1. Tôi làm nó bằng gỗ cây óc chó Pê-ru có hiện cả vân.

Серьезно, я сделал её из перуанского грецкого дерева, инкрустировав черным деревом.

2. Và tôi kê đơn pê- ni- xi- lin và cho anh ta đi.

Я дал ему рецепт на пенициллин и выписал его.

3. Muốn chui xuống cống đó hả, đồ pê-đê ngu ngốc?

Хочешь прогуляться по сладкому туннелю, ты, глупый педик?

4. Thành Giê-ru-sa-lem nào sẽ bị các nước tổng tấn công?

Какой Иерусалим будет целью массированного нападения наций?

5. Nước sông Ơ-phơ-rát rút xuống đã giúp cho Si-ru vào được thành.

Именно снижение уровня воды в Евфрате позволило Киру войти в город.

6. Khi nào khát, chúng sẽ múc nước cho nàng uống’.—Ru-tơ 2:8, 9.

Если захочешь пить, они начерпают для тебя воды» (Руфь 2:8, 9).

7. Si-ru làm ứng nghiệm lời tiên tri bằng cách rẽ dòng nước Sông Ơ-phơ-rát

Отведя воды Евфрата, Кир исполнил пророчество.

8. Cuối cùng, người Sy-the định cư ở miền thảo nguyên ngày nay thuộc nước Ru-ma-ni, Moldova, Ukraine và miền nam nước Nga.

Со временем скифы обосновались в степях на территории, которую сейчас занимает Румыния, Молдова, Украина и южная часть России.

9. Trong lúc đó, Si-ru tài tình rẽ nước sông về hướng khác, không cho chảy vào thành.

Тем временем Кир отвел воды реки, протекавшей через Вавилон.

10. Vài giờ sau đó, bạo động bùng lên một cách khủng khiếp bao trùm khắp nước Ru-an-đa.

За считанные часы Руанду захлестнула невиданная волна насилия.

11. 7. a) Giê-ru-sa-lem dưới đất đã bị các nước dân ngoại giày đạp cho đến lúc nào?

7. (а) До каких пор земной Иерусалим был попираем неиудейскими народами?

12. Giê-ru-sa-lem được ban “một thác nước cuồn cuộn” vào thời xưa và thời nay như thế nào?

Как Иерусалим был благословлен «разливающимся потоком» в древности и в наши дни?

13. Những người Do Thái sùng kính từ nhiều nước đến thành Giê-ru-sa-lem ‘đều sững-sờ và sợ-hãi’.

Набожные иудеи, собравшиеся в Иерусалим из многих народов, ‘пришли в смятение и изумлялись’.

14. Thành Giê-ru-sa-lem, cố đô của nước Y-sơ-ra-ên, tọa lạc trên núi Si-ôn trên đất.

На земной горе Сион располагался Иерусалим, город израильского царя.

15. Đứa em Ô-hô-li-ba là nước Giu-đa gồm hai chi phái với thủ đô là Giê-ru-sa-lem.

Ее сестрой была Оголива, двухколенное царство Иуда с главным городом Иерусалим.

16. Quân của Si-ru đã sử dụng chiến thuật tài tình là rẽ nước trong một kênh của Ba-by-lôn sang hướng khác, kết quả là nước sông cạn xuống.

Войско Кира воплотило в жизнь гениальнейшую инженерную мысль, отведя в сторону воды Вавилона и тем самым осушив его реки.

17. Be-la-ru-xợName

БелорусскийName

18. Trong một bản khắc cổ xưa, Vua Si-ru nói về Bên-xát-sa: “Một tên yếu ớt được đặt lên [cai trị] nước”.

В одной древней надписи содержится высказывание Кира о Валтасаре: «Слабовольный человек поставлен [правителем] его страны».

19. Trong một thời gian dài, có nhiều ý kiến khác nhau về việc A-suê-ru là vị vua nào của nước Ba Tư.

Долгое время среди ученых не было единого мнения о том, кем был персидский царь Ахашверош.

20. Châu Á/Bợ-ru-nei

Азия/Бруней

21. Trò ru lét của Nga.

— Русская рулетка.

22. Boov, lắc cho êm ru!

" Був " рифмуется с " грув ".

23. Mẹ không thích hát ru.

Ты... терпеть не можешь колыбельные.

24. Loài kang- gu- ru ăn thịt.

И ещё нашли плотоядных кенгуру.

25. Ru-tơ lắng nghe bà, kết quả là cả hai nhận được nhiều ân phước.—Ru-tơ 3:6.

Руфь послушалась её, и их жизнь наладилась (Руфь 3:6).

26. Có phải người đàn ông lớn tuổi giàu có này đã khôn khéo dụ dỗ Ru-tơ—một góa phụ trẻ thuộc một nước ngoại giáo không?

А может, Руфь, бедная молодая вдова из языческого народа, искусно обольстила этого богатого пожилого человека?

27. Đa-vít chinh phục tất cả những kẻ thù nghịch của Y-sơ-ra-ên, đoạn ông chọn Giê-ru-sa-lem làm kinh đô của nước.

Давид победил всех врагов Израиля и сделал Иерусалим столицей своего царства.

28. Ru-tơ, một phụ nữ người Mô-áp, là thí dụ điển hình về việc này.—Ru-tơ 1:3, 16.

В качестве примера можно привести моавитянку Руфь (Руфь 1:3, 16).

29. Nữ thần Athena sẽ hát ru em.

Мне Афина поет колыбельные.

30. “Bảy kỳ” đó bắt đầu khi nước Giu-đa và thành Giê-ru-sa-lem bị tan hoang vào tháng bảy âm lịch (Tishri 15) năm 607 TCN.

Этот период начался в седьмом лунном месяце (15 тишри) 607 года до н. э., когда были опустошены Иудея и Иерусалим (4 Царств 25:8, 9, 25, 26).

31. Trong đoạn cuối cùng của sách áp chót trong Kinh-thánh phần tiếng Hê-bơ-rơ có tiên tri về các nước tấn công Giê-ru-sa-lem.

В последней главе предпоследней книги Еврейских Писаний предсказно интернациональное нападение на Иерусалим.

32. Lệnh ấy đọc: “Si-ru, vua Phe-rơ-sơ, nói như vầy: Giê-hô-va Đức Chúa Trời đã ban các nước thế-gian cho ta, và chính Ngài có biểu ta xây-cất cho Ngài một đền-thờ tại Giê-ru-sa-lem, trong xứ Giu-đa.

В этом указе повелевалось: «Так говорит Кир, царь Персидский: все царства земли дал мне Господь, Бог небесный, и Он повелел мне построить Ему дом в Иерусалиме, что в Иудее.

33. Mỗi ngày hai lần tại đền thờ Giê-ru-sa-lem, người ta dâng hai con chiên và một con bò vì Sê-sa và nước La Mã.

Ежедневно два раза в день в Иерусалимском храме приносили в жертву за цезаря и римский народ двух ягнят и быка.

34. A-suê-ru là vua nước Phe-rơ-sơ có cung điện trong thành Su-sơ, và Mạc-đô-chê là một trong các tôi tớ của ông.

Дворец персидского царя Ахашверо́ша находится в городе Су́зы, а Мардохе́й служит одним из его слуг.

35. Biến cố này xảy ra vào năm 537 TCN, khoảng cuối “năm thứ nhứt đời Si-ru, vua nước Phe-rơ-sơ”.—E-xơ-ra 1:1-4.

Это произошло в 537 году до н. э., в конце «первого года Кира, царя Персидского» (Ездра 1:1—4).

36. Vào năm 1970, nước Ru-ma-ni ở dưới chế độ Cộng sản độc ác của Nicolae Ceauşescu, và Nhân-chứng Giê-hô-va bị bắt bớ dữ dội.

В 1970 году Румыния была под гнетом жестокого режима Николае Чаушеску, и Свидетелей Иеговы сильно преследовали.

37. Phần lớn được đem phơi và muối hoặc đem ngâm, trữ trong các vò hai quai bằng đất sét, và gửi đi Giê-ru-sa-lem hoặc nước ngoài.

Но в основном рыбу сушили, солили или мариновали, складывали в глиняные амфоры и везли на продажу в Иерусалим и даже в другие страны.

38. (Giê-rê-mi 50:38) Lời tiên tri thật đúng; Si-ru đã rẽ nước Sông Ơ-phơ-rát khoảng vài cây số về phía bắc Ba-by-lôn.

Как и говорилось в этом пророчестве, в нескольких километрах к северу от Вавилона Кир отвел воды реки Евфрат.

39. Luận văn của anh ru ngủ tốt lắm.

Твой диплом меня сразу вырубает.

40. Một lần là con gái của Giai-ru.

Одной из них была маленькая девочка, дочь Иаира.

41. Vì e rằng mình đã chống lại chiếu chỉ của Vua Si-ru—chiếu chỉ vua nước Phe-rơ-sơ vốn bất di bất dịch—nên kẻ thù chùn bước.

Противники опасаются открыто выступить против непреложного персидского закона, который ранее издал царь Кир.

42. Có những tấm bia chữ hình nêm tiết lộ Si-ru, người Phe-rơ-sơ, không hề mang tước hiệu “Vua nước Ba-by-lôn” ngay sau cuộc chinh phục.

Уже найдены таблички с клинописными текстами, в которых говорится, что Кир Персидский не принял титул «царь Вавилона» сразу же после захвата города.

43. Thế ai đêm nay ai đã hát ru em?

А сегодня, кто тебе пел колыбельную?

44. Họ cuống cuồng quay lại Giê-ru-sa-lem.

Охваченные тревогой, они поспешили обратно в Иерусалим.

45. Mẹ ơi, con lớn rồi, không cần ru nữa.

Мама, я уже вырос из колыбельных.

46. Giê-ru-sa-lem sẽ nô nức vui mừng.

Иерусалим возликует.

47. Các luồng gió lạnh thổi từ núi Hẹt-môn có thể mang hơi nước ấy xuống tận phía nam cho đến vùng Giê-ru-sa-lem và đọng lại thành sương.

Потоки холодного воздуха, идущие из окрестностей Ермона, могут переносить такие испарения на юг вплоть до области Иерусалима, где эти испарения превращаются в росу.

48. Bà đến gần và nói với Ru-tơ: “Hỡi con gái ta, mẹ phải lo cho con một chỗ an-thân” (Ru-tơ 3:1).

Она подошла к Руфи и сказала: «Дочка, не поискать ли мне для тебя место, где тебе жить?»

49. Natasha, tôi thực sự cần một khúc hát ru đấy.

Наташа, мне бы очень пригодилась колыбельная.

50. (Họ sẽ được trở về lại Giê Ru Sa Lem.

(Им предстояло вернуться в Иерусалим.

51. Giê-ru-sa-lem bị hoang vu trong 70 năm.

Иерусалим на 70 лет остается в запустении.

52. Vua cưỡi lừa tơ vào thành Giê-ru-sa-lem

Царь въезжает в Иерусалим на осленке

53. Này, khúc hát ru hiệu quả hơn mọi khi đấy.

Колыбельная сработала даже лучше, чем обычно.

54. Người đàn ông lớn tuổi này yêu mến Đức Giê-hô-va, và ông giống như người cha quan tâm đến Ru-tơ.—Ru 2:4-7.

Этот духовно настроенный человек был значительно старше Руфи и отнесся к ней по-отцовски (Руфь 2:4—7).

55. Vua Si-ru ban chiếu chỉ cho xây lại đền thờ

Кир издает указ отстроить храм

56. Trên nắp Hòm có hai tượng chê-ru-bim bằng vàng.

На его крышке были два золотых херувима.

57. Giê-ru-sa-lem cách sông Ơ-phơ-rát khoảng 500km.

Расстояние между Иерусалимом и рекой Евфрат составляло примерно 500 километров.

58. Trong một sự việc Josephus kể lại, tổng đốc Phi-lát bắt đầu xây một hệ thống dẫn nước vào Giê-ru-sa-lem và dùng quỹ đền thờ để tài trợ công trình này.

Иосиф Флавий сообщает, что на строительство водопровода в Иерусалиме прокуратор употребил деньги из сокровищницы храма.

59. Theo các sử gia cổ xưa là Herodotus và Xenophon, tại một địa điểm ngược dòng sông từ Ba-by-lôn, Si-ru cho rẽ dòng nước Sông Ơ-phơ-rát cho đến khi mực nước sông hạ xuống, đủ cạn để lính của ông lội qua được.

По словам древних историков Геродота и Ксенофонта, в месте, расположенном выше по течению от Вавилона, Кир отвел воды Евфрата и понизил уровень воды в реке настолько, что его воины смогли пройти по ней вброд.

60. Lần này Giê-ru-sa-lem sẽ không còn được chừa ra.

На этот раз Иерусалим не устоит.

61. Bô-ô quan tâm đến Ru-tơ như là con gái mình.

Сегодня он проявил к ней отеческое внимание.

62. Nước ấy kém Đế Quốc Ba-by-lôn ở chỗ nó không có nét nổi bật là lật đổ Giu-đa, vương quốc của Đức Chúa Trời mà thủ đô ở Giê-ru-sa-lem.

Эта держава была ниже Вавилонской мировой державы в том смысле, что она не отличалась тем, чем отличался Вавилон: ей не было позволено уничтожить Иудею — прообразное царство Бога, столицей которого был Иерусалим.

63. Xem khung “Giê-ru-sa-lem—Trung tâm của Do Thái giáo”.

Смотри рамку «Иерусалим — центр иудаизма».

64. • Chê-ru-bin cũng được thấy ở trước mặt Đức Chúa Trời.

• Херувимы также видны в присутствии Иеговы.

65. Ngài sẽ đi trước Si-ru, san bằng mọi chướng ngại vật.

Он пойдет перед Киром, убирая с его пути все препятствия.

66. Ru-tơ nhìn thấy Bô-ô ngã lưng để nghỉ qua đêm.

Руфь видела, как Вооз устраивается на ночлег.

67. Tại đền thờ ở Giê-ru-sa-lem, có hai bàn thờ.

В иерусалимском храме было два жертвенника.

68. Con Gái Giai Ru Được Làm Cho Sống Lại từ Cõi Chết

Воскрешение из мертвых дочери Иаира

69. 15 Đây là một sự khởi đầu đầy hứa hẹn, nhưng thành Giê-ru-sa-lem được phục hồi không còn là kinh đô của một nước do con cháu Vua Đa-vít cai trị nữa.

15 Это было многообещающим началом, но тот восстановленный Иерусалим никогда больше не стал столицей царства, на престоле которого сидел бы потомок царя Давида.

70. 1 Vì này, Chúa, vị Chúa Muôn Quân, sẽ cất lấy sự cậy trông và nương tựa khỏi Giê Ru Sa Lem và Giu Đa, tức là cả bánh nó cậy và cả nước nó nhờ—

1 Ибо вот, Господь, Господь Воинств, отнимет у Иерусалима и у Иуды подкрепление и поддержку, всю поддержку хлебом и всё подкрепление водой,

71. Vào lúc đó, Giê-ru-sa-lem vẫn nằm trong cảnh điêu tàn.

В то время Иерусалим все еще будет лежать в развалинах.

72. Sau chuyến hành trình thứ ba, Phao-lô đến Giê-ru-sa-lem.

После третьего проповеднического путешествия Павел отправился в Иерусалим.

73. Ôi, cả hai chúng tôi đều ghét món ru-ga Hung-ga-ry.

Блин, мы обе ненавидели гуляш.

74. Nhưng thành Giê-ru-sa-lem nào bị sự tổng tấn công đó?

Но какой Иерусалим потерпит такое массированное нападение?

75. Rồi Si-ru chuẩn bị đối đầu với Ba-by-lôn hùng mạnh.

Затем Кир подготовился к противоборству с могущественным Вавилоном.

76. Có lẽ những người Ga-li-lê đó bị giết khi hàng ngàn người Do Thái phản đối việc Phi-lát dùng ngân quỹ đền thờ để xây hệ thống dẫn nước vào Giê-ru-sa-lem.

Вероятно, эти галилеяне были убиты, когда тысячи иудеев собрались, чтобы выразить свое недовольство по поводу того, что Пилат использовал деньги из сокровищницы храма на постройку акведука для снабжения Иерусалима водой.

77. Trong đó có nói về âm mưu ám sát vua A-suê-ru.

Ему прочитали о заговоре против него.

78. Một ru khúc ta thường hát cho Thomas khi bọn ta còn nhỏ.

Старинная колыбельная, которую я пела томасу в детстве.

79. Quân đội của Si-ru không cần phải leo tường để vào thành.

Воинам Кира не понадобилось карабкаться по ним, чтобы попасть в город.

80. (Ê-sai 39:3-7) Vâng, chính nước mà Ê-xê-chia tìm cách gây ấn tượng cuối cùng sẽ cướp phá kho tàng của Giê-ru-sa-lem và bắt dân thành đi làm nô lệ.

Да, тот самый народ, на который Езекия хотел произвести впечатление, в конце концов разграбит сокровища Иерусалима и превратит его жителей в рабов.