1. Sứ-đồ có dạy rằng họ phải học triết lý và huyền bí giáo để thắng cuộc bàn cãi với các giáo sư giả chăng?

使徒提议他们研究哲学和神秘的教义以求能够辩胜假导师吗?

2. Điều đó không cần phải bàn cãi.

这是毫无疑问的。

3. xảy ra bất đồng hoặc tranh cãi?

当我与他人意见不合或发生争执时

4. Đừng... tranh cãi tại bàn ăn nhé.

別 在 餐桌上 說 滅絕 的 事

5. Họ cãi nhau vì mọi chuyện vặt vãnh.

甚至在一些鸡毛蒜皮的事上,他们也每每吵个不休。

6. “Di sản về chữ số và toán học [do các học giả Trung Đông thời cổ đại để lại] thì vô cùng đồ sộ và không thể bàn cãi”.—Science and Islam, của Ehsan Masood.

“现代数系(基为10)的起源能够追溯到5000年前古代埃及人、巴比伦人(苏美尔人)以及中国人的祖先......但基为10的数系的大部分贡献要归功于公元8-11世纪的印度人和阿拉伯人。”——《不列颠百科全书》国际中文版

7. Chuyện gì đã châm ngòi cho cuộc cãi vã? .....

你们为了什么事而吵架呢? ________

8. Đừng bàn cãi mỗi lời phát biểu không đúng.

无需纠正对方每一个错误言论。

9. Đây là điều hẳn không cần bàn cãi gì nữa.

在这件事上我们不必再啰嗦了。

10. Hai vợ chồng tôi bắt đầu tranh cãi về tiền bạc.

我很害怕,不知道未来何去何从。

11. Không có lý do gì để bàn cãi về điều này.

对于这样的情况不会存在大的争议。

12. Đã từng có tranh cãi nội bộ về điều này chưa?

关于这个话题你们有内部辩论吗?

13. ❑ Cô ấy có hay tranh cãi không?—Châm-ngôn 21:19.

❑ 她动不动就跟你争吵吗?——箴言21:19

14. Kẻ giả nhân giả nghĩa là “kẻ bất-trung”.

伪君子是“不忠心的人”。(

15. Ông Dymond nói thêm: “Đây là những điều không cần bàn cãi”.

戴蒙德补充说:“这是个无可争辩的事实。”

16. Thế đó, đây là ví dụ không ai có thể bàn cãi.

这是个无可争辩的例子。

17. MT ảo: Cái này, không có gì phải bàn cãi, là thật.

数字MT:这毫无疑问是真实的东西。

18. Mới đầu, chúng tôi chỉ cãi vã nhưng rồi đến xô xát.

起初我们会恶言相向,后来就大打出手。

19. Tức giận, ông cãi lẫy cùng La-ban, cha của Lê-a.

他怒火中烧,跟利亚的父亲拉班吵了起来。

20. Sau đó chữ ấy được dùng theo nghĩa bóng để chỉ sự giả dối, giả đò hoặc giả vờ.

因此这个字含有比喻的意思,所指的是伪善、掩饰或假装。

21. Tôi đi học, chơi với bạn bè, cãi cọ với các em gái.

我上学,跟朋友一起玩, 跟妹妹们吵架。

22. CA: Công ti của anh thật sự tuyệt vời không cần bàn cãi.

CA:我觉得你的公司确实很了不起。

23. Cuộc tranh cãi nảy lửa thường bắt nguồn từ một vấn đề khác.

很多时候,夫妻激烈争吵的真正原因,往往不是引起争吵的那件事。

24. Tôi đã tạo nên một giả thuyết, một giả thuyết lố bịch.

我做了一个假设,一个荒唐的假设。

25. Một số bàn cãi vẫn tồn tại về cách sắp xếp dàn pháo chính.

主炮的布局仍然存在一些争议。

26. Tính phổ biến và tính quan trọng của vấn đề này được tranh cãi.

这次国际论坛的广泛性和代表性受到质疑。

27. Cũng hãy nhớ rằng, cãi vã không phải luôn luôn gồm có quát tháo.

此外,还要记住,不是大声嚷嚷才算争吵。

28. Chúng ta có thể tưởng tượng cuộc bàn cãi sôi nổi diễn ra sau đó.

我们可以想象这必然使其他人议论纷纷。

29. Khán giả 2: Bích.

我的回答是...... 观众2:黑桃。

30. Tác giả cuốn sách.

寫 那 本書 的 人

31. Châm ngôn 17:14 nói: “Hãy tránh đi trước khi cuộc cãi lộn bùng nổ”.

快有麻烦时,就要离开箴言17:14说:“争吵爆发之前就应离开。”

32. Chúng ta không nên bắt lỗi, cãi cọ, hoặc than phiền, làm mất hòa thuận.

我们不应该吹毛求疵,彼此争吵抱怨,以致破坏这种团结。

33. Song tất cả điều này chỉ là giả tạo, “giả-đò khiêm-nhượng” mà thôi.

马太福音6:1,《新译》)但这一切都是幌子,仅是“故作谦卑”而已。

34. Chồng tôi không cãi gì cả và tỏ vẻ đăm chiêu cả buổi tối hôm đó.

弗兰克也没有反驳,不过看完圣经之后,那天晚上他似乎都若有所思。

35. Khán giả: Hoa dò mìn.

观众回答:它可以探测到地雷

36. SAU Giáo hội nghị Ni-xen, đề tài tiếp tục được bàn cãi trong mấy chục năm.

尼西亚大公会议过后,有关的争论仍持续几十年。

37. Nếu bị một ai đó xúc phạm, sự oán giận có xui giục bạn cãi lẫy không?

假如有人得罪你,你会怒火中烧、张嘴就骂吗?

38. ● Đẩy lùi áp lực bằng cách nói lên quan điểm của mình mà không cần tranh cãi.

● 你可以表明自己的立场,好转移压力的焦点,但不要跟对方争辩。

39. Tohru đáp lại bằng cách bạt tai vợ, chấm dứt cuộc cãi cọ một cách hung bạo.

彻郎随即打了太太一记耳光,这次家庭争吵就这样以暴力收场。

40. Các bạn, sau cuộc bàn cãi thông minh đó, để tôi nói với các bạn điều này:

先生 们 , 在 那 有 才气 的 论述 之后 , 让 我 告诉 你们 :

41. Vì vậy, vấn đề một người có uống quá độ hay không còn phải được bàn cãi.

难怪喝多少才算过量的问题时常受人争议。

42. Chương trình này đã bị chỉ trích vì cách trình bày giả khoa học và giả lịch sử.

此节目被批评为宣扬伪科学和野史。

43. Đây không phải là khoá giả.

標準 的 魔術 脫 逃 機關 ?

44. Đóng giả siêu anh hùng ấy.

他 是 某個 超級 英雄

45. Chương trình năm 1951 ngon lành tới nỗi bạn không thể bàn cãi gì về điều đó nữa.

1951年的項目在技術上非常漂亮,無可辯駁。

46. Anh ta có chân giả à?

他 的 手脚 都 装 了 义肢 ?

47. Châm-ngôn 17:14 cho lời khuyên hữu ích này: “Khá thôi cãi-lẫy trước khi đánh lộn”.

箴言17:14提出这个优良的劝告:“在争执发生以前,就要制止。”(

48. Trần Lựu giả vờ thua chạy.

格里莫二世假装逃跑。

49. PM: Được rồi, không còn gì phải bàn cãi về tính chân thực của những cảm xúc đó.

帕米拉:好了 毫无疑问 这些情绪都是真的

50. Lu-ca 9:46 cho biết: “Các môn đồ cãi nhau xem ai lớn nhất trong vòng họ”.

路加福音9:46说:“有一次,他们彼此议论将来谁最大。”

51. “Hãy tránh xa trước khi cuộc tranh cãi bùng nổ”.—Châm-ngôn 17:14, Các Giờ Kinh Phụng Vụ.

纷争开始如水决堤而出,争吵爆发之前就应离开。——箴言17:14

52. Trong vòng các Giáo hội Cải cách của đạo Tin lành, cuộc bàn cãi còn kéo dài dai dẳng.

在基督新教的改革派教会当中,问题仍旧悬而未决。

53. Học giả bên ngoài nước Cộng hòa Nhân dân Trung Hoa, như học giả Đài Loan, học giả Chính phủ lưu vong Tây Tạng và các học giả phương Tây khác nhận định đây là "Trung Quốc xâm lược Tây Tạng" hoặc "xâm chiếm Tây Tạng".

非中華人民共和國政府的學者,如中華民國的學者、西藏流亡政府的學者及其他西方學者認為這是「中國入侵西藏」或「入侵西藏」。

54. Số người được cứu đã là vấn đề bàn cãi nhiều bởi những nhà lãnh đạo Do-thái giáo.

在犹太教的教士当中,得救者的数目是个时常引起激辩的神学难题。

55. Nhưng nếu các con cứ tiếp tục cãi nhau như chó với mèo thì tới sáng cũng không xong.

但是 如果 你们 继续 像 猫猫 狗狗 一样 争吵 , 你们 就 不能 看到 希望

56. Đôi khi những người trẻ biểu lộ thái độ vô lễ và ngay cả cãi lại người lớn nữa.

有时,年轻人表现一种不敬,甚至反叛的态度。

57. Ox, anh đang giả đò, phải không?

你 在 装疯卖傻 , 对 吧

58. (Khán giả cười) "Thử sữa chua đi.

(笑声) “尝尝冷冻酸奶。

59. Đắc kỳ môn giả hoặc quả hĩ.

』暇或為假。

60. Lời Lẽ Tâng Bốc Là Giả Vờ

谄媚的言语是仿冒品

61. Lloyd, tớ sẽ giả mổ bụng cậu.

劳埃德 , 我会 假装 让 你 动弹不得

62. Họ phạm tội vì chính mắt họ thấy thánh linh Đức Chúa Trời hoạt động mà lại chối cãi.

他们明明看见上帝的灵以无可否认的方式发挥作用,却蓄意犯罪。

63. Có lẽ không có câu hỏi nào khiến người ta suy đoán và bàn cãi nhiều bằng câu hỏi này.

这个问题也许比其他任何问题引起更多的猜测和辩论。

64. Nhưng nếu chính việc giữ bí mật đó, mới thực sự, là nguyên nhân gây ra cãi cọ thì sao?

但如果这个秘密恰恰 就是冲突的起因呢?

65. Nói cách khác, loài người xa xưa ăn động vật chết -- không cần phải bàn cãi, đó là thực tế.

换句话说,早期人类吃死亡的动物 -- 毫无疑问,这是事实。

66. “Giáo lý này phát triển dần dần trải qua nhiều thế kỷ và qua nhiều cuộc bàn cãi sôi nổi...”.

这个教义经过几个世纪的时间及引起了许多争论之后才逐渐形成。 ......

67. Tòa nhà có phong cách kiến trúc rất phi truyền thống thiết kế gây tranh cãi vào thời điểm đó.

這項非常不合傳統的設計在當時備受爭議。

68. Và còn có giải pháp thứ tư nữa: đây là điều gây tranh cãi nhưng vẫn cần phải bàn tới

还有第四种方案, 它富有争议,但是值得我们讨论。

69. Có mấy nhà triết học muốn cãi lẽ với ông đã hỏi: “Người già mép nầy muốn nói gì đó?”

某些哲学家想继续和保罗争论,于是说:‘这胡言乱语的要说什么?’

70. Sự thờ phượng giả đẻ ra bạo động

谬误的崇拜助长暴力

71. Giả thuyết thiểu số chính là vấn đề.

现在的问题是什么时候 会到达这个科技奇点。

72. Tôn giáo giả làm bại hoại lương tâm

错误宗教败坏人良心

73. Diễn giả có phương tiện di chuyển không?

讲者有方便的交通工具吗?

74. “Bình-hòa và an ổn”—Thứ giả tạo

有名无实的“和平安全”

75. Từ chiến binh thành sứ giả hòa bình

昔日的战士,今天的和平使者

76. Một ký giả tại Sydney nói rằng trông thấy Lâm Hữu Phúc dùng tên giả "Hawk" đi chuyến bay nội địa đến Sydney.

林有福失蹤後,一名悉尼記者聲稱目暏林有福使用假名「霍克」(Hawk)乘搭內陸航班前往悉尼。

77. Tồn tại một quy luật chung: nếu bạn không thích nó thì nó là giả; nếu bạn thích thì nó cũng là giả.

事实上,有这样一个原则:如果你不喜欢它,它就是假的 如果你喜欢它,它肯定是人造的。

78. Constantine có thật sự hiểu các câu hỏi về thần học được bàn cãi tại Giáo hội nghị Ni-xen không?

君士坦丁真的明白在尼西亚会议中辩论的神学问题吗?

79. Sự tàn-hại bạo-ngược ở trước mặt tôi; sự tranh-đấu cãi-lẫy dấy lên’ (Ha-ba-cúc 1:3).

哈巴谷书1:3,《现代中文译本修订版》)耶和华的回应解答了这位先知的疑虑。

80. Thực ra, rất nhiều người, và các nhà khoa học sẽ bàn cãi rằng trước kia nó thật sự rất khác.

事实上 许多人 尤其是科学家 反对这种意见