1. Kinh Thánh không nói gì về sự bất tử của linh hồn.

聖書によれば,魂は不滅ではありません。

2. Ở đây tôi không nói đến những công ty tệ những lò giết mổ tâm hồn con người như tôi đã gọi.

なにもブラック企業に限った話をしているわけではなく-- ”魂の食肉処理場”と私は呼んでいますが

3. Kinh-thánh không có dạy linh hồn tự nhiên có sự bất tử”.

聖書は,魂は生来不滅であるとは教えていない」。

4. 9 Sự thật về linh hồn trong Kinh-thánh quả là sự giải thoát và đáng tin cậy.

9 聖書中の魂に関する真理は,まさしく人に解放を与え,信頼に値するものです。

5. 208 “Linh hồn” và “thần linh”—Những từ này thật sự có nghĩa gì?

「魂」と「霊」― これらは実際に何を意味するか

6. Suốt khoảng 19 thế kỷ sau đó sự kêu gọi để lên trời là sự kêu gọi duy nhất.

その後,およそ19世紀の間,唯一の召し,つまり天の召ししかありませんでした。

7. Anh ta là vô hồn, cô ta là vô hồn, hai bọn họ chắc chẵn cũng vô hồn.

彼 は 知 ら な い 彼女 も 知 ら な い あの 2人 も 勿論 知 ら な い

8. Thực sự là Kinh-thánh không bao giờ dùng những chữ “linh hồn bất tử”.

事実,聖書は「不滅の魂」という表現を一度も用いていません。

9. * Sự hiểu biết thuần túy sẽ làm nẩy nở tâm hồn con người, GLGƯ 121:42.

* 純粋 な 知識 は 心 を 大いに 広げる, 教義 121:42.

10. 9 Thỉnh thoảng chữ “linh hồn” ám chỉ sự sống của một người hay một thú vật.

9 “魂”という語は,人や動物が享受している命を指す場合があります。

11. Sự thật Kinh Thánh: “Linh-hồn nào phạm tội thì sẽ chết”.—Ê-xê-chi-ên 18:4.

聖書の真理: 「罪を犯している魂 ― それが死ぬ」。 ―エゼキエル 18:4。

12. Chúng ta đọc: “Linh-hồn người đến gần cái hầm, và sự sống người xích lại kẻ giết”.

こう記されています。「 その魂は穴に近づき,その命は死を来たらせる者たちに近づく」。

13. Tôi gọi đó là chương trình nghị sự của họ.

それが彼らのアジェンダ(課題)だと私は呼んでいます

14. Nó được gọi là sự bảo toàn của mômen động lượng.

これを「角運動量保存の法則」といいます

15. Điều đó lại không chứng tỏ một cách hùng hồn về tình yêu thương, sự vô tư và sự công bằng của Đấng Tạo Hóa hay sao?

それは,創造者の愛,偏りのなさ,公正さをいっそう意味深く示すのではないでしょうか。

16. Bài hát của những oán hồn.

感染 し た 者 の うめき声 だ 。

17. • Tại sao lòng tốt được gọi là “trái của sự sáng-láng”?

● 善良さが「光の実」と呼ばれているのはなぜですか

18. ‘Linh hồn ngài sẽ cúi xuống tôi’

「あなたの魂は......わたしの上にかがみます」

19. * Cách sự phục sinh của thể xác, hợp nhất lại với linh hồn của thể xác đó, trở thành một người bất diệt.

* 人は肉体が復活すると,霊と再結合して,不死不滅の存在になる。

20. Socrates tranh luận rằng linh hồn bất tử

魂は不滅であるとソクラテスは説いた

21. Chúa Giê-su cao thượng đến nỗi ngài phó ngay cả linh hồn ngài, sự sống ngài, cho đến chết (Ê-sai 53:12).

ルカ 6:19; 8:45,46)イエスは非常に寛大であられたので,ご自分の魂,すなわちご自分の命をまさに死に至るまで注ぎ出されたのです。 ―イザヤ 53:12。

22. Thượng Đế đã đặt vào tâm hồn của các phụ nữ những đức tính thiêng liêng về sức mạnh, đức hạnh, tình yêu thương và sự sẵn lòng hy sinh để nuôi dạy những thế hệ tương lai của con cái linh hồn của Ngài.

神は,女性に強さ,徳,愛,次の世代を担う神の霊の子供たちを喜んで養う犠牲的精神という神聖な特質を植え付けられました。

23. Kinh-thánh có dạy linh hồn bất tử không?

聖書にその教えがありますか。

24. “Mỗi linh hồn được sinh ra trong thế gian này sẽ nhận được sự phục sinh và bất diệt và sẽ tồn tại vĩnh viễn.

この世に生まれてくる人はすべて復活し,不死不滅となって永遠に存在する。

25. Kinh-thánh khuyên chúng ta: “Khá gìn-giữ sự khôn-ngoan thật và sự dẽ-dặt... thì nó sẽ là sự sống của linh-hồn con, và như đồ trang-sức cho cổ con” (Châm-ngôn 3:21, 22).

実際的な知恵と思考力を守れ。 そうすれば,それはあなたの魂にとっての命となり,あなたののどにとっての麗しさとなるであろう」― 箴言 3:21,22。

26. Thế nhưng, Kinh Thánh dạy điều gì về linh hồn?

しかし,聖書は魂について何を教えているでしょうか。

27. “Vì sự khôn-ngoan sẽ vào trong lòng con, và linh-hồn con sẽ lấy sự hiểu-biết làm vui-thích. Sự dẽ-dặt sẽ coi-sóc con, sự thông-sáng sẽ gìn-giữ con, để cứu con khỏi đường dữ, khỏi kẻ nói việc gian-tà”.

知恵があなたの心に入り,知識があなたの魂に快いものとなるとき,思考力があなたを守り,識別力があなたを保護するであろう。 それは,悪い道から......あなたを救い出すためである」。(

28. ▸ Học thuyết linh hồn bất tử bắt nguồn như thế nào?

▸ 魂は不滅であるという教理はどのように誕生したのでしょうか

29. Và điều này sẽ làm các bạn kinh hồn luôn này.

でも皆さんも驚くと思いますが

30. * Nhiều linh hồn trong ngục giới bước ra, MôiSe 7:57.

* 獄 に いた 霊 たち の 多く が 出て 来て, モセ 7:57.

31. Sự loan báo về chức vụ lãnh đạo mới được gọi là Vị Thẩm Quyền Giáo Vùng.

地域幹部という新たな指導者の職が発表される。

32. Bản dịch linh mục Nguyễn thế Thuấn gọi đó là “sự ly gián...dấy lên chống lại”.

エルサレム聖書はそれを「大いなる反抗」と呼んでいます。

33. Vậy thì thuyết linh hồn bất tử bắt nguồn từ đâu?

では,霊魂不滅説は,どこから来ているのでしょうか。

34. Họ mệt mỏi với những điệu nhảy của các hồn ma.

ゴースト・ダンス運動にも

35. Anh tôi và một người bạn của gia đình đã nhận được sự kêu gọi đi truyền giáo.

お兄ちゃんと,家族で仲良くしている友達が伝道のめしを受けました。

36. Ví dụ nếu tôi thấy một điều thật sự tuyệt vời, tôi sẽ gọi nó là gì đây?

「すごい」を連発していたら いざ何か 本当に「すごい」ものを見ても それを表現する言葉がないでしょう?

37. Làm sao họ không khỏi hồn nhiên cất tiếng lên hát được?

そして思わず歌声をあげずにはいられなかったことでしょう。(

38. cho linh hồn của tất cả những ai cùng uống nước này,

この 人々 ひとびと の ため に 流 なが された

39. Ông nói: “Khi tư-tưởng [“lo âu”, Nguyễn Thế Thuấn] bộn-bề trong lòng tôi, thì sự an-ủi Ngài làm vui-vẻ linh-hồn tôi”.—Thi-thiên 94:19.

不安の念を起こさせるわたしの考えがわたしの内で多くなったとき,あなたの慰めがわたしの魂をいとおしむようになりました」と語っています。 ―詩編 94:19。

40. * Sự kêu gọi và sứ mệnh của Mười Hai Vị Sứ Đồ được tiết lộ, GLGƯ 18:26–36.

* 十二使徒 の 召し と 使命 が 明らか に された, 教義 18:26-36.

41. Thật thế, họ “rửa bề ngoài chén và mâm, nhưng ở trong thì đầy-dẫy sự ăn-cướp cùng sự quá-độ” theo nghĩa là họ phủ một dáng vẻ sùng đạo phô trương lên trên sự mục nát và thối rữa trong tâm hồn họ.

表向きは信心深げですが,内面の腐れや腐敗が覆い隠されているのです。 さらに,この人たちはいそいそと預言者たちの墓を建て,それを飾りつけて,自分の慈善の行為に注意を引きます。

42. Cuốn bách khoa tự điển đó nhìn nhận: “Quan niệm về linh hồn loài người trong Cựu Ước khác với quan niệm về linh hồn trong triết lý Hy-lạp và hiện đại”.

同百科事典は,「旧約[聖書]における人間の魂自体に関する概念は,ギリシャ哲学や現代哲学における概念と同じではない」ことを認めています。

43. Ngài muốn yên ủi và xoa dịu nỗi đau trong tâm hồn họ.

どんな試練に直面した人にも,それに対処するのに必要な知恵や力を与えることがおできになるのです。

44. Nơi đây Kinh-thánh nói rằng A-đam trở nên một linh hồn.

あなたはそこから取られたからである。 あなたは塵だから塵に帰る」。(

45. Đối với chị Bernadette, người có con trai bị tàn tật và hoài nghi sự hiện hữu của Đấng Tạo Hóa, sự trông cậy hay hy vọng ấy giống như miếng gạc làm êm dịu vết thương trong tâm hồn.

エレミヤ 29:11)この希望は,ベルナデットにとって慰めとなりました。 彼女は,子どもに生まれつき障害があり,創造者の存在を疑っていましたが,心の傷がこの希望によって優しく包まれたのです。

46. Năm 1928, nhà toán học người Đức David Hilbert kêu gọi sự chú ý đến Entscheidungsproblem (bài toán quyết định).

1928年、ドイツの数学者ダフィット・ヒルベルトは、「決定問題」への注目を呼びかけた。

47. Để tỏ thái độ lịch sự, hãy nhanh chóng giới thiệu về mình và giải thích lý do gọi điện.

早めに名乗り,電話をかけた理由を述べることにより,ふさわしいマナーを示します。

48. Thời gian tôi phụng sự ở chi nhánh rất ngắn, vì tháng 8 năm 1939 tôi bị gọi nhập ngũ.

支部での奉仕は長くは続きませんでした。 1939年8月にフランス軍に召集されたのです。

49. 10 Nhưng dân Ba-by-lôn xưa có tin linh hồn bất tử không?

10 しかし,古代バビロニア人は,魂は不滅であると信じていたのでしょうか。

50. Hơn nữa, Kinh Thánh không bao giờ miêu tả linh hồn là bất tử.

殺され,あるいは滅ぼされ,全く存在しなくなることもある,と述べています。( 詩編 146:4。

51. (Công 2:14, Trần Đức Huân) Sứ đồ này đã làm chứng hùng hồn.

使徒 2:14)強力な証言が行なわれました。

52. anh nghĩ những linh hồn giận dữ được sinh ra như thế nào chứ?

怒 っ た 霊 が なぜ 生まれ る と 思 う ?

53. Kinh Thánh nói: “Người thứ nhứt là A-đam đã nên linh-hồn sống.

聖書はこう述べています。『「 最初の人アダムは生きた魂になった」。

54. Để quyết định khôn ngoan về vấn đề này, bạn cần điều mà Kinh Thánh gọi là “sự tri-thức và sự dẽ-dặt [“khả năng suy luận”, NW]”.

この点で賢明な決定を下すには,聖書の言う,「知識と思考力」が必要です。(

55. “Tâm hồn cha ... bị xâu xé với tất cả các tội lỗi của mình”

わたしは......自分のすべての罪に責めさいなまれた」

56. * Tôi biết được rằng có nhiều tín hữu kém tích cực sẽ nắm giữ sự kêu gọi nếu được yêu cầu.

* また,あまり教会に来ていない会員の多くは,お願いすれば召しを引き受けてくれることを学びました。

57. Trong nhiều thế kỷ, có những người gọi là bào chế gia cố gắng tìm cho ra thuốc của sự sống.

錬金術師と呼ばれた人々は,幾世紀もの間,生命の霊薬を発見することに力を注ぎました。

58. Thế kỷ 18 chứng kiến sự nở rộ của tư tưởng duy lý chủ nghĩa, gọi là Thời Đại Ánh Sáng.

18世紀には,啓蒙思想と呼ばれる合理主義的な思想が花開きました。「

59. Này, nếu cậu ta có gọi lại, cô sẽ gọi cho tôi chứ?

もし かか っ て 来 た ら 私 に 知 ら せ て くれ る ?

60. Bánh và nước được ban phước và thánh hóa cho linh hồn của chúng ta.

パンと水はわたしたちの霊のために祝福され,聖められます。

61. Một ngày nọ Chúa Giê-su hỏi: “Người lấy chi mà đổi linh-hồn mình?”

ある日イエスは,「人は自分の魂と引き換えにいったい何を与えるのでしょうか」と問いかけました。

62. Ông kết luận: “Linh hồn bất tử là một giáo điều triết lý ngoại đạo”.

......その点を裏付ける証拠は,誠実な解説書を探せば必ず見つかる」と書き,「魂の不滅性は......異教の哲学的教義である」と結論しています。

63. • Khi nhà có người chết, phải mở cửa sổ cho linh hồn thoát ra ngoài

● だれかが死んだら,魂が外に出られるように窓を開けなければならない

64. Hãy truyền bá đức tin và những thông điệp tâm hồn ra khắp thế giới.

霊的な知識と霊的なメッセージを世界中に伝えて下さい。

65. Dần dà, những giáo lý ngoại đạo như Chúa Ba Ngôi và sự bất tử cố hữu của linh hồn, đã trở thành tín điều của hình thức đạo đấng Christ bị bại hoại.

やがて,三位一体や,魂には本来不滅性が備わっているといった異教の教理が,汚れた形態のキリスト教の一部になりました。

66. Đồng thời các giáo sĩ quả quyết rằng mọi người đều có linh hồn bất tử.

しかしそれと同時に宣教師たちは,すべての人間には不滅の魂があると主張しました。

67. Anh nhận ra rằng Kinh Thánh chứa đựng một liều thuốc hiệu nghiệm cho tâm hồn.

アーブラハムは心をいやす特効薬が聖書に含まれていることを知りました。

68. Loại bằng cớ này được gọi là “chứng thực” vì đây là sự “chứng thực” của một người làm chứng được thừa nhận.

これは,確かに受け入れうる証人の「証言」から成るゆえに,「証言による」証拠と呼ばれます。

69. Với nỗi trống trải trong tâm hồn, tôi rời xưởng may và trở về quê nhà.

私はうつろな心を抱いて,工場から田舎の我が家へ帰りました。

70. Nó trở thành một chính sách về "sự phân biệt đối xử tích cực," mà ngày nay chúng tôi gọi nó như vậy.

これを「肯定的差別」方針と 呼んでいます

71. Một soạn-giả Thi-thiên là Đa-vít một lần đã nói: “Khi tư-tưởng bộn-bề trong lòng tôi, thì sự an-ủi Ngài làm vui-vẻ linh-hồn tôi” (Thi-thiên 94:19).

不安の念を起こさせるわたしの考えがわたしの内で多くなったとき,あなたの[エホバの]慰めがわたしの魂をいとおしむようになりました」― 詩編 94:19。

72. Vì bị gãy chân và với một tâm hồn đau khổ, tôi cần được chữa lành.

足を骨折し,心も傷ついたわたしは,癒やしを必要としていました。

73. Khi anh ấy mất, một cảm giác vô cùng trống vắng xâm chiếm tâm hồn tôi.

夫が亡くなった時,深い喪失感に襲われました。

74. “Vì sự khôn-ngoan sẽ vào trong lòng con, và linh-hồn con sẽ lấy sự hiểu-biết làm vui-thích. Sự dẽ-dặt sẽ coi-sóc con, sự thông-sáng sẽ gìn-giữ con, để cứu con khỏi đường dữ, khỏi kẻ nói việc gian-tà, và khỏi kẻ bỏ đường ngay-thẳng, mà đi theo các lối tối-tăm...

「知恵があなたの心に入り,知識があなたの魂に快いものとなるとき,思考力があなたを守り,識別力があなたを保護するであろう。 それは,悪い道から,ゆがんだ事柄を話す者から,闇の道を歩むために廉直の道筋を捨てる者たちから......あなたを救い出すためである。

75. Gã nhìn hai chúng tôi và nói, "Bọn gái gọi chúng mày không thể gọi cớm.

男は私たち2人を見て こう言ったのです 「君たちは警察なんか呼べないだろ

76. Thuyết Chúa Ba Ngôi, linh hồn bất tử và hỏa ngục là những giáo lý lừa đảo.

三位一体,魂の不滅性,および地獄の火は欺瞞に満ちた教理である。

77. Rút ngắn các cuộc gọi hoặc thay vì gọi, hãy gửi tin nhắn văn bản (SMS).

通話を短く抑えるか、通話の代わりにテキスト メッセージ(SMS)を送信する。

78. □ Gọi các nhà cầm quyền là “trên mình”, chúng ta có làm giảm bớt sự tôn kính dành cho Đức Giê-hô-va không?

□ 世俗の権威を「上位の」と呼ぶと,エホバに帰せられるべき誉れを幾分差し引くことになりますか。(

79. Chúng ta hãy nhớ chữ “linh hồn” trong Kinh-thánh thường vẻn vẹn ám chỉ một người.

聖書の中では“魂”という語が単に人を指す場合の多いことを思い出してください。

80. Nói một cách giản dị, Kinh-thánh dạy rằng linh hồn của bạn chính là bạn đấy.

簡単に言えば,聖書は,あなたの魂はあなたであると教えています。