Đặt câu với từ "một cách tíu tít"

1. Và nó sẽ chỉ như cái chặn giấy thôi, không hơn. ( tít tít tít )

Скоро это будет... не больше, чем груда железа.

2. Hãy lấy một thí dụ, đạo Báp-tít tại Hoa Kỳ đã bị tách ra thành Báp-tít miền bắc (Những giáo hội Báp-tít của người Mỹ tại Hoa Kỳ) và Báp-tít miền nam (Hiệp hội các giáo hội Báp-tít miền nam), cũng như hàng chục các nhóm Báp-tít khác là hậu quả của sự ly giáo (World Christian Encyclopedia, trang 714).

Возьмем, например, баптистов в Соединенных Штатах: они разделены на северных баптистов (Американские баптистские церкви в США) и южных (Южная баптистская конвенция), а также на дюжину других баптистских направлений, которые отпочковались от более крупных («World Christian Encyclopedia», страница 714).

3. Thu hoạch mát-tít

Сбор мастики.

4. Mát-tít nhiều công dụng

Чудодейственная мастика

5. Các thiết bị và thang máy kêu tít tít ồn ào báo hiệu nó sắp tới

Пищали мониторы, пищали лифты, громко заявлявшие о своём прибытии.

6. Tít là người như thế, ông nhắc nhở những người kết hợp với hội-thánh tại đảo Cơ-rết “chớ nói xấu ai, chớ tranh-cạnh, hãy dong-thứ, đối với mọi người tỏ ra một cách mềm-mại trọn-vẹn” (Tít 3:1, 2).

Тит поступал так и напоминал связанным с собранием на острове Крит «никого не злословить, быть не сварливыми, но тихими [благоразумными, НМ], и оказывать всякую кротость ко всем человекам» (Титу 3:1, 2).

7. Quýt Xoắn Tít đã bị dập!

Потеряли Мандариновый поворот!

8. (1 Ti-mô-thê 3:1-7; Tít 1:6-9) Qua cách đó những người được bổ nhiệm này có đặc ân góp phần làm cho dân tộc ấy gia tăng một cách đặc biệt.

Эти назначенные мужчины могли, таким образом, вносить особый вклад в увеличение духовного народа.

9. Bọn nhà báo sẽ giật tít ngay.

Пресса за это ухватится.

10. (Tít 1:10-12; 2:2, 3) Họ sống trong nhiều thành và cách xa hội đồng lãnh đạo ở Giê-ru-sa-lem.

Они жили в разных городах, вдали от руководящего совета, находившегося в Иерусалиме.

11. Vua truyền bắt giam Giăng Báp-tít vào ngục.

Ироду это очень не понравилось.

12. Cha của Jerry là một mục sư Báp Tít; mẹ của ông là mục sư đạo Methodist.

Отец Джерри был служителем у баптистов, а мать – служительницей у методистов.

13. HÊ-RỐT RA LỆNH CHÉM ĐẦU GIĂNG BÁP-TÍT

ПО ПРИКАЗУ ИРОДА ОБЕЗГЛАВЛЕН ИОАНН КРЕСТИТЕЛЬ

14. Cơn gió chúng ta muốn ở tít trên kia.

Нужный нам ветер слишком высоко.

15. 3 Và tại đó Ê Li với Môi Se hiện đến cùng họ, hay nói một cách khác, Giăng Báp Tít và Môi Se; và họ đang nói chuyện với Chúa Giê Su.

3 И явился им Елияс с Моисеем, – то есть, другими словами, Иоанн Креститель и Моисей, – и беседовали с Иисусом.

16. Giăng Báp-tít lấy tay choàn qua vai Giê-su.

Иоанн обхватил Иисуса рукой за плечи.

17. Từ Hy Lạp được dịch là “mát-tít” liên hệ đến một từ có nghĩa là “nghiến răng”.

Слово «мастика» происходит от греческого слова, означающего «скрежетать зубами» (Матфея 8:12; Откровение 16:10).

18. Chúng ta đặc biệt lưu ý đến Tít đoạn hai của sách đó, nơi mà ông dặn Tít “hãy dạy-dỗ những điều xứng hợp giáo-lý lành-mạnh”.

Мы обратим особое внимание на вторую главу этого послания, где он наставляет Тита ‘говорить то, что сообразно с здравым учением’.

19. Mặc dù cây mát-tít mọc dọc theo bờ biển Địa Trung Hải, kể từ năm 50 CN, mát-tít hầu như chỉ được sản xuất ở Chios.

Хотя мастиковые деревья произрастают по всему побережью Средиземного моря примерно с 50 года н. э., производство мастики ограничивается почти одним Хиосом.

20. Các “giọt nước mắt” mát-tít được thu gom cẩn thận

Тщательно собранные мастичные «слезы».

21. Họ còn dùng mát-tít làm hương đốt và để ướp xác.

Они также применяли ее для воскурения фимиама и для изготовления мумий.

22. Những người già được khuyến khích “phải tiết-độ” (Tít 2:2).

Пожилым рекомендуется ‘проявлять самообладание’ (Титу 2:2, СоП).

23. Hắn còn bị phạt ở tận nơi tít xa như Coast City.

На него выписаны ордеры аж до Кост Сити.

24. Cũng vậy, người Báp-tít lấy tên mà các người ngoại đạo gán cho họ vì họ rao giảng về phép báp têm bằng cách trầm mình dưới nước.

Подобным образом и баптисты приняли прозвище, которое дали им посторонние люди за то, что они проповедовали крещение путем полного погружения в воду.

25. Trong lá thư cho Tít, một người cùng rao giảng tin mừng, Phao-lô khuyên các tín đồ đấng Christ “chớ nói xấu ai, chớ tranh-cạnh, hãy dong-thứ, đối với mọi người tỏ ra một cách mềm-mại trọn-vẹn.

В послании Титу, такому же, как он, благовестнику, Павел призвал христиан «никого не злословить, быть не сварливыми, но тихими, и оказывать всякую кротость ко всем человекам.

26. Một hàng tít lớn trong tờ Bhorar Kagoj báo cáo trận cuồng phong này đã làm 105 người bị thiệt mạng.

Как сообщалось в заголовке местной газеты («Bhorar Kagoj»), в результате стихийного бедствия погибло 105 человек.

27. Nàng xoay tít, duyên dáng đáp xuống trên một chân, rồi tiếp tục lượn tròn trên sân băng cùng bạn diễn.

Она вращается, грациозно приземляется и дальше кружит вместе с ним на льду.

28. Spock, Khoáng vật Vulcan thì làm sao có mặt ở tít tận đây?

ќткуда здесь вулканский минерал?

29. Tuy nhiên, sự chú ý của tôi được khơi lên khi tôi đi với bác đến nhà thờ Báp-tít địa phương vào chiều Chủ Nhật, ngày 13-7-1924, để nghe bài thuyết trình của một nghị sĩ, là người Báp-tít nổi tiếng.

Мой интерес, однако, пробудился, когда я пошел с ним в местную Баптистскую церковь после обеда в воскресенье 13 июля 1924 года, чтобы послушать лекцию члена парламента, известного баптиста.

30. * Hãy tránh những câu hỏi và cạnh tranh dại dột, Tít 3:9.

* Глупых споров и распрей удаляйся, Тит 3:9.

31. Những lưỡi dao xoay tít, được cho là có Đấng Tạo hoá phù trợ.

Говорят, сам создатель благословил их на это.

32. Dù cách phục sức của chị biểu lộ sự khiêm tốn rồi, thế nhưng chị quyết định ăn mặc giản dị hơn nữa “hầu cho đạo Đức Chúa Trời khỏi bị một lời chê-bai nào”.—Tít 2:5.

Хотя ее внешний вид был неброским, она все же решила одеваться скромнее, «чтобы слово Бога не подвергалось злословию» (Титу 2:5).

33. Sau đó, họ rửa lại và sử dụng mát-tít cho nhiều công dụng.

Потом мастику еще раз очищают и применяют самым различным образом.

34. Mát-tít cũng được dùng trong chất làm dính và trong ngành thuộc da.

Еще мастика используется как клейкое вещество и как средство для дубления кожи.

35. CÂU này được trích nơi Tít 1:7, theo bản dịch Today’s English Version.

ЭТО выражение взято из послания Титу 1:7, «Современный перевод».

36. Phao-lô nói là chúng ta phải “vâng-phục những bậc cầm quyền chấp-chánh,... sẵn-sàng làm mọi việc lành... hãy dong-thứ, đối với mọi người tỏ ra một cách mềm-mại trọn-vẹn” (Tít 3:1, 2).

Павел сказал, что мы должны «покоряться начальству и властям, быть готовыми на всякое доброе дело... [«быть благоразумными», НМ] и оказывать всякую кротость ко всем человекам» (Титу 3:1, 2).

37. Mát-tít được nằm trong 25 danh sách dược phẩm chính thức trên thế giới.

Мастика упоминается в 25 официальных списках лекарств во всем мире.

38. Chúng giống như những kẻ thời Tít mà Phao-lô đã cảnh giác: “Họ xưng mình biết Đức Chúa Trời, nhưng theo những việc làm thì đều từ-chối Ngài, thật là đáng ghét, trái-nghịch và không thể làm một việc lành nào hết” (Tít 1:16).

Оно поступает подобно тем, от которых апостол Павел предостерегал Тита: «Они говорят, что знают Бога; а делами отрекаются, будучи гнусны и непокорны и неспособны ни к какому доброму делу» (Титу 1:16).

39. Phụ nữ cao tuổi được cảnh báo “đừng uống rượu quá độ” (Tít 2:3).

Пожилым женщинам дается совет не быть пристрастными к «большому количеству вина» (Титу 2:3).

40. Việc khám phá kho báu thường được đăng trên hàng tít của các bản tin.

КОГДА находят скрытые сокровища, это часто становится сенсацией.

41. 8 Giăng Báp-tít lúc đầu đã muốn ngăn Chúa Giê-su làm báp-têm.

8 Сначала Иоанн Креститель хотел удержать Иисуса от крещения.

42. Liếc qua các hàng tít trên báo, chúng ta thấy câu trả lời thật bi quan.

Достаточно взглянуть на газетные заголовки, чтобы убедиться, что это не так.

43. Quả thật đây là tin mừng và chắc chắn là một lý do vững chắc để hớn hở.—Rô-ma 12:12; Tít 1:2.

И это, конечно же, замечательное известие и прекрасный повод для радости (Римлянам 12:12; Титу 1:2).

44. GIĂNG BÁP-TÍT kêu gọi mọi người chịu “phép báp-têm [để tỏ lòng] ăn-năn”.

ИОАНН КРЕСТИТЕЛЬ проповедовал «крещение в знак раскаяния».

45. Chúng ta biết ơn xiết bao về những anh giám thị thành thục giống như Tít!

Как благодарны мы Богу за то, что в христианском собрании есть такие же зрелые старейшины, каким был Тит!

46. Đồng thời, họ cố gắng giữ mối liên lạc hòa hảo với chính quyền (Tít 3:1).

В то же время они стремятся поддерживать мирные отношения с правительственными властями (Титу 3:1).

47. (2 Ti-mô-thê 2:24) Sứ đồ Phao-lô cũng khuyên tín đồ Đấng Christ: “Chớ nói xấu ai, chớ tranh-cạnh, hãy dung-thứ, [“phải lẽ”, NW] đối với mọi người tỏ ra một cách mềm-mại trọn-vẹn”.—Tít 3:2.

Апостол Павел тоже наставлял христиан «ни о ком не говорить оскорбительно, не быть воинственными, быть благоразумными, относясь ко всем людям со всей кротостью» (Титу 3:2).

48. Sau khi quét sạch mặt đất, họ đắp một nền phẳng bằng đất sét trắng quanh những bụi cây thường xanh gọi là cây mát-tít.

Вокруг вечнозеленого растения, называемого мастиковым деревом, фермеры расчищают и выравнивают землю, нанося сверху белую глину.

49. Ông có viết cho Tít, người cùng đạo đấng Christ với ông như sau: “Vì chưng chúng ta ngày trước cũng ngu-muội, bội-nghịch, bị lừa-dối, bị đủ thứ tình-dục dâm-dật sai-khiến” (Tít 3:3).

Своему сохристианину Титу он писал: «Ибо и мы были некогда несмысленны, непокорны, заблуждшие, были рабы похотей и различных удовольствий» (Титу 3:3).

50. (Xa Cha Ri, cha của Giăng Báp Tít, đang thi hành các bổn phận chức tư tế.)

Захария, отец Иоанна Крестителя, выполняет обязанности священства.

51. Và nếu Tít, một người ngoại, mà lại phải chịu cắt bì thì ‘Đấng Christ không bổ-ích chi cho người’ (Ga-la-ti 5:2-4).

Если он как язычник был бы обрезан, то ему „не было бы никакой пользы от Христа“ (Галатам 5:2–4).

52. Như thế, dưới mắt Đức Chúa Trời, họ bị coi là kẻ làm gian ác (Tít 1:16).

Итак, они являются в глазах Бога людьми, делающими беззаконие (Титу 1:16).

53. Trong một minh họa, Giăng Báp-tít đề cập đến cái rìu, một dụng cụ mà Chúa Giê-su và những người thợ mộc khác có thể đã dùng để đốn cây.

В одном из наглядных примеров Иоанн Креститель упоминает топор — инструмент, которым, скорее всего, Иисус и другие плотники пользовались для рубки деревьев.

54. Ngoài việc rạch thân cây và thu gom “nước mắt”, người nông dân còn phải chế biến mát-tít.

Большие усилия требуются не только для того, чтобы сделать надрезы и собрать «слезы», но и чтобы изготовить мастику.

55. Khi Ê-sau lấy hai phụ nữ Hê-tít làm vợ, họ là “một sự cay-đắng lòng cho Y-sác và Rê-bê-ca [cha mẹ ông]”.

Когда Исав взял себе в жены двух хеттеянок, они стали «доставлять много огорчений [его родителям] Исааку и Ревекке».

56. Tín đồ Đấng Christ được khuyên “chừa-bỏ sự không tin-kính và tình-dục thế-gian, phải sống ở đời nầy theo tiết-độ [“cách dè-dặt”, Ghi-đê-ôn], công-bình, nhân-đức”.—Tít 2:12.

Христиане призываются «отвергать нечестие и мирские желания и в здравомыслии, праведности и преданности Богу жить в нынешней системе вещей» (Титу 2:12).

57. Dòng tít lớn này đã xuất hiện trên trang đầu một nhật báo được phát hành rộng rãi, ngay sau trận động đất tàn khốc ở vùng Tiểu Á.

Такой заголовок, напечатанный крупным шрифтом, появился на первой странице популярной газеты после сильного землетрясения в Малой Азии.

58. Tôi dự lớp giáo lý ngày Chủ Nhật ở một nhà thờ Báp-tít, nhưng chủ yếu là để tham gia những chuyến đi dã ngoại và cắm trại.

Я также посещал воскресную школу при баптистской церкви, но больше потому, что это давало мне возможность ходить в походы и ездить в летние лагеря.

59. Điều này cũng phù hợp với những lời Phao-lô sau đó nói với Tít: “Hãy nhắc lại cho các tín-đồ phải vâng-phục những bậc cầm quyền chấp-chánh, phải vâng lời các bậc ấy, sẵn-sàng làm mọi việc lành” (Tít 3:1).

Это также совпадает со словами Павла к Титу: «Напоминай им повиноваться и покоряться начальству и властям, быть готовыми на всякое доброе дело» (Титу 3:1).

60. Ngày nay, mát-tít được dùng trong véc-ni bảo vệ tranh sơn dầu, đồ gỗ, và nhạc cụ.

Сегодня мастика входит в состав защитных лаков, которыми покрывают картины, написанные маслом, мебель и музыкальные инструменты.

61. Với sự giúp đỡ của Đức Giê-hô-va, chúng ta có thể “chừa-bỏ sự không tin-kính và tình-dục thế-gian” và sống theo cách thật xứng đáng của người tín đồ (Tít 2:11-14).

С помощью Иеговы у нас есть возможность отвергать от себя «нечестие и мирские похоти» и жить, как это полагается истинным христианам (Титу 2:11—14).

62. “Họ xưng mình biết Đức Chúa Trời, nhưng theo những việc làm thì đều từ-chối Ngài”. —Tít 1: 16

«Они перед всеми заявляют, что знают Бога, но делами отрекаются от него» (Титу 1:16)

63. 10 Đừng ham tiền bạc hoặc tham lợi phi nghĩa (I Ti-mô-thê 3: 3, 8; Tít 1:7).

10 Не сребролюбивый или жадный к нечестной прибыли (1 Тимофею 3:3, 8, НМ; Титу 1:7).

64. Đức Chúa Trời dùng Giăng Báp-tít như thế nào để làm chứng Chúa Giê-su là Đấng Mê-si?

Как Иоанн Креститель засвидетельствовал, что Иисус — это Мессия?

65. Và tất cả trông như một đế cắm nến, từ phiến lá này chúng ta thấy những sợi dây leo của đủ loại cây thực vật xoắn tít cả vào.

И почти как канделябры растущие из него, мы видим эти усики всех видов растений те спирали.

66. Mát-tít cũng được dùng làm xi-măng trám răng và lớp trong của vỏ bọc viên thuốc con nhộng.

Также мастика входит в состав стоматологического цемента и внутреннего покрытия капсул для лекарств.

67. Những thông tin xưa nhất về mát-tít đến từ sử gia Hy Lạp Herodotus thuộc thế kỷ thứ năm TCN.

Самые первые упоминания о мастике можно найти в трудах Геродота, греческого историка V века до н. э.

68. Sau khi thu gom “nước mắt” mát-tít, họ sàng, rửa, và phân loại ra theo kích cỡ và chất lượng.

После сбора мастичных «слез» фермеры просеивают их, промывают и сортируют по размеру и качеству.

69. 21 Đừng hung bạo, nhưng mềm mại hòa nhã, không hiếu chiến (I Ti-mô-thê 3:3; Tít 1:7).

21 Не бийца, но благоразумный, не задиристым (1 Тимофею 3:3, НМ; Титу 1:7).

70. Bởi lẽ một trưởng lão không hiếu chiến, hoặc thích gây sự, người tránh các cuộc cãi vả và “không dễ nóng giận” (Tít 3:2; Gia-cơ 1: 19, 20).

Так как старейшина не задирист или вздорен, он избегает ссор и не «гневлив» (Титу 3:2; Иакова 1:19, 20).

71. Làm thế sẽ giúp bạn hiểu nhiều về ý định Đức Chúa Trời trong thời buổi này (Tít 2: 11-14).

Это поможет тебе лучше понять волю Бога в настоящее время (Титу 2:11—14).

72. (Tít 2:3, 4) Trưởng lão trong hội thánh Nhân Chứng Giê-hô-va nêu gương tốt về phương diện này.

В таком случае нужно напомнить, что семейные неурядицы лучше всего обсуждать со своим спутником жизни, со зрелым христианином того же пола, который желает сохранить твой брак, или со старейшинами (Титу 2:3, 4).

73. 2, 3. (a) Lời phê phán của Giăng Báp-tít đối với những nhà lãnh đạo tôn giáo có nghĩa gì?

2, 3. а) Почему Иоанн Креститель осудил религиозных руководителей?

74. Và tôm tít chính thức sở hữu pha tấn công con mồi nhanh nhất so với các sinh vật cùng loài.

И охотничий бросок раков-богомолов официально самый быстрый среди всех животных.

75. Giăng Báp-tít chứng nhận: “Ta đã thấy Thánh-Linh từ trời giáng xuống như chim bồ-câu, đậu trên mình Ngài...

«Я видел, как с неба, подобно голубю, опустился дух и остался на... [Иисусе]. [...]

76. Khi đặt chân lên Âu Châu, Phao-lô đi theo đường Via Egnatia, và cuối cùng gặp Tít ở Ma-xê-đoan.

Оказавшись в Европе, он, скорее всего, пошел по Эгнациевой дороге (Via Egnatia) и в конце концов встретился с Титом в Македонии.

77. Giăng Báp Tít trở lại thế gian để phục hồi chức tư tế mà các em là các thiếu niên nắm giữ.

Иоанн Креститель возвратился на Землю, чтобы восстановить священство, которым вы, молодые мужчины, обладаете.

78. Những người đi dự lễ nhà thờ Báp-tít ở trong trại tiếp tục chống đối công việc rao giảng của tôi.

Те, кто посещали баптистскую церковь в лагере, продолжали оказывать мне противодействие.

79. Các thầy thuốc cổ Ai Cập đã dùng mát-tít để chữa trị nhiều bệnh, kể cả tiêu chảy và viêm khớp.

Древнеегипетские врачи использовали мастику для лечения различных болезней, в том числе диареи и артрита.

80. Một cách khác để tìm kiếm năng lượng tối, một cách gián tiếp.

Есть и другой способ поиска тёмной материи, косвенный.