6:11, 12.

79. 24 Và khi dân La Man thấy chúng đang tiến quân hướng về xứ Gia Ra Hem La, thì chúng sợ hãi vô cùng, e rằng một mưu kế đã được sắp đặt trước để đưa chúng vào đường hủy diệt; vậy nên chúng bắt đầu rút lui vào vùng hoang dã, phải, chúng rút về đúng theo con đường chúng đã đến.

24 이에 레이맨인들은 자기들이 제이라헤믈라 땅을 향하여 행군하고 있음을 보고, 자기들을 멸망으로 이끌어 가려는 계획이 세워져 있는 가 심히 두려워하여 다시 광야로 퇴각하기 시작하되, 자기들이 왔던 그 길로 돌아가기 시작하였느니라.

80. Tuy nhiên, ông John Adams có vẻ không chắc chắn là người ta thật sự bình đẳng với nhau, vì ông viết: “Sự bất bình đẳng về Tinh thần và Thể xác được Thượng Đế Toàn Năng định rõ rệt nơi cấu trúc của Bản Chất Con Người nên không bao giờ có mưu kế hoặc chính sách nào có thể san bằng được”.

하지만 존 애덤스는 사람들이 정말로 평등한지에 의문을 가졌던 것 같습니다. 그가 이러한 글을 쓴 것을 보면 그 점을 알 수 있습니다. “정신과 몸의 불평등은 전능하신 하느님께서 인간의 본성을 만드실 때 너무나 확고하게 정해진 것이기 때문에 어떤 기술이나 정책으로도 결코 그것을 완전히 평등하게 만들 수 없다.”