1. Tôn trọng tổ chức của Đức Giê-hô-va và sự chỉ dẫn của tổ chức

エホバの会衆とその指導に敬意を払う

2. Các buổi họp ở Aranha được tổ chức tại một nhà cho thuê.

アランアでの集会は借家で開かれました。

3. Kể từ 1950, sự tiến bộ của công việc tại Mexico thật đáng kể, cả về mặt gia tăng số lượng lẫn những thay đổi về tổ chức.

1950年以来,メキシコにおける業の前進は,数の増加においても,組織の変化においても,注目に値するものとなっています。

4. Tại Argentina, các quan chức chính phủ, các tổ chức quốc tế và giới báo chí tham dự lễ kỷ niệm Ngày Lương thực thế giới.

アルゼンチンでは、政府の高官、学者、国際機関、報道機関の職員が主要式典に参加する。

5. 2 Đúng, sự khác biệt giữa hai tổ chức này lớn như là sự tối tăm khác với sự sáng.

2 確かに,これら二つの組織の間には,闇と光の相違に匹敵する大きな相違があります。

6. □ Chỉ tổ-chức nào mới có tương lai, và tại sao bạn trả lời như thế?

□ 将来があるのはどの組織だけですか。 あなたがそのように答える理由を述べてください

7. Khi tham gia thánh chức, tại sao chúng ta nên cẩn thận về việc trò chuyện?

宣教に参加する際,会話に注意を払うべきなのはなぜですか。

8. “Mọi phận-sự về chức-vụ con phải làm cho đầy-đủ”

「自分の奉仕の務めを十分に果たしなさい」

9. Giờ Oberlyn đã mất, Trystane sẽ tiếp quản chức vị tại Tiểu Hội đồng của cậu ấy.

オベリン 亡 き 今 、 トリステン が 彼 の 席 に 座 る

10. Tại sao chúng ta nên làm theo những chỉ dẫn đến từ tổ chức Đức Chúa Trời?

神の組織の指示に従うべきなのはなぜですか。

11. Đó là lý do tại sao bổn phận chức tư tế gồm có công việc truyền giáo.

神権の義務に伝道が含まれているのはそのためです。

12. Sự tử tế và nhẹ nhàng đóng vai trò nào trong thánh chức?

宣教において,親切と優しさにはどんな価値がありますか

13. Một công ty tổ chức hoạt động ngoài trời có chiến dịch Đi bộ dã ngoại tại Yosemite.

あるアウトドア専門の企業が「高尾山ハイキング」というキャンペーンを展開しているとします。

14. CHỈ riêng tại Hoa Kỳ, có 198 hội nghị được tổ chức từ tháng 5 đến tháng 9.

日本だけでも,7月から8月にかけて39の大会が予定されています。

15. Tại sao cần cấp bách củng cố mối quan hệ gia đình trong tổ chức Đức Giê-hô-va?

エホバの組織の中で家族のきずなを強めることが緊急に必要なのはなぜですか。

16. Tổ chức đó tồn tại 40 năm và đạt được thành quả không ai có thể chối cãi được”.

その任務は40年にわたって遂行され,議論の余地がないほどの成功を収めた」。

17. KINH THÁNH thường dùng chữ “thánh chức” để chỉ sự thờ phượng Đức Chúa Trời.

神への崇拝は聖書の中でしばしば「神聖な奉仕」と表現されています。

18. Nhưng với sự trợ giúp của tổ chức của đấng Christ họ đã sửa đổi.

しかしその人々もクリスチャンの組織の助けを得て変わりました。

19. Vì những chức năng này rất cần thiết để tồn tại, chúng ta cần bù lại lượng nước đã mất.

これらの機能が私達の生存に不可欠な一方 水分の喪失を補充しなければなりません

20. (b) Tại sao cây thích hợp cho sự minh họa về sự sống lâu?

ロ)木が長い命の適切な例えであるのはなぜですか。(

21. Sự tồn tại của tôi bị tra tấn bởi sự đơn điệu, sự thật thường quá sức chịu đựng.

日々が単調さによって苦しめられ 何度も堪えられない気持ちになりました

22. Sự loan báo về chức vụ lãnh đạo mới được gọi là Vị Thẩm Quyền Giáo Vùng.

地域幹部という新たな指導者の職が発表される。

23. Chúa Giê-su cho thấy có sự thay đổi nào khi Giăng bắt đầu làm thánh chức?

ヨハネが伝道を始めた時にどんな変化が起きたことをイエスは示しましたか。

24. “Em thắng được giải nhất hoàn toàn là nhờ sự huấn luyện trong Trường Thánh Chức Thần Quyền của tổ chức Đức Giê-hô-va”, Kazuna sung sướng giải thích.

「このように優勝することができたのは,エホバの組織が神権宣教学校を通して訓練してくださったからにほかなりません」,「この訓練を受けていて良かった」と,一菜は喜びにあふれて語りました。

25. Và đó là lý do tại sao chúng được hoạt động bởi hội đồng hoặc bởi một tổ chức phi chính phủ.

だから墓地は主に 地方自治体や非営利団体が 運営しているのです

26. Tại sao hắn cần sự chuyên môn của cô ta?

なぜ 弟 は 姉 に 手伝わ せ よう と し た ?

27. Nhưng rất ít người thật sự tin về sự tồn tại của những Bảo Bối này.

だ が 本当 に そんな もの が 存在 する と 、 信じ る 人 は 少な い

28. 31 Sự thật này thấy rõ trong vòng các điện thư lưu hành giữa nhiều anh em—chẳng hạn như những chuyện khôi hài kể về thánh chức; bài thơ mà tác giả cho rằng dựa trên niềm tin của chúng ta; những minh họa gom góp từ các bài giảng trình bày tại hội nghị hay tại Phòng Nước Trời; kinh nghiệm trong thánh chức, v.v...—những điều xem như vô hại.

31 少なからぬ兄弟たちの間で,宣教奉仕に関するジョークやユーモアのある話,わたしたちの信条に基づくと思われる詩,巡回大会や地域大会や王国会館で聞いた話に出てきた例え,野外奉仕での経験などの内容のEメールが回っていることは確かです。

29. □ Có sự chia rẽ nào trong ba lãnh-vực chính của tổ-chức thế-giới của Sa-tan?

□ サタンの世界的な組織の主要な三つの部分に,どのような不一致が見られますか

30. Nếu bạn đấu tranh trong một tổ chức phi chính phủ, bạn yêu thích sự bình đẳng giới.

もし、皆さんが非政府組織で戦っているのであれば、 男女平等が好きでしょう。

31. Hiện tại có hai trạm bắn tỉa đặt tại vùng phi quân sự giữa Hàn Quốc và Triều Tiên

この2種類の 自動狙撃装置は 現在 北朝鮮との非武装地帯の 韓国側に配備されています

32. Tôi cố trình bày sự việc với các viên chức chính phủ nhưng không có kết quả gì.

私はこの件について政府の役人たちに訴えましたが,物事はうまく運びませんでした。

33. Sự đồng ý với Điều khoản của Google về quảng cáo bầu cử thay mặt cho tổ chức

組織の代理人としての Google 選挙広告出稿規則への同意

34. Loài nấm này tồn tại trong sự cộng sinh với rễ.

この菌は根と共生しています

35. □ Tại sao có sự bất công quá nhiều giữa nhân loại?

□ 人類の間にこれほど多くの不公正が見られるのはなぜですか

36. Tạo sự phấn khởi đối với chương trình mới dành cho trường thánh chức bắt đầu vào tháng 1.

1月に始まる新しい学校のプログラムに対する熱意を高める。「

37. Tuy là một sự ban cho tuyệt diệu, sự sống hiện tại chỉ là tạm bợ mà thôi.

現在の命は,すばらしい贈り物とはいえ,一時的なものでしかありません。

38. Nhưng có một điều gì đó quan trọng hơn chức vô địch bóng bầu dục đã xảy ra tại trường trung học của họ.

しかし,フットボールで優勝するよりもさらに大切なことが学校で起きました。

39. • Tại sao lòng tốt được gọi là “trái của sự sáng-láng”?

● 善良さが「光の実」と呼ばれているのはなぜですか

40. □ Tại sao sự vui mừng là rất quan trọng khi chạy đua?

□ 競走を走る上で,喜びが非常に重要なのはなぜですか

41. • Sự kính sợ nào sẽ không bao giờ mất đi, tại sao?

● どんな恐れは決してなくなることがありませんか。 それはなぜですか

42. Tại sao bấy lâu nay Ngài không loại bỏ sự đau khổ?

なぜずっと前に不幸を除去されなかったのでしょうか。「

43. b) Chúng ta muốn tránh sự rồ dại nào, và tại sao?

ロ)わたしたちはどんな愚かなことを避けたいと思いますか。 それはなぜですか。

44. Chủ tọa có thể ngồi tại một bàn trên sân khấu trong phần đọc Kinh Thánh của học viên và phần Cải thiện thánh chức.

あるいは,ステージ上のテーブルの前に椅子を置き,司会者が座った状態で生徒の聖書朗読の割り当てや「野外奉仕に励む」の部分に対応することを望めば,そうすることもできます。

45. Không lâu sau khi khởi sự dạy đạo, Origen bị Hội Đồng Tôn Giáo Alexandria tước bỏ chức linh mục.

オリゲネスが教師をしていた初期のころ,アレクサンドリアの教会会議はオリゲネスから司祭職をはく奪しました。

46. Etty cũng gặp phải sự bắt bớ dữ dội trong thánh chức; ở Hà Lan sự bắt bớ này do Giáo hội Công giáo La Mã chủ động.

彼女もまた,宣教の際に激しい反対に遭いました。 オランダで反対を引き起こしていたのはローマ・カトリック教会でした。

47. Vậy mà sự thật hiển nhiên này lại bị chính phủ và cả những tổ chức từ thiệt phớt lờ.

なのに この明白な事実は政府や 慈善団体にも無視されています

48. Nó sửa sang lại chuồng ngựa khi mà cậu đã bị liệt hoàn toàn, mất chức năng nói, mất chức năng thở, và nó đã dành một giải thưởng nhờ sự hồi phục thần kì.

スティーブンは 体が完全に麻痺して 話すことも 呼吸もできなかったときに 私の馬車置き場を復元し 賞までもらいました

49. Tại sao nhiều người đồng ý thích nghi với sự thiếu hụt đó?

消費者は不適当なものに合わせようとするのでしょうか?

50. Tại sao sự cai trị của Đức Giê-hô-va không gò bó?

エホバはどんな支配を行なわれますか。

51. Đồng tính luyến ái tồn tại vì nó mang lại sự thỏa mãn.

嘔吐の原因が元気を与え喜びにみちたものと化す。

52. Điều đó nhắc nhở về sức mạnh của chúng tôi, sự phát triển sinh tồn và sự tồn tại, đều nằm trong sự đa dạng.

この言葉は思い出せてくれます 私たちの強さや 成長や 生存や 存在そのものが 多様性から成っているのだと

53. Tháng 5 năm 2001, Greer tổ chức một cuộc họp báo tại Câu lạc bộ Báo chí Quốc gia ở Washington, D.C. trước sự hiện diện của 20 cựu binh Không quân, nhân viên Cục Hàng không Liên Bang và các nhân viên tình báo.

2001年5月にグリアは、ワシントン市のナショナル・プレス・クラブ(英語版)で記者会見を行い、退役空軍軍人、元連邦航空局当局者、元情報部当局者ら、総勢20名による証言を発表した。

54. Năm 1989, có tổng số 166.518 người tham dự ba đợt hội nghị với chủ đề “Sự tin kính”, được tổ chức tại Ba Lan. Trong số đó, nhiều đại biểu đến từ Liên bang Xô Viết, Tiệp Khắc và những nước Đông Âu khác.

1989年にポーランドで開かれた三つの「敬虔な専心」大会には,16万6,518人が出席しましたが,そこには当時のソ連やチェコスロバキアなど東欧から来た兄弟たちが大勢いました。

55. Đây phải là thời gian rất bận bịu đối với chúng ta trong thánh chức phụng sự Đức Giê-hô-va.

わたしたちすべてがエホバへの奉仕に多忙になるはずです。

56. Và khi tôi tới nơi Tôi không hề có sự trợ giúp của bất kỳ tổ chức phi chính phủ nào.

到着しても NGOに接触することはありませんでした

57. [2] (đoạn 9) Sách Được lợi ích nhờ sự giáo dục của Trường Thánh Chức Thần Quyền, trg 62-64, có những gợi ý rất hữu ích về cách nói chuyện với người ta trong thánh chức.

[2](9節)「神権宣教学校の教育から益を得る」の本の62‐64ページには,野外宣教で人々と会話するための優れた提案があります。

58. Tại sao Nước Trời lại đòi hỏi sự quảng bá rộng lớn như vậy?

その王国のことをそれほど広く知らせる必要があるのはなぜでしょうか。

59. Gần đây, hội nghị địa hạt “Kính sợ Đức Chúa Trời” đã được tổ chức tại 1.000 địa điểm khác nhau trong ba lần vào cuối tuần.

最近,三つの週末だけで,「敬虔な恐れ」地域大会が1,000回以上開かれました。

60. Ta nghĩ tài năng thật sự của cô đang bị phí hoài tại đây.

せっかく の 才能 が もったい な い

61. Chúa Giê-su cũng nổi bật là đấng thi hành chức việc nơi thánh vì ngài được ban cho sự bất tử.

イエスはまた不滅性を授けられており,そのゆえにも,優れた公僕となっておられます。

62. Tại đây, sự nghiệp của ông bắt đầu tỏa sáng với bộ Dr. Slump.

^ 鳥山明「ドキュメンタリー ボクはこうやってDr.SLUMPをかいているのさっ!

63. Các Chức Phẩm và Bổn Phận của Chức Tư Tế Mên Chi Xê Đéc

メルキゼデク神権の職と義務

64. Hãy nghĩ đến sự thay đổi chế độ chính trị tại Liên bang Xô Viết và hệ quả của sự kiện đó.

ソビエト連邦の崩壊と,それがもたらした結果について考えてください。

65. 7 Chức phẩm aanh cả nằm trong Chức Tư Tế Mên Chi Xê Đéc.

7 1 長老 ちょうろう の 職 しょく は、メルキゼデク の 神 しん 権 けん の 下 もと に ある。

66. Và thành phố New York, từ phổ biến nhất là "hiện tại" "Hiện tại tôi là bồi bàn, nhưng thực sự tôi là diễn viên."

ニューヨークで最も使うのは 「今(Now)」です 「今はウェイトレスだけど本当は役者なの」 という時の「今」です

67. Dạng và chức năng.

ここで5秒間 とってまた繰り返しますが 「形態と機能」 です

68. Tại sao không quyết tâm bước đi trên con đường hẹp dẫn đến sự sống?

ヨハネ 17:3)では,命に至る狭い道を歩く決意をするのはいかがでしょうか。

69. (2 Ti-mô-thê 4:5, TTGM) Đúng vậy, một trưởng lão cần ‘làm cho đầy-đủ mọi phận-sự về chức-vụ’.

テモテ第二 4:5,バイイングトン訳)そうです,長老は『自分の奉仕の務めを十分に果たす』必要があります。

70. Tại thời điểm ấy, James Somerset trải qua một sự chuyển biến về pháp lý.

この瞬間 ジェームズ・サマーセットは 法律上の大きな変化を遂げたのです

71. Hội nghị Tricontinental, dưới sự chủ trì của chính trị gia Maroc Mehdi Ben Barka là một trong những tổ chức như vậy.

モロッコの政治家メフディー・ベン・バルカが議長を務めた三大陸会議もこうした組織の1つであった。

72. □ Tại sao dân sự của Đức Giê-hô-va báo cáo hoạt động rao giảng?

□ エホバの民が宣べ伝える活動について報告するのはなぜですか

73. Sự tồn tại của các kỷ băng hà cổ đại vẫn còn bị nghi ngờ.

また氷河時代の痕跡が強く残されている。

74. Với sự suy xét, các người công bố có thể tránh tụ tập ở quán và tránh phí thời gian dành cho thánh chức.

伝道者が識別力を働かせるなら,店に大挙して詰めかけて,宣教奉仕の時間が不必要に取られてしまうのを避けることができます。

75. Do đó, chúng ta phải nhớ rằng sự chăn dắt bắt đầu tại nhà riêng mình!

ですから,牧羊の業は家庭で始まるということを覚えておかなければなりません!

76. Khu vực giữa, nơi có sự hiện diện của thùy thái dương và phần não sau, nơi kiểm soát các chức năng tự động.

ここに見える中間部の間の この部分に普通側頭葉があり、 後部にあるのが生命維持機能です

77. Khatami đã đặt những bước đệm cho sự tự do hóa và cải cách tại Iran.

ハータミーは、改革と自由を公約とした。

78. Chức năng của ria mèo

ネコのひげの機能

79. Bạn có thể tổ chức, các làng quê có thể tổ chức những kho thực phẩm này.

この倉庫は村で経営し

80. Vì không hiểu thấu khái niệm tội lỗi di truyền, Ấn Độ giáo chỉ hứa về sự thoát ly khỏi sự tồn tại mà thôi.

ヒンズー教は,受け継いだ罪という概念を理解していないため,生存からの脱却を約束しているにすぎません。