1. Đa-ni-ên nói: ‘Chữ viết như vầy: MÊ-NÊ, MÊ-NÊ, TÊ-KEN, U-PHÁC-SIN.

ດານຽນ ທູນ ວ່າ: ‘ຂໍ້ ຄວາມ ທີ່ ຂຽນ ມີ ດັ່ງ ນີ້: ເມເນ ເມເນ ເທເກເລ ແລະ ເປເຣເຊ.’

2. Đúng, nàng Ê-xơ-tê trẻ đẹp.

ແມ່ນ ແລ້ວ ຄື ເອເຊເທເຣ ຍິງ ສາວ ຮູບ ງາມ ຜູ້ ນັ້ນ ເອງ.

3. [Mở video Giới thiệu về sách Ê-xơ-tê].

[ເປີດ ວິດີໂອ ແນະນໍາ ພະທໍາ ເອເຊເທຣ]

4. Nhưng Ê-xơ-tê đi mà không đợi được mời.

ແຕ່ ເອເຊເທເຣ ເຂົ້າ ໄປ ເຝົ້າ ໂດຍ ບໍ່ ໄດ້ ຮັບ ຄໍາ ເຊີນ.

5. KHO BÁU TỪ KINH THÁNH | Ê-XƠ-TÊ 6-10

ສິ່ງ ທີ່ ມີ ຄ່າ ຈາກ ພະຄໍາ ຂອງ ພະເຈົ້າ | ເອເຊເທຣ 6-10

6. Là yêu hay si mê?

ຄວາມ ຮັກ ຫຼື ຄວາມ ຫຼົງໄຫຼ?

7. Đấng Mê-si xuất hiện

ການ ປາກົດ ຕົວ ຂອງ ເມຊີ

8. Ê-xơ-tê hành động vì dân của Đức Chúa Trời

ເອເຊເທຣ ສ່ຽງ ຊີວິດ ເພື່ອ ປົກ ປ້ອງ ປະຊາຊົນ ຂອງ ພະເຈົ້າ

9. Đã 30 ngày Ê-xơ-tê chưa được vua triệu đến

ເອເຊເທຣ ບໍ່ ໄດ້ ຖືກ ເຊີນ ໃຫ້ ເຂົ້າ ເຝົ້າ ກະສັດ 30 ວັນ ແລ້ວ.

10. Ê-xơ-tê mời vua và Ha-man dự tiệc lớn.

ເອເຊເທເຣ ເຊີນ ກະສັດ ແລະ ຫາມານ ໄປ ໃນ ການ ລ້ຽງ.

11. Si Mê Ôn và An Nê

ຊີເມໂອນ ແລະ ອານາ

12. Ê-xơ-tê quên mình vì Đức Giê-hô-va và dân ngài

ເອເຊເທຣ ເຮັດ ເພື່ອ ພະ ເຢໂຫວາ ແລະ ປະຊາຊົນ ຂອງ ພະອົງ ຢ່າງ ບໍ່ ເຫັນ ແກ່ ຕົວ

13. 7 Và chuyện rằng, vào năm thứ ba trăm sáu mươi bốn, dân La Man tiến đánh thành phố Tê An Cum để chúng có thể chiếm thành phố Tê An Cum này nữa.

7 ແລະ ເຫດການ ໄດ້ ບັງ ເກີດ ຂຶ້ນ ໃນ ປີ ທີ ສາມ ຮ້ອຍ ຫົກ ສິບ ສີ່ ຊາວ ເລ ມັນ ໄດ້ ຍົກ ທັບ ມາຕີ ເມືອງ ທີ ອານ ຄໍາ ເພື່ອ ຈະ ໄດ້ ເປັນ ເຈົ້າຂອງ ເມືອງ ທີ ອານ ຄໍາ ນໍາອີກ.

14. Bạn định nghĩa thế nào là “si mê”? .....

ເຈົ້າ ຈະ ກໍານົດ ຄວາມ ຫມາຍ ຄໍາ ວ່າ “ຫຼົງ ໄຫຼ” ວ່າ ແນວ ໃດ? ...............

15. SI MÊ → Những gì con tim lên tiếng

ຄວາມ ຫຼົງໄຫຼ → ສິ່ງ ທີ່ ເຈົ້າ ຮູ້ສຶກ

16. cứ sống trong u mê và tăm tối.

ຜູ້ ຄົນ ບໍ່ ຮູ້ ທາງ ຂອງ ພະເຈົ້າ

17. Sự thật là sau khi bị đâm, mình đã tê liệt vì sợ hãi.

ຄວາມ ຈິງ ກໍ ຄື ວ່າ ພາຍ ຫຼັງ ທີ່ ຖືກ ມີດ ແທງ ຂ້ອຍ ອ່ອນ ເປ້ຍ ດ້ວຍ ຄວາມ ຢ້ານ.

18. Cảm giác si mê rất giống với yêu.

ຄວາມ ຫຼົງໄຫຼ ແມ່ນ ຄວາມ ຮູ້ສຶກ ຄ້າຍ ຄື ກັບ ຄວາມ ຮັກ.

19. “Ê-xơ-tê quên mình vì Đức Giê-hô-va và dân ngài”: (10 phút)

“ເອເຊເທຣ ເຮັດ ເພື່ອ ພະ ເຢໂຫວາ ແລະ ປະຊາຊົນ ຂອງ ພະອົງ ຢ່າງ ບໍ່ ເຫັນ ແກ່ ຕົວ”: (10 ນາທີ)

20. TÊ-KEN nghĩa là vua đã bị đem lên cân và bị thấy thiếu kém.

ເທເກເລ ຫມາຍ ຄວາມ ວ່າ ທ່ານ ຖືກ ຊັ່ງ ໃນ ຊິງ ແລະ ພົບ ວ່າ ບໍ່ ດີ ເລີຍ.

21. Chị đã tỉnh dậy sau ba tháng hôn mê.

ຫລັງ ຈາກ ສາມເດືອນ ທີ່ສະ ຫລົບ ຢູ່ ໃນ ສະ ພາບ ຫມົດ ສະ ຕິ ທີ່ ຫມໍ ໃຫ້ ນາງ ຫລັບ ຢູ່ນັ້ນ, ນາງ ໄດ້ ຕື່ນ ຂຶ້ນ ມາ ເຫັນ ຕົວ ນາງ ເອງ.

22. Điền từ yêu hoặc si mê vào chỗ trống.

ໃຫ້ ຂຽນ ຄໍາ ວ່າ ຄວາມ ຮັກ ຫຼື ຄໍາ ວ່າ ຄວາມ ຫຼົງໄຫຼ ໃສ່ ໃນ ບ່ອນ ຫວ່າງ.

23. Video Tình yêu hay sự si mê? trên JW.ORG

ວິດີໂອ ຮັກ ແທ້ ຫຼື ຄວາມ ຫຼົງ ໄຫຼ ໃນ ເວັບໄຊ JW.ORG/TH

24. (1 Tê-sa-lô-ni-ca 5:14) Hãy lắng nghe với lòng thấu cảm.

(1 ເທຊະໂລນີກ 5:14, ລ. ມ.) ກໍ ໂດຍ ການ ຟັງ ດ້ວຍ ຄວາມ ເຫັນ ອົກ ເຫັນ ໃຈ.

25. Thay vì vậy, hãy trấn an con.—1 Tê-sa-lô-ni-ca 5:11.

ຊ່ວຍ ລູກ ສາວ ມີ ຄວາມ ຫມັ້ນ ໃຈ ໃນ ຕົວ ເອງ.—1 ເທຊະໂລນີກ 5:11.

26. Đấng Mê-si làm ứng nghiệm lời tiên tri

ເມຊີ ເຮັດ ໃຫ້ ຄໍາ ພະຍາກອນ ສໍາເລັດ

27. Ê-xơ-tê 3:7-9; 4:6-14 Qua cách nào Ê-xơ-tê đã biểu hiện lòng trung tín như Đức Chúa Trời đối với dân tộc của bà, ngay cả khi nguy hiểm đến tính mạng?

ເອເຊເທຣ 3:7-9; 4:6-14 ເຖິງ ແມ່ນ ວ່າ ຕ້ອງ ສ່ຽງ ຊີວິດ ເອເຊເທຣ ໄດ້ ສະແດງ ຄວາມ ພັກດີ ແບບ ພະເຈົ້າ ຕໍ່ ຊົນຊາດ ຂອງ ຕົນ ເອງ ແນວ ໃດ?

28. Ê-bết-Mê-lết—Gương can đảm và nhân từ

ເອເບດເມເລກ ເປັນ ຕົວຢ່າງ ເລື່ອງ ຄວາມ ກ້າຫານ ແລະ ຄວາມ ກະລຸນາ

29. Cô gắng gượng sống cho qua ngày, nhưng cú sốc đã làm tim cô tê tái.

ດ້ວຍ ຄວາມ ຕົກຕະລຶງ ລາວ ຈຶ່ງ ໃຊ້ ຊີວິດ ໃນ ແຕ່ ລະ ມື້ ຢ່າງ ເສີຍ ຊາ ຄື ກັບ ຄົນ ທີ່ ບໍ່ ມີ ຄວາມ ຮູ້ສຶກ.

30. Niềm đam mê của chúng ta phải được kiềm chế.

ເຮົາ ຕ້ອງ ຄວບ ຄຸມ ກິເລດ ຂອງ ເຮົາ.

31. do rượu u mê từ tôn giáo sai quanh mình,

ເພາະ ຄໍາ ສອນ ບໍ່ ຈິງ ຂອງ ສາສະຫນາ ປອມ

32. Sự sinh ra và những sự kiện về Đấng Mê-si.

ການ ມາ ຂອງ ຜູ້ ເປັນ ເມຊີ ແລະ ສິ່ງ ທີ່ ພະອົງ ປະສົບ.

33. Thế nên, vua cho Ê-xơ-tê và Mạc-đô-chê quyền ban hành một luật mới

ກະສັດ ຈຶ່ງ ມອບ ອໍານາດ ໃຫ້ ເອເຊເທຣ ແລະ ມາເຣໂດເກ ຂຽນ ກົດ ຫມາຍ ຂຶ້ນ ໃຫມ່.

34. Êxt 2:15—Ê-xơ-tê thể hiện tính khiêm tốn và tự chủ như thế nào?

ເອເຊທ. 2:15—ເອເຊເທຣ ສະແດງ ໃຫ້ ເຫັນ ແນວ ໃດ ວ່າ ລາວ ເປັນ ຄົນ ຈຽມ ຕົວ ແລະ ຮູ້ຈັກ ບັງຄັບ ຕົວ ເອງ?

35. Tôi bị mê hoặc bởi cách họ khám phá điều đó.

ຂ້າພະເຈົ້າຕິດໃຈກ່ຽວກັບວ່າຄົນເຮົາໄປຮອດຈຸດນັ້ນໄດ້ແນວໃດ.

36. Ê-xơ-tê quên mình một lần nữa, xuất hiện trước mặt vua dù không được triệu đến.

ເອເຊເທຣ ສ່ຽງ ຊີວິດ ອີກ ຄັ້ງ ຫນຶ່ງ ລາວ ເຂົ້າ ເຝົ້າ ກະສັດ ໂດຍ ບໍ່ ໄດ້ ຮັບ ເຊີນ.

37. Tước vị “Đấng Mê-si” và “Đấng Christ” có nghĩa gì?

ຄໍາ ບອກ ຕໍາແຫນ່ງ “ເມຊີ” ແລະ “ພະ ຄລິດ” ມີ ຄວາມຫມາຍ ວ່າ ແນວ ໃດ?

38. Do đó, sự si mê cũng như một lâu đài cát.

ຜົນ ກໍ ຄື ຄວາມ ຫຼົງໄຫຼ ຫມັ້ນ ຄົງ ເປັນ ຄື ກັບ ຜາສາດ ທີ່ ປັ້ນ ເອົາ ຈາກ ດິນ ຊາຍ.

39. Dân Đức Chúa Trời đã đối mặt với cuộc chiến nào vào thời hoàng hậu Ê-xơ-tê?

ປະຊາຊົນ ຂອງ ພະເຈົ້າ ໃນ ສະໄຫມ ລາຊີນີ ເອເຊເທຣ ປະສົບ ບັນຫາ ຫຍັງ ທີ່ ເຮັດ ໃຫ້ ເຂົາ ເຈົ້າ ຕ້ອງ ລຸກ ຂຶ້ນ ຕໍ່ ສູ້?

40. Trước hết, tôi sẽ nói về lòng ham mê của cải.

ທໍາ ອິດ ຂ້າພະ ເຈົ້າຈະ ກ່າວ ເຖິງ ການ ຢາກ ຮັ່ງ ຢາກ ມີ.

41. 15 Hãy “yên-ủi những kẻ ngã lòng”, 1 Tê-sa-lô-ni-ca 5:14 khuyên vậy.

15 1 ເທຊະໂລນີກ 5:14 ກະຕຸ້ນ ເຕືອນ ເຮົາ ໃຫ້ “ເລົ້າໂລມ ຜູ້ ທີ່ ເສຍ ໃຈ.”

42. 6 Và chuyện rằng, dân La Man đã chuẩn bị để tiến đánh thành phố Tê An Cum.

6 ແລະ ເຫດການ ໄດ້ ບັງ ກີດຂຶ້ນຄື ຊາວ ເລ ມັນ ໄດ້ຕຽມ ພ້ອມ ເພື່ອ ຈະ ໄດ້ ຍົກ ກອງທັບ ມາຕີ ເອົາ ເມືອງ ທີ ອານ ຄໍາ.

43. Nước Đấng Mê-si sẽ tiêu diệt các chính phủ thế gian.

ລາຊະອານາຈັກ ນີ້ ຈະ ທໍາລາຍ ການ ປົກຄອງ ຂອງ ໂລກ ນີ້.

44. Nếu chỉ vì si mê, Gia-cốp sẽ không chịu chờ đợi.

ຖ້າ ຄວາມ ຮູ້ສຶກ ນີ້ ເປັນ ພຽງ ແຕ່ ຄວາມ ຫຼົງໄຫຼ ຢາໂຄບ ຈະ ບໍ່ ຄອຍ ຖ້າ ລາເຊນ.

45. Nhân vật này xuất hiện trước khi Vua Mê-si hiện diện.

ທູດ ຄົນ ນີ້ ຕ້ອງ ມາ “ກຽມ ທາງ” ໄວ້ ກ່ອນ ທີ່ ກະສັດ ເມຊີ ຈະ ກັບ ມາ.

46. 3 Và số còn lại chạy trốn và đến gia nhập dân cư trong thành phố Tê An Cum.

3 ແລະ ພວກ ທີ່ ເຫລືອ ຕາຍ ໄດ້ ຫນີ ໄປ ຢູ່ ກັບ ຜູ້ຄົນ ຜູ້ ທີ່ອາ ໄສ ຢູ່ ໃນ ເມືອງ ທີ ອານຄໍາ.

47. Đang bữa tiệc Ê-xơ-tê nói với vua: ‘Dân tộc tôi và tôi sắp phải bị giết chết’.

ນະ ການ ລ້ຽງ ນັ້ນ ເອເຊເທເຣ ທູນ ກະສັດ ວ່າ: ‘ຜູ້ ຄົນ ຂອງ ຂ້າພະເຈົ້າ ແລະ ຂ້າພະເຈົ້າ ຈະ ຕ້ອງ ຖືກ ຂ້າ.’

48. Tôi làm chứng rằng Ngài là Đấng Được Xức Dầu, Đấng Mê Si.

ຂ້າພະ ເຈົ້າ ເປັນ ພະຍານ ວ່າ ພຣະອົງ ເປັນ ຜູ້ ທີ່ ຖືກ ເຈີ ມ ໄວ້, ເປັນ ພຣະ ເມ ຊີ ອາ.

49. Lời Ngài thậm chí kêu gọi chúng ta “cầu-nguyện không thôi”.—1 Tê-sa-lô-ni-ca 5:17.

ແຕ່ ພະ ຄໍາ ຂອງ ພະອົງ ເຊີນ ເຮົາ ໃຫ້ “ອ້ອນ ວອນ ບໍ່ ເຊົາ ບໍ່ ຂາດ.”—1 ເທຊະໂລນີກ 5:17.

50. Họ gọi Phao-lô là Mẹt-cu-rơ và Ba-na-ba là Giu-bi-tê, tên của những thần giả.

ເຂົາ ເຈົ້າ ພາ ກັນ ເອີ້ນ ໂປໂລ ວ່າ ພະພຸດ ແລະ ເອີ້ນ ບານາບາ ວ່າ ພະຫັດ ເຊິ່ງ ນັ້ນ ເປັນ ຊື່ ຂອງ ພະ ປອມ.

51. Nhưng Sa-đơ-rắc, Mê-sác, A-bết-Nê-gô không chịu quỳ lạy.

ແຕ່ ວ່າ ທ້າວ ຊາດຣາກ ທ້າວ ເມຊາກ ກັບ ທ້າວ ອາເບດເນໂຄ ບໍ່ ໄດ້ ກົ້ມ ຂາບ ຮູບ ປັ້ນ ນັ້ນ.

52. 23 Và chuyện rằng, Ghi Đơ và Tê Ôm Nơ, nhờ cách này đã chiếm được các đồn lũy của chúng.

23 ແລະ ເຫດການ ໄດ້ ບັງ ເກີດຂຶ້ນຄື ໂດຍ ວິທີ ນີ້ ກິດ ແລະ ທີ ອອມ ເນີ ຈຶ່ງ ໄດ້ ຍຶດ ເອົາ ທີ່ ຫມັ້ນ ຂອງ ພວກ ເຂົາໄດ້.

53. “Những lời tiên tri cho biết chi tiết về Đấng Mê-si”: (10 phút)

“ຄໍາ ພະຍາກອນ ຕ່າງໆ ທີ່ ໃຫ້ ລາຍ ລະອຽດ ກ່ຽວ ກັບ ເມຊີ”: (10 ນາທີ)

54. Lời cầu nguyện của Hoàng Hậu Ê Xơ Tê cũng đã cho bà lòng can đảm đó để giáp mặt với chồng của bà là Vua A Suê Ru, biết rằng bà đã liều mạng sống của mình để làm như vậy (xin xem Ê Xơ Tê 4:8–16).

ຄໍາ ອະທິຖານ ຂອງ ຣາຊີ ນີ ເອສະ ເທີ ກໍ ໄດ້ ໃຫ້ ຄວາມ ກ້າຫານ ແກ່ ນາງ ຄື ກັນ ທີ່ ຈະ ໄປ ເຂົ້າ ເຝົ້າ ສາມີ ຂອງ ນາງ, ກະສັດ ເຊ ເຊັດ (ເບິ່ງ ເອສະ ເທີ 4:8–16) ໂດຍ ທີ່ ຮູ້ ດີ ວ່າ ນາງ ອາດ ສູນ ເສຍ ຊີວິດ ເພາະ ການ ເຮັດ ສິ່ງ ນັ້ນ.

55. Vì vậy, cả Kinh Thánh thật sự là “lời của Đức Chúa Trời”.—1 Tê-sa-lô-ni-ca 2:13.

ດ້ວຍ ເຫດ ນີ້ ຄໍາພີ ໄບເບິນ ຫມົດ ຫົວ ຈຶ່ງ ແມ່ນ “ພະ ຄໍາ ແຫ່ງ ພະເຈົ້າ.”—1 ເທຊະໂລນີກ 2:13.

56. Cha mẹ Ê-xơ-tê mất khi nàng hãy còn rất nhỏ, và vì vậy Mạc-đô-chê nuôi nàng lớn lên.

ພໍ່ ແມ່ ຂອງ ເອເຊເທເຣ ຕາຍ ໄປ ເມື່ອ ນາງ ຍັງ ເປັນ ນ້ອຍ ຫຼາຍ ຢູ່ ແລະ ມາເຣໂດເກ ໄດ້ ລ້ຽງ ນາງ.

57. Tên của họ là Sa-đơ-rắc, Mê-sác, và A-bết-Nê-gô.

ຊື່ ຂອງ ເຂົາ ເຈົ້າ ຄື ຊາດຣາກ ເມຊາກ ແລະ ອາເບດເນໂຄ.

58. Bạn có biết tình yêu và sự si mê khác nhau thế nào không?

ເຈົ້າ ຈະ ໄຈ້ ແຍກ ຄວາມ ແຕກຕ່າງ ລະຫວ່າງ ຄວາມ ຮັກ ແລະ ຄວາມ ຫຼົງໄຫຼ ໄດ້ ແນວ ໃດ?

59. Chính đam mê, là thứ kích thích tinh thần và năng lượng của chúng ta.

ມັນກ່ຽວກັບອາລົມຄວາມມັກ, ແລະ ສິ່ງທີ່ກະຕຸ້ນ ວິນຍານ ແລະ ພະລັງ ຂອງເຮົາ.

60. Kìa, con trai Hê-nóc là Mê-tu-sê-la sống đến 969 tuổi đó!

ທີ່ ຈິງ ເມທຶເຊລາ ລູກ ຂອງ ເຫນົກ ມີ ຊີວິດ ຢູ່ ໄດ້ ເຖິງ 969 ປີ.

61. Đức Giê-hô-va sẽ đổi mới thế giới qua Nước của Đấng Mê-si.

ພະ ເຢໂຫວາ ຈະ ປ່ຽນ ແປງ ໂລກ ນີ້ ໂດຍ ທາງ ລາຊະອານາຈັກ ເມຊີ.

62. Bấy giờ, thành phố Tê An Cum nằm ở biên giới cạnh bờ biển, và cũng ở gần thành phố Hoang Vu.

ບັດ ນີ້ ເມື ອງທີ ອານ ຄໍາ ນີ້ ຕັ້ງຢູ່ ໃນ ຊາຍ ແດນ ໃກ້ ຝັ່ງ ທະ ເລ; ແລະ ມັນ ກໍ ຢູ່ ໃກ້ ເມືອງ ຮ້າງ ອີກ.

63. Mạc-đô-chê và Ê-xơ-tê là những người Y-sơ-ra-ên quan trọng nhất trong nước Phe-rơ-sơ.

ມາເຣໂດເກ ແລະ ເອເຊເທເຣ ເປັນ ຊົນ ຍິດສະລາເອນ ສໍາຄັນ ທີ່ ສຸດ ໃນ ອານາຈັກ ແຫ່ງ ເປເຣເຊ.

64. Ês 13:17—Người Mê-đi chẳng quí bạc, chẳng thích vàng theo nghĩa nào?

ເອຊາ. 13:17—ໃນ ແງ່ ໃດ ທີ່ ພວກ ມີ ເດ ຍ ຈະ ບໍ່ ເຫັນ ແກ່ ເງິນ ແລະ ແມ່ນ ແຕ່ ຄໍາ ພວກ ເຂົາ ກໍ ບໍ່ ພໍ ໃຈ?

65. Những anh làm việc khó nhọc như thế xứng đáng được kính trọng.—1 Tê-sa-lô-ni-ca 5:12, 13.

ພວກ ເຮົາ ຄວນ ຈະ ນັບຖື ພີ່ ນ້ອງ ຊາຍ ເຫຼົ່າ ນີ້ ທີ່ ເຮັດ ວຽກ ຫນັກ.—1 ເທຊະໂລນີກ 5:12, 13

66. (2 Tê-sa-lô-ni-ca 1:6-9) Sa-tan và các quỉ sẽ không còn làm các nước lầm lạc nữa.

(2 ເທຊະໂລນີກ 1:6-9) ຊາຕານ ແລະ ຜີ ປີ ສາດ ພວກ ຂອງ ມັນ ຈະ ບໍ່ ຊັກ ຈູງ ຊາດ ຕ່າງໆໄປ ຜິດ ທາງ ອີກ.

67. 13, 14. (a) “Sứ giả” đã dọn đường cho Vua Mê-si như thế nào?

13, 14. (ກ) “ທູດ” ໄດ້ ມາ ກຽມ ທາງ ໄວ້ ໃຫ້ ກະສັດ ເມຊີ ແນວ ໃດ?

68. Ngày nay, Vua Mê-si có huấn luyện môn đồ thi hành thánh chức không?

ແລະ ໃນ ທຸກ ມື້ ນີ້ ກະສັດ ເມຊີ ໄດ້ ຝຶກ ສອນ ລູກ ສິດ ຂອງ ເພິ່ນ ໃຫ້ ຮູ້ ວິທີ ປະກາດ ບໍ?

69. Gi 18:36—Chân lý Kinh Thánh tập trung vào Nước của Đấng Mê-si

ໂຢ. 18:36—ຄວາມ ຈິງ ກ່ຽວ ກັບ ລາຊະອານາຈັກ ເມຊີ

70. Triệu chứng có thể là nôn mửa, hôn mê và nhịp thở chậm hoặc không đều.

ອາດ ມີ ອາການ ຮາກ ຫມົດ ສະຕິ ຫັນ ໃຈ ຊ້າ ຫຼື ບໍ່ ສະຫມໍ່າ ສະເຫມີ.

71. Sự si mê cũng như một lâu đài cát, chẳng mấy chốc sẽ bị cuốn trôi

ຄວາມ ຫຼົງໄຫຼ ເປັນ ຄື ກັບ ຜາສາດ ທີ່ ປັ້ນ ດ້ວຍ ດິນ ຊາຍ ພາຍ ໃນ ເວລາ ພຽງ ສັ້ນໆ ມັນ ຈະ ພັງ ທະລາຍ

72. Kinh-thánh khuyên: “Anh em chớ buồn-rầu như người khác không có sự trông-cậy” (I Tê-sa-lô-ni-ca 4:13).

ຕາມ ທີ່ ກ່າວ ໄວ້ ໃນ ຄໍາພີ ໄບເບິນ ເຈົ້າ ຈະ “ບໍ່ ມີ ຄວາມ ທຸກ ໂສກ ເຫມືອນ ດັ່ງ ຄົນ ອື່ນ ທີ່ ບໍ່ ມີ ຄວາມ ໄວ້ ໃຈ.”

73. 16 Và chuyện rằng, Tê An Cum nhận được lệnh tấn công thành phố Mơ Léc, và chiếm nó lại nếu có thể được.

16 ແລະ ເຫດການ ໄດ້ ບັງ ເກີດ ຂຶ້ນຄື ທີ ອານ ຄໍາ ໄດ້ ຮັບ ຄໍາ ສັ່ງ ໃຫ້ ເຂົ້າຕີ ເອົາ ເມືອງ ມິວ ເລັກ, ແລະ ໃຫ້ ຕີ ເອົາ ມັນຄືນ ມາ ຖ້າ ຫາກ ເປັນ ໄປ ໄດ້.

74. Tước hiệu “Đấng Ki-tô”, hay “Đấng Mê-si”, có nghĩa là “Đấng Được Xức Dầu”.

ຄໍາ ວ່າ “ພະ ຄລິດ” ເຊິ່ງ ຄື ກັບ ຄໍາ ວ່າ “ເມຊີ” ມີ ຄວາມຫມາຍ ວ່າ “ຜູ້ ຖືກ ເຈີມ.”

75. Hãy giải thích sự liên hệ giữa việc ăn mừng sinh nhật và sự mê tín.

ຂໍ ອະທິບາຍ ຄວາມ ກ່ຽວ ຂ້ອງ ກັນ ລະຫວ່າງ ການ ສະຫຼອງ ວັນ ເກີດ ກັບ ຄວາມ ເຊື່ອ ທີ່ ງົມງວາຍ.

76. Ông đang nằm yên trong sự chết, như thể một giấc ngủ mê không mộng mị.

ລາວ ພັກຜ່ອນ ຢູ່ ໃນ ຄວາມ ຕາຍ ເຊິ່ງ ຄື ກັບ ນອນ ຫຼັບ ສະຫນິດ ໂດຍ ທີ່ ບໍ່ ໄດ້ ຝັນ ເລີຍ.

77. Lời tiên tri của Đa-ni-ên báo trước sự xuất hiện của Đấng Mê-si

ວິທີ ທີ່ ຄໍາ ພະຍາກອນ ຂອງ ດານຽນ ບອກ ລ່ວງ ຫນ້າ ເລື່ອງ ການ ປາກົດ ຕົວ ຂອງ ເມຊີ

78. Sa-đơ-rắc, Mê-sác, và A-bết-Nê-gô rơi ngay vào giữa lò lửa.

ຊາດຣາກ ເມຊາກ ແລະ ອາເບດເນໂຄ ຕົກ ລົງ ໄປ ໃນ ກາງ ແປວ ໄຟ.

79. (Ê-sai 53:3-12) Mi-chê tiên tri về nơi sinh của Đấng Mê-si.

(ເອຊາອີ 53:3-12) ມີເກ ໄດ້ ບອກ ລ່ວງ ຫນ້າ ກ່ຽວ ກັບ ສະຖານ ທີ່ ເກີດ ຂອງ ຜູ້ ເປັນ ເມຊີ.

80. 6 Sau khi hoàn tất công việc của mình ở Mê Lê, ông đã rời khỏi đó và hành trình ba ngày lên hướng bắc xứ Mê Lê; rồi ông đến một thành phố gọi là Am Mô Ni Ha.

6 ສະນັ້ນຫລັງ ຈາກ ເພິ່ນ ສິ້ນ ສຸດ ວຽກ ງານ ຂອງ ເພິ່ນ ທີ່ ມີ ເລັກ ເພິ່ນ ໄດ້ອອກ ຈາກ ບ່ອນ ນັ້ນ, ແລະ ໄດ້ເດີນທາງ ສາມມື້ ໄປ ທາງ ເຫນືອ ຂອງ ແຜ່ນດິນ ມີ ເລັກ; ແລະ ເພິ່ນ ໄດ້ ມາ ຮອດ ເມືອງ ຫນຶ່ງ ຊຶ່ງມີ ຊື່ວ່າ ອໍາ ໂມນ ໄນ ຮາ.