1. Ông dám chiếu phim con heo và chương trình pê-đê cho trẻ em xem à?

Des saletés pornos et homos devant mes petits!

2. Si-ru làm ứng nghiệm lời tiên tri bằng cách rẽ dòng nước Sông Ơ-phơ-rát

Cyrus accomplit la prophétie en détournant les eaux de l’Euphrate.

3. Giê-ru-sa-lem được ban “một thác nước cuồn cuộn” vào thời xưa và thời nay như thế nào?

En quel sens Jérusalem bénéficie- t- elle d’“ un torrent qui inonde ”, dans l’Antiquité et de nos jours ?

4. Thành Giê-ru-sa-lem, cố đô của nước Y-sơ-ra-ên, tọa lạc trên núi Si-ôn trên đất.

Le mont Sion terrestre était le site de Jérusalem, la ville royale d’Israël.

5. Kế đó, Ê-sai nói “dòng nước” dâng lên sẽ “chảy vào Giu-đa”, ngập “cho đến cổ”, tức tới tận Giê-ru-sa-lem, nơi người cầm đầu (vua) nước Giu-đa cai trị.

Ensuite, ajoute Isaïe, les “ eaux ” impétueuses ‘ se déplaceront à travers Juda ’ et atteindront “ jusqu’au cou ”, jusqu’à Jérusalem, où règne la tête (le roi) de Juda*.

6. 537 Chiếu chỉ của Si-ru*

537 Décret de Cyrus*.

7. 14 “Năm thứ nhứt đời Si-ru, vua nước Phe-rơ-sơ trị-vì, Đức Giê-hô-va muốn làm cho ứng-nghiệm lời Ngài đã cậy miệng Giê-rê-mi [nói về thời kỳ lưu đày 70 năm (Giê-rê-mi 25:12; 29: 10, 14)] mà phán ra, nên Ngài cảm-động lòng Si-ru, vua Phe-rơ-sơ tuyên-truyền trong khắp nước mình, và cũng ra sắc-chỉ rằng: Si-ru, vua Phe-rơ-sơ, nói như vầy: Giê-hô-va Đức Chúa Trời đã ban các nước thế-gian cho ta, và chánh Ngài có biểu ta xây-cất cho Ngài một đền-thờ tại Giê-ru-sa-lem, trong xứ Giu-đa.

14 “Et dans la première année de Cyrus, roi de Perse, pour que soit accomplie la parole de Jéhovah prononcée par la bouche de Jérémie [relative à la durée de l’exil, savoir 70 ans (Jérémie 25:12; 29:10, 14)], Jéhovah éveilla l’esprit de Cyrus, roi de Perse, de sorte qu’il fit passer une proclamation dans tout son royaume — et aussi par écrit — pour dire: ‘Voici ce qu’a dit Cyrus, roi de Perse: “Jéhovah, le Dieu des cieux, m’a donné tous les royaumes de la terre et il m’a chargé lui- même de lui bâtir une maison à Jérusalem qui est en Juda.

8. chi phái Ru-bên có 12.000 người;

de la tribu de Ruben 12 000,

9. Nhưng Ru-tơ không muốn bỏ đi.

Ruth resta.

10. Vào năm 1970, nước Ru-ma-ni ở dưới chế độ Cộng sản độc ác của Nicolae Ceauşescu, và Nhân-chứng Giê-hô-va bị bắt bớ dữ dội.

En 1970, la Roumanie se trouvait sous le cruel régime communiste de Nicolae Ceauşescu, qui persécutait férocement les Témoins de Jéhovah.

11. Và chiến mã khỏi Giê-ru-sa-lem.

et de Jérusalem les chevaux.

12. Giê-ru-sa-lem Mới bị vây hãm

La Nouvelle Jérusalem assiégée

13. Một lần là con gái của Giai-ru.

Par exemple une enfant : la fille de Jaïrus.

14. Vì e rằng mình đã chống lại chiếu chỉ của Vua Si-ru—chiếu chỉ vua nước Phe-rơ-sơ vốn bất di bất dịch—nên kẻ thù chùn bước.

Les adversaires des Israélites se tiennent à distance, car ils craignent de s’opposer à un décret perse irrévocable émis par Cyrus des années auparavant.

15. Con gái của Giai-ru Giai-ru, viên cai quản nhà hội, khẩn nài Chúa Giê-su giúp con gái ông đang bệnh nặng.

La fille de Jaïrus Jaïrus, président de la synagogue, a supplié Jésus de venir au secours de sa fille malade.

16. Có những tấm bia chữ hình nêm tiết lộ Si-ru, người Phe-rơ-sơ, không hề mang tước hiệu “Vua nước Ba-by-lôn” ngay sau cuộc chinh phục.

Des tablettes cunéiformes ont déjà révélé que Cyrus le Perse ne porta pas le titre de “ roi de Babylone ” immédiatement après la conquête de la ville.

17. Họ cuống cuồng quay lại Giê-ru-sa-lem.

Affolés, les parents font le trajet en sens inverse.

18. Trong năm ấy, Si-ru tuyên bố: ‘Đức Giê-hô-va bảo ta xây lại đền thờ của ngài tại Giê-ru-sa-lem.

Moins d’un an plus tard, Cyrus a annoncé : “Jéhovah m’a dit de reconstruire son temple à Jérusalem.

19. Bà đến gần và nói với Ru-tơ: “Hỡi con gái ta, mẹ phải lo cho con một chỗ an-thân” (Ru-tơ 3:1).

Elle s’adresse à Ruth : “ Ma fille, ne dois- je pas chercher pour toi un lieu de repos ?

20. 6 Vào đầu triều đại của A-suê-ru, chúng viết bản cáo trạng để tố cáo cư dân Giu-đa và Giê-ru-sa-lem.

6 Au début du règne d’Assuérus, ils écrivirent une lettre d’accusation contre les habitants de Juda et de Jérusalem.

21. (Ru-tơ 1:9; 3:1) Cũng có thể đơn giản là do Ru-tơ chỉ khiêng nổi sáu đấu lúa trên đầu mình mà thôi.

Mais il se peut aussi que les six mesures d’orge aient correspondu au poids maximum que Ruth était en mesure de porter sur sa tête.

22. Chuyến đi về Giê-ru-sa-lem sẽ khó khăn

Le retour à Jérusalem sera difficile.

23. Chuyện gì xảy ra cho con gái của Giai-ru?

Qu’est- il arrivé à la fille de Jaïre ?

24. CHÚA GIÊ-SU LÀM CHO CON GÁI GIAI-RU SỐNG LẠI

JÉSUS RESSUSCITE LA FILLE DE JAÏRE

25. Vua Si-ru ban chiếu chỉ cho xây lại đền thờ

Décret de Cyrus de rebâtir le temple

26. Chúa Giê Su Làm Cho Con Gái của Giai Ru Sống Lại

Jésus ressuscite la fille de Jaïrus

27. Ngươi là một chê-ru-bim được xức dầu đương che-phủ...

Tu es le chérubin oint qui couvre [...].

28. Điều gì xảy ra liên quan đến con gái của Giai-ru?

Racontez la résurrection de la fille de Jaïrus.

29. Tại đền thờ ở Giê-ru-sa-lem, có hai bàn thờ.

Il y avait deux autels dans le temple de Jérusalem.

30. Con Gái Giai Ru Được Làm Cho Sống Lại từ Cõi Chết

La fille de Jaïrus est ramenée à la vie

31. Tiếp đến, lễ khánh thành vách thành Giê-ru-sa-lem diễn ra cách vui vẻ đến mức “sự vui-mừng của thành Giê-ru-sa-lem vang ra rất xa”.

Puis la muraille est inaugurée avec un tel entrain que “ la joie de Jérusalem [s’entend] de loin ”.

32. 2 Này, ta biến Giê-ru-sa-lem thành cái chén làm cho mọi dân xung quanh lảo đảo; sẽ có cuộc vây hãm Giu-đa và Giê-ru-sa-lem.

2 « Je vais faire de Jérusalem une coupe* qui fera tituber tous les peuples voisins. Et Juda sera assiégé, ainsi que Jérusalem+.

33. 1 Vì này, Chúa, vị Chúa Muôn Quân, sẽ cất lấy sự cậy trông và nương tựa khỏi Giê Ru Sa Lem và Giu Đa, tức là cả bánh nó cậy và cả nước nó nhờ—

1 Le Seigneur, le Seigneur des armées, va ôter de Jérusalem et de Juda tout appui et toute ressource, toute ressource de pain et toute ressource d’eau —

34. Sau chuyến hành trình thứ ba, Phao-lô đến Giê-ru-sa-lem.

À la fin de son troisième voyage, Paul retourne à Jérusalem.

35. Điều gì giúp Ru-tơ có tiếng là “người đàn bà hiền-đức”?

Comment Ruth a- t- elle acquis sa réputation d’« excellente femme » ?

36. Rồi Si-ru chuẩn bị đối đầu với Ba-by-lôn hùng mạnh.

Cyrus se prépara alors à affronter la puissante Babylone.

37. Kinh Thánh báo trước cuộc chinh phục Ba-by-lôn của Si-ru

La Bible avait prédit la conquête de Babylone par Cyrus.

38. 4 Những thử thách cam go đang chờ đợi Giê-ru-sa-lem.

4 Jérusalem va subir de terribles épreuves.

39. Câu chuyện cũng nhắc đến mẹ và các anh của nàng, “các con gái Giê-ru-sa-lem [các cung nữ]”, “các con gái Si-ôn [các người nữ ở Giê-ru-sa-lem]”.

Figurent entre autres dans le poème la mère et les frères de la jeune fille, les “ filles de Jérusalem ” [des dames de la cour], et les “ filles de Sion ” [des habitantes de Jérusalem].

40. Cũng nên lưu ý là Phao-lô không quên chào mẹ của Ru-phu.

Notons aussi que Paul n’oublie pas de saluer la mère de Rufus.

41. Giai Ru nói rằng đứa con gái 12 tuổi của mình bị bệnh nặng.

Il lui a dit que sa fille de douze ans était très malade.

42. Bây giờ Đa-vít bắt đầu cai trị tại thành Giê-ru-sa-lem.

Alors David commença son règne à Jérusalem.

43. Cha mẹ đưa ngài đến Giê-ru-sa-lem để dự Lễ Vượt Qua.

Ses parents l’avaient emmené avec eux à Jérusalem pour la Pâque.

44. Chúng chỉ còn cách Giê-ru-sa-lem hai hoặc ba ngày đường mà thôi!

Les ennemis ne sont qu’à deux ou trois jours de marche de Jérusalem.

45. Màn đêm buông xuống, ánh trăng tròn nhẹ nhàng tỏa khắp Giê-ru-sa-lem.

LA NUIT est tombée, mais la douce clarté de la pleine lune baigne Jérusalem.

46. 22 Họ cuống cuồng quay lại Giê-ru-sa-lem và tìm con khắp nơi.

22 Affolés, Joseph et Marie font demi-tour.

47. Bô-ô thích Ru-tơ nhiều lắm, và chẳng bao lâu sau họ cưới nhau.

Boaz aimait beaucoup Ruth et il ne tarda pas à l’épouser.

48. 11 Ta sẽ biến Giê-ru-sa-lem ra đống đá,+ ra hang chó rừng;+

11 Je ferai de Jérusalem des tas de pierres+, un repaire de chacals+,

49. Nguyện Đức Giê-hô-va báo-đáp điều nàng đã làm”.—Ru 2:8-12.

Que Jéhovah rétribue ta manière d’agir » (Ruth 2:8-12).

50. Nhưng Si-ru truyền lệnh với những người không đi: ‘Các ngươi hãy biếu bạc và vàng và các món quà khác cho những người trở về xây lại thành Giê-ru-sa-lem và đền thờ’.

À ceux qui restaient, le roi Cyrus donna cet ordre: ‘Remettez de l’argent, de l’or et d’autres présents à ceux qui vont rebâtir Jérusalem et son temple.’

51. Tạp chí Biblical Archaeology Review nói: “Những bảng Amarna nói rõ Giê-ru-sa-lem là một thành chứ không phải điền trang, và ‘Abdi-Heba là... quan tổng đốc có một dinh thự và 50 binh lính Ai Cập đóng tại Giê-ru-sa-lem; điều này cho thấy Giê-ru-sa-lem là một vương quốc nhỏ vùng đồi núi”.

On lisait dans la revue d’archéologie Biblical Archaeology Review : “ Les Tablettes d’el-Amarna parlent clairement de Jérusalem comme d’une ville, et non comme d’un simple domaine ; ‘ Abdi-Heba y est qualifié de [...] gouverneur possédant une résidence à Jérusalem et se trouvant à la tête d’une garnison de 50 soldats égyptiens stationnée là.

52. Ngoài ra, Si-ru cũng giao cho họ những cái chén và tách mà Vua Nê-bu-cát-nết-sa đã lấy từ đền thờ Đức Giê-hô-va khi ông hủy diệt thành Giê-ru-sa-lem.

Cyrus leur rendit les bols et les coupes que le roi Nébucadnezzar avait enlevés du temple de Jéhovah, à l’époque où il avait détruit Jérusalem.

53. Ru-tơ đáp: ‘Dạ, con làm việc trong ruộng của một người tên là Bô-ô’.

Ruth lui a répondu : “Dans les champs de Boaz.”

54. Con gái Giai-ru là bằng chứng cho thấy sự sống lại có thể xảy ra

La fille de Jaïrus devint une preuve de la résurrection.

55. Con gái Giai-ru; một phụ nữ sờ áo ngoài của Chúa Giê-su (18-26)

La fille de Jaïre ; une femme touche le vêtement de Jésus (18-26)

56. 5 Sao dân Giê-ru-sa-lem này bất trung trong sự bất trung cố hữu?

5 Pourquoi ce peuple, les habitants de Jérusalem, continue- t- il de m’être infidèle ?

57. Si-ru sẽ như “chim ó” bổ xuống chụp lấy Ba-by-lôn bất thình lình.

Cyrus ressemblera à “ un oiseau de proie ” : il fondra soudainement et contre toute attente sur Babylone.

58. Chỉ dưới triều Si-ru thì Phe-rơ-sơ mới trở thành bá chủ mà thôi.

Ce n’est que sous Cyrus que la Perse prendra le dessus.

59. Con gái Giai-ru; một phụ nữ sờ áo ngoài của Chúa Giê-su (40-56)

La fille de Jaïre ; une femme touche le vêtement de Jésus (40-56)

60. Vào mùa xuân năm 30 công nguyên, Chúa Giê-su đi đến Giê-ru-sa-lem.

Au printemps de l’année 30, Jésus est allé à Jérusalem.

61. Chúa Giê-su đi từ hoang mạc đến thành Giê-ru-sa-lem bằng cách nào?

Comment Jésus s’est- il déplacé du désert jusqu’à Jérusalem ?

62. Nhưng Giai-ru chen xuyên qua đám đông và quì mọp dưới chân Chúa Giê-su.

Mais Jaïrus, s’ouvrant un passage, parvint jusqu’à lui.

63. Khi kẻ ngoại quốc vào cổng của người và bắt thăm+ trên Giê-ru-sa-lem,

quand des étrangers sont entrés dans sa ville* et ont jeté les sorts*+ au sujet de Jérusalem,

64. 29 Giê-ru-ba-anh+ con trai Giô-ách trở về nhà và ở tại đó.

29 Jeroubaal+ fils de Joash rentra chez lui et continua de vivre là-bas.

65. Chú giải cho “Thành Giê-ru-sa-lem xưa bị hủy diệt khi nào?—Phần 2”

“ Quand l’ancienne Jérusalem a- t- elle été détruite — Deuxième partie ” — Notes

66. 15 Dân cư Giê-ru-sa-lem bị bao vây sẽ không được hưởng an ninh.

15 Les habitants assiégés de Jérusalem ne connaîtront pas la sécurité.

67. Họ kinh ngạc huýt sáo,*+ lắc đầu trước con gái Giê-ru-sa-lem mà rằng:

Ils sifflent, stupéfaits+, et secouent la tête en voyant la fille de Jérusalem. Ils disent :

68. Con gái Giai-ru; một phụ nữ sờ áo ngoài của Chúa Giê-su (21-43)

La fille de Jaïre ; une femme touche les vêtements de Jésus (21-43)

69. Ê-sai còn nêu danh người chiếm thành phố—“Si-ru”, một vị vua hùng mạnh của nước Phe-rơ-sơ, mà ‘trước mặt người các cửa thành sẽ mở, cấm không được đóng lại’ (Ê-sai 44:27 đến 45:2).

Isaïe fournit même le nom du conquérant : “ Cyrus ”, grand roi perse, ‘ devant qui s’ouvriraient les portes à deux battants, de sorte que les portes ne seraient pas fermées ’. — Isaïe 44:27–45:2.

70. Cùng với con dâu Ru-tơ, sau đó Na-ô-mi trở về Giu-đa và khéo léo chỉ cho Ru-tơ biết cách cư xử với người bà con có quyền chuộc lại gia sản cho mình là Bô-ô.

En compagnie de sa belle-fille Ruth, elle est par la suite retournée en Juda. Elle a habilement guidé Ruth dans sa démarche auprès de leur parent proche, Boaz, son racheteur.

71. Đúng như lời Chúa Giê-su nói, quân lính đến tấn công thành Giê-ru-sa-lem.

Comme Jésus l’avait prédit, des armées ont attaqué Jérusalem.

72. Khi đến Giê-ru-sa-lem, Sau-lơ cố gắng kết hợp với anh em ở đó.

Quand Saul est arrivé à Jérusalem, il a cherché les frères.

73. Với thời gian, thành Giê-ru-sa-lem được bành trướng về phía tây và phía bắc.

Petit à petit, Jérusalem s’agrandit vers l’ouest et vers le nord.

74. (b) Như Ru-tơ, bạn có thể nương náu nơi Đức Giê-hô-va bằng cách nào?

b) Comment peux- tu toi aussi te réfugier en Jéhovah ?

75. Ru-tơ bày tỏ sự nhân từ và kính trọng đối với bà lão Na-ô-mi

Ruth a fait preuve de bonté et de respect envers une personne âgée, Naomi.

76. Sau khi chiếm được thành, Si-ru giải phóng người Do Thái khỏi ách nô lệ của Ba-by-lôn, đồng thời cho họ hồi hương và xây lại thành Giê-ru-sa-lem bị phá hủy 70 năm về trước.

Après avoir pris Babylone, Cyrus a libéré les Juifs qui y étaient captifs et leur a permis de retourner à Jérusalem et de reconstruire cette ville, qui avait été détruite 70 ans plus tôt.

77. Trang 50: Đấng Ky Tô Làm cho Con Gái của Giai Ru Sống Lại, do Greg K.

Page 54 : Le Christ ramène à la vie la fille de Jaïrus, tableau de Greg K.

78. Thành Giê-ru-sa-lem sẽ bị hủy diệt, còn dân sự bị bắt làm phu tù.

La ville sera détruite, et ses habitants seront faits prisonniers.

79. Vào năm 609 TCN, thành Giê-ru-sa-lem bắt đầu bị vây hãm trong 18 tháng.

L’année 609 avant notre ère voit commencer le siège de Jérusalem, qui durera 18 mois.

80. 9, 10. a) Các giáo sư giả ở Giê-ru-sa-lem có loại chiêm bao nào?

9, 10. a) Quel genre de rêves les faux enseignants de Jérusalem avaient- ils?