Nghĩa của từ 一神教 bằng Tiếng Việt
- {henotheism} , đạo một thần tối cao (không phủ nhận sự tồn tại của các vị thần khác)
- {monotheism} , thuyết một thần; đạo một thầ
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1. 一神教满池死水
2. 向人类传播一神教的信息。
3. 泰晤士报》说,“一神教”这个名称在1673年出现。“
4. 所有 有關 猶太人 跟 他們 的 一神教 信仰 的 笑 話
5. 从那里产生了三个一神教:犹太教、基督教和伊斯兰教。
6. 就此方面来说,所有宗教都一样,无一例外,包括一神教。
7. 23 世上三个主流一神教乃是犹太教、基督教和伊斯兰教。
8. 约旦要求更多的介绍该国如何着手保障一神教和表达自由。
9. 萨达特和侯赛因国王提到的是三个一神教——而不是两个,也不是一个。
10. 犹太教、基督教、伊斯兰教和其他一神教都从同样的来源得到其基础。
11. 请允许我重复,侯赛因国王说的是“三个一神教”,而不是其中之一或之二。
12. 委员会成员国、三大主要一神教的领袖以及民间社会的专家参加了会议。
13. 作为该研究的具体措施,在三个一神教宗教的若干宗教学校内开展试验项目。
14. 难道它们没有看到世界各国基于一神教、慈善和伸张正义精神的警觉和反抗的迹象?
15. 不過,也有人認為祂只是照著一神教的思想,將八柱始祖精靈融合而成的虛構偶像而已。
16. 事实上,中东作为世界上三大一神教的发源地,可能真正成为沟通世界各国人民的桥梁。
17. 在启动或促进宗教间沟通时,国家应避免认同某一宗教或信仰,或认同某一类别的宗教,例如一神教。
18. 巴勒斯坦是多种一神教的摇蓝;是阿克萨清真寺所在地;是基督教堂所在地,也是圣墓大教堂所在地。
19. 在国际保障下相应承认 # 个一神教的宗教遗产,应成为给这一地区带来和平的谈判进程的一部分。
20. 在国际保障下相应承认3个一神教的宗教遗产,应成为给这一地区带来和平的谈判进程的一部分。
21. 三大一神教及其相应具体文化方面的专家将力求采用超越对比宗教历史的传统框架的新对话形式。
22. 以色列是多语种、多文化的民主国家,也是世界三大一神教的发祥地,地位独特,这为新闻部提供了难得的机会。
23. 有神论是相信存在着一个超自然的神(一神教)或几个神(多神教),而非神论者则不接受有神论者对神的理解。
24. 耶路撒冷是三大一神教,即基督教、犹太教和伊斯兰教的圣城,它应当成为和平、宗教信仰自由和人权的象征。
25. 我们还要强调指出,这个三大一神教的圣地理当得到相互间和全球范围的尊重,以促进和平、宗教信仰自由和人权。
26. 耶路撒冷对三大一神教的信徒有着巨大的精神和宗教价值,应当始终成为向所有人开放的城市和中东和平的象征。
27. 安全理事会应承担责任,帮助找到办法解决这一错综复杂的问题,其中涉及一个对所有三大一神教都极为重要的城市。
28. 在配合开展努力,通过理解和尊重不同宗教和信仰,谋求建立和平过程中,三大一神教领袖都可发挥至关重要的作用。
29. 历史上,巴勒斯坦人民,穆斯林和基督徒,都始终享有这样的自由,他们期待今后所有一神教信徒继续享有这样的自由。
30. 在他们的统治期间,特兰西瓦尼亚也是欧洲少数罗马天主教徒、加尔文教徒、路德教徒和一神教徒能够和谐相处的国家之一。
31. 各位可能知道,不同文明联盟的第二次论坛将于2009年4月2日至3日在伊斯坦布尔举行,包括了两个大陆和三大一神教。
32. 尽管历史上三个一神教的信徒之间有时发生冲突,但他们广泛进行对话和共处--这个事实突出了交流思想和缩小分歧的重要性。
33. 尽管历史上三个一神教的信徒之间有时发生冲突,但他们广泛进行对话和共处——这个事实突出了交流思想和缩小分歧的重要性。
34. 中东是各种一神教的摇篮,也是一系列文明和文化的汇聚点,但自 # 年以来,该区域的土地依然遭受外国占领之害,这令人感到遗憾。
35. “就我们而言,我们将继续为新的黎明而努力,到那时,亚伯拉罕的所有孩子及其后人将在他们的三个伟大的一神教的诞生地共同生活。”
36. 和平面临许多障碍,但是在阿拉伯人和犹太人之间实现和平是有可能的,历史、地理和一神教信仰将阿拉伯人和犹太人团结在一起。
37. 中东是各种一神教的摇篮,也是一系列文明和文化的汇聚点,但自1967年以来,该区域的土地依然遭受外国占领之害,这令人感到遗憾。
38. 例如穆斯林男子可与属于不同一神教的妇女(即基督教或犹太教妇女)结婚,而穆斯林妇女不得与非穆斯林男子结婚;此种婚姻被视为无效。
39. 我们允许居住在卡塔尔国的其他一神教的所有信徒建造其礼拜场所,具体体现了宽容的伊斯兰教所要求的尊重信仰和敬神自由的原则。
40. 现任教皇访问耶路撒冷是历史上的第一次,这是基督教与犹太教关系的重大发展,为三个伟大的一神教在其共同圣地共处树立了重要的榜样。
41. 为其他信仰提供的某些办法没有提供给以色列代表团。 让我们注意到这个事实,这是对另两个一神教姐妹信仰的冒犯,这是令人遗憾的。
42. “就我们而言,我们将继续为一个新的黎明而努力,到那时,亚伯拉罕的所有孩子及其后人都将在他们的三个伟大的一神教的诞生地共同生活。”
43. 除了作为三大一神教(基督教、犹太教和伊斯兰教)的家园之外,由于它在三大陆之间的战略地位,本区域曾是传播到世界各国的文化和文明的发源地。
44. 在这方面,我谨重申我国呼吁建立一个由所有渴望和平、共处和容忍的人们组成的国际联盟,共同维护耶路撒冷作为和平象征以及各一神教摇篮的地位。
45. 阿拉伯叙利亚共和国反对基于宗教或信仰原因的各种形式的极端主义和歧视,这是由于有幸接受三种不同一神教的我国人民的长期容忍传统。
46. “......除非和平之城耶路撒冷——各种一神教宗教的信仰者汇集的地方——的儿子和全体巴勒斯坦人民遭受的不公得到纠正以及结束占领,否则该城将不会实现其历史使命。”(
47. 在这方面,摩洛哥发起了《拉巴特宣言》,该宣言是负责研讨所谓“信仰之路”项目的专家于 # 年 # 月 # 日通过的,其中建议教科文组织总干事设立机构,研究三大一神教的圣典。
48. 喀麦隆是这样一个国家,那里,我们可以发现伊斯兰教和基督教等一神教、无神论信仰、当然还有构成我们共同精神基石的非洲宗教彼此共存且相互宽容和理解。
49. 报章补充说:“由于不接纳三位一体信仰的人,今天已不算犯法,许多教会也对那些质疑传统教义的‘信徒’睁一只眼闭一只眼,一神教就没有继续存在的必要了。”
50. 通过伊斯兰教教义的启示,摩洛哥社会各界人士,包括各种政治、精神和文化倾向,2001年9月16日在拉巴特的天主教堂齐祷,体现了我国三大一神教互相谅解、和睦共处的精神。