Đặt câu với từ "히브리어"

1. 약 6000개의 히브리어 수사본들은 히브리어 성경의 내용을 입증한다.

Có khoảng 6.000 bản chép tay bằng tiếng Hê-bơ-rơ chứng thực nội dung của Kinh-thánh phần tiếng Hê-bơ-rơ.

2. 히브리어 성경은 대치되었는가?

Kinh Thánh phần tiếng Hê-bơ-rơ có lỗi thời không?

3. 히브리어 성경의 증거

Chứng cớ trong phần Kinh-thánh tiếng Hê-bơ-rơ

4. 구약 성경인가, 히브리어 성경인가?

“CỰU ƯỚC” HAY “KINH THÁNH PHẦN TIẾNG HÊ-BƠ-RƠ”?

5. 2 “영혼”으로 번역된 히브리어 단어는 네페시이며, 히브리어 성경(흔히 구약이라고 부름)에 754회 나옵니다.

2 Từ Hê-bơ-rơ dịch ra “linh hồn” là neʹphesh. Chữ này xuất hiện 754 lần trong Kinh-thánh phần tiếng Hê-bơ-rơ (thường gọi là Cựu Ước).

6. 히브리어 단어 스올은 히브리어 성경에 65회 나오는데, 「제임스 왕역」에서는 “지옥”, “무덤”, “구덩이”로 번역하고 있다.

Từ Hê-bơ-rơ Sheol xuất hiện 65 lần trong phần Kinh Thánh tiếng Hê-bơ-rơ và được dịch là “âm-phủ”, “mồ-mả”, và “vực” trong bản dịch Liên Hiệp Thánh Kinh Hội.

7. 초기 히브리어 사본에 나오는 하느님의 이름

Danh Đức Chúa Trời trong một bản chép tay tiếng Hê-bơ-rơ cổ

8. “구약” 또는 “히브리어 성경”—어느 쪽인가?

“Cựu Ước” hoặc “Kinh-thánh phần tiếng Hê-bơ-rơ”—Từ ngữ nào đúng?

9. 마소레트라는 이름은 “전통”을 뜻하는 히브리어 단어에서 유래한 것으로서, 본질적으로는 그들 역시 전통적 히브리어 원문을 보존하는 책임을 맡은 서기관들이었습니다.

Tên của họ đến từ chữ Hê-bơ-rơ có nghĩa là “truyền thống”, và họ cũng là những người ghi chép có trọng trách cốt yếu là bảo tồn văn bản Kinh-thánh Hê-bơ-rơ cổ truyền.

10. 히브리어 성경에만 150개가 넘는 기도가 들어 있다.

Chỉ riêng Kinh-thánh phần tiếng Hê-bơ-rơ có tới 150 lời cầu nguyện.

11. 히브리어 본문에는 “1큐빗의 길”로 되어 있음.

Theo bản tiếng Hê-bơ-rơ: “một con đường một cu-bít”.

12. 흔히 “제물”로 번역되는 히브리어 단어는 코르반이다.

Chữ Hê-bơ-rơ qor·banʹ thường được dịch ra là “của-lễ”.

13. 하지만 그는 히브리어 문법 구조를 밀접히 따랐습니다.

Tuy nhiên, ông theo sát cấu trúc của tiếng Hê-bơ-rơ.

14. 인류의 일반 무덤인 시올(히브리어, 셰올)로 갑니다.

Đi đến Sheol (tiếng Hê-bơ-rơ là sheʼohlʹ), tức mồ mả chung của nhân loại.

15. 히브리어 단어 “베델”은 “하느님의 집”을 의미한다.

Nghĩa của từ “Bê-tên” trong tiếng Do Thái là “nhà Đức Chúa Trời”.

16. 따라서 그에게 히브리어 성경 전체를 번역하는 일이 맡겨졌습니다.

Vì thế, ông được giao phó cho phận sự dịch cả Kinh-thánh phần tiếng Hê-bơ-rơ.

17. 히브리어 원문은 어머니나 태아에게 일어나는 치명적인 사고를 언급한다.

Câu nguyên thủy tiếng Do Thái nói về tai nạn dẫn đến cái chết của người mẹ hoặc của đứa bé chưa chào đời.

18. 사실, “라비”라는 표현은 히브리어 성경에 나오지도 않습니다.

Thật ra, từ “ra-bi” không có trong Kinh-thánh phần tiếng Hê-bơ-rơ.

19. 히브리어 성경 가운데서 사단은 어느 정도로 노출이 제한되었읍니까?

Làm sao Sa-tan chỉ lộ diện ít thôi trong phần Kinh-thánh tiếng Hê-bơ-rơ?

20. 11 엘리아스 후터, 뛰어난 히브리어 성경을 남긴 사람

11 MỘT CỘT MỐC TRONG LỊCH SỬ THẦN QUYỀN

21. ‘투덜거리다’를 의미하는 히브리어 단어는 ‘불만을 터뜨리다’는 의미일 수도 있습니다.

Từ có nghĩa “lằm bằm” trong tiếng Hê-bơ-rơ cũng có thể hàm ý “càu nhàu”.

22. “루시퍼”로 번역된 히브리어 단어는 “빛나는 자”를 뜻합니다.

Từ Hê-bơ-rơ dịch là “Lucifer” có nghĩa “con sáng láng”.

23. □ 히브리어 성경에 나오는 어떤 인물들이 능력을 오용하지 않았음을 나타냈읍니까?

□ Các nhân vật nào trong phần Kinh-thánh tiếng Hê-bơ-rơ chứng tỏ họ không lạm dụng quyền hành của họ?

24. 우선 히브리어 성서 곧 “구약”의 경우를 고려해 봅시다.

Hãy xem trường hợp của Kinh-thánh phần tiếng Hê-bơ-rơ, “Cựu Ước”.

25. 구약으로 흔히 알려진 히브리어 성경에서는 형상 숭배를 시종일관 정죄합니다

Phần Kinh Thánh tiếng Hê-bơ-rơ, phổ biến với tên Cựu ước, luôn lên án việc thờ ảnh tượng.

26. 19 “짐”에 해당하는 히브리어 단어에는 이중적 의미가 있습니다.

19 Từ “gánh nặng” trong tiếng Hê-bơ-rơ có hai nghĩa.

27. 두 백과 사전은 히브리어 성경과 삼위일체에 관해 무엇을 인정합니까?

Hai cuốn bách khoa tự điển công nhận điều gì về Kinh-thánh phần tiếng Hê-bơ-rơ và Chúa Ba Ngôi?

28. “재앙을 당하고”로 번역된 히브리어 단어는 나병과 관련해서도 사용된다.

Chữ Hê-bơ-rơ được dịch là “giáng họa cho” cũng được dùng khi nói đến bệnh phong cùi.

29. 그에 상응하는 히브리어 표현은 “죽은 자의 소생”을 의미합니다.

Còn từ tương đương trong tiếng Hê-bơ-rơ có nghĩa là “hồi sinh người chết”.

30. ‘응고되다’로 번역된 히브리어 동사는 수축되거나 걸쭉하게 되는 것을 의미합니다.

Động từ Hê-bơ-rơ dịch là “đọng lại” có nghĩa là co lại hay đặc lại.

31. 그들은 자기들끼리 연맹 즉 형제회(히브리어, 하부라흐)를 결성하였다.

Họ lập hội đồng hoặc liên đoàn riêng của họ (chavu·rahʹ trong tiếng Hê-bơ-rơ).

32. “우리를 구원하소서”를 의미하며 찬양과 기원에 사용되는 히브리어 단어.

Chữ từ tiếng Hê Bơ Rơ có nghĩa là “xin cứu chúng tôi” và được dùng trong sự ca ngợi và cầu khẩn.

33. 14세기의 유대인 의사 셈-토브 벤 이삭 이븐 샤프루트가 필사한 마태에 의한 책 히브리어 본문에는 테트라그람마톤(하느님의 이름의 히브리어 네 글자)이 나오는가?

Người ta có thấy danh Đức Chúa Trời (viết bằng bốn chữ cái Hê-bơ-rơ) trong văn bản Ma-thi-ơ bằng tiếng Hê-bơ-rơ do thầy thuốc Do Thái là Shem-Tob ben Isaac Ibn Shaprut chép vào thế kỷ 14, hay không?

34. 이 곤충에 해당하는 히브리어 단어는 “쇠파리”, “침파리”, “투구벌레”로 번역되었다.

Chữ Hê-bơ-rơ dùng cho côn trùng này được dịch là “ruồi mòng” và “bọ cánh cứng”.

35. 히브리어 성경에는 메시야에 관한 예언이 어느 정도나 풍부하게 들어 있습니까?

Những lời tiên tri nói về đấng Mê-si nhiều đến độ nào?

36. 그러면 무게 단위인 핌은 히브리어 본문의 역사성을 어떻게 증명해 줍니까?

Vậy làm sao đơn vị đo lường pim có thể chứng minh cho tính xác thực của Kinh Thánh phần tiếng Hê-bơ-rơ về phương diện lịch sử?

37. 히브리어 성경에는 바울의 말이 그가 인용하는 그대로 나오는 곳이 없다.

Phao-lô không trích dẫn nguyên văn lời trong Kinh Thánh phần tiếng Hê-bơ-rơ.

38. 성서에서 “영광”으로 번역된 히브리어 단어의 기본 의미는 “무거움”입니다.

Trong Kinh Thánh, từ Hê-bơ-rơ được dịch là “sự vinh hiển” có nghĩa căn bản là “sức nặng”.

39. 여러 개의 히브리어 단어와 그리스어 단어가 부드러운 동정심이라는 의미를 전달합니다.

Một số từ tiếng Hê-bơ-rơ và Hy Lạp biểu đạt ý nghĩa của lòng trắc ẩn dịu dàng.

40. 1-4장은 히브리어 알파벳 순서를 따라 이합체시 형식으로 쓴 비가이다.

Chương 1-4 là bài ai ca viết theo chữ cái Hê-bơ-rơ, hay thể thơ chữ đầu.

41. 그 후 10년 동안 히브리어 성경이 단계적으로 분권 형태로 발행되었습니다.

Trong thập niên sau đó, những phần Kinh Thánh tiếng Hê-bơ-rơ được xuất bản làm nhiều kỳ.

42. 히브리어 성경에는 시편과 그 밖의 책에 수많은 기도가 들어 있습니다.

Sách Thi-thiên và các sách khác trong phần Kinh Thánh tiếng Hê-bơ-rơ chứa đựng nhiều lời cầu nguyện.

43. 히브리어 본문이 번역하기 어려울 경우에는 난외주에 직역 표현을 달아 놓았습니다.

Chỗ nào gặp khó khăn với tiếng Hê-bơ-rơ thì ông ghi chú cách dịch từng chữ ở lề.

44. * 따라서 히브리어 성경을 일반 대중이 사용하는 그리스어로 번역할 필요가 있었습니다.

Do đó, cần dịch phần Kinh Thánh tiếng Hê-bơ-rơ sang tiếng Hy Lạp, ngôn ngữ phổ biến thời ấy.

45. 라비의 가르침을 지지하기 위해 히브리어 성경에서 증거 구절들을 찾으려고 하였습니다.

Người ta tìm các đoạn văn trong Kinh-thánh phần tiếng Hê-bơ-rơ để chứng thực cho những sự dạy dỗ của các ra-bi.

46. “살렘”이라는 이름은 “평화”를 의미하는 히브리어 단어와 매우 비슷하다.

Tên “Sa Lem” rất tương tự với một chữ Hê Bơ Rơ có nghĩa là “bình an.”

47. 그래서 여호와께서는 기존의 영감받은 히브리어 성경에 영감받은 그리스도인 그리스어 성경을 부가하셨습니다.

Vì vậy, Đức Giê-hô-va soi dẫn các tôi tớ viết thêm phần Kinh Thánh tiếng Hy Lạp để bổ sung phần Kinh Thánh tiếng Hê-bơ-rơ.

48. ‘흥에 겹다’로 번역된 히브리어 동사의 원래 의미는 “솟구치다” 또는 “끓다”입니다.

Từ Hê-bơ-rơ được dịch là “đầy tràn” có nghĩa đen là “sôi lên”.

49. 흔히 “평화”라고 번역되는 히브리어 샬롬은 건강과 번영 및 복지를 의미합니다.

Chữ Hê-bơ-rơ sha·lohmʹ, thường được dịch là “hòa bình” bao hàm sức khỏe, thịnh vượng và no ấm.

50. ▪ 히브리어 성경에는 “아침”, “정오”, “한낮”, “저녁”과 같은 표현이 나옵니다.

▪ Phần Kinh Thánh tiếng Hê-bơ-rơ dùng các cụm từ như “sớm-mai”, “buổi trưa”, “buổi chiều” (Sáng-thế Ký 24:11; Phục-truyền Luật-lệ Ký 28:29; 1 Các Vua 18:26).

51. 유대인들은 그리스의 신들을 숭배하기를 거부한 반면, 그리스인들은 히브리어 성경을 비웃었던 것입니다.

Người Do Thái không tôn thờ các thần của Hy Lạp, còn người Hy Lạp thì chế giễu nội dung phần Kinh Thánh tiếng Hê-bơ-rơ.

52. 이른바 구약에는 대개 “영혼”으로 번역된 히브리어 단어 네페시가 754회 나온다.

Trong phần gọi là Cựu Ước, chữ Hê-bơ-rơ ne’phesh, thường dịch ra là “linh hồn” đếm được 754 lần.

53. “부지런히 가르치다”로 번역된 히브리어 원어는 “반복하다”, “거듭거듭 말하다”를 의미합니다.

Nguyên ngữ Hê-bơ-rơ dịch là “ân-cần dạy-dỗ” có nghĩa “lặp lại”, “nói đi nói lại nhiều lần”.

54. 히브리어 성경을 읽을 때 우리는 어떻게 함으로 유익을 얻을 수 있습니까?

Khi đọc Kinh Thánh phần tiếng Hê-bơ-rơ, chúng ta có thể làm điều hữu ích nào?

55. 3 “존중”에 해당하는 주요 히브리어 단어는 문자적으로 “무거움”을 의미합니다.

3 Từ chính trong tiếng Hê-bơ-rơ dịch là “kính-trọng” có nghĩa đen là “trọng lượng”.

56. 종종 “자비”로 번역되는 히브리어 단어의 마음을 푸근하게 해주는 의미는 무엇입니까?

Chữ Hê-bơ-rơ thường được dịch là “thương xót” có nghĩa gì?

57. 히브리어 성경이 완성된 때부터 마태의 복음서가 기록된 때까지의 시기는 유대인들에게 혼란기였습니다.

Khoảng thời gian từ khi phần Kinh Thánh tiếng Hê-bơ-rơ được hoàn tất cho đến khi Phúc Âm Ma-thi-ơ được viết ra là một giai đoạn đầy biến động trong lịch sử Do Thái.

58. “싹”으로 번역된 히브리어 명사는 ‘돋아나는 것, 어린 가지, 가지’를 가리킵니다.

Từ Hê-bơ-rơ dịch là “chồi” ám chỉ ‘cái gì trổ ra, một mầm măng, một nhánh non’.

59. 흥미롭게도, 그에 해당하는 히브리어 아보다는 “봉사” 혹은 “숭배”로 번역될 수 있습니다.

Điều đáng chú ý là chữ tương đương ‛avo·dhahʹ trong tiếng Hê-bơ-rơ có thể được dịch là “hầu việc” hay “thờ phượng”.

60. 15 히브리어 성경에는 여호와 하나님의 뛰어난 종들이었던 여자들의 많은 예가 들어 있습니다.

15 Kinh-thánh phần tiếng Hê-bơ-rơ có ghi nhiều gương của những người nữ thờ phượng Giê-hô-va Đức Chúa Trời một cách xuất sắc.

61. “대속물”로 번역된 히브리어 단어의 동사형은 죄를 덮는다는, 즉 속한다는 사상을 전달합니다.

Dạng động từ Hê-bơ-rơ dịch là “giá chuộc” diễn đạt ý tưởng che phủ, hoặc đền bù, tội lỗi.

62. “군왕”으로 번역된 히브리어 단어 사르의 기본적인 의미는 “수장” 혹은 “우두머리”입니다.

Từ Hê-bơ-rơ sar được dịch là “vua”, về cơ bản có nghĩa là “thủ lĩnh” hoặc “người lãnh đạo”.

63. 그의 말을 듣고 있던 사람들은 히브리어 성경을 권위 있는 글로 인정하는 사람들이었습니다.

Thính giả của ông công nhận thẩm quyền của phần Kinh Thánh tiếng Hê-bơ-rơ.

64. 히브리어 성경은 하늘에서 일어나는 일들에 관한 예수의 말씀의 배경을 어떻게 알려 줍니까?

Kinh-thánh phần tiếng Hê-bơ-rơ bổ túc hậu thuẫn nào cho các lời Chúa Giê-su về những diễn biến trên trời?

65. “숭배하다”라는 개념을 전달하는 히브리어 단어 중 하나는 “섬기다”를 의미하기도 한다.

Một trong những từ Hê-bơ-rơ truyền đạt ý tưởng về sự thờ phượng cũng có nghĩa là “hầu việc” hay “phụng sự”.

66. * 윌리엄 틴들은 자신의 영어 번역판 성서의 히브리어 기초 본문으로 이 대조 성서를 사용하였습니다.

* William Tyndale đã dựa vào văn bản Hê-bơ-rơ trong cuốn Kinh Thánh đa ngữ này để dịch sang tiếng Anh.

67. “[그] 번역판은 히브리어 본문에 충실하며, 번역판의 어휘는 순수하고 주제에 적합하다.”—12/15, 27면.

Một học giả về văn học tôn giáo của Nga nói: “Bản dịch [này] theo sát Kinh-thánh tiếng Hê-bơ-rơ, và ngôn ngữ dùng trong bản dịch rất thuần khiết và thích hợp với chủ đề”.—15/12, trang 27.

68. 더욱이, 이 히브리어 동사는 이행되는 과정에 있는 행동을 가리키는 문법 형태로 되어 있습니다.

Ngoài ra, động từ Hê-bơ-rơ ở trong thể cho thấy hành động đang được thực hiện.

69. “오늘날 성서 해석학자와 신학자들은 히브리어 성서에 삼위일체 교리가 들어 있지 않다는 데 동의한다.

“Những nhà bình luận và thần học về Kinh-thánh ngày nay đều đồng ý rằng Kinh-thánh Hê-bơ-rơ không chứa đựng một giáo lý về Chúa Ba Ngôi...

70. 그 히브리어 원어는 또한 거룩하신 하나님 여호와께로 분리, 구분 혹은 성별된다는 개념을 전달합니다.

Từ ngữ Hê-bơ-rơ cũng có ý nói đến sự tách rời, sự riêng biệt, hoặc sự làm vinh hiển sự thánh thiện của Đức Giê-hô-va.

71. “요한”이라고 번역된 히브리어 이름은 “여호와께서 은총을 보이셨다, 여호와께서 은혜를 베푸셨다”를 의미한다.

Tên “Giăng” trong tiếng Hê-bơ-rơ có nghĩa là “Đức Giê-hô-va chiếu cố; Đức Giê-hô-va có lòng tốt”.

72. “충성스럽게 행하다”로 번역된 히브리어 단어는 “사랑의 친절로 행하다”로도 번역될 수 있습니다.

Từ Hê-bơ-rơ được dịch là “tín trung” bao hàm nghĩa “đối xử nhân từ”*.

73. “땅”은 히브리어 본문에 사용된 단어(에레츠)의 있을 수 있는 번역 표현입니다.

Chữ (ʼeʹrets) dùng trong Kinh-thánh phần tiếng Hê-bơ-rơ có thể dịch là “đất đai”.

74. 미슈나의 논의 방식과 심지어 미슈나의 히브리어 문체는 성서의 본문과 전혀 다른 독특한 것이었습니다.

Phương pháp thảo luận và ngay cả bút pháp tiếng Hê-bơ-rơ của sách này chỉ có một, khác với văn bản của Kinh-thánh.

75. 고대 랍비들은 히브리어 성경을 구성하는 책들을 세 부류—율법서, 예언서, 성문서—로 분류하였습니다.

Các ra-bi thời xưa sắp xếp Kinh Thánh phần tiếng Hê-bơ-rơ thành ba nhóm: Luật Pháp, Tiên Tri và Thơ Văn.

76. “지옥”은 히브리어 스올과 그리스어 하데스를 번역한 말이며, 두 원어는 단순히 “무덤”을 의미한다.

“Âm phủ” hay “địa ngục” là tiếng để phiên dịch từ Hê-bơ-rơ Sheol và từ Hy Lạp Hades, cả hai từ này đều có nghĩa giản dị là “mồ mả”.

77. “자비”에 해당하는 히브리어 단어는 심판을 집행하는 면에서 억제력을 행사하는 것을 의미할 수 있습니다.

Từ “thương xót” trong tiếng Hê-bơ-rơ có thể nói đến sự dè dặt trong việc xét xử.

78. 히브리어 성경의 끝에서 두 번째 책 마지막 장에는, 예루살렘에 대한 국제적 공격이 예언되어 있습니다.

Trong đoạn cuối cùng của sách áp chót trong Kinh-thánh phần tiếng Hê-bơ-rơ có tiên tri về các nước tấn công Giê-ru-sa-lem.

79. 여기서 “분깃”이라고 번역된 히브리어 단어는 문자적인 땅의 한 구획에 사용되는 단어와 동일한 것입니다.

Từ Hê-bơ-rơ ở đây dược dịch là “sản nghiệp” cũng là từ dùng để chỉ một lô đất theo nghĩa đen.

80. 4 「신세계역」에서는, 히브리어 동사 아만의 사역형을 때때로 “믿음을 실천하다”(exercise faith)로 번역합니다.

4 Trong “Bản dịch Thế giới Mới” (New World Translation) thể căn nguyên của động từ Hê-bơ-rơ ’a·manʹ đôi khi được dịch là “thực hành đức tin”.