1. Ngài lên tiếng kêu bao người dưới mồ,

ຄົນ ທີ່ ຕາຍ ຈະ ໄດ້ ຍິນ ພະອົງ

2. Vậy nếu thấy ai là mồ côi, đơn chiếc,

ລູກ ກໍາພ້າ ຫຼື ແມ່ ຫມ້າຍ ຕ້ອງການ ໃຫ້ ຊ່ວຍ

3. Ông mồ côi cha mẹ và là ông cố của tôi.

ເພິ່ນ ເປັນ ເດັກ ກໍາພອຍ ຜູ້ ກາຍ ເປັນ ພໍ່ ຕູ້ ທວດ ຂອງ ຂ້າພະ ເຈົ້າ.

4. “Thật có mấy người đàn bà ... khi mờ sáng, họ đến mồ;

“ແລະ ພວກ ຜູ້ຍິງ ບາງ ຄົນ ... ໄດ້ ໄປ ອຸບ ມຸງ ແຕ່ ເຊົ້າໆ;

5. Chúng ta không phải là trẻ mồ côi về phần thuộc linh đâu!

ເຮົາ ບໍ່ ໄດ້ ເປັນ ເດັກ ກໍາພ້າທາງ ວິນ ຍານ!

6. Người ta xây một tháp lớn

ມະນຸດ ສ້າງ ຫໍ ສູງ ຂະຫນາດ ໃຫຍ່

7. Tạp chí Tháp Canh và Tỉnh Thức!

ວາລະສານ Watchtower ແລະ Awake!

8. Tất cả những người trong mồ mả sẽ được sống lại.—Giăng 5:28, 29.

ບັນດາ ຜູ້ ທີ່ ຢູ່ ໃນ ບ່ອນ ຝັງ ສົບ ທົ່ວໄປ ຂອງ ມະນຸດ ຈະ ຖືກ ປຸກ ໃຫ້ ຄືນ ມາ ຈາກ ຕາຍ.—ໂຢຮັນ 5:28, 29.

9. Một lát sau người đàn ông này bắt đầu run rẩy và toát mồ hôi.

ບໍ່ ດົນ ຕົວ ຂອງ ຊາຍ ທີ່ ມີ ຜ້າ ຄຸມ ຢູ່ ເລີ່ມ ສັ່ນ ແລ້ວ ເຫື່ອ ກໍ ແຕກ ອອກ.

10. Việc còn có cha mẹ có những lợi thế nào—chứ không phải là mồ côi?

ແມ່ນ ຫຍັງ ຄື ຜົນ ປະໂຫຍດ ຂອງ ການ ມີ ພໍ່ ແມ່—ການ ທີ່ ບໍ່ ໄດ້ ເປັນເດັກ ກໍາພ້າ?

11. Số đầu tiên của Tháp Canh được xuất bản

ພິມ ວາລະສານ ຫໍສັງເກດການ (ພາສາ ອັງກິດ) ສະບັບ ທໍາອິດ

12. Không, vì Chúa Giê-su phán rằng “mọi người ở trong mồ-mả” sẽ được sống lại.

ບໍ່ ແມ່ນ ເພາະ ພະ ເຍຊູ ສອນ ວ່າ ໃນ ວັນ ຫນຶ່ງ “ຄົນ ທັງ ປວງ ທີ່ ຢູ່ ໃນ ບ່ອນ ຝັງ ສົບ” ຈະ ຖືກ ປຸກ ໃຫ້ ຟື້ນ ຄືນ ມາ.

13. Thay vì chỉ giới thiệu số Tháp Canh mới nhất, anh quyết định đọc một câu Kinh Thánh được đề cập trong số Tháp Canh ấy.

ມື້ ຫນຶ່ງ ແທນ ທີ່ ພີ່ ນ້ອງ ຈະ ພຽງ ແຕ່ ໃຫ້ ວາລະສານ ຫໍສັງເກດການ ສະບັບ ຫຼ້າ ສຸດ ລາວ ໄດ້ ຕັດສິນ ໃຈ ອ່ານ ຂໍ້ ພະ ຄໍາພີ ໃນ ວາລະສານ ສະບັບ ນັ້ນ.

14. Ngài làm La-xa-rơ sống lại và ra khỏi mồ, sau khi ông chết đã bốn ngày.

ພະອົງ ປຸກ ລາຊະໂລ ໃຫ້ ຄືນ ມາ ຈາກ ຕາຍ ຈາກ ອູບມຸງ ຝັງ ສົບ ພາຍ ຫຼັງ ທີ່ ຕາຍ ໄດ້ ສີ່ ມື້ ແລ້ວ.

15. Một số bản dịch Kinh Thánh dịch hai từ này là “âm phủ”, “mồ mả”, hay “địa ngục”.

ຄໍາພີ ໄບເບິນ ບາງ ສະບັບ ແປ ສອງ ຄໍາ ນີ້ ວ່າ “ນາລົກ.”

16. nơi nương náu chắc và tháp cao cho dân ngài.

ຜູ້ ເປັນ ສີລາ ປົກ ປ້ອງ ເປັນ ກໍາລັງ ເຮົາ

17. Xin xem Tháp Canh tháng 7 năm 2016, trg 18.

ເບິ່ງ ຫໍສັງເກດການ ເດືອນ ກໍລະກົດ 2016 ຫນ້າ 28

18. Nơi đây in tạp chí Tháp Canh và Tỉnh Thức!

ໂຮງ ພິມ ນັ້ນ ຈັດ ພິມ ວາລະສານ ຫໍສັງເກດການແລະ ຕື່ນ ເຖີດ!

19. Anh chuẩn bị cho Buổi học Tháp Canh như thế nào?

ເຈົ້າ ກຽມ ຕົວ ແນວ ໃດ ສໍາລັບ ການ ສຶກສາ ຫໍສັງເກດການ?

20. Thư viện Tháp Canh và THƯ VIỆN TRỰC TUYẾN Tháp Canh giúp chúng ta dễ nghiên cứu những điểm trong bài học mà mình muốn đào sâu hơn.

ນອກ ຈາກ ນັ້ນ ກໍ ຍັງ ມີ ຫ້ອງ ສະຫມຸດ ວັອດທາວເວີ (ພາສາ ອັງກິດ) ແລະ ຫ້ອງ ສະ ຫມຸດອອນ ລາຍ ຂອງ ວັອດທາວເວີ ເຊິ່ງ ເຮັດ ໃຫ້ ງ່າຍ ຂຶ້ນ ທີ່ ເຮົາ ຈະ ສຶກສາ ຄົ້ນ ຄວ້າ ຈຸດ ຕ່າງໆຕື່ມ ອີກ..

21. Chúa Giê-su nói rằng “mọi người ở trong mồ-mả nghe tiếng Ngài [Chúa Giê-su] và ra khỏi”.

ພະ ເຍຊູ ບອກ ວ່າ “ຄົນ ທັງ ປວງ ທີ່ ຢູ່ ໃນ ບ່ອນ ຝັງ ສົບ ກໍ ຈະ ຍິນ ສຽງ ປາກ ຂອງ ພະ ບຸດ [ພະ ເຍຊູ] ແລະ ເຂົາ ຈະ ອອກ ມາ.”

22. Đợt đặc biệt để mời nhận Tháp Canh trong tháng 9

ໂຄງການ ພິເສດ ເພື່ອ ແຈກ ຢາຍ ຫໍສັງເກດການ ໃນ ເດືອນ ກັນຍາ

23. (Cũng xem khung “Cách Tháp Canh đề cao danh Đức Chúa Trời”).

(ເບິ່ງ ຂອບ “ຫໍສັງເກດການ ຍົກຍ້ອງ ຊື່ ຂອງ ພະເຈົ້າ ແນວ ໃດ?”)

24. Vì đã đổ biết bao mồ hôi công sức vào vườn cần sa nên lúc đầu tôi định cho người khác.

ຂ້ອຍ ອອກ ແຮງ ພະຍາຍາມ ເອົາ ແທ້ ເອົາ ວ່າ ໃນ ການ ປູກ ກັນຊາ ດັ່ງ ນັ້ນ ທໍາອິດ ຄິດ ວ່າ ຈະ ເອົາ ທັງ ຫມົດ ໄປ ໃຫ້ ຄົນ ອື່ນ.

25. Đa-vít không nói rằng ông sẽ không chết hay không bao giờ ở trong mồ mả chung của nhân loại.

ດາວິດ ບໍ່ ໄດ້ ບອກ ວ່າ ລາວ ຈະ ບໍ່ ຕາຍ ຫຼື ຈະ ບໍ່ ໄດ້ ຢູ່ ໃນ ຫຼຸມ ຝັງ ສົບ.

26. Tháp Canh nói rằng anh điều khiển nên là người đọc giỏi.

ວາລະສານ ສະບັບ ນັ້ນ ຍັງ ແນະນໍາ ວ່າ ຜູ້ ນໍາ ການ ປະຊຸມ ຄວນ ເປັນ ຄົນ ທີ່ ອ່ານ ຄ່ອງ ແຄ້ວ.

27. Vậy Đức Chúa Trời làm cho mọi người phải ngưng xây tháp.

ດັ່ງ ນັ້ນ ພະເຈົ້າ ຈຶ່ງ ກະທໍາ ໃຫ້ ຜູ້ ຄົນ ຢຸດ ຈາກ ການ ກໍ່ ສ້າງ ຫໍ ນັ້ນ.

28. 10-12. (a) Buổi học Tháp Canh đã có những thay đổi nào?

10-12. (ກ) ມີ ການ ປ່ຽນ ຮູບ ແບບ ການ ສຶກສາ ຫໍສັງເກດການ ແນວ ໃດ?

29. Đó là lý do Tháp Canh thường tập trung vào Chúa Giê-su.

ດັ່ງ ນັ້ນ ຫໍສັງເກດການ ຈຶ່ງ ເວົ້າ ເຖິງ ພະ ເຍຊູ ເລື້ອຍໆ.

30. Chúa Giê-su chắc chắn rằng ngài sẽ được sống lại và sẽ không bị để trong “Âm-phủ”, tức mồ mả.

ພະ ເຍຊູ ມີ ຄວາມ ຫມັ້ນ ໃຈ ວ່າ ພະອົງ ຈະ ຖືກ ປຸກ ໃຫ້ ຟື້ນ ຄືນ ມາ ຈາກ ຕາຍ ຄື ພະອົງ ຈະ ບໍ່ ຖືກ ປະ ໄວ້ ໃນ “ແດນ ມໍ ລະ ນາ” ຫຼື ຂຸມ ຝັງ ສົບ.

31. Thưa các anh chị em, hãy nghĩ về điều đó—chúng ta không phải là trẻ mồ côi về phần thuộc linh đâu!

ຂໍ ໃຫ້ ຄິດ ເບິ່ງ, ອ້າຍ ເອື້ອຍ ນ້ອງ ທັງຫລາຍ—ເຮົາ ບໍ່ ໄດ້ ເປັນ ເດັກກໍາພ້າ ທາງ ວິນ ຍານ ເລີຍ!

32. Nhưng chừng đó có thấm tháp vào đâu so với mấy đứa bạn khác.

ແຕ່ ເມື່ອ ສົມ ທຽບ ກັບ ຄົນ ໃນ ໄວ ດຽວ ກັນ ຂ້ອຍ ສົ່ງ ຂໍ້ ຄວາມ ຫນ້ອຍ ກວ່າ.

33. Thí dụ, Luật Pháp có những sắp đặt đặc biệt nhằm đảm bảo trẻ mồ côi và người góa bụa được chăm nom.

ຕົວຢ່າງ ພະບັນຍັດ ກໍານົດ ການ ຈັດ ຕຽມ ພິເສດ ເພື່ອ ຮັບປະກັນ ວ່າ ລູກ ກໍາພ້າ ແລະ ແມ່ ຫມ້າຍ ຈະ ໄດ້ ຮັບ ການ ເບິ່ງ ແຍງ.

34. (Gióp 14:13, chúng tôi viết nghiêng). Chúa Giê-su nói đến sự sống lại của “mọi người ở trong mồ tưởng niệm”.

(ໂຢບ 14:13) ພະ ເຍຊູ ກ່າວ ເຖິງ ການ ຄືນ ມາ ຈາກ ຕາຍ ຂອງ “ທຸກ ຄົນ ທີ່ ຢູ່ ໃນ ອູບມຸງ ຝັງ ສົບ.”

35. Nó cầm một cái lon rỉ sét và một cái muỗng, đó là hình ảnh của một đứa bé mồ côi ăn xin.

ລາວ ຍົກ ກະປ໋ອງຂີ້ ຫມ້ຽງກັບ ບ່ວງ ກ້ານ ຫນຶ່ງ ຂຶ້ນ, ເປັນ ເຄື່ອງຫມາຍ ຂອງ ເດັກ ກໍາພ້າ ຂໍທານ.

36. (Thi-thiên 89:48; Khải-huyền 20:13) Kinh Thánh cũng nêu ra triển vọng ra khỏi mồ mả nhờ sự sống lại.

(ຄໍາເພງ 89:48; ຄໍາປາກົດ 20:13) ນອກ ຈາກ ນັ້ນ ພະ ຄໍາພີ ຍັງ ຊີ້ ໃຫ້ ເຫັນ ເຖິງ ຄວາມ ຫວັງ ທີ່ ວ່າ ຄົນ ຕາຍ ແລ້ວ ຈະ ອອກ ມາ ຈາກ ຫລຸມ ຝັງ ສົບ ໂດຍ ການ ກັບ ຄືນ ມາ ຈາກ ຕາຍ.

37. Danh Giê-hô-va xuất hiện ở ba nơi trên trang bìa; cũng từ số Tháp Canh này, tên của tạp chí được đổi thành Tháp Canh thông báo Nước của Đức Giê-hô-va.

ຫນ້າ ປົກ ມີ ຊື່ ພະ ເຢໂຫວາ 3 ບ່ອນ ແລະ ເລີ່ມ ຕັ້ງ ແຕ່ ສະບັບ ນີ້ ຫໍສັງເກດການ ມີ ຊື່ ເຕັມ ວ່າ: ຫໍສັງເກດການ ປະກາດ ລາຊະອານາຈັກ ຂອງ ພະ ເຢໂຫວາ.

38. Luật Pháp bao gồm những quy định nào nhằm bảo vệ phụ nữ, trẻ em, gia đình, người góa bụa, và trẻ mồ côi?

ເພື່ອ ໃຫ້ ການ ປົກ ປ້ອງ ພວກ ຜູ້ ຍິງ ເດັກ ນ້ອຍ ຄອບຄົວ ແມ່ ຫມ້າຍ ແລະ ລູກ ກໍາພ້າ ມີ ການ ຈັດ ຕຽມ ອັນ ໃດ ລວມ ຢູ່ ໃນ ພະບັນຍັດ?

39. Hàng triệu người hiện đang sống và nhiều triệu người đang ở trong mồ mả sẽ có cơ hội sống đời đời trên đất.

ຫຼາຍ ລ້ານ ຄົນ ທີ່ ມີ ຊີວິດ ຢູ່ ໃນ ຕອນ ນີ້ ແລະ ອີກ ຫຼາຍໆລ້ານ ຄົນ ທີ່ ຢູ່ ໃນ ບ່ອນ ຝັງ ສົບ ກໍ ຈະ ມີ ໂອກາດ ທີ່ ຈະ ຢູ່ ຫັ້ນ ຕະຫຼອດ ໄປ.

40. Ấn phẩm của Hội Tháp Canh đã đến với độc giả ở năm châu

ແຈກ ຢາຍ ສັບພະ ຫນັງສື ຂອງ ສະມາຄົມ ວັອດທາວເວີ ໄປ ເຖິງ ຜູ້ ອ່ານ ໃນ 5 ທະວີບ

41. (b) Năm 1963, Tháp Canh tiết lộ điều gì về “Ba-by-lôn Lớn”?

(ຂ) ຫໍສັງເກດການ ປີ 1963 ບອກ ຫຍັງ ເຮົາ ກ່ຽວ ກັບ “ບາບີໂລນ ໃຫຍ່”?

42. Đứa bé mồ côi đói khát đầu đường xó chợ này thấy dĩa bánh và đi chậm dọc theo bức tường hướng tới đó.

ເດັກ ຊາຍ ນ້ອຍ ຄົນ ນັ້ນ ຫລຽວ ເຫັນ ເຂົ້າ ຈີ່ ແລະ ໄດ້ ຄ່ອຍໆ ຍ່າງ ລຽບ ຝາ ເຂົ້າ ມາ ຫາ ໂຕະ.

43. Hắn bảo người ta xây một cái thành và một cái tháp lớn trong thành.

ເຂົາ ບອກ ໃຫ້ ຜູ້ ຄົນ ກໍ່ ສ້າງ ເມືອງ ນຶ່ງ ຂຶ້ນ ແລະ ສ້າງ ຫໍ ສູງ ໃຫຍ່ ໃນ ເມືອງ ນັ້ນ.

44. 22 Luật pháp đặc biệt bảo vệ những người không có khả năng tự vệ, chẳng hạn trẻ mồ côi, góa phụ và ngoại kiều.

22 ກົດ ຫມາຍ ຂອງ ໂມເຊ ໄດ້ ປົກ ປ້ອງ ບາງ ຄົນ ເປັນ ພິເສດ ເຊັ່ນ: ລູກ ກໍາພ້າ ແມ່ ຫມ້າຍ ແລະ ຄົນ ຕ່າງ ຊາດ ເຊິ່ງ ຄົນ ເຫຼົ່າ ນີ້ ບໍ່ ສາມາດ ປົກ ປ້ອງ ຕົວ ເອງ ໄດ້.

45. 10 phút: Những trưởng lão hầu việc Chúa—Anh điều khiển Buổi học Tháp Canh.

10 ນາທີ: ຜູ້ ເຖົ້າ ແກ່ ທີ່ ຮັບໃຊ້ ພະອົງ ເຈົ້າ—ຜູ້ ນໍາ ການ ສຶກສາ ຫໍສັງເກດການ.

46. 22 Sau khi Chúa Giê-su bị giết, Đức Giê-hô-va không để cho người Con trung thành của Ngài ở luôn trong mồ.

22 ຫຼັງ ຈາກ ພະ ເຍຊູ ຖືກ ປະຫານ ຊີວິດ ໃນ ຖານະ ເປັນ ມະນຸດ ພະ ເຢໂຫວາ ບໍ່ ໄດ້ ປ່ອຍ ລູກ ຊາຍ ທີ່ ສັດ ຊື່ ຂອງ ພະອົງ ໄວ້ ຢູ່ ໃນ ບ່ອນ ຝັງ ສົບ.

47. 12 Và chuyện rằng, ông xây một acái tháp gần bên đền thờ; phải, một cái tháp rất cao, cao đến đỗi khi đứng trên đỉnh tháp, ông có thể trông thấy cả xứ Si Lôm, lẫn xứ Sem Lân, là xứ do dân La Man chiếm hữu; và ông còn có thể nhìn thấy được khắp xứ chung quanh.

12 ແລະ ເຫດການ ໄດ້ ບັງ ເກີດ ຂຶ້ນຄື ເພິ່ນ ໄດ້ ສ້າງ ຫໍ ສູງ ຫລັງ ຫນຶ່ງຂຶ້ນ ໃກ້ ກັບ ພຣະ ວິຫານ; ແທ້ ຈິງ ແລ້ວ, ເປັນ ຫໍ ສູງ ທີ່ ສຸດ, ຖ້າ ຢືນ ຢູ່ ເທິງ ຍອດ ຫໍ ນັ້ນຈະ ຫລຽວ ເຫັນ ແຜ່ນດິນ ໄຊ ລໍາ ກັບ ແຜ່ນດິນ ເຊັມລອນ ນໍາ ອີກ, ຊຶ່ງ ເປັນ ແຜ່ນດິນ ຂອງ ຊາວ ເລ ມັນ; ແລະ ເພິ່ນ ສາມາດ ຫລຽວ ເຫັນ ໄດ້ ຈົນ ກະທັ້ງ ທົ່ວ ແຜ່ນດິນ ອ້ອມ ແອ້ມ ນັ້ນ.

48. Tháp Canh nói rằng một số tín đồ trung thành tổ chức “Buổi Nhóm Bình Minh” để nghiên cứu Kinh Thánh. Tháp Canh cũng đề nghị người ta “tổ chức buổi nhóm như thế ở khắp nơi”

ຫໍສັງເກດການ ບອກ ວ່າ ຜູ້ ສັດ ຊື່ ບາງ ຄົນ ຈັດ ຕັ້ງ “ກຸ່ມ ຮຸ່ງ ອະລຸນ” ຂຶ້ນ ເພື່ອ ສຶກສາ ຄໍາພີ ໄບເບິນ ແລະ ສະຫນັບສະຫນູນ ໃຫ້ “ຈັດ ກຸ່ມ ແບບ ນີ້ ທຸກໆບ່ອນ”

49. Chính Chúa Giê-su nói: “Giờ đến, khi mọi người ở trong mồ-mả nghe tiếng [của ta] và ra khỏi”.—Giăng 5:28, 29.

ພະ ເຍຊູ ເອງ ກ່າວ ວ່າ: “ຄາວ ມາ ໃກ້ ແລ້ວ ເວລາ ຄົນ ທັງ ປວງ ທີ່ ຢູ່ ໃນ ບ່ອນ ຝັງ ສົບ ກໍ ຈະ ຍິນ ສຽງ ປາກ ຂອງ ພະ ບຸດ ແລະ ເຂົາ ຈະ ອອກ ມາ.”—ໂຢຮັນ 5:28, 29.

50. Mồ hôi của Ngài đổ ra trở nên “như giọt máu lớn” cho anh chị em và cũng cho tôi nữa (Lu Ca 22:44).

ເຫື່ອ ຂອງ ພຣະອົງ “ເກີດ ເປັນ ເຫມືອນ ເລືອດ ໄຫລ ຢາດ” ສໍາລັບ ທ່ານ ແລະ ຂ້າພະ ເຈົ້ານໍາ ອີກ (ລູກາ 22:44).

51. Hội Tháp Canh xuất bản Tân ước (New Testament) của Rotherham, dùng xưởng in bên ngoài

ສະມາຄົມ ວັອດທາວເວີ ຈ້າງ ໂຮງ ພິມ ເພື່ອ ພິມ ຄໍາພີ ໄບເບິນ ພາກ ພັນທະສັນຍາ ໃຫມ່ ຂອງ ໂຣ ເດິ ແຮມ

52. Qua nhiều năm, tạp chí Tháp Canh ngày càng chú trọng đến danh Giê-hô-va.

ຕະຫຼອດ ເວລາ ຫຼາຍ ປີ ຫໍສັງເກດການ ໃຫ້ ຄວາມ ສໍາຄັນ ກັບ ຊື່ ຂອງ ພະ ເຢໂຫວາ ຫຼາຍ ຂຶ້ນ ເລື້ອຍໆ.

53. Mỗi năm đều có một bài trong Tháp Canh giải thích cách đóng góp tình nguyện.

ທຸກໆປີ ຫໍສັງເກດການ ຈະ ລົງ ບົດ ຄວາມ ຫນຶ່ງ ທີ່ ເວົ້າ ເຖິງ ວິທີ ບໍລິຈາກ ດ້ວຍ ໃຈ ສະຫມັກ.

54. 8 Chẳng hạn, vào thứ bảy, nhiều công bố mời nhận Tháp Canh và Tỉnh Thức!.

8 ຍົກ ຕົວຢ່າງ ສ່ວນ ຫຼາຍ ໃນ ວັນ ເສົາ ພີ່ ນ້ອງ ສະເຫນີ ວາລະສານ ຫໍສັງເກດການ ແລະ ຕື່ນ ເຖີດ!

55. Trong thời xưa, một người lạ được hưởng lợi từ cùng một nghĩa vụ tiếp đãi như là một góa phụ hay một trẻ mồ côi.

ໃນ ສະ ໄຫມ ໂບຮານ, ຄົນ ແປກ ຫນ້າ ຫລື ແຂກ ບ້ານໄດ້ ຮັບ ຜົນ ປະ ໂຫຍດ ຈາກ ພັນ ທະ ການ ແຫ່ງ ການຕ້ອນ ຮັບ ທີ່ ອົ ບ ອຸ່ນ ອັນ ດຽວ ກັນ ດັ່ງ ຍິງ ຫມ້າຍ ຫ ລື ເດັກ ກໍາ ພ້າ.

56. Quả là khích lệ khi biết đây chính là điều Đức Chúa Trời sẽ làm cho tất cả những người đang an nghỉ “trong mồ-mả”!

ເປັນ ການ ປອບ ໂຍນ ທີ່ ຮູ້ ວ່າ ພະເຈົ້າ ຈະ ເຮັດ ແບບ ນັ້ນ ແທ້ໆສໍາລັບ ຜູ້ ທີ່ ຢູ່ ໃນ “ບ່ອນ ຝັງ ສົບ”!

57. Bài Tháp Canh đó cũng được thảo luận trong hơn 118.000 hội thánh trên khắp thế giới.

ມີ ການ ສຶກສາ ບົດ ຄວາມ ດຽວ ກັນ ນີ້ ໃນ ຫຼາຍ ກວ່າ 110.000 ປະຊາຄົມ ທົ່ວ ໂລກ.

58. Luật Pháp bảo vệ người góa bụa, trẻ mồ côi, và nghiêm cấm việc ngược đãi họ.—Xuất Ê-díp-tô Ký 20:14; 22:22-24.

ພະບັນຍັດ ຍັງ ໃຫ້ ການ ເກື້ອກູນ ແມ່ ຫມ້າຍ ແລະ ລູກ ກໍາພ້າ ແລະ ໂດຍ ການ ໃຊ້ ຖ້ອຍຄໍາ ທີ່ ຫນັກ ແຫນ້ນ ທີ່ ສຸດ ເທົ່າ ທີ່ ຈະ ເຮັດ ໄດ້ ພະບັນຍັດ ຫ້າມ ບໍ່ ໃຫ້ ປະຕິບັດ ກັບ ເຂົາ ເຈົ້າ ແບບ ໂຫດ ຮ້າຍ.—ອົບພະຍົບ 20:14; 22:22-24.

59. Trong lúc đau buồn tột độ, ngài càng cầu nguyện tha thiết, mồ hôi ngài “như những giọt máu rơi xuống đất”.—Lu-ca 22:39-44.

ພະອົງ ອະທິດຖານ ຢ່າງ ຈິງ ຈັງ ແລະ ເປັນ ທຸກ ຫຼາຍ ຈົນ ກະທັ່ງ ເຫື່ອ ຂອງ ພະອົງ ກາຍ ເປັນ “ເຫມືອນ ດັ່ງ ເລືອດ ເມັດ ໃຫຍ່ ທີ່ ໄຫຼ ລົງ ເທິງ ດິນ.”—ລືກາ 22:39-44.

60. Năm 1922, các anh được Hội Tháp Canh phái đi trình bày bài giảng tại các hội thánh và dẫn đầu công việc rao giảng đã đề nghị tổ chức các buổi nhóm họp đều đặn để học Tháp Canh.

ສະມາຄົມ ວັອດທາວເວີ ໄດ້ ສົ່ງ ຜູ້ ຮັບໃຊ້ ທີ່ ເອີ້ນ ກັນ ວ່າ: ພິ ວກຣີມ (ຜູ້ ດູ ແລ ເດີນ ທາງ) ໄປ ບັນລະຍາຍ ຕາມ ປະຊາຄົມ ຕ່າງໆແລະ ນໍາ ຫນ້າ ໃນ ວຽກ ປະກາດ. ໃນ ປີ 1922 ເຂົາ ເຈົ້າ ໄດ້ ສະເຫນີ ໃຫ້ ຈັດການ ປະຊຸມ ຫນຶ່ງ ເປັນ ປະຈໍາ ເພື່ອ ສຶກສາ ຫໍສັງເກດການ.

61. Năm 1935, Tháp Canh nói về vấn đề gì, và tiêu chuẩn nào được xác nhận lại?

ຫໍສັງເກດການ ປີ 1935 ເວົ້າ ເຖິງ ບັນຫາ ຫຍັງ ແລະ ຍັງ ຢໍ້າ ເລື່ອງ ຫຍັງ ອີກ?

62. Tháp Canh đã vạch trần sự sai lầm của giáo lý Chúa Ba Ngôi như thế nào?

ຫໍສັງເກດການ ໄດ້ ເປີດໂປງ ຄໍາ ສອນ ຕົວະ ເລື່ອງ ຕີເອການຸພາບ ແນວ ໃດ?

63. và Có một Đấng Tạo Hóa quan tâm đến bạn không?, do Hội Tháp Canh xuất bản.

(ພາສາ ອັງກິດ) ແລະ ພະ ຜູ້ ສ້າງ ຜູ້ ສົນ ໃຈ ໃນ ຕົວ ເຈົ້າ ມີ ບໍ? (ພາສາ ໄທ) ຈັດ ພິມ ໂດຍ ພະຍານ ພະ ເຢໂຫວາ.

64. Xin xem bài “Làm theo Luật Vàng trong thánh chức” trong Tháp Canh ngày 15-5-2014.

ເບິ່ງ ບົດ ຄວາມ “ເຮັດ ຕາມ ກົດ ທອງ ເມື່ອ ເຮົາ ໄປ ປະກາດ” ໃນ ຫໍສັງເກດການ 15 ພຶດສະພາ 2014 (ພາສາ ໄທ)

65. Em bé mồ côi này là lễ báp têm đầu tiên của họ vào Giáo Hội Các Thánh Hữu Ngày Sau của Chúa Giê Su Ky Tô.

ເດັກ ກໍາພ້າ ຄົນ ນີ້ ເປັນ ຜູ້ ຮັບ ບັບຕິ ສະມາ ຄົນ ທໍາ ອິດ ເຂົ້າ ໃນ ສາດສະຫນາ ຈັກ ຂອງ ພຣະ ເຢຊູ ຄຣິດ ແຫ່ງ ໄພ່ ພົນ ຍຸກ ສຸດ ທ້າຍ.

66. 9, 10. (a) Tại sao những bài Tháp Canh thời ban đầu tập trung vào Chúa Giê-su?

9, 10. (ກ) ເປັນ ຫຍັງ ບົດ ຄວາມ ໃນ ຫໍສັງເກດການ ສະບັບ ທໍາອິດ ເນັ້ນ ເລື່ອງ ພະ ເຍຊູ ຄລິດ?

67. Hình ảnh mồ mả trống không cho thấy mức độ của việc Chúa Giê-su dùng ‘chìa-khóa của Hades’ để giải cứu nhân loại khỏi sự chết.

ຫລຸມ ຝັງ ສົບ ຈະ ສົ່ງ ຄືນ ຄົນ ຕາຍ ຈໍານວນ ມະຫາສານ ນັ້ນ ເຫັນ ໄດ້ ຈາກ ການ ທີ່ ພະ ເຍຊູ ຈະ ໃຊ້ ‘ລູກ ກະແຈ ແຫ່ງ ຮາເດສ’ ເພື່ອ ຜົນ ປະໂຫຍດ ຂອງ ມະນຸດ ຊາດ.

68. Anh Harteva viết trong Tháp Canh ngày 1-12-1914 như sau: “Vì tình hình kinh tế khó khăn,... chúng tôi không thể hứa rằng Tháp Canh sẽ có đầy đủ trang hay sẽ được xuất bản thường xuyên trong năm nay”.

ພີ່ ນ້ອງ ຮາເຕ ວາ ຂຽນ ໃນ ຫໍສັງເກດການ 1 ທັນວາ 1914 ວ່າ: “ຍ້ອນ ສະພາບ ເສດຖະກິດ ບໍ່ ດີ ຫຼາຍ . . . ເຮົາ ຈຶ່ງ ບໍ່ ສາມາດ ຮັບຮອງ ວ່າ ຫໍສັງເກດການ ຈະ ຍັງ ມີ ຈໍານວນ ຫນ້າ ທໍ່ ເກົ່າ ຫຼື ພິມ ອອກ ມາ ໄດ້ ຕະຫຼອດ ຄື ເກົ່າ.”

69. Cách mời nhận: Số Tháp Canh này cho biết Kinh Thánh nói gì về sự sống và cái chết.

ການ ສະເຫນີ: ຫໍສັງເກດການສະບັບ ນີ້ ຈະ ອະທິບາຍ ວ່າ ຄໍາພີ ໄບເບິນ ເວົ້າ ແນວ ໃດ ກ່ຽວ ກັບ ຊີວິດ ແລະ ຄວາມ ຕາຍ

70. Vì thế, Tháp Canh tháng đó đề nghị tất cả Học viên Kinh Thánh tổ chức buổi họp này.

ຫໍສັງເກດການ ໃນ ເດືອນ ນັ້ນ ຈຶ່ງ ແນະນໍາ ໃຫ້ ນັກ ສຶກສາ ຄໍາພີ ໄບເບິນ ທຸກ ຄົນ ທີ່ ຮຽນ ຄວາມ ຈິງ ຈັດການ ປະຊຸມ ແບບ ນີ້ ຄື ກັນ.

71. Chúng ta đã sống ở đây suốt cả đời mà chúng ta chưa bao giờ đến Tháp Eiffel cả!”

ພວກ ເຮົາ ໄດ້ ອາ ໄສ ຢູ່ ທີ່ນີ້ ຕະ ຫລອດ ຊີ ວິດ , ແຕ່ ພວກ ເຮົາ ບໍ່ ເຄີຍ ໄປ ທ່ຽວ ຊົມ ຫໍ ເອ ເຟັນ ຈັກ ເທື່ອເລີຍ!”

72. Bài giảng do một trưởng lão trình bày dựa trên Tháp Canh ngày 15-11-2015, trang 14, 15.

ບັນລະຍາຍ ໂດຍ ຜູ້ ເຖົ້າ ແກ່ ໃຊ້ ຫໍສັງເກດການ 15 ທັນວາ 2015 ຫນ້າ 15-16

73. Ngày nay, Tháp Canh được xuất bản dưới hai dạng: ấn bản học hỏi và ấn bản công cộng.

ປັດຈຸບັນ ມີ ການ ພິມ ຫໍສັງເກດການ ແຍກ ເປັນ ສະບັບ ສຶກສາ ແລະ ສະບັບ ສາທາລະນະ.

74. Số ghi sau ngày tháng của Tháp Canh cho biết phần trích ấy nằm ở trang và đoạn nào.

ຕົວ ເລກ ທໍາອິດ ທີ່ ຢູ່ ທາງ ຫຼັງ ເດືອນ ປີ ຂອງ ຫໍສັງເກດການ ຫມາຍ ເຖິງ ເລກ ຫນ້າ.

75. Chẳng hạn, xem bài “Những quyết định tôn vinh Đức Chúa Trời” trong Tháp Canh ngày 15-4-2011.

ຕົວຢ່າງ ໃນ ຫໍສັງເກດການ ສະບັບ 15 ເມສາ 2011 (ບໍ່ ມີ ໃນ ພາສາ ລາວ) ບົດ ຄວາມ: “ຈົ່ງ ຕັດສິນ ໃຈ ຢ່າງ ທີ່ ພະເຈົ້າ ຈະ ໄດ້ ຮັບ ການ ສັນລະເສີນ.”

76. Độc giả của Tháp Canh nhận những bài chuyên đề này để phân phát miễn phí cho công chúng.

ຜູ້ ອ່ານ ຫໍສັງເກດການ ຈະ ໄດ້ ຮັບ ແຜ່ນ ພັບ ນີ້ ແລະ ເຂົາ ເຈົ້າ ກໍ ແຈກ ຢາຍ ໃຫ້ ຄົນ ອື່ນ ອ່ານ ຟຣີ.

77. Hơn 130 năm sau, Tháp Canh và tổ chức xuất bản tạp chí này vẫn phát triển mạnh mẽ!

2:7-9) ຈົນ ເຖິງ ຕອນ ນີ້ ເວລາ ກໍ ຜ່ານ ມາ 130 ກວ່າ ປີ ແລ້ວ ຫໍສັງເກດການ ແລະ ອົງການ ທີ່ ພິມ ສັບພະ ຫນັງສື ນີ້ ກໍ ຍັງ ຢືນຢັດ ຫມັ້ນ ຄົງ ຢູ່!

78. Về thời điểm thực hiện công việc Chúa Giê-su đã báo trước, Tháp Canh trong năm 1920 nói gì?

ຫໍສັງເກດການ ປີ 1920 ເວົ້າ ແນວ ໃດ ກ່ຽວ ກັບ ໄລຍະ ເວລາ ທີ່ ຈະ ມີ ການ ປະກາດ ຕາມ ທີ່ ພະ ເຍຊູ ບອກ ໄວ້ ລ່ວງ ຫນ້າ?

79. Trong nhiều năm, Tháp Canh chủ yếu dành cho những thành viên thuộc bầy nhỏ để họ được khai sáng.

ເປັນ ເວລາ ຫຼາຍ ປີ ທີ່ ຫໍສັງເກດການ ເຮັດ ຂຶ້ນ ເພື່ອ ສອນ ສະມາຊິກ ຂອງ ແກະ ຝູງ ນ້ອຍ ໂດຍ ສະເພາະ.

80. Với những chìa khóa này, Chúa Giê-su sẽ mở toang cánh cổng của mồ mả và giải thoát tất cả những ai đang ở trong đó.—Giăng 5:28, 29.

(ຄໍາປາກົດ 1:17, 18) ດ້ວຍ ລູກ ກະແຈ ດັ່ງ ກ່າວ ພະ ເຍຊູ ຜູ້ ມີ ສະຫງ່າ ຈະ ໄຂ ປະຕູ ບ່ອນ ຝັງ ສົບ ທົ່ວໄປ ຂອງ ມະນຸດ ຊາດ ແລະ ໂດຍ ວິທີ ນີ້ ຈຶ່ງ ປົດ ປ່ອຍ ຄົນ ທັງ ຫມົດ ທີ່ ຖືກ ຂັງ ຢູ່ ໃນ ນັ້ນ.—ໂຢຮັນ 5:28, 29.