1. Dân tộc Đức Giê-hô-va rất quí trọng sự khuyến khích lẫn nhau, kết quả của sự hợp nhất với nhau trong tình nghĩa anh em.

マタイ 5:23,24; 18:15‐17)エホバの民は,相互に励まし合えるのも兄弟同士のように一致しているからである,という点を深く認識しています。

2. 3, 4. a) Trong lời thí dụ của Giê-su về các nén bạc, người thế tử hay người thuộc dòng quí tộc tượng trưng cho ai?

3,4 (イ)ミナに関するイエスの例えに出てくる,ある高貴な生まれの人はだれを表わしていましたか。(

3. Và tôi yêu quí các em.

私は彼らが愛おしくなりました

4. “CHÚNG TÔI đang chờ quí vị đây”.

「お待ちしていました」。「

5. Hy sinh nhiều để dược diều quí giá hơn

より良いもののために多くを手放す

6. Và đây là một pha chớp nhoáng, thưa quí vị.

皆さんこれは貴重な一枚ですよ

7. Chúng có cảm thấy được yêu mến và quí trọng không?

子供たちは,愛され,認められていると感じているでしょうか。(

8. Dù có tính trầm lặng nhưng chồng tôi yêu quí trẻ con.

夫はどちらかと言えば無口なほうでしたが,とても子煩悩でした。

9. Trong lời ví dụ về các nén bạc, Giê-su tự ví mình như một người thuộc dòng dõi quí tộc đi đến một nước xa xôi để vận động cho vương quyền và sau đó trở về (Lu-ca 19: 11, 12).

イエスはミナの例えの中で,自分のために王権を確かなものとするため遠くの土地に旅行に出て,それから帰ったある高貴な生まれの人にご自分をなぞらえておられます。(

10. Việc họ thuộc chủng tộc hay sắc tộc khác không thành vấn đề.

人種や部族が違ったとしても,それは問題ではありません。

11. Hành động tầm thường này bày tỏ lòng quí mến sâu xa biết bao!

つつましくも,なんという立派な認識でしょう。

12. “Trong Ngài đã giấu-kín mọi sự quí-báu về khôn-ngoan thông-sáng”.

彼のうちには,知恵と知識とのすべての宝が注意深く秘められているのです」。(

13. 2 Làm sao chúng ta có thể tỏ lòng quí trọng các buổi họp?

2 集会に対する認識をどのように示せるか: 集会の出席が低調であると報告している会衆もあります。

14. Và nếu quí vị muốn hỏi, thế bề mặt của bông súp lơ thì sao?

それでは 質問をしてみましょう カリフラワーの表面積は何ですか

15. Chồng của Zenobia là nhà quí tộc Odaenathus, người thành Palmyra. Vào năm 258 CN, ông được ân thưởng cấp bậc quan chấp chính tối cao của La Mã, vì đã thành công trong việc điều động chiến dịch chống Ba Tư nhân danh Đế Quốc La Mã.

ゼノビアの夫はパルミラの貴族でオダエナトゥスといい,ローマ帝国のために行なったペルシャ遠征を首尾よく果たしたことから,西暦258年にローマの執政官<コンスル>の地位を与えられました。

16. Tất cả những điều này khiến cho cha cảm thấy người khác quí mến cha”.

こうしたことはみな,自分は必要とされているという気持ちを父に抱かせました」。

17. Một dân tộc hiếu khách

人をよくもてなす民

18. Vì lý do này, không ai có quyền xem chủng tộc này hơn chủng tộc khác.

ですから,特定の人種が別の人種より優れている,と言える根拠はありません。

19. Lòng quí mến của em đối với các giá trị thật cũng làm cho ông cảm động.

また,真の価値観に対する少年の認識のほどにも感動しました。

20. Cũng không còn thù hằn, kỳ thị chủng tộc, xung đột sắc tộc và bóc lột kinh tế.

それと共に,いっさいの憎しみ,人種的偏見,民族間の暴力的対立,経済上の圧迫なども一掃されます。

21. Anh khuyến khích họ vun trồng đức tin nơi Đức Chúa Trời, là điều “quí hơn vàng”.

神に対する信仰を培うよう励ましたのです。 それには『金よりはるかに価値があります』。(

22. ● Bạn thuộc chủng tộc Châu Phi

● アフリカ系

23. Việc Áp-ra-ham toan dâng Y-sác làm của-lễ giúp chúng ta quí trọng điều gì?

チャールズ・テイズ・ラッセルは,王国を第一に求めるようにというイエスの言葉を心に留めていたことをどのように実証しましたか。(

24. Một điều cốt yếu là tiếp tục quí trọng nội dung của các tạp chí của chúng ta.

肝要な点の一つは,雑誌の内容に対してわたしたちが鋭い認識を持ち続けることです。

25. II Cô-rinh-tô 4:7 nói: “Nhưng chúng tôi đựng của quí này trong chậu bằng đất”.

コリント第二 4章7節には,「わたしたちはこの宝を土の器に持っています」と記されています。

26. Bạn cũng có thể tham gia phân phát những tạp chí quí giá này càng nhiều càng tốt.

また,これらの貴重な雑誌をできるだけ広く配布する業にあずかることによってもそうすることができます。

27. Ví dụ, Quốc Xã cho rằng dựa trên cơ sở sinh học, chủng tộc của họ hơn các chủng tộc khác.

例えばナチスは,人種的優越性に関する信条には生物学的根拠がある,と論じました。

28. (b) Dân Đức Chúa Trời được ban phước với “bờ-cõi... đều làm bằng đá quí” theo nghĩa nào?

ロ)どんな意味で,神の民は『見事な石でできた境界』という祝福を受けてきましたか。

29. Chẳng phải chúng ta quí trọng quyền tự do lựa chọn, ngay dù quyền đó dễ bị lạm dụng?

その賜物が乱用されやすいものであるとしても,わたしたちは倫理的に自由な行為者であることを大切に思うのではありませんか。

30. Ông Tischendorf tìm được một bản chép tay quí giá tại tu viện này ở chân Núi Si-na-i

ティッシェンドルフはシナイ山麓のこの修道院で貴重な写本を救った

31. Ở Mỹ có vài chủng tộc cùng sống.

アメリカにはいくつかの人種が一緒に住んでいる。

32. Nhìn vào danh sách, quí vị thấy các nước này phân bổ ở các nơi khác nhau, văn hóa khác nhau.

国ごとに地域文化は、さまざまです

33. Tộc Lùn tham lam đã đào bới quá sâu.

ドワーフ ども が 貪欲 に 深 く 掘 り すぎ た せい で

34. Một dân tộc bước theo dấu chân Giê-su

イエスの足跡にそって歩む民

35. Bà ta trông như người dân tộc, già ngắt.

彼女は民族衣装に身を包み とても年を取っていました

36. Bản đồ phân bố sắc tộc Campuchia năm 1972.

1972年のアメリカクラシック二冠馬。

37. Mọi chủng tộc, màu da cùng làm việc với nhau

あらゆる人種や皮膚の色の人々が一緒に働く

38. Tổng thống Kay Rala Xanana Gusmão nói: “Chúng tôi là một dân tộc hiếu học, hòa đồng, thích trao đổi và giao lưu với các dân tộc khác”.

この国の人々は,学んだり,人と話したり,交流したりすることをとても好みます。 相手が見知らぬ人であってもそうです」と,カイ・ララ・シャナナ・グスマン大統領は語ります。

39. Chúng ta xóa bỏ phân biệt chủng tộc ở trường học

そして、私たちはポリオのような 恐ろしい病気を治しました

40. 10 Chúa Giê-su lên án lòng tự hào chủng tộc.

10 イエスは民族的な誇りを持つべきではないことを教えました。

41. Phụ nữ và dân tộc thiểu số bị phân biệt đối xử.

女性や少数派民族は差別に直面している。

42. Họ quí chuộng mối liên lạc mật thiết với Đức Giê-hô-va và vui mừng trong sự tự do mà Ngài ban cho họ.

彼らはエホバとの親密な関係を大切にし,神が与えてくださる自由を歓びます。

43. Là một con điếm Man Tộc quyến rũ được thằng con ta.

息子 を 誘惑 し た の が 野人 の 娼婦 だっ た と は な

44. Bạn có bị bêu xấu là người tham lam, lười biếng, ngu dốt hay kiêu ngạo chỉ vì chủng tộc, tuổi tác, giống, dân tộc hay tín ngưỡng của bạn không?

人種,年齢,性別,国籍,あるいは宗教信条だけを理由にして,貪欲,怠惰,愚か,高慢の烙印を押されたことがありますか。

45. Ấp ủ thành kiến khích động sự thù ghét về chủng tộc

偏見を心の中で育てると人種間の憎しみがあおられる

46. Và ngươi chẳng có tộc nào để mà làm thủ lĩnh nữa.

一族 を 持 た な い 酋長 よ

47. Tín đồ đấng Christ hay người Âu Châu kỳ thị chủng tộc?

クリスチャンかヨーロッパの人種差別主義者か

48. Sự kiêu ngạo nhiều lúc đi đôi với sự phân biệt chủng tộc.

誇りは人種主義を生み出すこともあります。

49. Các con cháu của Bên Gia Min là một dân tộc hiếu chiến.

ベニヤミン の 子孫 は 好戦 的 で あった。

50. 4 Chúng tôi mong rằng nhờ điều chỉnh số giờ đòi hỏi, nhiều người tiên phong sẽ giữ lấy được đặc ân phụng sự quí báu này.

4 要求時間に関するこの調整は,さらに多くの開拓者がこの貴重な奉仕の特権にとどまる助けになるものと期待されています。

51. “Sự lo-lắng đời nầy” có thể bóp nghẹt lòng sốt sắng cũng như sự quí trọng của chúng ta đối với các hoạt động thần quyền.

生活上の思い煩い」は,神権的な活動に対する熱意や認識を薄れさせることがあります。(

52. Nữ hoàng dự định lật đổ sự thống trị của gia tộc ngươi.

女王 は お前 の 一族 を 権力 の 座 から 引きず り 下ろ す お つもり だ

53. Tộc Unsullied không quan tấm tới những gì bên dưới bộ quần áo.

アンサリード の 誰 も 服 の 下 に あ る もの を 気 に し な い

54. Các em sẽ học về dân tộc Gia Rết trong sách Ê The.

ヤレド人の国についてはエテル書で学びます。

55. Con Cháu của Lê Hi Sẽ Trở Thành một Dân Tộc Hùng Cường

リーハイの子孫は偉大な民となる

56. Sở dĩ người đời sau này chấp nhận phương pháp của Aaron Ben Asher không phải vì phương pháp này thừa kế một di sản quí phái.

アロン・ベン・アシェルの手法が最終的に受け入れられる形式になったのは,その手法が本質的に優れていたからではありません。

57. Mấy nhà chiêm tinh gặp được con trẻ và họ “bày của quí ra, dâng cho Ngài những lễ-vật, là vàng, nhũ-hương, và một-dược”.

わたしも行ってそれに敬意をささげるためである』」。 占星術者たちは幼子を見つけ,「自分たちの宝物を開き,幼子に贈り物を,金・乳香・没薬を差し出し」ます。

58. Sự thù ghét về chủng tộc, bạo động, thờ hình tượng—vẫn thịnh hành”.

人種間の憎しみ,暴力行為,偶像崇拝 ― これらは今でも盛んである」。

59. Ngài chiến đấu cùng chúng tôi... hay cùng bọn ngoại tộc và thái giam?

我々 と 戦 う か 野蛮 人 と 宦官 と 戦 う か だ

60. 10 Xa-cha-ri 12:3 cho biết các dân tộc “bị thương nặng”.

10 ゼカリヤ 12章3節は,諸国民が「ひどいかき傷」を負うことを述べています。

61. Hiếu khách không chỉ là đặc tính của một dân tộc hay sắc tộc nào đó, nhưng còn là một đức tính của tất cả những người thờ phượng thật của Đức Giê-hô-va.

もてなしの精神は,特定の国民や民族に顕著な特質というよりも,エホバの真の崇拝者すべての特徴であるべきです。

62. Cô có thể sẽ phải bảo vệ họ chống lại những người cùng tộc.

お前 は 彼 ら を お前 の 同族 から も 守 ら ね ば な ら な い か も しれ な い

63. Hiệp sĩ xứ Vale không đời nào chiến đấu cùng lũ Man Tộc xâm lược.

ヴェール の 騎士 が 野人 の 侵入 者 と 協力 する と 思 う な

64. Niềm hân hoan bản sắc văn hóa, niềm tự hào dân tộc đã không còn.

文化的 国民的プライドはどこにも見られません

65. Ông nói tiếp: “Quí vị đâu có biết rằng hiện tại nó chẳng khiến tôi ăn ngon, ngủ yên hơn tí nào so với lúc tôi còn hàn vi.

食べ,飲み,眠ることが貧しかったときより少しも楽しくなっていないことに,君は気づいていない。

66. Áo này không phải chỉ là một áo tầm thường nhưng “áo tốt nhứt”—có lẽ là một áo khoác ngoài được thêu rất đẹp dành cho khách quí.

その長い衣は,単なる質素な服ではなく『一番良いもの』でした。 恐らく,りっぱな客に出すような豪華な刺しゅうの施された衣服だったことでしょう。

67. Optimus, tất cả điều ta muốn là sự sống sót của chủng tộc chúng ta.

オプティ マス は 、 すべて 私 が 今 まで 思 っ た 我々 の レース の 存続 だっ た 。

68. Không chỉ vậy, nó còn minh hoạ cho việc bằng cách nào người khuyết tật và người mù là một phần thiếu sót của các đường biểu đồ dân tộc, xã hội, chủng tộc và kinh tế.

しかし同時に 身体的な障害や目が見えないということが 民族的 社会的 人種的 経済的な垣根を 超えたものであることを表しています

69. Nhờ những phát minh xuất sắc Michael Faraday được mọi người quí trọng và đi đâu cũng được tiếp đón tưng bừng, nhưng ông sống một cuộc sống giản dị.

マイケル・ファラデーは際立った発見ゆえに人々から尊敬され,パーティーに招かれ,高く評価されていましたが,生活は簡素でした。

70. Không phải là mối đe dọa cho dân tộc tính và sự đoàn kết quốc gia

国家の独自性と一致に脅威とならない

71. Cô ta đã đóng đinh lên thập giá hàng trăm quý tộc ở Vịnh Nô Lệ.

奴隷 港 で 何百 も の 貴族 を 磔 に し た

72. Mi-chê 4:5 nói: “Mọi dân-tộc ai nấy bước theo danh của thần mình”.

ミカ 4章5節は,「もろもろの民は皆,それぞれ自分たちの神の名によって歩む」と述べています。

73. Dầu sao đi nữa, nếu bạn quí trọng mối liên lạc có được với Đức Chúa Trời, bạn cần phải tìm ra những câu trả lời cho những câu hỏi đó.

しかし,神と関係を持つことを重んじる人は,それらの質問の答えを見つける必要があります。

74. Những khám phá về di truyền học chứng minh phân biệt chủng tộc là sai lầm.

遺伝学における数々の発見は,人種主義は誤りであることをはっきり示しています。

75. Dân tộc Thái ăn tết từ mồng 1 đến 15 tháng giêng âm lịch hàng năm.

近在の農民たちは、この堰に毎月1日と15日に餅を供えていたという。

76. 8 Đa-ni-ên không tìm cách bào chữa cho các hành động của dân tộc ông.

8 ダニエルは自分の民の行動を正当化しようとはしませんでした。

77. Nó tạo nên tinh thần gia tộc: giúp đỡ lẫn nhau, giữ danh dự chung cho nhau.

片桐 助作(かたぎり すけさく) 片桐且元 ‐ 片桐助作且元。

78. Những dân tộc thuộc đế quốc được khuyến khích giữ lấy phong tục và tôn giáo riêng.

帝国に属する諸民族は,それぞれの習慣や宗教を保持するように勧められました。

79. b) Hiểu theo nghĩa bóng, dân tộc của Ngài “hút sữa của các nước” như thế nào?

ロ)神の民は,象徴的な意味でどのように「諸国民の乳を吸い」ますか。(

80. Đảng Quốc gia thắng cử vào năm 1948 đã đưa ra bộ luật tách biệt chủng tộc.

1948年に国民党が選挙に勝ち,アパルトヘイト(人種隔離政策)を導入したのです。