1. Một vùng đất thánh và thanh khiết,

ບ່ອນ ທີ່ ສັກສິດ ແລະ ບໍລິສຸດ,

2. Mọi sự thuộc về Ngài đều trong sạch, thanh khiết và chính trực.

ທຸກ ສິ່ງ ທີ່ ກ່ຽວ ຂ້ອງ ກັບ ພະອົງ ຈຶ່ງ ສະອາດ ບໍລິສຸດ ແລະ ຊື່ ກົງ.

3. Thượng Đế là hoàn hảo, và giáo lý của Ngài là thanh khiết.

ພຣະ ເຈົ້າ ເປັນ ຜູ້ ທີ່ ດີ ພ້ອມ ທຸກ ຢ່າງ, ແລະ ຄໍາ ສອນ ຂອງ ພຣະອົງ ກໍບໍລິສຸດ.

4. Chúng ta có thể cảm thấy sự ngây thơ, thanh khiết của chúng.

ເຮົາສາມາດຮູ້ສຶກເຖິງຄວາມໄຮ້ດຽງສາຂອງພວກເຂົາໄດ້, ຄວາມບໍລິສຸດຂອງພວກເຂົາ.

5. Lòng bác ái là tình thương yêu thanh khiết của Giê Su Ky Tô.

ມັນ ເປັນ ຄວາມ ຮັກ ທີ່ ບໍ ລິ ສຸດ ຂອງ ພຣະ ເຢ ຊູ ຄຣິດ.

6. Chúng ta tự nhiên liên kết vẻ đẹp với sự trong sạch, thanh khiết, và ánh sáng.

ຕາມ ທໍາມະດາ ແລ້ວ ເຮົາ ມັກ ລວມ ເອົາ ຄວາມ ງາມ ເຂົ້າ ກັບ ຄວາມ ບໍລິສຸດ ຄວາມ ສະອາດ ແລະ ຄວາມ ຜ່ອງ ໃສ.

7. Các em không thể thụ động khi Sa Tan tìm cách hủy diệt điều lành mạnh và thanh khiết.

ເຈົ້າ ບໍ່ ສາມາດ ຢູ່ ຊື່ໆ ເມື່ອ ຊາ ຕານ ຊອກ ທີ່ ຈະ ທໍາລາຍ ສິ່ງ ທີ່ ສວຍ ງາມ ແລະ ສະອາດ.

8. Nhưng tại sao danh riêng của Đức Chúa Trời có bản chất thanh khiết, lại cần phải được thánh hóa?

ເປັນ ຫຍັງ ຊື່ ຂອງ ພະເຈົ້າ ທີ່ ບໍລິສຸດ ຢູ່ ແລ້ວ ຍັງ ຈໍາເປັນ ຕ້ອງ ເຮັດ ໃຫ້ ເປັນ ທີ່ ນັບຖື ອັນ ບໍລິສຸດ?

9. Nói cách khác, mục tiêu này đòi hỏi lòng bác ái, tình yêu thương thanh khiết của Đấng Ky Tô.1

ໃນອີກຄໍາຫນຶ່ງ, ມັນຮຽກຮ້ອງຄວາມໃຈບຸນ, ຄວາມຮັກອັນບໍລິສຸດຂອງພຣະຄຣິດ.1

10. Tôi yêu mến Mô Rô Ni vì ông vẫn luôn thanh khiết và chân thật, trong một xã hội rất suy đồi.

ຂ້າພະ ເຈົ້າ ຮັກ ໂມ ໂຣ ໄນ ເພາະວ່າ, ໃນ ທຸກສັງຄົມ ທີ່ ຊົ່ວ ຮ້າຍ, ເພິ່ນ ຄົງ ຢູ່ ຢ່າງ ບໍລິສຸດ ແລະ ດ້ວຍ ຄວາມ ຈິງ.

11. (Xuất Ê-díp-tô Ký 19:6) Ngài ban cho dân ấy một hệ thống thờ phượng thánh, trong sạch và thanh khiết.

(ອົບພະຍົບ 19:6) ພະອົງ ຈັດ ຕຽມ ແນວ ທາງ ການ ນະມັດສະການ ທີ່ ບໍລິສຸດ ສະອາດ ແລະ ຜ່ອງ ໃສ ໃຫ້ ກັບ ຊາດ ນັ້ນ.

12. Mặc Môn dạy rằng nếu không có tình yêu thương thanh khiết của Đấng Ky Tô, thì “[chúng ta] chẳng ra gì cả.”

ປາດ ສະ ຈາກ ຄວາມ ຮັກ ອັນ ບໍ ລິ ສຸດ ຂອງ ພຣະ ຄຣິດ, ມໍ ມອນ ແນະ ນໍາ ວ່າ, “[ເຮົາ] ບໍ່ ເປັນ ອັນ ໃດ ເລີຍ.”

13. Tình yêu thương thanh khiết như Đấng Ky Tô tuôn chảy từ sự ngay chính chân thật có thể thay đổi thế giới.

ຄວາມ ຮັກ ທີ່ ບໍ ລິ ສຸດ ເຫມືອນ ດັ່ງ ພຣະຄຣິດ ທີ່ ມາ ຈາກ ຄວາມ ຊອບ ທໍາ ສາມາດ ປ່ຽນ ແປງ ໂລກ ໄດ້.

14. Thánh thư gọi đó là “lòng bác ái” và “tình thương yêu thanh khiết của Đấng Ky Tô” (Mô Rô Ni 7:47).

ພຣະຄໍາພີເອີ້ນມັນວ່າ “ຄວາມໃຈບຸນ” ແລະ “ຄວາມຮັກອັນບໍລິສຸດຂອງພຣະຄຣິດ” (ໂມໂຣໄນ 7:47).

15. Như trong Thư của Gia Cơ có ghi, sự phục vụ là định nghĩa chính xác của tôn giáo thanh khiết (xin xem Gia Cơ 1:27).

ໃນສານ ຂອງ ຢາ ໂກ ໂບມີ ກ່າວ ໄວ້ວ່າ ການ ຮັບ ໃຊ້ ຫມາຍ ເຖິງ ທໍາ ມະ ທີ່ ບໍລິສຸດ ( ເບິ່ງ ຢາ ໂກ ໂບ 1:27).

16. Lẽ thật này sẽ tiết lộ cho các anh chị em biết tri thức thanh khiết với niềm vui tuyệt vời và sự bình an thiêng liêng.

ມັນ ຈະ ເປີດ ເຜີຍ ສະ ຕິ ປັນ ຍາ ທີ່ ບໍ ລິ ສຸດ ໃຫ້ ແກ່ ທ່ານ ດ້ວຍ ຄວາມ ສຸກ ທີ່ ປະ ເສີດ ແລະ ຄວາມ ສະ ຫງົບ ສຸກ ແຫ່ງ ສະ ຫວັນ.

17. Giống như tất cả những gì đến từ Thượng Đế, giáo lý này là thanh khiết, rõ ràng, dễ hiểu—ngay cả đối với một đứa trẻ.

ດັ່ງ ທີ່ ທຸກ ສິ່ງ ທັງ ປວງ ມາ ຈາກພຣະ ເຈົ້າ, ຄໍາ ສອນ ນີ້ ບໍລິສຸດ, ມັນ ແຈ່ມ ແຈ້ງ, ມັນ ງ່າຍ ທີ່ ຈະ ເຂົ້າ ໃຈ— ແມ່ນ ແຕ່ ເດັກນ້ອຍ ກໍ ເຂົ້າ ໃຈ.

18. Thật vậy, nếu lòng bác ái là tình yêu thương thanh khiết của Đấng Ky Tô, thì tính kiêu ngạo là đặc tính hiển nhiên của Sa Tan.

ຖ້າຫາກຄວາມໃຈບຸນເປັນຄວາມຮັກຂອງພຣະຄຣິດ, ແລ້ວຄວາມທະນົງຕົວກໍຕ້ອງເປັນບຸກຄະລິກລັກສະນະຂອງຊາຕານ ຢ່າງແນ່ນອນ.

19. Khi lòng của chúng ta chan hòa tình yêu thương của Thượng Đế, thì một điều gì đó tốt lành và thanh khiết sẽ xảy đến cho chúng ta.

ເມື່ອ ໃຈ ຂອງ ເຮົາ ເຕັມ ໄປ ດ້ວຍ ຄວາມ ຮັກ ຂອງ ພຣະ ເຈົ້າ, ແລ້ວ ບາງ ສິ່ງ ທີ່ ດີ ແລະ ບໍລິສຸດ ຈະ ເກີດ ຂຶ້ນ ກັບ ເຮົາ.

20. (Phục-truyền Luật-lệ Ký 33:2; Giu-đe 15) Họ phản ánh hoàn toàn sự thánh khiết mang nét đẹp rực rỡ, thanh khiết của Đức Chúa Trời.

(ພະບັນຍັດ 33:2; ຢູເດ 14) ເຂົາ ເຈົ້າ ສະທ້ອນ ເຖິງ ຄວາມ ງາມ ແຫ່ງ ຄວາມ ຜ່ອງ ໃສ ຄວາມ ສະອາດ ຫມົດ ຈົດ ຂອງ ພະເຈົ້າ ໄດ້ ຢ່າງ ຄົບ ຖ້ວນ.

21. * Hỡi các anh chị em, hãy giữ giáo lý của Đấng Ky Tô được thanh khiết và đừng bao giờ bị dỗ dành bởi những kẻ chỉnh sửa giáo lý.

* ອ້າຍ ເອື້ອຍ ນ້ອງ ທັງ ຫລາຍ, ຈົ່ງ ຮັກ ສາ ຄໍາ ສອນ ຂອງ ພຣະ ຄຣິດໄວ້ ໃຫ້ ບໍ ລິ ສຸດ ແລະ ຢ່າ ໃຫ້ ຜູ້ ທີ່ ຢຽບ ຍ່ໍາ ພຣະ ກິດ ຕິ ຄຸນ ມາ ຫລອກ ລວງ ທ່ານ.

22. Nhưng chỉ có Đấng Cứu Rỗi, Chúa Giê Su Ky Tô, mới chấp nhận chúng ta trong khi vẫn còn mang những dấu của tình yêu thương thanh khiết của Ngài.

ແຕ່ ມີພຽງແຕ່ ພຣະຜູ້ຊ່ວຍໃຫ້ລອດຂອງເຮົາ, ພຣະເຢຊູຄຣິດເທົ່ານັ້ນ, ທີ່ຍອມຮັບເຮົາ ໂດຍຍັງແບກຫາບຮອຍແຜແຫ່ງຄວາມຮັກ ທີ່ບໍລິສຸດຂອງພຣະອົງຢູ່.

23. (Xuất Ê-díp-tô Ký 28:36) Như vậy tiêu chuẩn cao về sự trong sạch và thanh khiết đã tôn cao sự thờ phượng, và quả thật cả lối sống của họ.

(ອົບພະຍົບ 28:36, ລ. ມ.) ດັ່ງ ນັ້ນ ມາດຕະຖານ ອັນ ສູງ ສົ່ງ ເລື່ອງ ຄວາມ ສະອາດ ແລະ ຄວາມ ບໍລິສຸດ ແມ່ນ ລັກສະນະ ເດັ່ນ ຂອງ ການ ນະມັດສະການ ແລະ ໃນ ແນວ ທາງ ການ ດໍາເນີນ ຊີວິດ ຂອງ ເຂົາ ເຈົ້າ.

24. Sự kỳ diệu của sự can đảm thầm lặng và lòng bác ái đó—tình yêu thương thanh khiết của Đấng Ky Tô—đã được lặp lại nhiều năm qua và trên khắp thế giới.

ສິ່ງມະ ຫັດ ສະ ຈັນ ແຫ່ງ ຄວາມ ກ້າ ຫານ ແລະ ໃຈ ບຸນ ທີ່ ງຽບໆ—ຄວາມ ຮັກ ອັນ ບໍ ລິ ສຸດ ຂອງ ພຣະ ຄຣິດ—ໄດ້ ເກີດ ຂຶ້ນ ເທື່ອ ແລ້ວ ເທື່ອ ອີກ ນັບ ຫລາຍໆ ປີ ຕະ ຫລອດ ທົ່ວ ໂລກ.

25. Sự hy sinh đó dâng lên điều tốt tột bậc—đó là Chiên Con thanh khiết không tì vết—đối với mức độ tà ác—đó là các tội lỗi của toàn thể thế gian.

ການ ເສຍ ສະລະ ນັ້ນ ໄດ້ ຖະຫວາຍ ສິ່ງ ທີ່ ດີ ສຸດ—ລູກ ແກະ ທີ່ ບໍລິສຸດ ຢ່າງ ບໍ່ ມີ ບ່ອນ ຕໍານິ— ເພື່ອ ຄວາມ ຊົ່ວ ຮ້າຍ ຫລາຍ ທີ່ ສຸດ—ບາບ ທັງ ຫມົດ ຂອງໂລກ.

26. Cầu xin cho chúng ta được thanh khiết và can đảm trong việc bảo vệ kế hoạch của Cha Thiên Thượng và sứ mệnh của Vị Nam Tử của Ngài, Đấng Cứu Rỗi của chúng ta.

ຂໍ ໃຫ້ ເຮົາ ມີ ຄວາມ ບໍ ລິ ສຸດ ແລະ ກ້າ ຫານ ໃນ ການ ປົກ ປ້ອງ ແຜນ ຂອງ ພຣະ ບິ ດາ ເທິງ ສະ ຫວັນ ແລະ ພາ ລະ ກິດ ຂອງ ພຣະ ບຸດ ຂອງ ພຣະ ອົງ, ພຣະ ຜູ້ ຊ່ວຍ ໃຫ້ ລອດ ຂອງ ເຮົາ.

27. Mỗi Chủ Nhật, chúng ta có cơ hội để suy ngẫm và tưởng nhớ tới tình yêu thương thanh khiết của Đấng Cứu Rỗi khi dự phần vào biểu tượng của Sự Chuộc Tội vô hạn của Ngài.

ທຸກໆ ວັນ ອາທິດ ເຮົາ ມີ ໂອກາດ ທີ່ ຈະ ໄຕ່ຕອງ ແລະ ລະນຶກ ເຖິງ ຄວາມ ຮັກ ອັນ ບໍລິສຸດ ຂອງ ພຣະ ຜູ້ ຊ່ອຍ ໃຫ້ ລອດ ຂອງ ເຮົາ ເມື່ອ ເຮົາ ຮັບ ສ່ວນ ສັນຍາ ລັກ ຂອງ ການ ຊົດ ໃຊ້ ທີ່ ບໍ່ ມີ ຂອບ ເຂດ ຂອງ ພຣະ ອົງ.

28. Các anh chị em sẽ được Thánh Linh thúc giục và thúc đẩy một cách kỳ diệu để giúp ảnh hưởng đến thế gian với tình yêu thương thanh khiết của Đấng Ky Tô và phúc âm của Ngài.

ທ່ານຈະ ໄດ້ ຮັບ ການ ກະ ຕຸ້ນ ໂດຍ ພຣະວິນ ຍານ ແລະ ຈະ ຖືກ ຊັກ ຊວນ ໃຫ້ ຊ່ອຍປະສົມ ເກສອນ ດອກ ໄມ້ ຢູ່ ໃນ ໂລກ ດ້ວຍ ຄວາມ ຮັກ ອັນ ບໍລິສຸດ ຂອງ ພຣະຄຣິດ ແລະ ພຣະກິດ ຕິ ຄຸນ ຂອງ ພຣະອົງ.

29. Ví dụ, các môn đồ sẽ được phước nếu họ chịu đói khát sự ngay chính, có lòng thương xót, có tấm lòng thanh khiết, là người giải hòa, và tuân theo các nguyên tắc đạo đức cơ bản khác.

ຍົກ ຕົວຢ່າງ, ສານຸສິດ ຍ່ອມ ເປັນ ສຸກ ຖ້າ ເ ຂົາ ເຈົ້າອຶດຫິວ ຄວາມ ຊອບ ທໍາ, ເປັນ ຄົນ ເມດ ຕາ, ມີໃຈບໍລິສຸດ, ເປັນ ຄົນສ້າງ ຄວາມ ສະຫງົບ, ແລະ ເຮັດ ຕາມ ຫລັກ ທໍາ ຂັ້ນພື້ນຖານ ເລື່ອງ ສິນ ທໍາ ຂໍ້ ອື່ນໆ ນໍາ ອີກ.

30. Những mẫu mực này gồm có sự vâng lời, hy sinh để tuân giữ các lệnh truyền, yêu mến lẫn nhau, thanh khiết trong ý nghĩ và hành động, và tự dâng hiến để xây đắp vương quốc của Thượng Đế.

ສິ່ງ ດັ່ງກ່າວ ຮ່ວມ ດ້ວຍ ການ ເຊື່ອ ຟັງ, ການ ເສຍ ສະລະ ເພື່ອ ຮັກສາ ພຣະບັນຍັດ, ການ ຮັກ ຊຶ່ງ ກັນ ແລະ ກັນ, ການ ມີຄວາມ ຄິດ ແລະ ການ ກະທໍາ ທີ່ ບໍລິສຸດ, ແລະ ມອບ ຕົນ ເອງ ເພື່ອ ສ້າງສາ ອານາຈັກ ຂອງ ພຣະ ເຈົ້າ.

31. 47 Nhưng alòng bác ái là btình thương yêu thanh khiết của Đấng Ky Tô, và nó bền bỉ mãi mãi; và vào ngày sau cùng ai được tìm thấy rằng có được nó thì sẽ được mọi điều tốt lành.

47 ແຕ່ ຄວາມ ໃຈ ບຸນຄື ຄວາມ ຮັກ ອັນ ບໍລິສຸດ ຂອງ ພຣະ ຄຣິດ, ແລະ ມັນອົດທົນ ຕະຫລອດ ການ; ແລະ ຜູ້ ໃດ ຖືກ ພົບ ວ່າ ມີ ມັນໃນ ວັນ ສຸດ ທ້າຍ, ຍ່ອມ ຈະ ເປັນ ການ ດີ ກັບ ຜູ້ນັ້ນ.

32. “Nhưng lòng bác ái là tình thương yêu thanh khiết của Đấng Ky Tô, và nó bền bỉ mãi mãi; và vào ngày sau cùng ai được tìm thấy rằng có được nó thì sẽ được mọi điều tốt lành.

“ແຕ່ ຄວາມ ໃຈ ບຸນ ຄື ຄວາມ ຮັກ ອັນ ບໍ ລິ ສຸດຂອງ ພ ຣະ ຄ ຣິດ, ແລະ ມັນ ອົດ ທົນ ຕະ ຫລອດ ການ; ແລະ ຜູ້ ໃດ ຖືກ ພົບ ວ່າ ມີ ມັນ ໃນ ວັນ ສຸດ ທ້າຍ, ຍ່ອມ ຈະ ເປັນ ການ ດີ ກັບ ຜູ້ນັ້ນ.

33. Hãy sử dụng các tài liệu đã được Giáo Hội chấp thuận, đặc biệt là thánh thư, để giảng dạy các lẽ thật về phúc âm phục hồi của Chúa Giê Su Ky Tô theo sự thanh khiết và giản dị của chúng.

ຈົ່ງ ໃຊ້ ອຸ ປະ ກອນ ຂອງ ສາດ ສະ ຫນາ ຈັກ ທີ່ ໄດ້ ຖືກ ອະ ນຸ ມັດ ໃຫ້ ແລ້ວ, ໂດຍ ສະ ເພາະ ພຣະ ຄໍາ ພີ, ເພື່ອ ສອນ ຄວາມ ຈິງ ທີ່ ຖືກ ຟື້ນ ຟູ ຄືນ ມາ ໃຫມ່ ຂອງ ພຣະ ເຢ ຊູ ຄຣິດ ໃນ ຄວາມ ບໍ ລິ ສຸດ ແລະ ໃນ ຄວາມ ລຽບ ງ່າຍ ຂອງ ມັນ.

34. Chính là qua sự hy sinh chuộc tội vô hạn của Ngài mà một ngày nào đó tôi sẽ trở về sống với Ngài—tôi đã được chứng tỏ, thanh khiết, và được làm lễ gắn bó trong một gia đình vĩnh cửu.

ແມ່ນ ຜ່ານ ການ ເສຍ ສະລະ ຊົດ ໃຊ້, ອັນ ບໍ່ ມີ ຂອບ ເຂດ ຂອງ ພຣະ ອົງ ນັ້ນ ທີ່ ມື້ຫນຶ່ງ ຂ້າພະເຈົ້າ ຈະ ກັບ ຄືນ ໄປ ຢູ່ ກັບ ພຣະ ອົງ—ຖືກ ພິ ສຸດ ແລ້ວ, ບໍລິສຸດ, ແລະ ຖືກ ຜະ ນຶກ ເຂົ້າ ກັບ ຄອບຄົວ ນິລັນດອນ.

35. Luật pháp này nêu ra khoảng 70 điều có thể làm người Y-sơ-ra-ên trở nên ô uế về mặt nghi lễ, nhờ đó giúp dân Đức Chúa Trời phân biệt tinh sạch và ô uế, thanh khiết và nhơ bẩn.

ພະບັນຍັດ ຊ່ວຍ ໃຫ້ ປະຊາຊົນ ຂອງ ພະເຈົ້າ ໄຈ້ ແຍກ ໄດ້ ລະຫວ່າງ ສິ່ງ ທີ່ ສະອາດ ແລະ ສິ່ງ ທີ່ ເປື້ອນເປິ ສິ່ງ ທີ່ ບໍລິສຸດ ແລະ ສິ່ງ ທີ່ ເປັນ ມົນທິນ ໂດຍ ກ່າວ ເຖິງ ສິ່ງ ຕ່າງໆ 70 ຢ່າງ ທີ່ ເຮັດ ໃຫ້ ຊາວ ອິດສະລາແອນ ບໍ່ ສະອາດ ທາງ ພິທີ ກໍາ.

36. Do đó, với tư cách là những người lãnh đạo, chúng ta phải bảo vệ nghiêm ngặt Giáo Hội và phúc âm để giữ nguyên vẻ thanh khiết và minh bạch và tránh đặt gánh nặng vô ích lên trên các tín hữu của mình.

ສະນັ້ນ, ໃນ ຖານະ ທີ່ ເປັນ ຜູ້ນໍາ ເຮົາ ຕ້ອງ ປົກ ປ້ອງ ສາດສະຫນາ ຈັກ ແລະ ພຣະກິ ດຕິ ຄຸນ ໄວ້ ຢ່າງ ເຄັ່ງ ຄັດ ເລື່ອງ ຄວາມ ບໍລິສຸດ ແລະ ຄວາມ ລຽບ ງ່າຍ ຂອງ ມັນ ແລະ ຫລີກ ເວັ້ນຈາກ ການ ສ້າງ ຄວາມ ຫນັກຫນ່ວງ ໃຫ້ ແກ່ ສະມາຊິກ ຂອງ ເຮົາ.

37. Gia đình của họ được ban phước, bảo vệ, và củng cố.21 Trong thời đại của chúng ta, vô số những người học Sách Mặc Môn đã được gây dựng bởi tấm gương của các con trai thanh khiết và ngay chính này.

ຄອບ ຄົວ ຂອງ ພວກ ເຂົາ ໄດ້ ຮັບ ພອນ, ໄດ້ ຮັບ ການ ປົກ ປ້ອງ, ແລະ ໄດ້ ເຂັ້ມ ແຂງ ຂຶ້ນ.21 ໃນ ວັນ ເວ ລາ ຂອງ ເຮົາ, ນັກ ສຶກ ສາ ພ ຣະ ຄໍາ ພີ ມໍ ມອນ ທີ່ ນັບ ບໍ່ ຖ້ວນ ໄດ້ ຮັບ ການ ເຊີດ ຊູ ຈາກ ຕົວ ຢ່າງ ຂອງ ລູກ ຊາຍ ທີ່ ບໍ ລິ ສຸດ ແລະ ຊອບ ທໍາ ເຫລົ່າ ນີ້.

38. Hãy đặc biệt giữ cho lời lẽ của mình được nhã nhặn, không thô lỗ; cách ăn mặc của các em phản ảnh sự đoan trang, chứ không kiêu hãnh; và hành vi của các em thể hiện sự thanh khiết, chứ không lăng nhăng bừa bãi.

ໃຫ້ ລະ ວັງ ເປັນ ພິ ເສດ ວ່າ ຄໍາ ວາ ຈາ ຂອງ ທ່ານນັ້ນ ສະ ອ າດ, ບໍ່ ຫ ຍາບ ຄາຍ; ວ່າ ເສື້ອ ຜ້າ ຂອງ ທ່ານ ສະ ແດງ ໃຫ້ ເຫັນ ຄວາມ ສຸ ພາບ ຮຽບ ຮ້ອຍ, ບໍ່ ແມ່ນ ຄວາມ ທະ ນົງ ຕົວ; ແລ ະວ່າ ການ ປະ ພຶດ ຂອງ ທ່ານ ສະ ແດງ ເຖິງ ຄວາມ ບໍ ລິ ສຸດ, ບໍ່ ແມ່ນ ຄວາມບໍ່ ເລືອກ ຫນ້າທາງ ເພດ.

39. Nhưng nếu các bạn tìm kiếm giáo lý thanh khiết của Đấng Ky Tô, lời của Thượng Đế “làm hàn gắn một tâm hồn bị tổn thương,”9 và ảnh hưởng thánh hóa của Đức Thánh Linh, thì các bạn sẽ tìm thấy được những điều đó ở đây.

ແຕ່ ຖ້າ ຫາກ ທ່ານ ສະ ແຫວງຫາ ຄໍາ ສອນ ທີ່ບໍລິສຸດ ຂອງ ພຣະຄຣິດ, ພຣະ ຄໍາຂອງ ພຣະ ເຈົ້າ “ຊຶ່ງ ປິ່ນປົວ ຈິດ ວິນທີ່ ບາດ ເຈັບ,”9 ແລະ ເຮັດ ໃຫ້ ອິດ ທິພົນ ຂອງ ພຣະວິນ ຍານ ບໍລິສຸດ ສັກສິດ, ແລ້ວ ຢູ່ ທີ່ ນີ້ ທ່ານ ຈະ ພົບ ສິ່ງ ດັ່ງກ່າວ.

40. Một số chướng ngại vật nào đã làm cho chứng ngôn thanh khiết và đơn giản của chúng ta về Đức Chúa Cha và Vị Nam Tử bị hoang mang và trở nên phức tạp và ngăn không cho chúng ta được quả cảm trong chứng ngôn đó?

ມີ ສິ່ງ ກີດຂວາງ ອັນ ໃດ ແດ່ ທີ່ ເຮັດ ໃຫ້ ປະຈັກ ພະຍານ ຂອງ ເຮົາ ເຖິງ ພຣະບິດາ ແລະ ເຖິງ ພຣະບຸດ ສັບສົນ ແລະ ຫຍຸ້ງຍາກ ແລະ ກີດ ກັນ ເຮົາ ຈາກ ການ ມີ ຄວາມ ກ້າຫານ ໃນ ປະຈັກ ພະຍານ ນັ້ນ?

41. Những ai có tấm lòng thanh khiết nhận được những lời êm ái của Thượng Đế—sự ngay chính của Dân La Man vượt xa hơn sự ngay chính của dân Nê Phi—Gia Cốp cảnh cáo việc phải đề phòng tội thông dâm, dâm dật và mọi tội lỗi.

ຜູ້ ທີ່ ມີ ໃຈບໍລິສຸດ ຮັບ ພຣະ ຄໍາອັນຫນ້າ ພໍ ໃຈຂອງ ພຣະ ເຈົ້າ—ຊາວ ເລ ມັນ ຊອບ ທໍາ ກວ່າ ຊາວນີ ໄຟ—ຢາ ໂຄບ ເຕືອນ ຕໍ່ຕ້ານ ການ ລ່ວງ ປະ ເວ ນີ, ກິ ເລດ ຕັນຫາ, ແລະ ບາບ ທຸກ ຢ່າງ.

42. Chúng ta kiềm chế mọi dục vọng của mình, để cho chúng ta có thể được tràn đầy tình yêu thương thanh khiết và lâu dài.18 Chúng ta tìm đến những người khác bằng lòng nhân từ, với lòng trắc ẩn, và đứng lên làm nhân chứng của Thượng Đế.

ເຮົາ ຕ້ອງ ຄວບ ຄຸມ ກິ ເລດ ຕັນຫາ ທັງ ຫມົດ ຂອງ ເຮົາ ເພື່ອ ເຮົາ ຈະ ເຕັມ ໄປ ດ້ວຍຄວາມ ບໍ ລິ ສຸດ ແລະ ຄວາມ ຮັກອັນ ຍືນ ຍົງ.18 ເຮົາ ເອື້ອມ ອອກ ໄປ ຫາ ຄົນ ອື່ນ ໃນ ຄວາມ ກະລຸນາ, ດ້ວຍ ຄວາມ ເຫັນ ອົກ ເຫັນ ໃຈ, ແລະ ຢືນ ເປັນ ພະຍານ ຂອງ ພຣະ ເຈົ້າ.

43. Mọi người đều mặc đồ màu trắng để biểu thị rằng chúng ta là một dân tộc thanh khiết và ngay chính.19 Mọi người đều ngồi cạnh nhau với một ước muốn trong lòng là được làm những người con trai và con gái xứng đáng của Cha Thiên Thượng nhân từ.

ທຸກໆ ຄົນ ນຸ່ງ ເຄື່ອງ ສີຂາວ ເພື່ອ ເປັນ ສັນຍາ ລັກ ຂອງ ຄົນ ທີ່ ມີ ຄວາມ ສັກສິດ ແລະ ຄວາມ ຊອບ ທໍາ.19 ທຸກໆ ຄົນ ກໍ ນັ່ງ ຄຽງ ຂ້າງ ກັນ ໂດຍ ທີ່ ມີ ຄວາມ ປາດຖະຫນາ ທີ່ ຈະ ເປັນ ບຸດ ແລະ ທິດາ ທີ່ ມີຄ່າ ຄວນ ຂອງ ພຣະ ບິດາ ທີ່ ຊົງ ຮັກ ໃນ ສະ ຫວັນ.

44. Những giờ phút cuối của Ngài trước khi chết thật là đầy tàn bạo, vượt quá bất cứ điều gì chúng ta có thể hiểu được, nhưng sự hy sinh của Ngài dành cho mỗi người chúng ta là sự biểu lộ tột bậc về tình yêu thương thanh khiết của Ngài.

ຊົ່ວ ໂມງ ສຸດ ທ້າຍ ຂອງ ພຣະອົງ ແມ່ນ ເຈັບ ປວດ ເຫລືອ ທົນ, ເກີນ ກວ່າ ເຮົາ ຈະ ສາມາດ ເຂົ້າ ໃຈ ໄດ້, ແຕ່ ການ ເສຍ ສະລະ ຂອງ ພຣະອົງ ສໍາລັບ ເຮົາ ແຕ່ລະຄົນ ເປັນ ການສະ ແດງ ອອກ ທີ່ສູງ ສຸດ ເຖິງ ຄວາມ ຮັກ ອັນ ບໍລິສຸດ ຂອງ ພຣະອົງ.

45. Tôi muốn được nói về cách mà Sách Mặc Môn, tức là tấm lòng thương xót dịu dàng của Chúa được để dành cho những ngày sau này, giải thoát chúng ta bằng cách dạy cho chúng ta giáo lý của Đấng Ky Tô trong một cách thanh khiết và “đúng thật nhất”.

ຂ້າພະເຈົ້າ ຂໍ ກ່າວ ກ່ຽວ ກັບ ພຣະ ຄໍາ ພີ ມໍ ມອນ ທີ່ຄວາມ ເມດ ຕາ ອັນ ລະອຽດ ອ່ອນ ຂອງ ພຣະ ຜູ້ ເປັນ ເຈົ້າ ໄດ້ ຮັກສາ ມັນ ໄວ້ ສໍາລັບ ຍຸກ ສຸດ ທ້າຍ, ປົດ ປ່ອຍ ເຮົາ ໂດຍ ການ ສອນ ເຮົາ ໃນ ວິທີ ທີ່ ຖືກຕ້ອງ ແລະ ບໍລິສຸດ ທີ່ ສຸດ ເຖິງ ຄໍາ ຂອງ ພຣະຄຣິດ.

46. Chúa Giê Su đã nói về các phần thưởng cụ thể dành cho các đức hạnh khác nhau, nhưng các phần thưởng cao quý nhất thì dường như đối với tôi là được dành cho những người có tấm lòng thanh khiết, Ngài phán: ‛vì sẽ thấy Đức Chúa Trời’ (Ma Thi Ơ 5:8).

ພຣະ ເຢຊູ ຄຣິດ ໄດ້ ບອກ ເຖິງ ລາງວັນ ພິ ເສດ ສໍາລັບ ຄຸນ ນະ ທໍາ ຕ່າງໆ ແຕ່ສະຫງວນ ຄວາມ ຍິ່ງ ໃຫຍ່ ທີ່ສຸດ ໄວ້, ສໍາລັບ ຄົນ ທີ່ ບໍລິ ສຸດ ໃນ ໃຈ, ‘ ເພາະວ່າ ຜູ້ນັ້ນ,’ ພຣະອົງ ກ່າວ, ‘ຈະ ໄດ້ ເຫັນ ພຣະ ເຈົ້າ’ (ມັດ ທາຍ 5:8).

47. Và có lẽ quan trọng hơn hết, việc cầu xin đức tin nơi Đấng Cứu Rỗi, Đấng Sáng Tạo và nguồn gốc của mọi niềm vui lâu dài, mời gọi tình yêu thương thanh khiết của Thượng Đế tức là ân tứ lớn nhất trong mọi ân tứ và nguồn vui lâu dài chắc chắn.

ແລະ ບາງທີສິ່ງ ທີ່ ສໍາຄັນ ທີ່ ສຸດ, ການ ວິ ງວອນ ຂໍ ສັດທາ ໃນ ພຣະຜູ້ ຊ່ອຍ ໃຫ້ ລອດ, ພຣະຜູ້ ສ້າງ ແລະ ແຫ ລ່ງ ຂອງ ຄວາມສຸກ ທັງ ຫມົດ, ຈະ ເຊື້ອ ເຊີນ ຄວາມ ຮັກ ອັນ ບໍ ລິ ສຸດ ຂອງ ພຣະ ເຈົ້າ ໃຫ້ມາສະ ຖິດ ຢູ່ ກັບ ເຮົາ, ຊຶ່ງ ເປັນ ຂອງ ປະທານ ອັນ ຍິ່ງ ໃຫຍ່ ທີ່ ສຸດ ແລະ ເປັນ ແຫລ່ງ ແທ້ ຈິງຂອງ ຄວາມສຸກ ທີ່ ຍືນ ຍົງ.

48. Nếu tấm lòng của chúng ta thanh khiết—nếu không tìm kiếm vinh quang của mình mà tìm kiếm vinh quang của Thượng Đế Toàn Năng, nếu tìm cách làm theo ý Ngài, nếu mong muốn ban phước cuộc sống của gia đình và đồng bào mình—thì chúng ta sẽ không bị bỏ mặc một mình.

ຖ້າ ຈິດໃຈ ຂອງ ເຮົາ ບໍລິສຸດ—ຖ້າ ເຮົາ ບໍ່ ສະແຫວງຫາ ລັດສະຫມີ ພາບ ຂອງ ເຮົາ ເອງ ແຕ່ ຂອງ ພຣະ ເຈົ້າ ຜູ້ ຊົງລິດ ທະນຸ ພາບ, ຖ້າ ເຮົາ ສະແຫວງຫາ ທີ່ ຈະ ເຮັດ ຕາມ ພຣະ ປະສົງ ຂອງ ພຣະ ອົງ, ຖ້າ ເຮົາ ປາຖະຫນາ ທີ່ ເປັນ ພອນ ໃຫ້ ແກ່ ຂອງ ຄອບຄົວ ແລະ ເພື່ອນ ມະນຸດ ຂອງ ເຮົາ—ເຮົາ ຈະ ບໍ່ ຖືກ ປະປ່ອຍ ໄວ້ ໃຫ້ ຢູ່ ຄົນ ດຽວ.

49. Nhờ một người phụ nữ hiền lành, tràn đầy Thánh Linh của Chúa làm cho bà rực rỡ với ánh sáng thanh khiết, tôi được nhắc nhở rằng để tỏa sáng với vẻ đẹp thánh thiện, để được đứng với Đấng Cứu Rỗi và ban phước cho những người khác, thì chúng ta phải trong sạch.

ຈາກ ສະ ຕີ ທີ່ ອ່ອນ ຫວານ, ເຕັມ ໄປ ດ້ວຍ ພຣະວິນ ຍານ ຂອງ ພຣະຜູ້ ເປັນ ເຈົ້າ ທີ່ສ່ອງ ແສງ ດ້ວຍ ຄວາມ ສະຫວ່າງ ອັນບໍລິສຸດ, ຂ້າພະ ເຈົ້າ ໄດ້ ຖືກ ເຕືອນວ່າ ກ່ອນ ຈະ ສາມາດສ່ອງ ແສງດ້ວຍ ຄວາມ ງາມ ບໍລິສຸດ, ເພື່ອ ຢືນ ຢູ່ ກັບ ພຣະຜູ້ ຊ່ອຍ ໃຫ້ ລອດ ແລະ ເປັນ ພອນ ໃຫ້ ແກ່ ຄົນ ອື່ນ, ເຮົາ ຕ້ອງ ເປັນ ຄົນ ສະອາດ.

50. Cho dù các vấn đề mà gia đình của các anh em đang gặp phải là gì đi nữa thì bất cứ điều gì các anh em cần phải làm để giải quyết các vấn đề đó, giải pháp ban đầu và kết thúc cũng là lòng bác ái, tình yêu thương thanh khiết của Đấng Ky Tô.

ບໍ່ວ່າ ບັນຫາໃນຄອບຄົວຂອງທ່ານຈະເປັນແນວໃດກໍຕາມ, ບໍ່ວ່າທ່ານຈະຕ້ອງເຮັດສິ່ງໃດກໍຕາມ ເພື່ອແກ້ບັນຫາ, ບັ້ນຕົ້ນ ແລະ ບັ້ນປາຍຂອງການແກ້ບັນຫາແມ່ນ ຄວາມໃຈບຸນ, ແມ່ນຄວາມຮັກອັນບໍລິສຸດຂອງພຣະຄຣິດ.

51. Đó là chuỗi Phục Sinh đầu tiên của Sự Chuộc Tội và Sự Phục Sinh tạo thành giây phút quan trọng nhất, ân tứ rộng rãi nhất, nỗi đau đớn cùng cực nhất, và sự biểu hiện uy nghi nhất về tình yêu luôn luôn thanh khiết để được cho thấy trong lịch sử của thế giới này.

ວັນ ອິດສະ ເຕີ ເທື່ອ ທໍາ ອິດນັ້ນ ຫລັງ ຈາກ ການ ຊົດ ໃຊ້ ແລະ ການ ຟື້ນ ຄືນ ພຣະ ຊົນ ໄດ້ ປະ ກອບ ເປັນ ເຫດ ການ ທີ່ ສໍາ ຄັນ ທີ່ ສຸດ, ເປັນ ຂອງ ປະທານ ທີ່ ເພື່ອ ແຜ່ ຫລາຍ ທີ່ ສຸດ, ເປັນຄວາມ ເຈັບ ປວດ ທີ່ ແສນ ສາຫັດ ທີ່ ສຸດ, ແລະ ເປັນການ ສະ ແດງ ໃຫ້ ປະ ຈັກ ເຖິງຄວາມ ຮັກອັນ ບໍລິສຸດ ທີ່ ເຄີຍ ສະ ແດງ ອອກ ໃນ ປະ ຫວັດ ສາດ ຂອງ ໂລກ.

52. Mỗi một chương trình, mỗi một buổi họp, mỗi hành động mà chúng ta tham gia vào với tư cách là các môn đồ của Chúa Giê Su Ky Tô đều cần phải nảy sinh từ thuộc tính này—vì nếu không có lòng bác ái, “tình yêu thương thanh khiết của Đấng Ky Tô,” thì chúng ta chẳng là gì hết.3

ທຸກ ໂຄງ ການ, ທຸກ ການ ປະ ຊຸມ, ທຸກ ການ ກະ ທໍາ ທີ່ ເຮົາ ມີ ສ່ວນ ຮ່ວມ ໃນ ຖາ ນະ ເປັນ ສາ ນຸ ສິດ ຂອງ ພຣະ ເຢ ຊູ ຄຣິດ ຄວນ ເກີດ ຈາກ ຄຸນ ສົມ ບັດ ນີ້—ຖ້າ ປາດ ສະ ຈາກ ຄວາມ ໃຈ ບຸນ, “ຄວາມ ຮັກ ອັນ ບໍ ລິ ສຸດ ຂອງ ພຣະ ຄຣິດ,” ແລ້ວ ເຮົາ ກໍ ບໍ່ ເປັນ ອັນ ໃດ ເລີຍ.3

53. 6 Và rồi, chúng sẽ vô cùng hoan hỷ; vì chúng sẽ biết rằng đó là một phước lành cho chúng do bàn tay Thượng Đế ban ra; vảy bóng tối sẽ bắt đầu rơi ra khỏi mắt chúng; và nhiều thế hệ chưa qua đi nhưng chúng đã trở thành một dân tộc thanh khiết và adễ thương rồi.

6 ແລະ ເມື່ອນັ້ນ ພວກ ເຂົາ ຈະປິ ຕິ ຍິນ ດີ ເພາະ ພວກ ເຂົາ ຈະ ຮູ້ຈັກ ວ່າ ມັນ ເປັນ ພອນ ໃຫ້ ພວກ ເຂົາ ຈາກ ພຣະຫັດຂອງ ພຣະ ເຈົ້າ; ແລະ ສະ ເກັດ ແຫ່ງ ຄວາມ ມືດ ຂອງ ພວກ ເຂົາ ຈະ ເລີ່ມ ຕົກ ຈາກ ຕາ ຂອງ ພວກ ເຂົາ; ແລະ ບໍ່ ເທົ່າໃດ ລຸ້ນ ຄົນ ຈະ ຜ່ານ ໄປ ໃນ ບັນດາ ພວກ ເຂົາ, ຈົນ ວ່າ ພວກ ເຂົາ ຈະ ເປັນ ຄົນ ຂາວ ແລະ ຫນ້າຊົມ.

54. Ngược lại, tôi nghĩ về cha mẹ vợ tôi là LaRue và Louise Miller. Mặc dù chưa bao giờ có nhiều của cải vật chất, nhưng họ đã chọn không những giảng dạy giáo lý thanh khiết của phúc âm phục hồi cho con cái của họ, mà còn sống theo giáo lý đó mỗi ngày trong cuộc sống của họ.

ກົງກັນຂ້າມ, ຂ້າພະ ເຈົ້າຄິດ ກ່ຽວ ກັບ ລາ ລູ ແລະ ຫລຸຍ ມຽວ ເລີ, ພໍ່ ແມ່ ຂອງ ພັນ ລະ ຍາ ຂອງ ຂ້າພະ ເຈົ້າ, ຜູ້ ຊຶ່ງ ເຖິງ ແມ່ນ ພວກ ເພິ່ນມີ ພຽງພໍ ຢູ່ ພໍ ກິນ, ເລືອກ ທີ່ ຈະສອນ ຄໍາ ສອນ ທີ່ ແທ້ ຈິງທີ່ ຖືກ ຟື້ນ ຟູ ຄືນ ມາ ໃຫມ່ ໃຫ້ແກ່ ລູກໆ ຂອງ ພວກ ເພິ່ນ ແລະ ທີ່ ຈະ ດໍາລົງ ຊີວິດ ຕາມ ນັ້ນ.

55. Ngày hôm nay, tôi tuyên bố từ bục giảng này điều đã được nói ở đây trước kia: rằng không có tình yêu thương nào trên trần thế có thể gần với tình yêu thương thanh khiết của Chúa Giê Su Ky Tô hơn là tình yêu thương vị tha mà một người mẹ tận tụy dành cho con mình.

ມື້ ນີ້ ຂ້າພະ ເຈົ້າຂໍ ປະກາດ ຈາກ ແທ່ນ ປາ ໄສ ນີ້ ຊຶ່ງ ເຄີຍ ຖືກ ກ່າວ ມາ ກ່ອນ ແລ້ວ ນັ້ນຄື: ບໍ່ ມີ ຄວາມ ຮັກ ໃດ ຢູ່ ໃນ ໂລກ ມະຕະ ນີ້ ທີ່ ໃກ້ ຄຽງ ກັບ ຄວາມ ຮັກ ອັນ ບໍລິສຸດ ຂອງ ພຣະ ເຢຊູ ຄຣິດ ຫລາຍ ເທົ່າ ກັບ ຄວາມ ຮັກທີ່ ບໍ່ ເຫັນ ແກ່ ຕົວ ແລະ ການ ອຸທິດ ຕົນ ຂອງ ແມ່ ທີ່ ມີ ຕໍ່ ລູກ ຂອງ ນາງ.

56. Tình yêu thanh khiết giả định rằng chỉ sau khi một lời cam kết chung thủy vĩnh viễn, một nghi lễ hợp pháp và hợp thức, và lý tưởng nhất là sau khi giáo lễ gắn bó trong đền thờ, thì tất cả những khả năng sinh sản đó mới được thực hiện dưới mắt của Thượng Đế để có thể biểu lộ tình yêu trọn vẹn.

ເຮົາ ຖື ວ່າ ເຮົາ ຈະ ມີ ຄວາມ ຮັກ ບໍລິສຸດ ໄດ້ ຫລັງ ຈາກ ທີ່ ເຮົາ ສັນຍາ ກັນ ແລ້ວ ວ່າ ຈະ ເຊື່ອ ໃຈ ກັນ ຊົ່ວ ນິລັນດອນ, ເຮັດ ພິທີ ຕາມ ກົດຫມາຍ ໃຫ້ ຖືກຕ້ອງ, ແລະ ຫລັງ ຈາກ ພິທີ ແນ່ນອນ ໃນ ການ ຜະ ນຶກ ກັນ ໃນ ພຣະ ວິຫານ ນັ້ນ ແມ່ນ ການ ເປີດ ອໍານາດ ແຫ່ງ ການ ສ້າງ ໃນ ສາຍ ພຣະ ເນ ດ ຂອງ ພຣະ ເຈົ້າ ທີ່ ເຮົາ ຈະ ສະແດງ ຄວາມ ຮັກ ເຕັມ ປ່ຽມ ໄດ້.

57. 10 Nhưng mặc dù nhiệm vụ của tôi có lớn lao, tôi vẫn phải làm theo anhững lệnh truyền nghiêm nhặt của Thượng Đế và nói cho các người hay về những điều tà ác và khả ố của các người trước mặt những kẻ có tấm lòng thanh khiết cùng những kẻ có tấm lòng đau khổ, và dưới bmắt nhìn thấu suốt của Thượng Đế Toàn Năng.

10 ແຕ່ ທັງ ທີ່ ເປັນ ວຽກ ງານ ຫນັກ ຢ່າງ ໃຫຍ່ ຫລວງ, ຂ້າພະ ເຈົ້າກໍ ຕ້ອງ ເຮັດ ຕາມ ຄໍາ ສັ່ງ ອັນ ເຄັ່ງ ຄັດ ຂອງ ພຣະ ເຈົ້າ, ແລະ ບອກ ພວກ ທ່ານ ໃຫ້ ຮູ້ ກ່ຽວ ກັບ ຄວາມ ຊົ່ວຮ້າຍ ແລະ ຄວາມ ຫນ້າ ກຽດ ຊັງ ຂອງ ພວກ ທ່ານ ຕໍ່ຫນ້າ ຄົນ ທີ່ ມີ ໃຈ ທີ່ບໍລິສຸດ, ແລະ ຄົນ ທີ່ ມີໃຈທີ່ ຊອກ ຊ້ໍາພາຍ ໃຕ້ ການ ເຫລືອດ ພຣະ ເນດ ອັນ ແຫລມຄົມ ຂອງ ພຣະ ເຈົ້າຜູ້ ຊົງ ລິດ ອໍານາດ ຍິ່ງ ໃຫຍ່.

58. Tình yêu thương thanh khiết của Đấng Ky Tô có thể cất bỏ những cảm nghĩ oán giận và phẫn nộ là những điều ảnh hưởng đến cách chúng ta nhìn sự việc, cho phép chúng ta nhìn những người khác giống như cách Cha Thiên Thượng nhìn chúng ta: chúng ta là những con người trần tục có nhiều khiếm khuyết và không hoàn hảo, là những người có tiềm năng và giá trị vượt quá khả năng tưởng tượng của mình.

ຄວາມ ຮັກ ອັນ ບໍລິສຸດ ຂອງ ພຣະຄຣິດ ສາມາດ ເອົາ ຄວາມ ແຄ້ນ ໃຈ ແລະ ຄວາມ ຄຽດ ແຄ້ນ ໄປ ຈາກ ຕາ ຂອງ ເຮົາ ໄດ້, ປ່ອຍ ໃຫ້ ເຮົາເຫັນ ຄົນ ອື່ນ ໃນ ທາງ ທີ່ ພຣະ ບິດາ ເທິງ ສະຫວັນ ເຫັນ ເຮົາ: ວ່າ ເຮົາ ມີ ຄວາມ ບົກພ່ອງ ແລະ ບໍ່ ດີ ພ້ອມຜູ້ ມີ ຄວາມ ສາມາດ ແລະ ມີຄ່າ ຫລາຍ ກວ່າ ທີ່ ເຮົາ ສາມາດ ຫລິງ ເຫັນ ໄດ້.

59. 12 Thế rồi, sau khi họ được athánh hóa bởi bĐức Thánh Linh, sau khi y phục họ được tẩy trắng, để trở nên ctinh khiết và không tì vết trước mặt Thượng Đế, thì họ không còn nhìn dtội lỗi nữa trừ phi với một cái nhìn đầy esự ghê tởm, và có một số rất đông, hết sức đông, đã được làm nên thanh khiết và được bước vào chốn an nghỉ của Chúa, Thượng Đế của họ.

12 ບັດ ນີ້ຫລັງ ຈາກ ພຣະ ວິນ ຍານ ບໍລິສຸດ ໄດ້ ເຮັດ ໃຫ້ ເຂົາ ເຈົ້າສັກສິດ, ເຮັດ ໃຫ້ ອາພອນ ຂອງ ເຂົາ ເຈົ້າຂາວ ສະອາດ ບໍລິສຸດ ແລະ ປາ ດສະ ຈາກ ມົນທິນ ຕໍ່ ພຣະ ພັກ ຂອງ ພຣະ ເຈົ້າ, ເຂົາ ເຈົ້າຈຶ່ງ ເບິ່ງ ບາບ ບໍ່ ໄດ້ ນອກ ຈາກ ຈະ ມີ ແຕ່ ຄວາມ ກຽດ ຊັງ ມັນ ເທົ່າ ນັ້ນ; ແລະ ມີ ຄົນ ຢ່າງ ຫລວງຫລາຍ ທີ່ ຖືກ ເຮັດ ໃຫ້ ບໍລິສຸດ ແລະ ເຂົ້າ ໄປ ໃນ ທີ່ ພັກ ຂອງ ພຣະຜູ້ ເປັນ ເຈົ້າອົງ ເປັນ ພຣະ ເຈົ້າຂອງ ພວກ ເຂົາ.

60. Bắt đầu từ những nỗi đau khổ thuộc linh của Vườn Ghết Sê Ma Nê, rồi tới lúc Ngài bị đóng đinh trên thập tự giá ở đồi Sọ, và kết thúc vào một buổi sáng Chủ Nhật đẹp trời bên trong một ngôi mộ đã được cho Ngài mượn, một Đấng vô tội, thanh khiết và thánh thiện, chính là Vị Nam Tử của Thượng Đế, đã làm điều mà không có một người đã chết nào khác đã từng làm hoặc có thể làm.

ການ ເລີ່ມ ຕົ້ນ ໃນ ຄວາມ ທຸກ ທໍ ລະ ມານ ທີ່ສວນ ເຄັດ ເຊ ມາ ເນ, ຍ້າຍ ໄປ ສູ່ ການ ຄຶງ ທີ່ ໄມ້ ກາງ ແຂນ ທີ່ ຄາ ວາ ຣີ, ແລະ ສິ້ນ ສຸດ ລົງ ໃນ ເຊົ້າວັນ ອາ ທິດ ທີ່ ສວຍ ງາມ ຢູ່ ໃນ ອຸບ ມຸງທີ່ ຖືກມອບ ໃຫ້ ພຣະ ອົງ, ບຸ ລຸດ ທີ່ ໄຮ້ ບາບ, ບໍ ລິ ສຸດ ແລະ ສັກ ສິດ, ພຣະ ບຸດ ທີ່ ແທ້ ຈິງ ຂອງ ອົງພຣະ ເຈົ້າ ແທ້ໆ, ໄດ້ ກະ ທໍາ ສິ່ງ ທີ່ບໍ່ ມີ ຄົນ ໃດ ທີ່ ເຄີຍ ມີ ຊີວິດ ຢູ່ ໄດ້ ກະ ທໍາ ມາກ່ອນ ຫລື ສາມາດ ເຮັດມາ ກ່ອນ ຕາມ ອໍາ ນາດ ຂອງ ພຣ ະ ອົງ ເອງ, ພຣະ ອົງ ໄດ້ ລຸກ ຂຶ້ນ ຈາກ ຄວາມ ຕາຍ, ພຣະ ກາຍ ແລະ ວິນ ຍານ ຂອງ ພຣະ ອົງ ຈະ ບໍ່ ແຍກ ອອກ ຈາກ ກັນ ອີກ ຈັກ ເທື່ອ.

61. Tin vui của phúc âm là như sau: nhờ kế hoạch hạnh phúc vĩnh cửu được Cha Thiên Thượng nhân từ ban cho và qua sự hy sinh vô hạn của Chúa Giê Su Ky Tô, nên chúng ta không những có thể được cứu chuộc khỏi tình trạng sa ngã của mình mà còn được phục hồi lại sự thanh khiết nữa, nhưng chúng ta cũng có thể tiến triển vượt quá trí tưởng tượng của người trần thế và trở thành người thừa kế cuộc sống vĩnh cửu và những người dự phần vinh quang không tả xiết của Thượng Đế.

ຂ່າວ ປິ ຕິ ຍິນ ດີ ຂອງ ພຣະກິດ ຕິ ຄຸນ ແມ່ນ: ເພາະ ແຜນ ແຫ່ງ ຄວາມສຸກ ນິລັນດອນ ທີ່ ພຣະບິດາ ເທິງ ສະຫວັນ ທີ່ ຮັກ ໄດ້ ຈັດ ໄວ້ ໃຫ້ ເຮົາ ແລະ ຜ່ານ ການ ເສຍ ສະລະ ທີ່ ບໍ່ ມີ ຂອບ ເຂດ ຂອງ ພຣະ ເຢຊູ ຄຣິດ, ເຮົາ ບໍ່ ພຽງ ແຕ່ ໄດ້ ຮັບ ການ ໄຖ່ ຈາກ ສະພາວະ ທີ່ ຕົກ ໄປ ແລະ ຖືກ ສ້ອມ ແຊມ ສູ່ ຄວາມ ບໍລິສຸດ ເທົ່າ ນັ້ນ, ແຕ່ ເຮົາ ຈະ ສາມາດ ກ້າວຫນ້າ ເກີນ ກວ່າ ມະນຸດ ສາມາດ ເຮັດ ໄດ້ ແລະ ກາຍ ເປັນ ຜູ້ ຮັບ ມູນ ມໍ ລະດົກ ແຫ່ງ ຊີວິດ ນິລັນດອນ ແລະ ຮັບ ເອົາ ລັດສະຫມີ ພາບ ຂອງ ພຣະ ເຈົ້າ ທີ່ ເກີນ ກວ່າ ຈະ ບັນ ລະ ຍາຍ ໄດ້ .

62. 16 Sau khi họ bị phân tán, và Đức Chúa Trời đã dùng các dân tộc khác để trừng phạt họ trong nhiều thế hệ, phải, từ thế hệ này đến thế hệ khác, cho đến chừng nào họ được thuyết phục mà atin Đấng Ky Tô, Vị Nam Tử của Thượng Đế, cùng sự chuộc tội vô hạn cho tất cả loài người—và khi ngày ấy đến, ngày mà họ sẽ tin nơi Đấng Ky Tô, và tôn thờ Đức Chúa Cha trong danh Ngài, với trái tim thanh khiết, với bàn tay trong sạch, và không còn trông đợi một Đấng Mê Si nào khác nữa, rồi đến lúc đó, khi ngày ấy đến, là lúc cần thiết cho họ phải tin vào những điều này.

16 ແລະ ຫລັງ ຈາກ ພວກ ເຂົາ ຖືກ ກະຈັດ ກະຈາຍ ໄປ ແລ້ວ ແລະ ອົງ ພຣະຜູ້ ເປັນ ເຈົ້າ ໄດ້ ຂ້ຽນ ຕີ ພວກ ເຂົາ ໂດຍ ປະຊາ ຊາດ ອື່ນໆ ເປັນ ເວລາ ຫລາຍ ຊົ່ວ ອາຍຸ ຄົນ, ແທ້ ຈິງ ແລ້ວ, ຈາກ ຄົນ ລຸ້ນ ຫນຶ່ງ ຫາ ຄົນ ອີກ ລຸ້ນ ຫນຶ່ງ ຈົນ ວ່າ ພວກ ເຂົາ ຈະ ຖືກ ຊັກ ຊວນ ໃຫ້ ເຊື່ອ ໃນ ພຣະ ຄຣິດ, ພຣະ ບຸດ ຂອງ ພຣະ ເຈົ້າ, ແລະ ການ ຊົດ ໃຊ້ ທີ່ ບໍ່ ມີ ຂອບ ເຂດ ເພື່ອ ມະນຸດ ຊາດ ທັງ ປວງ— ແລະ ມື້ນັ້ນຈະ ມາ ເຖິງ ເມື່ອ ພວກ ເຂົາ ຈະ ເຊື່ອ ໃນ ພຣະ ຄຣິດ, ແລະ ນະມັດ ສະການ ພຣະ ບິດາ ໃນ ພຣະນາມຂອງ ພຣະ ອົງ ດ້ວຍ ໃຈ ບໍລິສຸດ ແລະ ມື ສະອາດ, ແລະ ບໍ່ ຊອກ ຫາ ພຣະ ເມ ຊີອາ ອົງ ອື່ນ ອີກ ຕໍ່ ໄປ, ເມື່ອ ໃນ ເວລາ ນັ້ນ ມື້ ຈະ ມາ ເຖິງ ທີ່ ສົມຄວນ ເມື່ອ ພວກ ເຂົາ ຈະ ຕ້ອງ ເຊື່ອ ສິ່ງ ເຫລົ່າ ນີ້.