1. b) Tại sao tối quan trọng là có sự yêu thương lẫn nhau đậm đà như thế?

ロ)互いに熱烈な愛を抱き合うのはなぜ肝要なことですか。

2. Susie thích âm nhạc Nhạt Bản.

スージーは日本の音楽が大好きです。

3. Vì sợ bị đối xử lạnh nhạt, người đó có thể không bộc lộ cảm nghĩ thực sự.

冷淡な態度を取られることを考えて不安になり,本当の気持ちを言い表わさないのでしょう。

4. Phần lớn các tín đồ đấng Christ mới phụng sự đều nhận rằng sự biết ơn Đức Chúa Trời sâu đậm hơn sau khi đã chịu phép báp têm.

新しいクリスチャンはほとんど例外なく,バプテスマの後に認識を深めてゆきます。

5. Vật thể gần thì có màu sắc đậm và phong phú.

手前にあるものは フルカラーで色彩豊かですが

6. Nhưng cũng có một số sự kiện làm cho choáng váng, gây đau buồn đến mức ảnh hưởng đến chúng ta một cách sâu đậm.

しかし,非常に衝撃的,すなわち心に傷を残す出来事もあります。 それはわたしたちに大きな影響を与えます。

7. Một chi tiết trong Kinh Thánh León mang đậm tính chất nghệ thuật.

きらびやかに彩飾されたレオン聖書の細部。

8. Nếu Buổi thờ phượng diễn ra tẻ nhạt, có thể nào là do cách điều khiển không?

もし退屈に感じるようであれば,家族の崇拝の司会に問題はないでしょうか。

9. Tình yêu trước đây giữa bạn và người bạn đời tri kỷ có bắt đầu phai nhạt không?

配偶者との間にかつて存在していた愛が冷めてきましたか。

10. Chẳng hạn như là những lời cầu-nguyện của chúng ta sẽ đậm-đà ý-nghĩa thêm lên.

例えば,わたしたちの祈りはそれによってより豊かなものになります。

11. Nàng Su-la-mít bày tỏ tình yêu keo sơn và sâu đậm đối với chàng chăn chiên khi nàng từ chối bỏ chàng để đổi lấy sự lộng lẫy trong cung điện của vua Sa-lô-môn.

シュラム人の娘は,ソロモンの華麗な求愛を受けて羊飼いの青年を捨てるようなことをせず,首尾一貫した態度とその羊飼いに対する深い愛を実証しました。

12. Rồi viên thư ký quản trị lên tiếng một cách lạnh nhạt: “Ông chánh văn phòng không bao giờ chịu tiếp ai cả”.

それから,主任秘書が声を高めて冷ややかに,「所長はどんな団体の人とも決して会いません」と言いました。

13. (Gia-cơ 2:23). Đức Giê-hô-va ban phước cho chúng ta, Ngài cho chúng ta có sự hợp nhất được bắt rễ từ tình yêu thương anh em sâu đậm đến độ Sa-tan không thể phân rẽ được.

ヤコブ 2:23)エホバは,サタン自身が抜き取ることができない,非常に深く根差した兄弟愛から湧き出る一致をもって,わたしたちを祝福してくださいました。

14. Mỗi tựa của 28 bài học được viết dưới dạng câu hỏi, và các tiêu đề in đậm tiếp theo là lời giải đáp.

28ある課のそれぞれの表題は質問になっていて,太字の副見出しがそれに答えています。

15. TÁC GIẢ Bill Emmott nói: “Thế kỷ 20 này đã bị chiến tranh ảnh hưởng sâu đậm hơn tất cả những tai họa khác”.

「過ぐる20世紀は,とりわけ戦争によって形作られた」と,著作家のビル・エモットは述べています。

16. Không có tình yêu thương thì việc nhà—như nấu ăn, đi chợ, rửa trái cây, nấu nước—có thể trở nên rất tẻ nhạt.

愛がなければ,料理,買い物,果物を洗うとか湯を沸かすといった家事は,非常に嫌なものになるかもしれません。

17. Thậm chí nếu một cặp đã yêu nhau sâu đậm, Đức Chúa Trời vẫn đòi hỏi họ phải kết hôn trước khi quan hệ gối chăn.

たとえ男女が深く愛し合っているとしても,神は,二人が性関係を楽しむ前に結婚することを求めておられます。

18. Anh chị em có thể viết xuống những sự hiểu biết sâu sắc, tô đậm những từ ngữ có ý nghĩa nhiều nhất đối với mình, và lưu ý đến những câu thánh thư có liên quan đến phước lành tộc trưởng của anh chị em.

思いついたことを書き,目に留まった言葉に線を引き,祝福に関係のある聖句を書き込む。

19. Yêu cầu học viên giở đến Ma Thi Ơ 5:14–16, và mời họ tô đậm đoạn thánh thư này để làm đoạn giáo lý thông thạo.

生徒たちにマタイ5:14-16を開いて,この聖句をマスター教義聖句として印を付けるように言います。

20. Mật độ trung bình của Trái Đất lớn hơn mật độ của đá bề mặt có nghĩa là lớp vật liệu ở sâu trong nó phải đậm đặc hơn.

地球の平均密度が地球の表面の岩石の平均密度を大幅に上回るということは、地球深部にさらに高密度の材質が存在する、ということを意味していた。

21. Ví dụ: nếu nội dung của bạn sử dụng tiêu đề màu xanh in đậm, hãy đặt màu sắc tương tự cho quảng cáo trong phần "Dòng tiêu đề".

たとえば、コンテンツに青色の太字タイトルを使用している場合、[見出し] を使用して広告にも同じ設定を適用します。

22. Chẳng bao lâu chúng tôi đã hưởng khí hậu ấm áp, bầu trời trong xanh, nước xanh biếc, các tòa nhà sơn phết nhàn nhạt và vô số xe đạp.

暖かい陽気,青空,トルコ玉のような青緑色の海,パステルカラーの建物,そして無数の自転車。

23. Bề ngoài có lẽ họ hãy còn mạnh lắm nhưng bên trong biết đâu chừng lòng yêu mến đậm đà của họ đối với Đức Giê-hô-va vào dạo trước chắc không còn nữa.

外面的にはまだ強く見えるかもしれませんが,内面的にはかつてエホバに対して抱いていた深い愛を失っているかもしれません。

24. (Phục-truyền Luật-lệ Ký 6:7) Tạo thói quen ngồi dùng bữa chung với nhau là cơ hội tốt nhất để cha mẹ dần dà khắc ghi vào lòng con cái tình yêu thương sâu đậm hơn đối với Đức Giê-hô-va và các nguyên tắc công bình của Ngài.

申命記 6:7)一緒に座って食事をすることを習慣にするなら,エホバとその義の原則に対する子どもの愛を深める,またとない機会が得られます。

25. Ngài thật sự là “bánh sự sống”.

イエスはまさしく「命のパン」なのです。

26. trí tưởng tượng, sự hài hước, sự mới mẻ, tính tò mò, sự huyền bí.

その材料はなんでしょうか? 想像力、遊び心 目新しさ、好奇心、神秘性でしょう

27. Nhưng sự chết có thật sự là kết cuộc tự nhiên của sự sống không?

しかし,死は本当に生命の自然な終わりなのでしょうか。

28. Và nó thật sự, là.. với tôi, nó chỉ thật sự là sự ngọt ngào của dầu.

本当にそれだけの― それはもう本当にオイルにうっとりとするだけでしょう

29. Sự bành trướng bất chấp những sự khó khăn

困難にもめげず拡大する

30. Nó thực sự là sự hiện diện của một loại năng lượng hay sự tích cực thêm.

ある種のエネルギーや 脈動があったのです

31. Sự đổ máu không chỉ là chuyện thời sự mà cũng diễn ra trong sự giải trí nữa.

流血行為はニュースの中だけでなく,娯楽の中でも扱われています。

32. 116 13 Giải cứu khỏi sự chết đến sự sống

116 13 死から命への解放

33. “Vì sự nhân-từ và sự chân thật của Chúa”.

あなたの愛ある親切とあなたの真実とのゆえ」です。(

34. Sự tồn tại của tôi bị tra tấn bởi sự đơn điệu, sự thật thường quá sức chịu đựng.

日々が単調さによって苦しめられ 何度も堪えられない気持ちになりました

35. Sự dư dật của họ bù đắp cho sự thiếu thốn

彼らの余分が欠乏を埋め合わせた

36. 18 Sự thánh mà chúng ta bàn đến chót hết là sự cầu nguyện, nhưng chắc chắn sự cầu nguyện không phải sự thánh ít quan trọng hơn hết.

18 わたしたちが討議する神聖な事柄の最後は祈りですが,決して重要度が最も低いわけではありません。

37. Được gìn giữ nhờ sự nhân từ và sự chân thật

愛ある親切と真実によって保護される

38. 2 Đúng, sự khác biệt giữa hai tổ chức này lớn như là sự tối tăm khác với sự sáng.

2 確かに,これら二つの組織の間には,闇と光の相違に匹敵する大きな相違があります。

39. 8 Sự dư dật của họ bù đắp cho sự thiếu thốn

8 彼らの余分が欠乏を埋め合わせた

40. Quyết định để phụng sự Đức Chúa Trời của sự hòa bình

平和の神に仕えることを決意する

41. Một sự việc mà chính tôi cũng cho là những sự cố

私が考える大きなこととして、事故も挙げられます。

42. Sự cố băm

ハッシュ処理の問題

43. Có nhiều sự tin tưởng phổ thông về sự sống và sự chết khiến cho hàng triệu người sống trong sợ hãi.

命と死に関する一般の多くの教えは,無数の人々を恐れのうちに閉ざしてきました。

44. Chúng ta có thể đạt được sự hiểu biết mang lại sự sống

命を与える知識を得る ― 無理なことではない

45. Sự kiêu ngạo nhiều lúc đi đôi với sự phân biệt chủng tộc.

誇りは人種主義を生み出すこともあります。

46. Sự tin tưởng, giống như sự kính trọng, cần phải được chinh phục.

信頼は敬意と同様,勝ち得なければなりません。

47. 5 Đức Giê-hô-va “chuộng sự công-bình và sự chánh-trực”.

5 エホバは「義と公正を愛される方」です。(

48. Sự tuyệt-vọng, mặc-cảm tội-lỗi và sự chán-nản tinh-thần

希望の喪失,罪の意識,憂うつな気分

49. “Sự khôn-ngoan của Đức Chúa Trời là sự mầu-nhiệm kín-giấu”

「神聖な奥義の中の神の知恵」

50. Ông tuyên bố có sự hủy diệt, thì phải có sự hủy diệt!

ヨナとしては,破滅を布告してきたのだから,どうしても破滅が臨まなければならなかったのです。

51. Sự phớt lờ mới mang lại sự hỗn loạn, chứ không phải kiến thức.

混沌 を もたら す の は 無知 で あ り 、 知識 で は な い

52. Không có sự thay đổi trong dòng máu, sự nở ra của mạch máu.

血流や血管拡張に関して変化は見られません

53. Người ấy nói mục đích là để “cho người ta hiểu-biết sự khôn-ngoan và điều khuyên-dạy, cùng phân-biệt các lời thông-sáng; để nhận-lãnh điều dạy-dỗ theo sự khôn-ngoan, sự công-bình, lý-đoán, và sự chánh-trực; hầu cho người ngu-dốt được sự khôn-khéo, gã trai-trẻ được sự tri-thức và sự dẽ-dặt”.

それは,「人が知恵と懲らしめを知り,理解のことばをわきまえ,洞察力,義と裁きと廉直さを与える懲らしめを受け入れ,経験のない者たちに明敏さを,若者に知識と思考力を与えるため」です。(

54. Nước sự sống theo nghĩa bóng này tượng trưng cho sự sắp đặt của Đức Chúa Trời nhằm mang lại sự sống đời đời.

この象徴的な命の水は,永遠の命のための神の備えを表わしています。『

55. Tuy thuốc lá xoa dịu sự căng thẳng, nhưng chính sự thèm khát chất nicotin lại gây ra phần nào sự căng thẳng đó.

もっとも,たばこが緊張感を軽減するとはいえ,その緊張感の一部はニコチンそのものに対する渇望が引き起こしたものです。

56. Có khái niệm về sự hài hước là một sự vi phạm ôn hòa.

ユーモアのコンセプトには 無害な違反という考えがあります

57. (b) Tại sao cây thích hợp cho sự minh họa về sự sống lâu?

ロ)木が長い命の適切な例えであるのはなぜですか。(

58. Sau khi sự sống bắt đầu, sự tiến hóa đã tiến hành thế nào?

生命が発生した後,どのようにして進化が起きたのでしょうか。

59. □ chống sự chán nản?

□ 落胆と闘うこと

60. Điều đó nhắc nhở về sức mạnh của chúng tôi, sự phát triển sinh tồn và sự tồn tại, đều nằm trong sự đa dạng.

この言葉は思い出せてくれます 私たちの強さや 成長や 生存や 存在そのものが 多様性から成っているのだと

61. Đạo diễn tập sự

ディレクター ビギナー

62. Thực sự tắm nắng.

のんびりとした、ゆっくり泳ぐ鮫です

63. Sự cai trị của Chúa Giê-su “lập lên trong sự chánh-trực công-bình”.

君としてのイエスの支配は,『公正と義とによって支えられ』ています。

64. Nhưng bây giờ với công nghệ tính học tiên tiến và sự phát triển Internet, nó thực sự là kỷ nguyên vàng cho sự đổi mới.

でも今はコンピュータの進歩や インターネットの発展のお蔭で まさしくイノベーションの 黄金時代なのです

65. “Được giải thoát khỏi ách nô lệ của sự mục nát”: sự giải thoát dần dần khỏi những ảnh hưởng của tội lỗi và sự chết

「腐朽への奴隷状態から自由にされ[る]」: 罪と死の影響から徐々に解放される

66. 15 Giê-hô-va Đức Chúa Trời “chuộng sự công-bình và sự chánh-trực”.

15 エホバ神は「義と公正を愛される方」です。(

67. 3 Nhờ sự sống lại, chúng ta không cần nơm nớp sợ hãi sự chết.

3 復活があるので,わたしたちは死に対する病的な恐れを抱く必要はありません。

68. (Truyền-đạo 2:16) Danh vọng và sự nổi tiếng không đem lại sự sống.

伝道の書 2:16)命は,名声や目立った立場への報いとして与えられるものではありません。

69. 2 “Trái của sự sáng-láng” ngược hẳn với sự ảm đạm của thế gian.

2 「光の実」は,世の陰うつな状況と鋭い対照を成しています。(

70. Gióp và Áp-ra-ham đã biết gì về sự chết và sự sống lại?

ヨブとアブラハムは死と復活について,何を知っていましたか。

71. Sự cứu rỗi làm mão trụ sẽ giúp chúng ta chống lại sự nản lòng

救いのかぶとは,失意と闘うのに役立つ

72. Chính sự áp dụng vô hình đã giữ lấy sự tập trung vào câu chuyện.

気付かない内に観客を物語に 惹きつける方法なのです

73. Trông mong đến thời kỳ đó, người viết Thi-thiên nói bằng những lời thơ sau đây: “Sự thương-xót và sự chơn-thật đã gặp nhau; sự công-bình và sự bình-an đã hôn nhau.

詩編作者はその時を待ち望み,詩の形式でこう述べています。「 愛ある親切と真実,それは互いに会い,義と平和 ― それは互いに口づけしました。

74. Sự nhiệt thành chân thật cũng như sự hăng hái không thể nào giả vờ được.

純粋の暖かさも熱意と同様で,うわべだけを装うことはできません。

75. Nhưng rất ít người thật sự tin về sự tồn tại của những Bảo Bối này.

だ が 本当 に そんな もの が 存在 する と 、 信じ る 人 は 少な い

76. Chỉ có Đức Giê-hô-va ban cho sự tự do có giá trị thật sự.

本当に価値のある自由を与えてくださるのはエホバだけです。

77. Sự dễ dãi của Đi-na về sự chọn bạn đã đưa đến hậu-quả nào?

交わりに関するディナのだらしのない態度はどんな結果を招きましたか。

78. Đoàn-kết trong sự thờ phượng dưới sự dẫn dắt của vị Vua kiêm Chăn chiên

わたしたちの羊飼いなる王のもとで崇拝において結ばれる

79. Nó bao hàm sự giải thoát khỏi tội lỗi, khỏi sự ràng buộc với tôn giáo giả, khỏi thế gian dưới quyền kiểm soát của Sa-tan, khỏi sự sợ loài người, và thậm chí khỏi sự sợ chết.

救いには,罪の支配,偽りの宗教の束縛,サタンの支配下にある世,人に対する恐れ,さらには死の恐れから解放されることも含まれます。( ヨハネ 17:16。 ローマ 8:2。

80. Sự bình an con sẽ như dòng sông, sự công chính con sẽ như sóng biển.

そうすれば,あなたの平安は川のように,あなたの義は海の波のようになるであろうに。