1. Mình muốn đó là tôn giáo của chính mình chứ không phải theo kiểu cha truyền con nối”.—Huy.

ຂ້ອຍ ຕ້ອງການ ນະມັດສະການ ພະເຈົ້າ ດ້ວຍ ຕົວ ຂອງ ຂ້ອຍ ເອງ ບໍ່ ແມ່ນ ເປັນ ຍ້ອນ ວ່າ ຄອບຄົວ ຕ້ອງການ ໃຫ້ ເຮັດ.”—ທ້າວ ເນລິຊາ.

2. Bố mẹ thì bố mẹ chứ, hỏi kiểu đó làm mình khó chịu lắm!”.

ຂ້ອຍ ຮູ້ ວ່າ ພວກ ເພິ່ນ ແມ່ນ ພໍ່ ແມ່ ຂ້ອຍ ແຕ່ ວ່າ ມັນ ເຮັດ ໃຫ້ ຂ້ອຍ ໃຈ ຮ້າຍ ເມື່ອ ພວກ ເພິ່ນ ຖາມ ຂ້ອຍ ແບບ ນັ້ນ!”

3. Mình cố giảm cân bằng một số kiểu ăn kiêng, nhưng rồi đâu lại vào đó.

ບາງ ຄັ້ງ ຂ້ອຍ ພະຍາຍາມ ລົດ ນໍ້າ ຫນັກ ດ້ວຍ ອາຫານ ພິເສດ ແຕ່ ກໍ ກັບ ມາ ຕຸ້ຍ ຄື ເກົ່າ ທຸກ ຄັ້ງ.

4. Đó là vì Giô-sép đã lớn rồi, và chàng mặc quần áo khác kiểu với họ.

ກໍ່ ເພາະ ວ່າ ໂຍເຊບ ເປັນ ຜູ້ ໃຫຍ່ ແລ້ວ ແລະ ເຂົາ ໄດ້ ແຕ່ງ ຕົວ ດ້ວຍ ເຄື່ອງ ນຸ່ງ ຫົ່ມ ທີ່ ແຕກຕ່າງ ໄປ.

5. ● Thứ ba, đừng chỉ nói với con là không được mặc kiểu này kiểu kia.

• ຈຸດ ທີ ສາມ ຢ່າ ພຽງ ແຕ່ ບອກ ລູກ ວ່າ ເຄື່ອງ ນຸ່ງ ແບບ ໃດ ທີ່ ບໍ່ ເປັນ ທີ່ ຍອມ ຮັບ.

6. Trong số những người viết phần Kinh Thánh tiếng Hy Lạp, sứ đồ Phi-e-rơ là người duy nhất dùng từ này. Theo một tài liệu, từ này ám chỉ “một kiểu viết mẫu trong sách luyện tập của trẻ em, kiểu viết chuẩn cho các em viết theo càng giống càng tốt”.

ໃນ ພະ ຄໍາພີ ຄລິດສະຕຽນ ພາກ ພາສາ ກະເລັກ ອັກຄະສາວົກ ເປໂຕ ເປັນ ຜູ້ ຂຽນ ຄົນ ດຽວ ເທົ່າ ນັ້ນ ທີ່ ໃຊ້ ຄໍາ ນີ້ ເຊິ່ງ ໃຊ້ ເວົ້າ ເພື່ອ ຫມາຍ ເຖິງ “‘ແມ່ ແບບ’ ໃນ ປຶ້ມ ບົດ ຝຶກ ຫັດ ຂອງ ເດັກ ນ້ອຍ ເປັນ ແບບ ຢ່າງ ຂອງ ການ ຂຽນ ທີ່ ຄົບ ຖ້ວນ ເຊິ່ງ ເດັກ ຕ້ອງ ກ່າຍ ເອົາ ໃຫ້ ຄື ເທົ່າ ທີ່ ຈະ ຄື ໄດ້.”

7. 28 Và những người này đã lập agiao ước với nhau, phải, theo kiểu giao ước của người xưa đã lập, đó là giao ước mà bquỷ dữ đã thực hiện, để liên kết chống lại mọi điều ngay chính.

28 ແລະ ພວກ ເຂົາ ໄດ້ ເຮັດ ພັນທະ ສັນຍາ ຮ່ວມ ກັນ, ແທ້ ຈິງ ແລ້ວ, ເປັນ ພັນທະ ສັນຍາ ຊຶ່ງ ຄົນ ແຕ່ ເກົ່າ ກ່ອນ ໃຫ້ ໄວ້ ຊຶ່ງ ພັນທະ ສັນຍາ ນັ້ນ ມານ ໄດ້ ໃຫ້ ໄວ້, ເພື່ອ ຈະ ໄດ້ ຮ່ວມ ຫົວ ກັນ ຕໍ່ສູ້ ກັບ ຄວາມ ຊອບ ທໍາ ທັງ ມວນ.

8. Cây dao đó thật đơn giản, không kiểu cọ gì cả, nhưng ôi, tôi trân quý món quà đó biết bao vì nó là quà tặng từ anh tôi!

ມັນ ເປັນ ມີດ ແບບ ທໍາ ມະ ດາ, ບໍ່ ສວຍ ງາມ , ແຕ່ ຂ້າພະ ເຈົ້າ ໄດ້ ຖະຫນອມ ມັນ ໄວ້ ເປັນ ຢ່າງ ດີ ເພາະ ມັນ ມາ ຈາກລາວ!

9. “Con mặc kiểu gì vậy?”, ba thốt lên.

ຜູ້ ເປັນ ພໍ່ ເວົ້າ ໂປ້ງ ອອກ ມາ ວ່າ: “ລູກ ຊິ ໃສ່ ຊຸດ ນັ້ນ ຫວະ?”

10. Theo em đó là ai?— Đó là Giê-hô-va Đức Chúa Trời.

ລູກ ວ່າ ແມ່ນ ໃຜ ທີ່ ສູງ ສົ່ງ ກວ່າ ພວກ ເຮົາ?— ແມ່ນ ພະ ເຢໂຫວາ ພະເຈົ້າ ນັ້ນ ແຫຼະ.

11. Điều đó chỉ là sống trung tín theo phúc âm và tuân theo các vị tiên tri.

ພຽງ ແຕ່ ເປັນ ການ ດໍາລົງ ຊີວິດ ຕາມ ພຣະກິດ ຕິ ຄຸນ ແລະ ເຮັດ ຕາມ ສາດສະດາ ຢ່າງ ຊື່ສັດ ເທົ່າ ນັ້ນ.

12. Các tín đồ thời ban đầu cung cấp kiểu mẫu

ລູກ ສິດ ຮຸ່ນ ທໍາອິດ ວາງ ແບບ ຢ່າງ ໄວ້

13. Em biết điều đó là gì không?— Đó là tuân theo luật pháp của chính quyền.

ລູກ ຮູ້ ບໍ ວ່າ ສິ່ງ ນັ້ນ ແມ່ນ ຫຍັງ?— ການ ເຊື່ອ ຟັງ ກົດຫມາຍ ຂອງ ລັດຖະບານ.

14. Sau đó, ông hành động theo điều ông đã học được.

ແລ້ວ ເພິ່ນ ກໍ ໄດ້ ລົງ ມື ປະ ຕິ ບັດ ຕາມ ສິ່ງ ທີ່ ເພິ່ນ ໄດ້ ຮຽນ ຮູ້ ມາ.

15. Thành kiến với tất cả những người không phải dân Do Thái, theo kiểu vơ đũa cả nắm như thế, là bất công và trái ngược với tinh thần của Luật Pháp Môi-se.

ອະຄະຕິ ທີ່ ຕີ ລວາດ ກວາດ ພຽງ ແບບ ນີ້ ຕໍ່ ທຸກ ຄົນ ທີ່ ບໍ່ ແມ່ນ ຢິວ ເປັນ ການ ບໍ່ ຍຸຕິທໍາ ແລະ ຂັດ ກັບ ເນື້ອ ໃນ ຈິດ ໃຈ ຂອງ ພະບັນຍັດ ໂມເຊ.

16. Thời nay, nhiều bạn trẻ huênh hoang về những mối quan hệ theo kiểu “tình dục ngẫu hứng”, tức ăn nằm với nhau mà không cần tình cảm hay bất cứ ràng buộc nào.

ໃນ ທຸກ ມື້ ນີ້ ຫນຸ່ມ ສາວ ຫຼາຍ ຄົນ ໂອ້ ອວດ ກ່ຽວ ກັບ ການ ມີ ເພດ ສໍາພັນ ແບບ ຫຼິ້ນໆໂດຍ ບໍ່ ມີ ຄວາມ ຜູກ ພັນ ຮັກ ໄຄ່ ຫຼື ຂໍ້ ຜູກ ມັດ ໃດໆ.

17. Và xứ ấy được gọi là Hoang Vu Nê Hô; vì những kẻ bị tàn sát là những người có tín ngưỡng theo kiểu aNê Hô, và đất đai của họ vẫn cứ tiêu điều.

ມັນ ຈຶ່ງ ມີ ຊື່ວ່າ ແຜ່ນດິນ ຮ້າງ ຂອງ ຊາວ ນີຮໍ; ເພາະວ່າ ຄົນ ພວກ ນັ້ນມີ ອາຊີບ ດຽວກັນ ກັບ ນີຮໍຜູ້ ຖືກ ຂ້າ ຕາຍ ແລະ ແຜ່ນດິນ ຂອງ ພວກ ເຂົາ ໄດ້ ຮ້າງເປົ່າ.

18. Tôi nhận được lợi ích nào khi làm theo chỉ dẫn đó?

ຂ້ອຍ ຈະ ໄດ້ ຮັບ ປະໂຫຍດ ຫຍັງ ຈາກ ການ ເຮັດ ຕາມ ການ ຊີ້ ນໍາ ນັ້ນ?

19. Tên người thanh niên đó theo tiếng Hê-bơ-rơ là Sau-lơ, nhưng theo tiếng La Mã là Phao-lô.

ໃນ ພາສາ ເຫບເລີ ຊື່ ຂອງ ລາວ ແມ່ນ ໂຊໂລ ແຕ່ ໃນ ພາສາ ໂລມັນ ຊື່ ຂອງ ລາວ ແມ່ນ ໂປໂລ.

20. 4 Và adân Am Li Si khác biệt với dân Nê Phi, vì họ làm bdấu đỏ trên trán của họ theo kiểu của dân La Man, nhưng họ không cạo đầu như dân La Man.

4 ແລະ ຊາວ ອາມລິ ໄຊ ມີ ຄວາມ ແຕກ ຕ່າງ ຈາກ ຊາວ ນີ ໄຟ, ເພາະ ພວກ ເຂົາ ເຮັດ ເຄື່ອງ ຫມາຍ ສີ ແດງ ໄວ້ ທີ່ ຫນ້າ ຜາກ ຂອງ ພວກ ເຂົາ ຕາມ ແບບຢ່າງ ຂອງ ຊາວ ເລ ມັນ; ເຖິງ ຢ່າງ ໃດ ກໍ ຕາມ ພວກ ເຂົາ ບໍ່ ໄດ້ ແຖ ຫົວ ຄື ກັນ ກັບ ຊາວ ເລ ມັນ.

21. Khi mô tả những gì xảy ra tiếp theo đó, cậu ta nói:

ເມື່ອ ອະທິບາຍ ເຖິງ ສິ່ງ ທີ່ ໄດ້ ເກີດ ຂຶ້ນ, ເພິ່ນ ໄດ້ ກ່າວ ວ່າ:

22. Nhưng một đám đông chạy dọc theo bờ biển và đến đó trước.

ແຕ່ ຝູງ ຄົນ ໄດ້ ແລ່ນ ຕາມ ຕາ ຝັ່ງ ແລະ ໄປ ຮອດ ອີກ ຟາກ ຫນຶ່ງ ກ່ອນ ທີ່ ເຮືອ ຈະ ໄປ ຮອດ.

23. Chúa Giê Su Ky Tô đã mô tả điều đó theo cách này:

ພຣະ ເຢຊູ ຄຣິດ ໄດ້ ບັນຍາຍ ກ່ຽວ ກັບ ເລື່ອງ ນີ້ ວ່າ:

24. Dù hôm đó trăng tròn nhưng họ vẫn mang theo đuốc và đèn.

ເຖິງ ວ່າ ເດືອນ ເຕັມ ດວງ ກໍ ຕາມ ແຕ່ ເຂົາ ເຈົ້າ ພາ ກັນ ຖື ໂຄມ ໄຟ ແລະ ກະບອງ ໄປ ນໍາ.

25. Lúc đó, tội lỗi sẽ không như một kẻ độc tài ra lệnh, buộc người đó mù quáng tuân theo.

ບາບ ຈະ ບໍ່ ເປັນ ຄື ຜູ້ ຜະເດັດ ການ ເຊິ່ງ ອອກ ຄໍາ ສັ່ງ ໃຫ້ ຄົນ ນັ້ນ ຫຼັບ ຫູ ຫຼັບ ຕາ ເຊື່ອ ຟັງ ອີກ ຕໍ່ ໄປ.

26. Đó là một quyền năng thuộc linh hoạt động theo luật pháp trên trời.

ມັນ ເປັນ ອໍານາດ ທາງ ວິນ ຍານຊຶ່ງ ທໍາ ງານ ຕາມ ກົດ ຂອງ ສະຫວັນ.

27. Sau đó Ngài có thể ban phước cho chúng ta theo như Ngài muốn.

ຕໍ່ ໄປ ພຣະ ອົງສາ ມາດ ອວຍພອນ ພວກ ເຮົາ ຕາມ ທີ່ ພຣະ ອົງ ປະສົງ.

28. Kế hoạch đó là tuân theo tất cả các giáo lệnh của Thượng Đế.

ເສັ້ນທາງນັ້ນຄື ການ ທີ່ ຈະ ເຮັດ ຕາມ ພຣະບັນຍັດ ຂອງ ພຣະ ເຈົ້າ.

29. Nhưng chúng ta đã quá lệ thuộc vào kiểu suy nghĩ tuyến tính này.

ແຕ່ທ່ານຮູ້ບໍ່ ພວກເຮົາໄດ້ກາຍມາຖືກຄອບງໍາ ໂດຍເລື່ອງລາວແນວເສັ້ນຊື່ນີ້.

30. Đó là điều khó khăn đối với nhiều người thuộc thế hệ của tôi để theo kịp với các khả năng đó.

ມັນ ເປັນ ເລື່ອງ ຍາກ ສໍາລັບ ຄົນລຸ້ນ ຂອງ ພະ ເຈົ້າ ທີ່ ຈະ ນໍາທັນ ຄວາມ ເປັນ ໄປ ໄດ້ ເຫລົ່າ ນີ້.

31. Từ Hy Lạp được dịch là “gương mẫu” dịch sát là “kiểu mẫu để chép”.

ຄໍາ ພາສາ ກະເລັກ ທີ່ ແປ ວ່າ “ແບບ ຢ່າງ” ມີ ຄວາມຫມາຍ ຕາມ ຕົວ ອັກສອນ ວ່າ “ຈົດ ກ່າຍ ເອົາ.”

32. Vào thời đó, trưởng lão được hội thánh bầu cử theo thể thức dân chủ.

ໃນ ຕອນ ນັ້ນ ຜູ້ ເຖົ້າ ແກ່ ມາ ຈາກ ການ ເລືອກ ຕັ້ງ ໂດຍ ພີ່ ນ້ອງ ໃນ ປະຊາຄົມ.

33. Chính Giăng cho chúng ta biết: “Chiên Con đi đâu, những kẻ nầy theo đó.

ໂຢຮັນ ເອງ ບອກ ເຮົາ ວ່າ “ລູກ ແກະ ສະເດັດ ໄປ ທາງ ໃດ ຄົນ ທັງ ຫຼາຍ ນີ້ ກໍ ຕາມ ພະອົງ ໄປ ທາງ ນັ້ນ.

34. Đó thật là việc con người tạo ra Thượng Đế theo hình ảnh của mình!

ນີ້ ຄື ຕົວຢ່າງ ຂອງ ມະນຸດ ສ້າງ ພຣະ ເຈົ້າ ຕາມ ທີ່ ຕົນ ຕ້ອງການ!

35. Cho biết lý do bạn nghĩ sống theo các tiêu chuẩn đó là khôn ngoan.

ພ້ອມ ດຽວ ກັນ ນັ້ນ ໃຫ້ ຂຽນ ເຫດຜົນ ທີ່ ເຈົ້າ ເຊື່ອ ວ່າ ກົດ ປະຕິບັດ ແຕ່ ລະ ຂໍ້ ເປັນ ສິ່ງ ທີ່ ສະຫຼາດ ສຸຂຸມ.

36. Theo những người lướt sóng, màn lưới đó chìm sâu xuống tận đáy đại dương.

ອີງ ຕາມ ນັກ ຂີ່ ຄື້ນ ທະເລ, ສິ່ງ ກີດ ກັ້ນ ເຫລົ່ານັ້ນ ຖືກ ຢ່ອນ ລົງ ໄປ ທາງ ຫລຸ່ມ ເຖິງ ພື້ນ ຂອງ ທະ ເລ.

37. Chúng ta sẽ thấy Đức Giê-hô-va chắc chắn tốt lành theo nghĩa đó.

ດັ່ງ ທີ່ ຈະ ໄດ້ ເຫັນ ພະ ເຢໂຫວາ ປະກອບ ດ້ວຍ ຄວາມ ດີ ໃນ ຄວາມຫມາຍ ເຊັ່ນ ນັ້ນ ຢ່າງ ແນ່ນອນ.

38. Thay vào đó, tôi kết hợp với những người sống theo tiêu chuẩn Kinh Thánh.

ແທນ ທີ່ ຈະ ເຮັດ ແນວ ນັ້ນ ຂ້ອຍ ເລືອກ ທີ່ ຈະ ຄົບຫາ ກັບ ຄົນ ທີ່ ດໍາເນີນ ຊີວິດ ຕາມ ມາດຕະຖານ ຂອງ ຄໍາພີ ໄບເບິນ.

39. 15 Và bất cứ kẻ nào phạm điều bất chính, trẫm cũng atrừng phạt kẻ đó theo tội trạng mà kẻ đó đã phạm và theo luật pháp mà đã được tổ phụ của chúng ban hành.

15 ແລະ ຜູ້ ໃດ ກໍ ຕາມ ທີ່ ເຮັດ ການ ຊົ່ວ ຮ້າຍ ນີ້, ເຮົາ ກໍ ຈະ ໄດ້ ລົງ ໂທດ ເຂົາ ຕາມ ກົດ ຊຶ່ງບັນພະ ບຸ ລຸດ ຂອງ ພວກ ເຮົາໄດ້ມອບ ໃຫ້ ພວກ ເຮົາ.

40. 1 Và sau đó họ vui vẻ nghe theo những lời dạy của Phi E Rơ.

1 ແລ້ວ ເຂົາເຈົ້າໄດ້ຮັບເອົາຄໍາສອນຂອງເປໂຕ ດ້ວຍຄວາມຊື່ນຊົມ.

41. Hãy sắp xếp hành động của các anh chị em theo đúng với niềm tin đó.

ຈົ່ງ ເຮັດ ໃຫ້ການ ກະທໍາ ຂອງ ທ່ານ ຄຽງ ຄູ່ ໄປ ກັບ ຄວາມ ເຊື່ອນັ້ນ.

42. Theo ông/bà, đâu là cách tốt nhất để đối diện với những thay đổi đó?

ເຈົ້າ ຄິດ ວ່າ ວິທີ ໃດ ດີ ທີ່ ສຸດ ທີ່ ຈະ ຈັດການ ກັບ ເລື່ອງ ນີ້?

43. Ân tứ này sẽ tiếp tục làm nhẹ gánh năng mà chúng đang mang và dẫn dắt chúng trở về nhà thiên thượng, nếu chúng sống theo ân tứ đó và tuân theo những thúc giục của ân tứ đó.

ຂອງປະທານນີ້ຈະເຮັດໃຫ້ຄວາມຫນັກຫນ່ວງທີ່ພວກເຂົາແບກຫາບ ເບົາລົງຕໍ່ໄປ ແລະ ນໍາພາພວກເຂົາໃຫ້ກັບຄືນມາສູ່ບ້ານແຫ່ງສະຫວັນຂອງພວກເຂົາ, ຖ້າຫາກພວກເຂົາມີຊີວິດຢູ່ເພື່ອຂອງປະທານນັ້ນ ແລະ ຕິດຕາມການກະຕຸ້ນຂອງມັນ.

44. Trái lại, những thập niên trước Thế Chiến I có rất ít kiểu bắt bớ như vậy.

ບາງ ເລື່ອງ ກໍ ເປັນ ຕາ ຢ້ານ ຫຼາຍ ແຕ່ ໃນ ໄລຍະ ຫຼາຍ ສິບ ປີ ກ່ອນ ທີ່ ຈະ ເກີດ ສົງຄາມ ໂລກ ຄັ້ງ ທີ 1 ເກືອບ ຈະ ບໍ່ ມີ ການ ຂົ່ມເຫງ ແບບ ນັ້ນ ເລີຍ.

45. Sau khi tốt nghiệp trung học, tôi theo học đại học và sau đó đi truyền giáo.

ຫລັງຈາກຈົບ ໂຮງຮຽນມັດ ທະ ຍົມ, ຂ້າພະເຈົ້າ ໄດ້ໄປຮຽນຕໍ່ທີ່ ມະຫາວິທະຍາໄລ ແລະ ແລ້ວໄດ້ໄປ ເຜີຍແຜ່ສາດສະຫນາ.

46. Đôi khi chúng ta bị cám dỗ để phục vụ theo cách mình muốn phục vụ và không nhất thiết là theo cách người ta cần vào lúc đó.

ບາງ ເທື່ອ ເຮົາ ອາດ ຄິດ ຢາກຮັບ ໃຊ້ ໃນ ວິທີ ທີ່ ເຮົາ ຢາກ ຮັບ ໃຊ້ ແລະ ບໍ່ ແມ່ນ ຕາມ ວິທີ ທີ່ ຈໍາ ເປັນ ໃນ ເວລາ ນັ້ນ.

47. Biên sử này mới vừa được xuất bản, và Anh Whitmer đã mang theo quyển sách đó.

ບັນທຶກ ດັ່ງ ກ່າວ ຫາກໍ ໄດ້ ຖືກ ພິມ ເປັນ ປຶ້ມ, ແລະ ບຣາ ເດີ ວິດ ເມີ ກໍ ໄດ້ ເອົາ ປຶ້ມນັ້ນມາ ນໍາ.

48. Vả Đấng Christ chẳng phải vào nơi thánh bởi tay người làm ra, theo kiểu-mẫu nơi thánh thật, bèn là vào chính trong trời, để bây giờ vì chúng ta hiện ra trước mặt Đức Chúa Trời”.—Hê-bơ-rơ 9:11, 12, 24.

ພະ ຄລິດ ໄດ້ ສະເດັດ ເຂົ້າ ໄປ ບໍ່ ໃຊ່ ໃນ ບ່ອນ ບໍລິສຸດ ທີ່ ມື ມະນຸດ ໄດ້ ກະທໍາ ໄວ້ ເປັນ ແບບ ແຜນ ແຫ່ງ ອັນ ທີ່ ເປັນ ແທ້ ນັ້ນ ແຕ່ ວ່າ ໄດ້ ເຂົ້າ ໄປ ໃນ ຟ້າ ສະຫວັນ ເອງ ເພື່ອ ຈະ ໄດ້ ປາກົດ ດຽວ ນີ້ ຕໍ່ ຫນ້າ ພະເຈົ້າ ແທນ ເຮົາ ທັງ ຫຼາຍ.”—ເຫບເລີ 9:11, 12, 24.

49. Và chuyện rằng, kẻ nào không nghe theo tiên tri đó sẽ bị khai trừ khỏi dân chúng.

ແລະ ເຫດການ ຈະ ບັງເກີດ ຂຶ້ນ ຄື ຜູ້ ໃດ ກໍ ຕາມ ທີ່ ບໍ່ ຟັງ ຖ້ອຍ ຄໍາ ຂອງ ສາດສະດາ ຜູ້ ນັ້ນຈະ ຖືກ ຕັດ ອອກ ຈາກ ບັນດາ ຜູ້ຄົນ.

50. Và theo cách đó mà anh tôi là La Man đã khích động lòng tức giận của họ.

ແລະ ຕາມ ວິທີ ນີ້ ເລ ມັນ ອ້າຍ ຂອງ ຂ້າພະ ເຈົ້າ ໄດ້ ຍຸ ຍົງ ໃຈ ຂອງ ພວກ ເຂົາ ໃຫ້ ໂມ ໂຫຂຶ້ນ.

51. Tình trạng đó kèm theo các vết thương của cơ thể và căn bệnh trầm cảm khủng khiếp.

ດ້ວຍ ບາດ ແຜ ທາງ ຈິດ ໃຈ, ຄວາມ ຊຶມ ເສົ້າ ທີ່ເປັນ ຕາ ຢ້ານນັ້ນ ໄດ້ ຕາມ ມາ.

52. Theo đó, sự thánh khiết là chủ đề được lặp đi lặp lại trong Luật Pháp Môi-se.

ດັ່ງ ນັ້ນ ຄວາມ ບໍລິສຸດ ຈຶ່ງ ເປັນ ຫົວ ຂໍ້ ສໍາຄັນ ທີ່ ມີ ການ ກ່າວ ຊໍ້າ ຫຼາຍ ຄັ້ງ ໃນ ພະບັນຍັດ ຂອງ ໂມເຊ.

53. Tiếp theo đó là phép lạ để thấy 130 người chịu phép báp têm trong năm sau đó nhờ vào công việc truyền giáo của cha tôi.

ຫລັງ ຈາກ ນັ້ນ ມີ ການ ມະຫັດ ສະ ຈັນ ຕາມ ມາ ຄື ພວກ ເຮົາ ໄດ້ ເຫັນ 130 ຄົນ ຮັບ ບັບຕິ ສະມາ ໃນ ປີ ຕໍ່ ມາ ນັ້ນ ແມ່ນ ຍ້ອນ ການ ເຮັດ ວຽກງານ ເຜີຍ ແຜ່ ສາດ ສະ ຫນາ ຂອງ ພໍ່ ຂ້າ ພະ ເຈົ້າ.

54. Theo một cuốn bách khoa tự điển, ngày đó được chọn vì “dân thành Rô-ma lúc đó đã tổ chức lễ Thổ Tinh vào ngày đó, ăn mừng sinh nhật của mặt trời”.

ຕາມ ທີ່ ກ່າວ ໄວ້ ໃນ ປຶ້ມ ເດິ ເວີນ ບຸກ ເອັນ ຊາຍ ໂຄ ພິ ເດ ຍ (ພາສາ ອັງກິດ) ທີ່ ມີ ການ ເລືອກ ມື້ ນັ້ນ ເພາະ “ຊາວ ໂລມ ມີ ການ ກິນ ລ້ຽງ ສະຫຼອງ ພະ ເສົາ ໃນ ມື້ ນັ້ນ ຢູ່ ແລ້ວ ເຊິ່ງ ເປັນ ການ ສະຫຼອງ ວັນ ເກີດ ຂອງ ດວງ ຕາເວັນ.”

55. Hãy thường xuyên đọc và hiểu bản tuyên ngôn về gia đình rồi tuân theo bản tuyên ngôn đó.

ຈົ່ງ ອ່ານ ແລະ ເຂົ້າ ໃຈ ໃບປະກາດ ເລື່ອງ ຄອບຄົວ ເລື້ອຍໆ ແລະ ເຮັດ ຕາມ ນັ້ນ.

56. Ngược lại, nếu chúng ta thiếu đức tin nơi kế hoạch của Thượng Đế và không vâng theo hoặc cố ý không làm theo điều được đòi hỏi của kế hoạch đó, thì chúng ta sẽ bỏ lỡ sự phát triển và trưởng thành đó.

ກົງ ກັນ ຂ້າມ, ຖ້າ ຫາກ ເຮົາ ຂາດ ສັດ ທາ ໃນ ແຜນ ຂອງ ພຣະ ເຈົ້າ ແລະ ບໍ່ ເຊື່ອ ຟັງ ຕໍ່ ຫລື ຫລີກ ເວັ້ນ ໂດຍ ເຈດ ຕະ ນາ ຈາກ ສິ່ງ ທີ່ ຮຽກ ຮ້ອງ ໃຫ້ ກະ ທໍາ, ແລ້ວ ເຮົາ ຈະ ບໍ່ ເຕີບ ໂຕ ແລະ ບໍ່ ບັນ ລຸ ວຸດ ທິ ພາ ວະ.

57. Theo thời gian, các anh chị em sẽ có thể giúp những người khác cũng làm công việc đó.

ແລ້ວ ທ່ານ ຈະ ສາມາດ ຊ່ອຍ ຄົນ ອື່ນ ເຮັດ ຄື ກັນ.

58. Nếu đi theo, thì các tín hiệu đó sẽ dẫn dắt các em trở về ngôi nhà thiên thượng.

ຖ້າຕາມ ມັນ ໄປ, ມັນ ຈະ ນໍາພາ ພວກ ເຈົ້າ ກັບ ຄືນ ສູ່ ບ້ານ ໃນ ສະຫວັນ ຂອງ ພວກ ເຈົ້າ.

59. Nhìn lại kinh nghiệm đó, chị nói: “Tôi đã hành động theo phần hối cải của Sự Chuộc Tội.”

ເມື່ອ ຫວນ ຄືນ ຫລັງ ເຖິງ ປະສົບ ການ ນັ້ນ, ນາງ ໄດ້ ເວົ້າວ່າ, “ຂ້ານ້ອຍ ໄດ້ ເຮັດ ພາກສ່ວນ ເລື່ອງ ການ ກັບ ໃຈ ຂອງ ການ ຊົດ ໃຊ້.”

60. Đó chỉ là một ví dụ về việc ông cầu nguyện và sau đó làm theo điều Thánh Linh nói cho ông biết Thượng Đế muốn ông làm.

ນັ້ນຄື ຕົວຢ່າງ ຫນຶ່ງ ເຖິງຕອນ ທີ່ ເພິ່ນ ໄດ້ອະທິຖານ ແລ້ວ ໄດ້ ເຮັດ ຕາມ ທີ່ ພຣະວິນ ຍານ ໄດ້ ບອກ ເພິ່ນ ເຖິງ ສິ່ງ ທີ່ພຣະ ເຈົ້າປະສົງ ໃຫ້ ເພິ່ນ ເຮັດ.

61. Dùng kiểu trình bày trong những ví dụ ở trên để soạn lời trình bày riêng cho thánh chức.

ໃຊ້ ຕົວຢ່າງ ການ ສະເຫນີ ເພື່ອ ປັບ ເປັນ ຮູບແບບ ຂອງ ຕົວເອງ.

62. Theo lý luận của họ thì làm gì có cách nào khác để những người thời đó biết rằng các ngôi sao nhiều, không đếm xuể như thế, theo quan điểm con người?

ຖ້າ ບໍ່ ດັ່ງ ນັ້ນ ມະນຸດ ໃນ ສະໄຫມ ນັ້ນ ຈະ ຮູ້ ໄດ້ ແນວ ໃດ ວ່າ ມີ ດາວ ຈໍານວນ ມາກ ມາຍ ມະຫາສານ ຈົນ ນັບ ບໍ່ ຖ້ວນ?

63. Nếu Chúa Giê Su đã thật sự phục sinh, thì tiếp theo đó nhất định Ngài là một Đấng thánh.

ຖ້າ ຫາກ ພຣະ ເຢຊູ ໄດ້ ຟື້ນ ຄືນ ຊີວິດ ແທ້ໆ, ຈຶ່ງ ເປັນ ໄປ ໄດ້ ວ່າ ພຣະອົງ ເປັນພຣະຜູ້ ເປັນ ເຈົ້າ.

64. Phao-lô là người Do Thái, và theo phong tục thời đó, ông đến làm chứng tại các nhà hội.

ໂປໂລ ເປັນ ຄົນ ຢິວ ແລະ ຕາມ ຮີດຄອງ ໃນ ສະໄຫມ ນັ້ນ ລາວ ໄດ້ ໄປ ທີ່ ທໍາມະ ສາລາ ເພື່ອ ໃຫ້ ຄໍາ ພິຍານ.

65. 18 Và sau khi hai ông bị giam được ba ngày, thì có nhiều aluật gia, phán quan, các thầy tư tế và thầy giảng có tín ngưỡng theo kiểu Nê Hô đến ngục thất tra hỏi hai ông nhiều điều; nhưng hai ông không trả lời gì hết.

18 ແລະ ເມື່ອ ພວກ ເພິ່ນ ໄດ້ ຖືກ ສົ່ງ ເຂົ້າ ຄຸກ ໄດ້ ສາມ ມື້, ພວກ ທະນາຍຄວາມ, ແລະ ພວກ ຜູ້ ຕັດສິນ, ແລະ ພວກ ປະໂລຫິດ, ແລະ ພວກ ຄູ ສອນ ຫລາຍ ຄົນ, ທີ່ ມີ ວິຊາ ຊີບ ດຽວ ກັນ ກັບ ນີ ຮໍ ໄດ້ ເຂົ້າ ມາ ໃນ ຄຸກ ເພື່ອ ເບິ່ງ ພວກ ເພິ່ນ; ແລະ ເຂົາເຈົ້າ ໄດ້ ສອບ ຖາມ ພວກ ເພິ່ນ ຫລາຍ ເລື່ອງ ແຕ່ ພວກ ເພິ່ນ ບໍ່ ໄດ້ ຕອບ ຫຍັງ ເລີຍ.

66. Điều đó phải bao hàm việc phản ánh đúng cách những cá tính của Đức Giê-hô-va, vì chúng ta được dựng nên theo ‘hình Đức Chúa Trời và theo tượng Ngài’.

ເລື່ອງ ນີ້ ລວມ ເຖິງ ການ ສະທ້ອນ ຄຸນ ລັກສະນະ ຂອງ ພະ ເຢໂຫວາ ຢ່າງ ເຫມາະ ສົມ ເນື່ອງ ຈາກ ມະນຸດ ເຮົາ ໄດ້ ຮັບ ການ ສ້າງ ‘ຕາມ ຮູບ ຂອງ ພະອົງ.’

67. Mẹ hết mực khuyên nhủ rằng nếu chuyện cứ tiếp diễn thế này thì kiểu gì tôi cũng sẽ có bầu.

ແມ່ ໄດ້ ນັ່ງ ລົມ ກັບ ຂ້ອຍ ແລະ ບອກ ວ່າ ຖ້າ ຂ້ອຍ ຍັງ ປະພຶດ ຕົວ ແບບ ນີ້ ໃນ ທີ່ ສຸດ ຂ້ອຍ ຈະ ຖື ພາ.

68. Vậy, theo một nghĩa nào đó, chúng ta có thể nói sự tốt lành chan chứa trong Đức Giê-hô-va.

ດັ່ງ ນັ້ນ ໃນ ແງ່ ຫນຶ່ງ ເຮົາ ອາດ ເວົ້າ ໄດ້ ວ່າ ຄວາມ ດີ ແຜ່ ກະຈາຍ ຢູ່ ໃນ ໂຕ ຂອງ ພະ ເຢໂຫວາ.

69. Theo lời tiên tri này, khởi điểm đó là “khi ra lệnh tu-bổ và xây lại Giê-ru-sa-lem”.

ອີງ ຕາມ ຄໍາ ພະຍາກອນ ນີ້ ຈຸດ ເລີ່ມ ຕົ້ນ ຄື “ຕັ້ງ ແຕ່ ພະ ຄໍາ ໄດ້ ອອກ ມາ ບອກ ໃຫ້ ກໍ່ ສ້າງ ແລະ ຕັ້ງ ເຢຣຶຊາເລມ ໄວ້ ໃຫມ່.”

70. Khi Chúa Giê Su đưa ra lời mời cho một người giàu có nào đó: “Hãy đến mà theo ta,”7 thì Ngài không có ý nói rằng người đàn ông giàu có đó sẽ theo Ngài leo lên đồi, đi xuống đồi và các thung lũng của vùng quê.

ເມື່ອ ພຣະ ເຢຊູ ໄດ້ ເຊື້ອ ເຊີນ ເສດ ຖີຫນຸ່ມ ຄົນ ຫນຶ່ງ ວ່າ, “ຈົ່ງ ຕາມ ເຮົາ ມາ,”7 ພຣະອົງ ບໍ່ ໄດ້ ຫມາຍຄວາມ ວ່າ ໃຫ້ ຊາຍ ຄົນ ນັ້ນຍ່າງ ຕາມ ພຣະອົງ ໄປ , ຂຶ້ນພູ ຫລື ລົງ ເຂົາ ນໍາພຣະອົງ ຊື່ໆ.

71. Khi suy ngẫm về cuộc đua trong đời, tôi nhớ đến một kiểu đua khác, chính là từ những ngày thơ ấu.

ເມືອຂ້າພະເຈາຄິດເຖິງການແຂ່ງຂັນຂອງຊີວິດ, ຂ້າພະເຈາມັກຈະຈືຈໍາການແຂ່ງຂັນອີກຢາງຫນຶງ, ຈາກຕອນທີຍັງນ້ອຍ.

72. Tình yêu thương đó biểu lộ tính hoàn toàn bất vị kỷ và luôn luôn có hành động cụ thể kèm theo.

ຄວາມ ຮັກ ແບບ ນີ້ ເປັນ ການ ບົ່ງ ບອກ ເຖິງ ຄວາມ ບໍ່ ເຫັນ ແກ່ ຕົວຢ່າງ ແທ້ ຈິງ ແລະ ມັກ ຈະ ຄວບ ຄູ່ ກັບ ການ ກະທໍາ ສະເຫມີ.

73. Nếu không có một lời giải thích để đặt câu hỏi đó theo văn cảnh, thì tôi đã bị bối rối rồi.

ໂດຍ ທີ່ ບໍ່ ເຂົ້າ ໃຈຄວາມ ຫມາຍ ຂອງ ຄໍາ ຖາມ ຂໍ້ ນັ້ນ, ຈຶ່ງ ເຮັດ ໃຫ້ ຂ້າພະ ເຈົ້າງົງ ງັນ.

74. Theo lời của Ê Sai, điều đó có thể được cảm thấy rằng sự nhịn ăn “làm tâm hồn họ đau đớn.”

ໃນ ຖ້ອຍ ຄໍາ ຂອງ ເອຊາ ຢາ ອາດ ເປັນ ໄປ ໄດ້ ວ່າ ການ ຖື ສິນ ອົດ ເຂົ້າ “ ໄດ້ ເຮັດ ໃຫ້ ຈິດ ວິນ ຍານ ຂອງ ເຂົາ ເຈົ້າ ເປັນ ທຸກ.”

75. Theo một cách nào đó, người ta giống như miếng bọt biển, có khuynh hướng hấp thu những gì xung quanh họ.

ໃນ ແງ່ ຫນຶ່ງ ຄົນ ເຮົາ ຄ້າຍ ຄື ກັບ ຟອງ ນໍ້າ ທີ່ ມັກ ດູດ ຊຶມ ເອົາ ສິ່ງ ໃດ ກໍ ຕາມ ທີ່ ຢູ່ ອ້ອມ ຂ້າງ.

76. 9 Và theo lệnh truyền của ta, các tầng trời sẽ mở ra và ađóng lại; và theo lời nói của ta, btrái đất sẽ rung chuyển; và theo lệnh truyền của ta, dân cư sống trong đó sẽ chết đi chẳng khác chi bị lửa thiêu đốt.

9 ແລະ ດ້ວຍ ຄໍາ ບັນຊາ ຂອງ ເຮົາ ສະຫວັນ ຈຶ່ງ ເປີດ ອອກ ແລະ ປິດ; ແລະ ດ້ວຍ ຄໍາ ຂອງ ເຮົາ ແຜ່ນດິນ ໂລກ ຈຶ່ງ ສັ່ນສະ ເທືອນ; ແລະ ດ້ວຍ ຄໍາ ບັນຊາ ຂອງ ເຮົາ ຜູ້ ທີ່ ອາ ໄສ ຢູ່ ໃນ ນັ້ນຈຶ່ງ ຕາຍ ໄປ ເຖິງ ແມ່ນ ດ້ວຍ ໄຟ ເຜົາ.

77. Nói cách khác, theo quan điểm của một người trên đất, lúc đó bắt đầu thấy rõ mặt trời và mặt trăng.

(ຕົ້ນເດີມ 1:14-16) ເວົ້າ ອີກ ຢ່າງ ຫນຶ່ງ ຈາກ ມຸມ ມອງ ຂອງ ຄົນ ທີ່ ຢູ່ ເທິງ ແຜ່ນດິນ ໂລກ ດວງ ອາທິດ ແລະ ດວງ ຈັນ ເລີ່ມ ປາກົດ ໃຫ້ ເຫັນ.

78. Và sức mạnh của họ sẽ tiếp tục tăng trưởng khi họ cầu xin có được sức mạnh đó và sống theo.

ແລະ ເຂົາ ເຈົ້າຈະ ເຂັ້ມ ແຂງ ຂຶ້ນ ເມື່ອ ເຂົາ ເຈົ້າທູນຂໍ ແລະ ດໍາລົງ ຊີວິດ ໃນ ທາງ ທີ່ ຄວນ.

79. Trái lại, các Thánh Hữu Ngày Sau khẳng định rằng bản tuyên ngôn về gia đình vạch rõ kiểu mối quan hệ gia đình mà trong đó phần quan trọng nhất của sự phát triển vĩnh cửu của chúng ta có thể xảy ra.

ກົງ ກັນ ຂ້າມ, ໄພ່ ພົນ ຍຸກ ສຸດ ທ້າຍ ຢືນ ຢັນ ວ່າ ການ ປະ ກາດ ກ່ຽວ ກັບ ຄອບ ຄົວ ແຈ້ງ ບອກ ເຖິງ ຄວາມ ສໍາ ພັນ ໃນ ຄອບ ຄົວ ແບບ ທີ່ ສໍາ ຄັນ ຫລາຍ ທີ່ ສຸດ ຕໍ່ ຄວາມ ຈະ ເລີນ ເຕີບ ໂຕ ນິ ລັນ ດອນ ຂອງ ເຮົາ.

80. Các anh em chủ tịch nhóm túc số có lẽ đã hành động theo những bảo đảm đó nhiều hơn một lần.

ທ່ານ ປະ ທານ ກຸ່ມໂຄ ລໍາກໍ ໄດ້ ປະ ຕິ ບັດ ຕາມ ຄວາມ ຫມັ້ນ ໃຈ ເຫລົ່າ ນັ້ນ ຫລາຍ ເທື່ອ ແລ້ວ.