Đặt câu với từ "môn bô-linh"

1. Bô-ô con Sanh-môn,+

보아스는 살몬의+ 아들,

2. 5 Sanh-môn sinh Bô-ô, mẹ Bô-ô là Ra-háp;+

5 살몬은 라합에게서+ 보아스를 낳고,

3. 7 Sa-lô-môn sinh Rê-hô-bô-am;+

7 솔로몬은 르호보암을 낳고,+

4. Các chương 12–16 kể về những người kế vị Sa Lô Môn, là Rô Bô Am và Giê Rô Bô Am.

12~16장은 솔로몬의 직계 후계자인 르호보암과 여로보암에 관해 이야기하고 있다.

5. Một số người nói: ‘Ta là môn-đồ của A-bô-lô’.

(고린도 첫째 1:10-12) 어떤 사람들은 ‘나는 아폴로스에게 속해 있다’고 말하였습니다.

6. A-bô-lô trở nên thành thạo trong việc đào tạo môn đồ

아폴로스는 제자를 삼는 일에 능숙한 사람이 되었다

7. + Mẹ của Rê-hô-bô-am tên là Na-a-ma người Am-môn.

르호보암의 어머니의 이름은 나아마로, 암몬 여자였다.

8. Sa-lô-môn qua đời; Rê-hô-bô-am được lập làm vua (41-43)

솔로몬이 죽고 르호보암이 왕이 되다 (41-43)

9. 21 Bấy giờ, con trai Sa-lô-môn là Rê-hô-bô-am làm vua tại Giu-đa.

21 한편 유다는 솔로몬의 아들 르호보암이 다스리고 있었다.

10. 12 Sau khi Sa-lô-môn qua đời, con trai ông là Rô-bô-am lên ngôi vua.

12 솔로몬이 죽자 그의 아들 르호보암이 왕이 되었습니다.

11. Chúa Giê-su và môn đồ đi vào vùng Đê-ca-bô-lơ, phía đông Biển Ga-li-lê.

예수와 그분의 제자들은 갈릴리 바다 동쪽에 있는 데카폴리스 지역으로 들어갔습니다.

12. A-bô-lô, một môn đồ sốt sắng đã được lợi ích từ sự giúp đỡ của người khác.

열심 있는 제자 아폴로스는 다른 사람들에게서 도움을 받아 유익을 얻었습니다.

13. Người ấy là Giê-rô-bô-am, một người có tài từng phục vụ dưới triều Sa-lô-môn.

그 구출자는 솔로몬의 정부에서 일한 적이 있는 유능한 사람인 여로보암이었습니다.

14. Hình như A-bô-lô cũng không biết là thánh linh được đổ xuống vào ngày Lễ Ngũ tuần năm 33 CN.

아폴로스는 기원 33년 오순절에 성령이 부어진 일도 모르고 있었던 것 같습니다.

15. 6 A-bô-lô cảm kích trước gương của hai người thầy và trở nên thành thạo hơn trong việc đào tạo môn đồ.

6 아폴로스는 자기에게 가르쳐 준 사람들의 모범으로 인해 감명을 받아, 제자를 삼는 일에 더욱더 능숙한 사람이 되었습니다.

16. Đê-bô-ra quan sát binh lính đang tập hợp trên núi Tha-bô.

드보라는 다볼 산 꼭대기에 모인 군인들을 둘러보았습니다.

17. + 30 Giữa Rê-hô-bô-am và Giê-rô-bô-am luôn có chiến tranh.

+ 30 르호보암과 여로보암 사이에는 전쟁이 끊이지 않았다.

18. Ô-bết con Bô-ô,+

오벳은 보아스의+ 아들,

19. A-bô-lô học rất nhanh.

아폴로스는 배운 것들을 적용하였습니다.

20. * Thánh Linh của Thượng Đế đã giúp Am Môn trong tình huống này như thế nào?

* 이 상황에서 하나님의 영은 어떻게 암몬을 도왔는가?

21. Tôi là Ông Bô đây.

내가 빅파파역할이구요

22. Sứ điệp về sự mặc khải và Đức Thánh Linh tiếp tục trong suốt Sách Mặc Môn.

계시와 성신에 관한 가르침은 몰몬경 전반에 걸쳐 계속 나옵니다. 조셉 스미스는 이 진리를 다음과 같이 요약했습니다.

23. Một trong số những linh mục đã đưa đơn kiện tôi về việc kết nạp môn đồ.

한 사제는 내가 개종을 권유했다며 나를 고소하였습니다. 판사는 사제에게 이렇게 물었습니다.

24. Giê-rô-bô-am II: 41 năm

여로보암 2세: 41년

25. 13 Khi con Vua Sa-lô-môn là Rô-bô-am bắt đầu cai trị, mười chi phái nổi loạn và lập nên nước Y-sơ-ra-ên phía bắc.

13 솔로몬의 아들 르호보암의 통치 초기에 열 지파가 반역을 일으켜 북쪽에 이스라엘 왕국을 설립하였습니다.

26. Nếu vậy thì cũng giống như trường-hợp người này nói “Si-bô-lết”, người kia nói “Xi-bô-lết” đó!

그렇게 되면 어떤 사람들은 “십볼렛”이라고 하고 또 다른 사람들은 “씹볼렛”이라고 하는 것과 같은 결과가 될 것입니다.

27. Trong một căn phòng trên lầu, khoảng 120 môn đồ của Chúa Giê-su được đầy dẫy thánh linh.

어느 집 위층 방에 모여 있던 예수의 제자 120명가량은 성령으로 충만하게 되었습니다.

28. Số 120 môn đồ đó là những người đầu tiên thuộc 144.000 người được xức dầu bằng thánh linh.

이 120명은, 14만 4000명 가운데서 그런 취지로 기름부음받은 첫 번째 성원들이었습니다.

29. Am Môn hiểu được những ý nghĩ của nhà vua bởi quyền năng của Đức Thánh Linh, và Am Môn đã bắt đầu giảng dạy phúc âm cho nhà vua.

암몬은 성신의 권능으로 왕의 생각을 알아차렸으며, 그에게 복음을 가르치기 시작했다.

30. Sau khi cai trị Y-sơ-ra-ên được 40 năm, Sa-lô-môn ‘an-giấc cùng tổ-phụ mình; Rô-bô-am, con trai người, cai-trị thế cho người’.

솔로몬은 40년 동안 이스라엘을 통치한 후에 ‘그 조상들과 함께 눕고, 그의 아들 르호보암이 그를 대신하여 통치하기 시작합니다.’

31. Thần linh này còn khiến cô gái nói những lời có thật, công khai ngợi khen các môn đồ!

심지어 그 영은 그 소녀가 몇 마디의 진실을 말하면서 공개적으로 제자들을 찬양하게 하였습니다!

32. Thảo nào A-bô-lô “hiểu Kinh-thánh”!

아폴로스가 “성경에 아주 정통하였다”는 것도 놀랄 일이 아니었습니다!

33. * La Mô Ni, hoàng hậu, và Am Môn đã được “tràn ngập Thánh Linh” và “tràn ngập niềm vui.”

* 라모나이와 왕후, 그리고 암몬은 “영에 압도되[고]” 또한 “기쁨으로 압도되[었다.]”

34. 46 Ben cúi xuống,+ Nê-bô khom mình.

46 벨이 엎드러지고+ 느보가 고꾸라진다.

35. Na-ô-mi đã đoán đúng về Bô-ô.

나오미의 말은 옳았습니다.

36. Đê-bô-ra sai người mời Ba-rác đến.

드보라는 바락을 불러서 이렇게 말하였습니다. “이스라엘의 하느님 여호와께서 이렇게 명령하지 않으셨습니까?

37. Núi Tha-bô như cái nón lớn, đỉnh phẳng.

다볼 산은 끝이 뭉툭한 커다란 원뿔처럼 생겼습니다.

38. Vào ngày đó, thánh linh được ban cho các sứ đồ và một nhóm môn đồ, cả nam lẫn nữ.

그날 사도들과 일단의 남녀 제자들 위에 성령이 부어졌습니다.

39. 31 Ông nói với Giê-rô-bô-am:

31 그리고 여로보암에게 말했다.

40. 5 Thế thì A-bô-lô là ai?

5 그러면 아볼로는 무엇입니까?

41. A-ga-bô tiên tri về nạn đói

아가보가 기근이 들 것이라고 예언하다

42. Làm thế nào Chúa Giê-su cho thấy ngài tin cậy các môn đồ được xức dầu bằng thánh linh?

예수께서는 자신을 따르는 영으로 기름부음받은 자들을 신임하신다는 사실을 어떻게 나타내십니까?

43. Rô-bô-am có tỏ ra hiểu biết không?

르호보암은 이해심을 나타냈습니까?

44. A-bô-lô nhận được sự giúp đỡ nào?

아폴로스는 어떤 도움을 받았습니까?

45. 21 Về đến Giê-ru-sa-lem, Rê-hô-bô-am liền tập hợp hết thảy nhà Giu-đa và chi phái Bên-gia-min, tổng cộng 180.000 chiến binh tinh nhuệ, để chiến đấu với nhà Y-sơ-ra-ên nhằm khôi phục vương quyền cho Rê-hô-bô-am con trai Sa-lô-môn.

21 르호보암은 예루살렘에 도착하자 즉시 유다의 온 집과 베냐민 지파에서 훈련된* 전사 18만 명을 모았다. 그는 이스라엘의 집과 싸워 솔로몬의 아들 르호보암의 왕권을 되찾으려고 했다.

46. A-bô-lô là một trong những người đó.

그 중 한 사람이 아폴로스입니다.

47. 24 Na-ô-mi đã đoán đúng về Bô-ô.

24 나오미의 말은 옳았습니다.

48. Lời đáp cay nghiệt của Rê-hô-bô-am (1-15)

르호보암이 거칠게 대답하다 (1-15)

49. Tại sao việc các môn đồ của Giê-su được xức dầu bằng thánh linh vào Lễ Ngũ tuần có ý nghĩa?

오순절날 예수의 제자들이 성령으로 기름부음을 받은 일은 왜 의미심장한가?

50. Như Phao-lô và A-bô-lô, họ trồng và tưới.

바울과 아폴로스처럼, 그들도 심고 물을 줍니다.

51. Ru-tơ mót lúa trong ruộng của Bô-ô (1-3)

룻이 보아스의 밭에서 이삭을 줍다 (1-3)

52. Nó* sẽ đến như Tha-bô+ sừng sững giữa núi non,

‘그*가 산들 가운데 다볼같이,+

53. Nhưng Ba-rác sẵn sàng ra trận, với điều kiện Đê-bô-ra cũng lên núi Tha-bô.—Các Quan Xét 4:6-8; 5:6-8.

하지만 바락은 전투를 하겠다고 하면서, 드보라도 다볼 산으로 함께 가야 한다는 조건을 달았습니다.—사사기 4:6-8; 5:6-8.

54. Giê-rô-bô-am cùng với một số người khác có thế lực tới chầu Vua Rô-bô-am và xin vua tỏ ra tử tế hơn với dân.

여로보암과 일부 높은 사람들은 르호보암 왕에게 찾아가 백성을 좀더 인자하게 다스려 달라고 간청했습니다.

55. A-ga-bô báo trước về nạn đói (27-30)

아가보가 기근을 예언하다 (27-30)

56. Hãy cân nhắc xem các ân tứ thuộc linh là hiển nhiên như thế nào trong sự ra đời của Sách Mặc Môn.

영적 은사가 어떻게 몰몬경의 출현에서 명백하게 나타났는지 생각해 본다.

57. Sau đó đến lượt A-bô-lô giúp những người khác.

그러자 아폴로스도 또 다른 사람들을 도와주었습니다.

58. Rô-bô-am cai trị miền nam gồm chi phái Giu-đa và Bên-gia-min, còn Giê-rô-bô-am thì cai trị mười chi phái ở miền bắc.

르호보암은 유다 지파와 베냐민 지파로 이루어진 남쪽 왕국을 통치하고, 여로보암은 북쪽의 열 지파 이스라엘 왕국을 통치합니다.

59. Chúng ta có thể học được gì từ A-bô-lô?

우리는 아폴로스의 본으로부터 무엇을 배울 수 있습니까?

60. Ru-tơ nhìn thấy Bô-ô ngã lưng để nghỉ qua đêm.

룻은 보아스가 자리에 눕는 모습을 보았습니다.

61. A-bô-lô được giúp để hữu hiệu hơn trong thánh chức

아폴로스는 도움을 받아 더 효과적으로 봉사할 수 있게 되었습니다

62. Phao-lô và A-bô-lô biết là công việc rao giảng về Nước Trời và đào tạo môn đồ không đem lại cho họ địa vị cao trọng đặc biệt trong hội thánh tín đồ đấng Christ.

바울과 아볼로는 자신들이 왕국 전파 활동을 하고 제자를 삼는 일을 한다고 해서 그리스도인 회중에서 특별히 명망 있는 지위를 얻게 되는 것이 아님을 알고 있었다.

63. Vì vậy, tất cả môn đồ Chúa Giê-su đã làm phép báp-têm ấy đều phải tiếp tục ‘bước đi theo thánh-linh’.

그리고 그처럼 침례를 받은 그리스도인은 누구나 “계속 영에 의하여 걸어”야 합니다.

64. Hãy đi đào tạo người từ các nước thành môn đồ, làm báp têm cho họ nhân danh Cha và Con và thánh linh”.

그러므로 가서 모든 나라 사람들을 제자로 삼아 아버지와 아들과 성령의 이름으로 그들에게 침례를 베[푸십시오].”

65. Cuộc hôn nhân không ngờ của Bô-ô và Ru-tơ

있을 것 같지 않았던 보아스와 룻의 결혼

66. Ru-tơ và Bô-ô ở sân đạp lúa (5-15)

타작마당의 룻과 보아스 (5-15)

67. Mê-phi-bô-sết chứng tỏ là vô tội (24-30)

므비보셋의 결백이 밝혀지다 (24-30)

68. + Có chiến tranh giữa A-bi-gia và Giê-rô-bô-am.

아비야와 여로보암 사이에 전쟁이 벌어졌다.

69. Một ngày kia Đê-bô-ra sai mời Quan Xét Ba-rác và nói: ‘Đức Giê-hô-va đã phán: “Hãy mộ 10.000 binh lính và dẫn lên Núi Tha-bô.

어느 날 드보라는 재판관 바락에게 전갈을 보내 이렇게 말했습니다. ‘여호와께서 말씀하셨습니다. “만 명의 군사를 이끌고 다볼 산으로 가라.

70. * Cô kể bà nghe mọi điều Bô-ô đã làm cho mình.

* 하고 그가 물었다. 룻은 그 사람이 자기에게 한 일을 시어머니에게 모두 이야기했다.

71. Không để mất thời gian, Bô-ô giải quyết ngay vấn đề.

보아스는 일을 마무리하기까지 시간을 지체하지 않습니다.

72. Su-nem và Ghinh-bô-a có đủ những lợi thế ấy.

수넴과 길보아는 이러한 유리한 조건을 갖추고 있었습니다.

73. Hột giống cần được tưới nước như thể A-bô-lô đã làm.

그 씨에는 또한 물이 필요하며 아볼로는 그러한 물을 주었읍니다.

74. Seleucus I Nicator chiếm được Mê-sô-bô-ta-mi và Sy-ri.

셀레우코스 니카토르 1세는 메소포타미아와 시리아를 획득하였습니다.

75. Trong khi quỳ xuống cầu nguyện, tôi đã nhận được sự làm chứng hùng hồn của Thánh Linh rằng Sách Mặc Môn là chân chính.

저는 무릎을 꿇고 기도하면서 몰몬경이 참되다는 강력한 영적 증거를 받았습니다.

76. Cũng thế, môn đồ A-bô-lô “là tay... hiểu Kinh-thánh”, và có tài hùng biện, và ông dùng Kinh-thánh đúng cách khi mạnh mẽ trình bày lẽ thật (Công-vụ các Sứ-đồ 18:24, 28).

(사도 17:2-4) 이와 비슷하게, 웅변에 능한 제자 아폴로스도 “성경에 아주 정통”하였으며 성경을 올바로 다룸으로 진리를 강력하게 제공하였습니다.—사도 18:24, 28.

77. 2 Sau đó A-bô-lô viếng thăm thành Cô-rinh-tô.

2 후에 아볼로가 고린도를 방문하였읍니다.

78. Mặc dù “rất sốt-sắng”, A-bô-lô vẫn cần điều gì?

아폴로스는 “영으로 타올라” 있었지만 무엇이 필요하였습니까?

79. Cuối cùng, dân Y-sơ-ra-ên đi đến ngọn Núi Nê-bô.

마침내 이스라엘 백성은 느보 산에 이르렀습니다.

80. 12 Ngày thứ ba, Giê-rô-bô-am và toàn thể dân chúng đến gặp Rê-hô-bô-am, đúng như vua đã nói: “Ngày thứ ba hãy trở lại gặp ta”.

12 왕이 “3일째 되는 날에 나에게 다시 오시오”라고 말한 대로, 여로보암과 온 백성은 3일째 되는 날에 르호보암에게 왔다.