1. Nhận diện cội rễ của điều ác!

2. Cội rễ của em là ở đây.

3. Chúng ta tìm xem điều gì nơi Đấng làm cội rễ?

4. Ngài là Cội Rễ của Sự Cứu Rỗi cho chúng ta.

5. □ Nguyên nhân cội rễ của sự từ chối vâng phục là gì?

6. Mà cội rễ sâu xa là nền văn hóa sống- một- đời

7. Arup tin rằng năn hóa giúp đỡ là cội rễ của thành công.

8. 6 Nguyên nhân cội rễ của việc từ chối vâng phục là gì?

9. "Cội rễ và Mầm non là một chương trình vì hy vọng."

10. Ngài là Nguồn mạch, Cội rễ của mọi sự sống (Thi-thiên 36:9).

11. Phao Lô đã không nói rằng tiền bạc là cội rễ mọi điều ác.

12. Và hãy nhớ rằng khiêm nhường là cội rễ của sự khôn ngoan chân chính.

13. Chính Kinh Thánh cảnh cáo: “Sự tham tiền-bạc là cội-rễ mọi điều ác”.

14. “Sự tham tiền-bạc là cội-rễ mọi điều ác”.—1 Ti-mô-thê 6:10.

15. Amado đang muốn biết cội rễ và con chưa bao giờ đi xa hơn Leon City.

16. Nhưng trong cuộc chiến này, cậu đã quên mất cội rễ và nguồn gốc của chúng ta.

17. ▪ “Sự tham tiền-bạc là cội-rễ mọi điều ác”.—1 TI-MÔ-THÊ 6:10.

18. Có lẽ tại vì cội rễ khác của vấn đề chúng ta—sự bất toàn của loài người.

19. “Đấng làm đầu cội-rễ cuộc sáng-thế của Đức Chúa Trời” là Con độc sinh của Ngài.

20. Chỉ khi nào vô minh—cội rễ của chúng—được đoạn diệt thì chúng mới tự huỷ diệt...".

21. Phải chăng những lời này đi tận vào cội rễ của các vấn đề khó khăn ngày nay?

22. Người viết Kinh Thánh là Phao-lô nói: “Sự tham tiền-bạc là cội-rễ mọi điều ác”.

23. Australia, cũng như toàn châu Đại Dương, cần tái khám phá những cội rễ Kitô giáo của mình.

24. Tuy nhiên, sứ đồ Phao-lô cho biết “sự tham tiền-bạc là cội-rễ mọi điều ác”.

25. Thay vì thế, sự tự do này giải quyết tận cội rễ những vấn đề của loài người.

26. Nguyên nhân cội rễ nào gây ra sự bành trướng khủng khiếp của ngành buôn bán ma túy nầy?

27. (Ê-sai 9:5) Vì vậy, ngài cũng là “cội-rễ” của các tổ phụ ngài, kể cả Gie-sê.

28. Vì mẹ trưởng thành mà không có cội rễ vững chắc, nên thác ghềnh tàn bạo đã cuốn mẹ đi.

29. Sự tham lam là cội rễ của việc cố ý lạm dụng môi sinh và bóc lột kinh tế!

30. Sứ đồ cũng không nói tiền bạc là căn nguyên gây ra “điều ác” hoặc tiền bạc là cội rễ của mọi vấn đề.

31. Tại sao việc chúng ta hiểu vai trò của Chúa Giê-su là “cội-rễ và cuối-cùng của đức-tin” là thiết yếu?

32. Họ sẽ hoàn toàn nhắm vào cội rễ của sự xung đột và tất cả những điều ác khác đang bủa vây chúng ta.

33. (Châm-ngôn 28:20, Trịnh Văn Căn) Sứ đồ Phao-lô cũng viết: “Sự tham tiền-bạc là cội-rễ mọi điều ác”.

34. Chúng ta được khuyên: “Nhìn xem Đức Chúa Jêsus, là cội-rễ và cuối-cùng của đức-tin” (Hê-bơ-rơ 12:2).

35. Tôi đi khắp thế giới 300 ngày một năm, mọi nơi đều có nhóm "Cội rễ và Mầm non" ở nhiều lứa tuổi.

36. (Cười) Thế nào cũng được -- về cơ bản, "Cội rễ và Mầm non" đang bắt đầu thay đổi cuộc sống của người trẻ.

37. Dưới sự soi dẫn của thánh linh, sứ đồ Phao-lô đã có thể phơi bày cội rễ của sự lủng củng đó.

38. Một bên ủng hộ việc cấm dịch Kinh Thánh cho rằng bản dịch bản ngữ là “mẹ và cội rễ của dị giáo”.

39. Ông nói rằng: “sự tham tiền bạc là cội rễ mọi điều ác” (1 Ti Mô Thê 6:10; sự nhấn mạnh được thêm vào).

40. Kinh-thánh nói: “Sự tham tiền-bạc là cội-rễ mọi điều ác, có kẻ vì đeo-đuổi nó mà bội đạo, chuốc lấy nhiều điều đau-đớn”.

41. Một sách tham khảo Kinh Thánh ghi: “Tính khiêm nhường được định nghĩa... là sự quên mình và là cội rễ thiết yếu của mọi sự khôn ngoan”.

42. Chúng ta nhìn thấy xung quanh mình niềm vui của biết bao nhiêu người đang đứng vững vàng bằng cách liên tục nuôi dưỡng cội rễ thuộc linh của họ.

43. Nếu “sự tham tiền bạc là cội rễ mọi điều ác” (1 Ti Mô Thê 6:10), thì chắc chắn dục vọng là đồng minh bí mật của nó.

44. Trong những thời điểm như thế, nếu chúng ta không bảo vệ và củng cố các cội rễ thuộc linh của mình thì đó sẽ là một cơ hội cho những kẻ tìm cách phá hoại đức tin của chúng ta nơi Đấng Ky Tô và niềm tin của chúng ta nơi Giáo Hội phục hồi của Ngài gặm nhấm những cội rễ này.

45. Phao-lô cảnh báo: “Sự tham tiền-bạc là cội-rễ mọi điều ác, có kẻ vì đeo-đuổi nó mà bội đạo, chuốc lấy nhiều điều đau-đớn”.

46. “Sự tham tiền-bạc là cội-rễ mọi điều ác, có kẻ vì đeo-đuổi nó mà. . . chuốc lấy nhiều điều đau-đớn” (1 Ti-mô-thê 6:10).

47. Ês 11:1, 10—Làm thế nào Chúa Giê-su Ki-tô là “chồi sẽ nứt lên từ gốc Y-sai” đồng thời là “cội-rễ Gie-sê [Y-sai]”?

48. Bởi chưng sự tham-tiền bạc là cội-rễ mọi điều ác, có kẻ vì đeo-đuổi nó mà bội đạo, chuốc lấy nhiều điều đau-đớn” (I Ti-mô-thê 6:, 10).

49. Bởi chưng sự tham tiền-bạc là cội-rễ mọi đều ác, có kẻ vì đeo-đuổi nó mà bội đạo, chuốc lấy nhiều đều đau-đớn” (I Ti-mô-thê 6:9, 10).

50. Bởi chưng sự tham tiền-bạc là cội-rễ mọi điều ác, có kẻ vì đeo-đuổi nó mà bội đạo, chuốc lấy nhiều điều đau-đớn”.—1 Ti-mô-thê 6:9, 10.

51. Chúng ta có thể bắt đầu bằng cách ‘nhìn xem Đức Chúa Giê Su, là cội rễ và cuối cùng của đức tin’ [Hê Bơ Rơ 12:12] ‘trong mọi ý nghĩ’ [GLGƯ 6:36].

52. Từ Hy Lạp dịch là “cội-rễ”, còn được dịch là “[Vị] hướng đạo” (An Sơn Vị), có nghĩa là “thủ lãnh, người dẫn đầu trong mọi việc, và vì thế là người nêu gương”.

53. Trích câu này từ bản dịch Septuagint, ông viết: “Ê-sai cũng nói rằng: Từ cội-rễ Gie-sê sẽ nứt lên cái chồi cai-trị dân ngoại, dân ngoại sẽ trông-cậy chồi ấy”.

54. Như Hê-bơ-rơ 12:1, 2 khuyến khích chúng ta, mong sao chúng ta có thể bền sức chạy đua, “nhìn xem Chúa Giê-su là cội-rễ và cuối-cùng của đức-tin”.

55. Bởi chưng sự tham tiền-bạc là cội-rễ mọi điều ác, có kẻ vì đeo-đuổi nó mà bội đạo, chuốc lấy nhiều điều đau-đớn” (I Ti-mô-thê 6:9, 10).

56. Nhưng có người sẽ tự hỏi: “Con người bất toàn có thể nào thực sự loại bỏ khỏi nhân cách họ tánh tham lam vốn đã bám sâu như cội rễ nơi lòng họ được không?”

57. Khi chúng ta học hỏi từ những sách hay nhất, chúng ta tự bảo về mình chống lại những bộ hàm đầy hăm dọa của những người tìm cách gặm nhấm các cội rễ thuộc linh của chúng ta.

58. Lý do là vì các căn nguyên của chiến tranh mọc cội rễ sâu hơn là những xung đột về mặt chính trị, bờ cõi hoặc tranh đấu xã hội mà chúng ta vẫn thấy theo bề ngoài.

59. Khi chúng ta học tập từ những cuốn sách hay nhất, chúng ta bảo vệ bản thân khỏi những bộ hàm đầy hăm dọa của những người tìm cách gặm nhấm cội rễ thuộc linh của chúng ta.

60. Trong khi “quăng hết gánh nặng” và “lấy lòng nhịn-nhục theo-đòi cuộc chạy đua đã bày ra cho ta”, chúng ta hãy “nhìn xem Đức Chúa Jêsus, là cội-rễ và cuối-cùng của đức-tin”.

61. Cội rễ của tôn giáo giả ngày nay bắt nguồn từ thành Ba-by-lôn xưa đã sản xuất tôn giáo giả và các sự dạy dỗ và thực hành làm ô danh Đức Chúa Trời.

62. " Cội rễ lớn lao của những đau khổ và rối loạn trong cuộc sống con người dường như phát sinh từ việc đánh giá quá cao sự khác biệt giữa một tình huống cố định và một tình huống khác...

63. Bởi chưng sự tham tiền-bạc là cội-rễ mọi điều ác, có kẻ vì đeo-đuổi nó mà bội đạo, chuốc lấy nhiều điều đau-đớn” (I Ti-mô-thê 6: 9, 10; so sáng Ma-thi-ơ 6:24).

64. Cội rễ của các vấn đề này là sự tham lam, nghi kỵ và ích kỷ—đây là những đặc điểm không thể loại trừ một cách đơn thuần bằng sự nghiên cứu khoa học, kỹ thuật, hay là chính trị được.

65. Kinh-thánh nói: “Vì đức-tin mà đánh trận tốt-lành”, quăng hết “tội-lỗi dễ vấn-vương ta”, và “theo-đòi cuộc chạy đua đã bày ra cho ta, nhìn xem Đức Chúa Jêsus, là cội-rễ và cuối-cùng của đức-tin”.

66. Trong bài phát biểu tại Hạ viện Anh, Thủ tướng Anh Winston Churchill gọi đây là "thảm họa quân sự khổng lồ", ông nói rằng "toàn bộ cội rễ, cốt lõi và đầu não của Quân đội Anh đã bị mắc kẹt tại Dunkirk, hầu như bị giết hoặc bị bắt.

67. Khi nói về điều đã giúp Giê-su chịu đựng, Phao-lô cũng chỉ đến đường lối mà chúng ta nên theo khi ông viết: “[Hãy] lấy lòng nhịn-nhục theo-đòi cuộc chạy đua đã bày ra cho ta, nhìn xem Đức Chúa Jêsus, là cội-rễ và cuối-cùng của đức-tin” (Hê-bơ-rơ 12:1, 2).

68. (Ê-sai 2:2-4) Hòa hợp với lời tiên tri đó, Nhân Chứng Giê-hô-va bận rộn làm một công việc giáo dục có tầm vóc thế giới và đã giúp hàng triệu người khắc phục được sự thù ghét giữa các quốc gia và chủng tộc vốn là cội rễ của hầu hết các cuộc chiến tranh.

69. 18 Khi khuyên tín đồ đấng Christ “quăng hết gánh nặng và tội-lỗi [thiếu hay mất đức tin] dễ vấn-vương ta”, Phao-lô khuyến giục: “Chúng ta [hãy]... lấy lòng nhịn-nhục theo đòi cuộc chạy đua đã bày ra cho ta, nhìn-xem Chúa Giê-su, là cội-rễ và cuối-cùng của đức-tin [đấng làm đức tin chúng ta được trọn vẹn]” (Hê-bơ-rơ 12:1, 2).

70. Cội rễ thuộc linh của chúng ta vươn sâu hơn khi sự cầu nguyện chân thành của cá nhân và gia đình trở thành pháo đài của đức tin chúng ta và khi chúng ta hối cải mỗi ngày, tìm kiếm sự đồng hành của Đức Thánh Linh, và học hỏi về Đấng Cứu Rỗi của chúng ta và các thuộc tính của Ngài và cố gắng trở thành giống như Ngài (xin xem 3 Nê Phi 27:27).

71. Nhờ vào sự hy sinh của Chúa Giê Su Ky Tô nên chúng ta không cần phải sợ hãi, vì chúng ta sẽ sống mãi, không bao giờ trải qua cái chết một lần nữa.23 Nhờ vào Sự Chuộc Tội vô tận của Ngài nên chúng ta có thể được tẩy sạch tội lỗi và đứng thanh sạch và thánh thiện trước rào phán xét.24 Đấng Cứu Rỗi là Cội Rễ của Sự Cứu Rỗi.25

72. Theo một cách đầy ngụ ý, tôi không thể không nghĩ đến một số người như con sâu bướm này, nhan nhản khắp nơi trên thế giới, và một số họ tài tình ngụy trang đến nỗi chúng ta có thể cho phép họ bước vào cuộc sống của mình, và trước khi chúng ta phát hiện ra, họ đã phá hủy đi cội rễ thuộc linh của chúng ta và của những người trong gia đình và bạn bè của chúng ta.

73. Chẳng hạn, tại Hội nghị Quốc tế về Ý muốn Đức Chúa Trời do các Nhân-chứng Giê-hô-va tổ chức năm 1958 tại thành phố New York, vị phó Chủ tịch của Hội Tháp Canh đã đưa ra một lời tuyên bố; có một phần nói như sau: “Không nói quanh co hay do dự gì hết, chúng tôi tuyên bố rằng cội rễ của mọi tội ác, phạm pháp, căm thù, xung đột, thành kiến,... và sự lầm lạc điên cuồng sinh ra tôn giáo sai lầm, tôn giáo giả hình; đằng sau đó chính là kẻ thù không nhìn thấy được của loài người, là Sa-tan Ma-quỉ.