1. HÌNH ẢNH: Một anh từ chối xem tài liệu khiêu dâm khi các đồng nghiệp mời mọc.

ຄໍາ ອະທິບາຍ ຮູບ ພາບ: ຫມູ່ ຢູ່ ບ່ອນ ເຮັດ ວຽກ ຊວນ ເບິ່ງ ສິ່ງ ລາມົກ ແຕ່ ພີ່ ນ້ອງ ຊາຍ ໄດ້ ປະຕິເສດ

2. Thư từ Hội đồng Lãnh đạo

ຈົດ ຫມາຍ ຈາກ ຄະນະ ກໍາມະການ ປົກຄອງ

3. Khi họ đưa đồng tiền cho ngài, ngài hỏi họ: ‘Đồng tiền này mang hình và tên của ai?’

ເມື່ອ ເຂົາ ເຈົ້າ ເອົາ ເງິນ ຫຼຽນ ມາ ໃຫ້ ພະອົງ ແລ້ວ ພະ ເຍຊູ ຖາມ ເຂົາ ເຈົ້າ ວ່າ: “ເປັນ ຮູບ ແລະ ເປັນ ຫນັງສື [“ຊື່,” ລ. ມ.] ຂອງ ຜູ້ ໃດ?”

4. Đồng thời, nó không đơn thuần dựa vào hình thức bên ngoài.

ນອກ ຈາກ ນັ້ນ ຮັກ ແທ້ ບໍ່ ໄດ້ ອາໄສ ພຽງ ແຕ່ ຮູບ ຮ່າງ ຫນ້າ ຕາ ພາຍ ນອກ ເທົ່າ ນັ້ນ.

5. Một số trò chơi ghép hình là từ nhiều miếng hình nhỏ ghép lại.

ບາງ ອັນ ກໍ ມີ ຊິ້ນ ສ່ວນ ນ້ອຍໆ ຫລາຍໆ ອັນ.

6. Đồng minh của chúng ta cũng gồm có các đạo quân vô hình của thiên thượng.

ພັນ ທະ ມິດ ຂອງ ເຮົາ ກໍ ຍັງ ຮ່ວມ ດ້ວຍ ກອງ ທັບ ຂອງ ສະ ຫວັນ ທີ່ ຕາ ຫລຽວ ບໍ່ ເຫັນ ນໍາ ອີກ.

7. Người anh trở về nhà từ ngoài đồng và giận dữ.

ລູກ ຊາຍ ກົກ ໄດ້ ກັບ ມາ ເຮືອນ ຈາກ ການ ທໍາ ງານ ຢູ່ ທົ່ງ ນາ ແລະ ໄດ້ ໃຈ ຮ້າຍ.

8. Sau đó ông kéo ra đồng tiền này từ túi của ông.

ແລ້ວ ເພິ່ນ ໄດ້ ຢິບ ເອົາ ເງິນ ຫລຽນນີ້ ອອກ ມາ ຈາກ ຖົງ ເສື້ອ ເພິ່ນ.

9. Mỗi bài gồm hai trang, có những hình đã được chuẩn bị kỹ, có mũi tên để hướng dẫn thảo luận từ hình này sang hình kế tiếp.

ລັກສະນະ ເດັ່ນ ຂອງ ປຶ້ມ ຫົວ ນີ້ ກໍ ຄື ແຕ່ ລະ ບົດ ມີ ເນື້ອ ໃນ ສອງ ຫນ້າ ແລະ ມີ ຮູບ ພາບ ທີ່ ເລືອກ ມາ ຢ່າງ ດີ ແລະ ມີ ລູກ ສອນ ທີ່ ຊ່ວຍ ໃຫ້ ຮູ້ ວ່າ ຄວນ ເບິ່ງ ຈາກ ຮູບ ໃດ ໄປ ຫາ ຮູບ ໃດ.

10. 10 Ngày nay Hội Đồng Lãnh Đạo Trung Ương của tổ chức hữu hình Đức Giê-hô-va gồm có những anh được thánh linh xức dầu từ nhiều nước khác nhau. Hội đồng này hoạt động tại trụ sở trung ương quốc tế của Nhân Chứng Giê-hô-va.

10 ໃນ ສະໄຫມ ຂອງ ເຮົາ ຄະ ນະ ກໍາມະການ ປົກຄອງ ແຫ່ງ ອົງການ ຂອງ ພະ ເຢໂຫວາ ທີ່ ເຫັນ ໄດ້ ດ້ວຍ ຕາ ປະກອບ ດ້ວຍ ພີ່ ນ້ອງ ຜູ້ ຖືກ ເຈີມ ຈາກ ຫຼາຍ ດິນແດນ ແລະ ຄະ ນະ ກໍາມະການ ປົກຄອງ ນີ້ ປະຈໍາ ການ ຢູ່ ສໍານັກງານ ກາງ ຂອງ ພະຍານ ພະ ເຢໂຫວາ.

11. Ngài bị đóng đinh, hành hình theo cách khiến ngài phải “chết từ từ trong cơn đau đớn khôn cùng”.

ພະອົງ ຖືກ ຕອກ ກັບ ຫຼັກ ຖືກ ປະຫານ ຊີວິດ ໃນ ວິທີ ທີ່ ນໍາ ໄປ ສູ່ “ຄວາມ ຕາຍ ແບບ ຊ້າໆພ້ອມ ທັງ ມີ ຄວາມ ເຈັບ ປວດ ທໍລະມານ ຫຼາຍ ທີ່ ສຸດ.”

12. Giờ đây, hãy hình dung cảnh các môn đồ đồng hành với Chúa Giê-su trong các chuyến rao giảng.

ເຂົາ ເຈົ້າ ໄດ້ ສັງເກດ ວ່າ ພະອົງ ປະກາດ ຢູ່ ທຸກ ແຫ່ງ ທີ່ ສາມາດ ພົບ ຜູ້ ຄົນ ບໍ່ ວ່າ ຈະ ເປັນ ຕາມ ຊາຍ ຝັ່ງ ທະເລ ສາບ ແລະ ຕາມ ເປີ້ນພູ ໃນ ເມືອງ ແລະ ໃນ ຕະຫຼາດ ແລະ ໃນ ເຮືອນ ສ່ວນ ຕົວ.

13. Mat 6:28-30—Chúng ta học được gì từ hoa huệ ngoài đồng?

ມັດ. 6:28-30—ບົດຮຽນ ຫຍັງ ທີ່ ເຮົາ ໄດ້ ຈາກ ດອກ ໄມ້ ໃນ ທົ່ງ ນາ?

14. Từ Hy Lạp được dịch là “đồng cảm” có nghĩa đen là “cùng chịu”.

ຄໍາ ຄຸນ ນາມ ພາສາ ກະເລັກ ທີ່ ແປ ວ່າ “ເຫັນ ອົກ ເຫັນ ໃຈ ກັນ“ ມີ ຄວາມຫມາຍ ຕາມ ຕົວ ອັກສອນ ວ່າ “ທົນ ທຸກ ຮ່ວມ ກັບ.”

15. Gióp bác bỏ mọi hình thức thờ thần tượng, ngay cả từ trong lòng.

ໂຢບ ບໍ່ ໄດ້ ໃຫ້ ສິ່ງ ອື່ນ ລວມ ເຖິງ ວັດຖຸ ສິ່ງ ຂອງ ສໍາຄັນ ຫຼາຍ ກວ່າ ພະ ເຢໂຫວາ.

16. Trong khi trình bày bài giảng, hãy lặp lại những từ then chốt của chủ đề hoặc dùng các từ đồng nghĩa.

ຕະຫຼອດ ຄໍາ ບັນລະຍາຍ ໃຫ້ ພະຍາຍາມ ເນັ້ນ ຫົວ ເລື່ອງ ຫຼື ເນັ້ນ ຄໍາ ທີ່ ສໍາຄັນ ຢູ່ ໃນ ຫົວ ເລື່ອງ ຫຼື ຄໍາ ທີ່ ມີ ຄວາມ ຫມາຍ ໃກ້ ຄຽງ.

17. Một số người vâng lời khi họ đồng ý với những chỉ dẫn đến từ những người dẫn đầu, nhưng từ chối phục tùng khi bất đồng ý kiến hoặc không hiểu lý do tại sao phải làm thế.

(ເຫບເລີ 13:17) ບາງ ຄົນ ເຊື່ອ ຟັງ ຜູ້ ທີ່ ນໍາ ຫນ້າ ຕົນ ເມື່ອ ເຫັນ ດີ ກັບ ການ ຊີ້ ນໍາ ນັ້ນ ແຕ່ ບໍ່ ຍອມ ເຊື່ອ ຟັງ ຖ້າ ບໍ່ ເຫັນ ດີ ກັບ ການ ຊີ້ ນໍາ ນັ້ນ ຫລື ບໍ່ ເຂົ້າ ໃຈ ເຫດຜົນ ໃນ ເລື່ອງ ດັ່ງ ກ່າວ.

18. Một cơ thể nhỏ bé bắt đầu hình thành từ khuôn mẫu gắn bó tuyệt vời.

ຮ່າງ ນ້ອຍໆ ກໍ ເລີ່ມ ເປັນ ຮ່າງກາຍ ຕາມ ແບບ ສະບັບ ສະຫລັບຊັບຊ້ອນ ສວຍ ສົດ ງົດ ງາມ.

19. Lần thứ hai Đức Giê-hô-va phán từ trời là khi Chúa Giê-su biến hình.

ເທື່ອ ທີ ສອງ ທີ່ ພະ ເຢໂຫວາ ເວົ້າ ຈາກ ສະຫວັນ ແມ່ນ ຕອນ ທີ່ ພະ ເຍຊູ ‘ປ່ຽນ ລັກສະນະ ຮູບ ກາຍ.’

20. Đức Giê-hô-va cảnh cáo chúng ta chống lại mọi hình thức đồng bóng là vì sự an toàn của chính chúng ta.

ພະ ເຢໂຫວາ ເຕືອນ ເຮົາ ໃຫ້ ຕໍ່ ຕ້ານ ລັດທິ ຜີ ປີສາດ ທຸກ ຮູບ ແບບ ກໍ ເພື່ອ ປະໂຫຍດ ຂອງ ເຮົາ ເອງ.

21. Các hội thánh ngày càng gia tăng khi làm theo chỉ dẫn đến từ hội đồng lãnh đạo.

ປະຊາຄົມ ເຂັ້ມແຂງ ຂຶ້ນ ແລະ ກ້າວ ຫນ້າ ເມື່ອ ເຮັດ ຕາມ ການ ຊີ້ ນໍາ ຂອງ ຄະນະ ກໍາມະການ ປົກຄອງ.

22. Mẹ trông rất trẻ, là hình ảnh của mẹ từ nhiều năm về trước, thuở bạn còn bé.

ເຂົາ ເຈົ້າ ລົມ ກັນ ໄປ ເຮັດ ວຽກ ໄປ ຢ່າງ ເພີດເພີນ.

23. 8 Khi dạy dỗ, Chúa Giê-su thường dùng những hình ảnh so sánh đơn giản, ít từ.

8 ໃນ ການ ສອນ ພະ ເຍຊູ ມັກ ໃຊ້ ການ ສົມ ທຽບ ທີ່ ບໍ່ ສັບຊ້ອນ ໃຊ້ ພຽງ ບໍ່ ເທົ່າ ໃດ ຖ້ອຍຄໍາ.

24. Đồng cốt là một người có thể nhận được các thông điệp trực tiếp từ thế giới thần linh.

ຄົນ ຊົງ ແມ່ນ ຄົນ ທີ່ ໄດ້ ຮັບ ຂ່າວ ໂດຍ ກົງ ຈາກ ໂລກ ວິນຍານ.

25. Chúng ta mong muốn có được sự đồng hành này, nhưng lại chưa biết từ kinh nghiệm rằng không phải là dễ dàng để duy trì sự đồng hành của Đức Thánh Linh.

ເຮົາ ປາດ ຖະຫນາ ຢາກ ມີ ພຣະອົງ, ແຕ່ ເຮົາ ຮູ້ ໂດຍ ປະສົບ ການ ວ່າ ມັນ ບໍ່ ໄດ້ ເປັນ ສິ່ງ ງ່າຍ ທີ່ ຈະ ຍຶດພຣະອົງ ໄວ້.

26. 15, 16. (a) Từ năm 1990, Hội đồng Lãnh đạo điều chỉnh thế nào về cách mời nhận ấn phẩm?

15, 16. (ກ) ໃນ ປີ 1990 ຄະນະ ກໍາມະການ ປົກຄອງ ເລີ່ມ ປັບ ປ່ຽນ ວິທີ ສະເຫນີ ສັບພະ ຫນັງສື ຂອງ ເຮົາ ແນວ ໃດ?

27. 15 Ngay từ năm 1944, Tháp Canh cho biết truyền máu thật sự là hình thức khác của ăn huyết.

15 ຕັ້ງ ແຕ່ ປີ 1944 ຫໍສັງເກດການ ບອກ ວ່າ ການ ຖ່າຍ ເລືອດ ແທ້ໆແລ້ວ ກໍ ຄື ການ ກິນ ເລືອດ.

28. Một số hình thức cứu chuộc về mặt thế tục đều từ nỗ lực và sự hợp tác mà ra.

ການ ໄຖ່ ທາງ ຮ່າງກາຍ ບາງ ຢ່າງ ມາ ເຖິງ ຜ່ານ ທາງ ການ ຮ່ວມ ໄມ້ ຮ່ວມ ມື ກັນ .

29. Vì vậy, từ ngữ Hy Lạp dịch là “giả-hình” chỉ về một người giả vờ, tức một người giả dối.

ດັ່ງ ນັ້ນ ຄໍາ ພາສາ ກະເລັກ ສໍາລັບ ຄໍາ ວ່າ “ຫນ້າ ຊື່ ໃຈ ຄົດ” ຈຶ່ງ ໃຊ້ ກັບ ຄົນ ທີ່ ທໍາ ທ່າ ເຮັດ ຫຼື ໃຊ້ ກັບ ຄົນ ທີ່ ຫຼອກ ລວງ.

30. 17 Và giờ đây, kể từ ngày biến hình, họ hữu diệt hay bất diệt, điều đó tôi không được biết;

17 ແລະ ບັດ ນີ້, ພວກ ເພິ່ນ ເປັນ ມະຕະ ຢູ່ ຫລື ເປັນ ອະ ມະຕະ ຕັ້ງ ແຕ່ ວັນ ທີ່ ປ່ຽນ ຮ່າງກາຍ ຂອງ ພວກ ເພິ່ນນັ້ນ, ຂ້າພະ ເຈົ້າບໍ່ ຮູ້;

31. Có phải ngẫu nhiên không mà Tự Điển Oxford mới đây tuyên bố từ “selfie” có nghĩa là “tự chụp hình mình” là từ được sử dụng nhiều nhất trong năm?

ມັນ ເປັນ ເລື່ອງ ບັງ ເອີນ ບໍ ທີ່ ບໍ່ ດົນ ມາ ນີ້ ປຶ້ມວັດຈະນະ ນຸກົມ ມີ ຄໍາ ໃຫມ່ ມາ ຕື່ມ ໃສ່ ສໍາລັບ ປີ ນີ້ ຄືຄໍາ ວ່າ “selfie” ( ແຊວ ຟີ) ຫມາຍ ຄວາມ ວ່າ ຖ່າຍຮູບ ເອົາ ຕົວ ເອງ?

32. Các tổ chức này bao gồm từ các tổ chức quốc tế tầm cỡ đến các sáng kiến của cộng đồng nhỏ, từ các cơ quan chính phủ đến các tổ chức từ thiện tôn giáo và thế tục.

ອົງການເຫລົ່ານີ້ ຮ່ວມທັງສະຖາບັນໃຫຍ່ລະດັບນາໆຊາດ ແລະ ລົງໄປເຖິງ ກຸ່ມລິເລີ່ມນ້ອຍໆ, ຈາກຫນ່ວຍລັດຖະບານ ເຖິງ ອົງການໃຈບຸນ ຈາກສາດສະຫນາຕ່າງໆ.

33. Đó là trước khi thời kỳ vô tuyến truyền hình (đây là lịch sử xa xưa), vì vậy tôi chỉ có hình ảnh từ báo chí để bắt chước cách vung gậy bóng chày lên.

ຕອນນັ້ນ ເປັນ ຊ່ວງ ເວ ລາ ກ່ອນ ມີ ໂທ ລະ ທັດ, (ມັນ ເປັນ ປະ ຫວັດ ສາດ), ສະ ນັ້ນ ຂ້າ ພ ະ ເຈົ້າ ມີ ພຽງ ແຕ່ ຮູບ ຈາກ ຫນັງ ສື ພິມ ເທົ່ ານັ້ນ ທີ່ ຈະ ຮຽນ ແບບ ການແກວ່ງ ຂອງ ລາວ.

34. Vậy khi dân Y-sơ-ra-ên di chuyển từ nơi này đến nơi khác trong đồng vắng, họ khuân lều theo.

ດັ່ງ ນັ້ນ ເມື່ອ ຊົນ ຍິດສະລາເອນ ຍ້າຍ ຈາກ ທີ່ ນຶ່ງ ໄປ ຍັງ ອີກ ທີ່ ນຶ່ງ ໃນ ປ່າ ທຸລະກັນດານ ເຂົາ ໄດ້ ຂົນ ກະໂຈມ ນີ້ ໄປ ນໍາ.

35. Rất nhiều người kể cả những người đồng cốt tin rằng các thông điệp này đến từ thần linh của người chết.

ຄົນ ສ່ວນ ຫລາຍ ລວມ ທັງ ຄົນ ຊົງ ເອງ ກໍ ເຊື່ອ ວ່າ ວິນຍານ ຂອງ ຄົນ ຕາຍ ເປັນ ຜູ້ ໃຫ້ ຂ່າວ ສານ ເຫລົ່າ ນັ້ນ.

36. Từ ngữ Hy Lạp dịch là “giả-hình” có thể dùng để mô tả “diễn viên đóng một vai trò nào đó”.

ຄໍາ ພາສາ ກະເລັກ ສໍາລັບ ຄໍາ ວ່າ “ຫນ້າ ຊື່ ໃຈ ຄົດ” ອາດ ຫມາຍ ເຖິງ “ນັກ ສະແດງ ທີ່ ສະແດງ ບົດບາດ ຫນຶ່ງ.”

37. Theo các nhà biên soạn tự điển, những từ trong nguyên ngữ gợi ý về một lực vô hình đang hoạt động.

ອີງ ຕາມ ຜູ້ ຮຽບ ຮຽງ ວັດຈະນານຸກົມ ພາສາ ຕົ້ນ ສະບັບ ນີ້ ຊີ້ ເຖິງ ພະລັງ ທີ່ ບໍ່ ສາມາດ ເຫັນ ໄດ້ ເຊິ່ງ ພວມ ປະຕິບັດ ງານ ຢູ່.

38. Chỉ riêng sách Phục-truyền Luật-lệ Ký, từ ngữ “yêu” và “mến” xuất hiện trên 20 lần dưới nhiều hình thức.

ຂໍ ໃຫ້ ຄິດ ເບິ່ງ ວ່າ ສະເພາະ ໃນ ພະທໍາ ພະບັນຍັດ ເທົ່າ ນັ້ນ ຄໍາ ທີ່ ແປ ວ່າ “ຄວາມ ຮັກ” ປາກົດ ໃນ ຮູບ ແບບ ຕ່າງໆຫຼາຍ ກວ່າ 20 ເທື່ອ.

39. Barr, lúc đó đang làm tiên phong ở Anh Quốc và sau này là thành viên của Hội đồng Lãnh đạo, cho biết: “Từ năm 1936 đến 1945, bạn đồng hành của tôi là chiếc máy quay đĩa.

ບາ ເຊິ່ງ ໃນ ເວລາ ນັ້ນ ເປັນ ໄພໂອເນຍ ຢູ່ ປະເທດ ອັງກິດ ແລະ ພາຍ ຫຼັງ ກໍ ເປັນ ຄະນະ ກໍາມະການ ປົກຄອງ ເລົ່າ ວ່າ: “ໃນ ໄລຍະ ປີ 1936-1945 ເຄື່ອງ ຫຼິ້ນ ແຜ່ນ ສຽງ ເປັນ ຄື ກັບ ເພື່ອນ ຮູ້ ໃຈ ເຊິ່ງ ໄປ ຫັ້ນ ມາ ນີ້ ກັບ ຂ້ອຍ ຕະຫຼອດ.

40. HÌNH ẢNH: Một anh khước từ khi nhân viên bán hàng thúc giục mình mua ti-vi lớn hơn và đắt tiền hơn.

ຄໍາ ອະທິບາຍ ຮູບ ພາບ: ພະນັກງານ ຂາຍ ຊັກຊວນ ພີ່ ນ້ອງ ຊາຍ ໃຫ້ ຊື້ ໂທລະທັດ ຫນ່ວຍ ໃຫຍ່ ລາຄາ ແພງ ແຕ່ ລາວ ບໍ່ ຊື້ ເພາະ ມັນ ບໍ່ ຈໍາເປັນ ແລະ ແພງ ໂພດ

41. Một vài tuần sau khi anh đến phái bộ truyền giáo, tôi nhận được điện thoại từ người bạn đồng hành của anh.

ສາມ ສີ່ ອາ ທິດ ຫລັງ ຈາກ ລາວ ໄດ້ ໄປ ເຖິງ ສະ ຫນາມ ເຜີຍ ແຜ່, ຂ້າ ພະ ເຈົ້າ ໄດ້ ຮັບ ໂທ ລະ ສັບ ຈາກ ຄູ່ ສອນ ສາດ ສະ ຫນາ ຂອງ ລາວ.

42. Nhưng cuối cùng, cũng giống như trong Giáo Hội thời Tân Ước, mục tiêu không phải chỉ nhằm vào sự đồng lòng của các thành viên trong hội đồng mà còn nhằm vào điều mặc khải từ Thượng Đế.

ແຕ່ ສຸດ ທ້າຍ, ເຊັ່ນ ດຽວ ກັບ ສາດສະຫນາ ຈັກ ຢູ່ ໃນ ພຣະສັນຍາ ໃຫມ່, ຈຸດປະສົງ ຄື ບໍ່ ພຽງ ແຕ່ ເຫັນ ພ້ອມ ກັນ ໃນບັນດາ ສະມາຊິກ ຂອງ ສະພາ ເທົ່າ ນັ້ນ, ແຕ່ ໄດ້ ຮັບ ການ ເປີດ ເຜີຍ ຈາກ ພຣະ ເຈົ້າ ນໍາ ອີກ.

43. Khi xem ti-vi, chúng ta còn có thể thấy được hình ảnh của người ta tại các quốc gia khác trên thế giới, đồng thời có thể nghe họ nói.

ເມື່ອ ເຮົາ ເບິ່ງ ໂທລະພາບ ເຮົາ ຍັງ ສາມາດ ເຫັນ ພາບ ຂອງ ຄົນ ເຫຼົ່າ ນັ້ນ ທີ່ ຢູ່ ປະເທດ ອື່ນໆ ໃນ ໂລກ ແລະ ເຮົາ ໄດ້ ຍິນ ສິ່ງ ທີ່ ເຂົາ ເຈົ້າ ກໍາລັງ ເວົ້າ ຢູ່.

44. Chúng ta cần sự giúp đỡ liên tục đó từ sự đồng hành của Đức Thánh Linh còn vì một lý do khác nữa.

ເຮົາ ຕ້ອງການ ຄວາມ ຊ່ອຍ ເຫລືອຢ່າງ ສະ ມ່ໍາ ສະ ເຫມີນັ້ນ ຈາກ ເພື່ອນ ທີ່ ເປັນ ພຣະວິນ ຍານ ບໍລິສຸດ ສໍາລັບ ເຫດຜົນ ຫນຶ່ງ ອີກ.

45. HÌNH BÌA:

ຫນ້າ ປົກ:

46. Sách mỏng Lắng nghe Đức Chúa Trời được biên soạn để dạy những sự thật cơ bản từ Kinh Thánh qua các hình ảnh, dành cho những ai thấy khó học từ ấn phẩm có chữ.

ປຶ້ມ ເຊື່ອ ຟັງ ພະເຈົ້າຖືກ ອອກ ແບບ ເພື່ອ ສອນ ຄວາມ ຈິງ ພື້ນຖານ ໃນ ຄໍາພີ ໄບເບິນ ໂດຍ ໃຊ້ ການ ເບິ່ງ ຮູບ ພາບ ສໍາລັບ ຄົນ ທີ່ ຮູ້ສຶກ ວ່າ ຍາກ ທີ່ ຈະ ຮຽນ ຈາກ ການ ອ່ານ ເນື້ອ ໃນ.

47. Khi sự bất đồng nảy sinh, cảm xúc có thể rất mạnh nhưng các lời khuyên từ Lời Đức Chúa Trời còn mạnh mẽ hơn.

ເມື່ອ ເກີດ ຄວາມ ຂັດ ແຍ່ງ ກັນ ອາລົມ ຄວາມ ຮູ້ສຶກ ອາດ ມີ ພະລັງ ຫຼາຍ ແຕ່ ຄໍາ ແນະນໍາ ໃນ ຄໍາພີ ໄບເບິນ ມີ ພະລັງ ຫຼາຍ ກວ່າ.

48. Người ta ước tính có từ 2 đến 100 triệu loài6. Hành tinh của chúng ta có nhiều hình thái sự sống đến mức nào?

ກະ ປະມານ ວ່າ ຄວນ ຈະ ມີ ຕັ້ງ ແຕ່ 2 ລ້ານ ເຖິງ 100 ລ້ານ ຊະນິດ. 6 ຫນ່ວຍ ໂລກ ຂອງ ເຮົາ ມີ ສິ່ງ ທີ່ ມີ ຊີວິດ ມາກ ມາຍ ຂະຫນາ ດ ໃດ?

49. (Phục-truyền Luật-lệ Ký 6:6, 7) Luật Pháp cấm mọi hình thức loạn luân, hình phạt là tử hình.

(ພະບັນຍັດ 6:6, 7) ພະບັນຍັດ ຫ້າມ ການ ຮ່ວມ ປະເວນີ ທຸກ ຮູບ ແບບ ລະຫວ່າງ ພີ່ ນ້ອງ ໃກ້ ຊິດ ໂດຍ ໃຫ້ ມີ ການ ລົງໂທດ ເຖິງ ຕາຍ.

50. Từ trụ sở trung ương ở bang New York, Hoa Kỳ, Hội đồng Lãnh đạo giám sát hoạt động của các chi nhánh trong nhiều nước.

ຄະນະ ກໍາມະການ ປົກຄອງ ຮັບໃຊ້ ຢູ່ ສໍານັກງານ ໃຫຍ່ ໃນ ລັດ ນິວຢອກ ສະຫະລັດ ອາ ເມຣິ ກາ ແລະ ຈາກ ທີ່ ນັ້ນ ຄະນະ ກໍາມະການ ປົກຄອງ ໄດ້ ເບິ່ງ ແຍງ ວຽກ ງານ ຂອງ ສໍານັກງານ ສາຂາ ໃນ ຫຼາຍ ປະເທດ.

51. Dù thế, Con Đức Chúa Trời đã “từ bỏ tất cả, mặc lấy hình dạng tôi tớ và trở thành con người” (Phi-líp 2:7).

(ຟີລິບ 2:7) ຂໍ ໃຫ້ ຄິດ ເບິ່ງ ສິ່ງ ທີ່ ກ່ຽວ ຂ້ອງ ກັບ ຫນ້າທີ່ ມອບ ຫມາຍ ຂອງ ພະອົງ ທີ່ ຢູ່ ແຜ່ນດິນ ໂລກ!

52. Dĩ nhiên dùng trí tưởng tượng không có nghĩa là phỏng đoán, nhưng điều này có nghĩa là hình dung điều mà lời tường thuật nói và đồng cảm với những người trong câu chuyện.

ແນ່ນອນ ວ່າ ການ ໃຊ້ ຈິນຕະນາການ ບໍ່ ໄດ້ ຫມາຍ ຄວາມ ວ່າ ໃຫ້ ເດົາ ໄປ ຕ່າງໆ ນາໆ ແຕ່ ໃຫ້ ນຶກ ພາບ ວ່າ ເລື່ອງ ລາວ ໃນ ຄໍາພີ ໄບເບິນ ເວົ້າ ເຖິງ ຫຍັງ ແລະ ຮ່ວມ ຄວາມ ຮູ້ສຶກ ກັບ ບຸກຄົນ ໃນ ເລື່ອງ.

53. Tôi có thể hình dung ra một người trong số họ đến từ Hội Phụ Nữ, một người từ nhóm túc số các anh cả, một người từ Chức Tư Tế A Rôn, và cuối cùng nhưng không kém quan trọng, một người truyền giáo toàn thời gian.

ຂ້າພະເຈົ້າ ວາດ ພາບ ເຫັນ ຄົນ ຫນຶ່ງ ຈາກ ສະມາຄົມ ສະຕີ ສົງເຄາະ, ຄົນ ຫນຶ່ງ ຈາກ ກຸ່ມ ແອວ ເດີ, ຄົນ ຫນຶ່ງ ຈາກ ຖານະ ປະໂລຫິດ ແຫ່ງ ອາ ໂຣ ນ, ແລະ ສຸດ ທ້າຍ ແມ່ນ ຜູ້ ສອນ ສາດສະຫນາ.

54. “Nếu ai muốn làm môn đồ tôi thì phải từ bỏ chính mình, vác cây khổ hình mình và luôn theo tôi”.—Ma-thi-ơ 16:24.

“ຖ້າ ຜູ້ ຫນຶ່ງ ຜູ້ ໃດ ຢາກ ຕາມ ເຮົາ ໄປ ໃຫ້ ຜູ້ ນັ້ນ ຕັດ ອົກ ຕັດ ໃຈ ແຫ່ງ ຕົນ ແລະ ເອົາ ໄມ້ ກາງເຂນ ແຫ່ງ ຕົນ ແບກ ໄປ ແລະ ຕາມ ເຮົາ ໄປ ເຖີ້ນ.”—ມັດທາຍ 16:24.

55. Trên truyền hình, có chiếu một loạt hình ảnh kinh hoàng đáng sợ.

ໂທລະພາບກໍ ມີ ຮູບ ພາບ ທີ່ ຫນ້າ ຢ້ານກົວຫລາຍ.

56. Mình không chấp nhận hành vi đồng tính, chứ không phải người đồng tính”.

ຂ້ອຍ ບໍ່ ຍອມ ຮັບ ພຶດຕິກໍາ ຂອງ ຄົນ ທີ່ ມັກ ຄົນ ເພດ ດຽວ ກັນ ແຕ່ ບໍ່ ໄດ້ ກຽດ ຊັງ ຄົນ ທີ່ ມັກ ຄົນ ເພດ ດຽວ ກັນ.”

57. Sau khi xem xét các bằng chứng trong thiên nhiên, nhiều người đồng ý với lời của ông Phao-lô, một người viết Kinh Thánh: “Từ khi sáng tạo trời đất, những đặc tính vô hình của Thượng Đế [hoặc Đức Chúa Trời]—tức là quyền năng vô tận và bản tính thần linh—đã hiển nhiên trước mắt mọi người, ai cũng có thể nhận thấy nhờ những vật hữu hình”.—Rô-ma 1:19, 20, Bản Diễn Ý.

ຫລັງ ຈາກ ທົບ ທວນ ຫລັກຖານ ການ ອອກ ແບບ ໃນ ທໍາມະຊາດ ຫລາຍ ຄົນ ເຫັນ ພ້ອມ ກັນ ກັບ ຄວາມ ຄິດ ຂອງ ທ່ານ ໂປໂລ ຜູ້ ຫນຶ່ງ ທີ່ ຂຽນ ຄໍາພີ ໄບເບິນ ກ່າວ ວ່າ: “ອາການ ຂອງ ພະເຈົ້າ ທີ່ ຕາ ເຫັນ ບໍ່ ໄດ້ ນັ້ນ ກໍ ປາກົດ ໃຫ້ ເຂົ້າ ໃຈ ໃນ ສັບພະ ທຸກ ສິ່ງ ທີ່ ພະອົງ ໄດ້ ສ້າງ ຕັ້ງ ແຕ່ ແຮກ ສ້າງ ໂລກ ຄື ວ່າ ລິດເດດ ອັນ ຕະຫລອດ ເປັນ ນິດ ແລະ ຄວາມ ພະ ຂອງ ພະອົງ ເພື່ອ ເຂົາ ຈະ ບໍ່ ມີ ຄວາມ ແກ້ ຕົວ ໄດ້.”—ໂລມ 1:19, 20.

58. 3 Đức Giê-hô-va miêu tả sống động cho chúng ta biết tình hình thế giới từ vị thế thuận lợi của Ngài ở trên trời.

3 ເນື່ອງ ຈາກ ພະອົງ ເບິ່ງ ເຫັນ ຈາກ ຈຸດ ທີ່ ສູງ ໃນ ສະຫວັນ ພະ ເຢໂຫວາ ຈຶ່ງ ພັນລະນາ ໃຫ້ ເຮົາ ເຫັນ ສະພາບການ ຂອງ ໂລກ ໄດ້ ຢ່າງ ຊັດເຈນ.

59. Đồng hồ đang điểm.

ໂມງ ຈັບ ເວລາ ໄດ້ ເລີ່ ມ ຕົ້ນ ແລ້ວ.

60. Mọi người có thể thích nghi với một hội đồng gia đình để tận dụng khuôn mẫu thiêng liêng này do Cha Thiên Thượng nhân từ thiết lập.

ທຸກ ຄົນ ສາມາດ ປັບ ສະພາ ຄອບຄົວ ໄດ້ ເພື່ອ ນໍາ ໃຊ້ ຜົນ ປະ ໂຫຍດຂອງ ແບບ ແຜນ ແຫ່ງ ສະຫວັນ ນີ້ ທີ່ ພຣະບິດາ ເທິງ ສະຫວັນ ທີ່ ຮັກ ຂອງ ເຮົາ ໄດ້ ສ້າງຕັ້ງ ໄວ້.

61. 6 Hãy hình dung bạn đang soạn một al-bum hình của gia đình.

6 ລອງ ນຶກ ພາບ ວ່າ ເຈົ້າ ກໍາລັງ ຈັດ ອາ ລະບໍາ ຮູບ ຂອງ ຄອບຄົວ.

62. Con rắn bằng đồng

ງູ ທອງແດງ

63. Loại hội đồng gia đình thứ ba là một hội đồng gia đình hạn chế.

ສະພາ ຄອບຄົວ ແບບ ທີ ສາມ ແມ່ນ ສະພາ ຄອບຄົວ ຈໍາກັດ.

64. 9 Rõ ràng, hội đồng lãnh đạo thời ban đầu đã nhận biết rằng huyết là thánh, và lạm dụng huyết là sai trái về đạo đức giống như tội thờ hình tượng hoặc tà dâm.

9 ເຫັນ ໄດ້ ແຈ້ງ ວ່າ ຄະນະ ກໍາມະການ ປົກຄອງ ໃນ ຍຸກ ທໍາອິດ ເຂົ້າ ໃຈ ວ່າ ເລືອດ ສັກສິດ ແລະ ການ ໃຊ້ ເລືອດ ແບບ ຜິດໆຖື ວ່າ ເປັນ ການ ເຮັດ ຜິດ ສິນລະທໍາ ເຊິ່ງ ຄື ກັບ ການ ບູຊາ ຮູບ ປັ້ນ ແລະ ການ ຜິດ ປະເວນີ.

65. Nhưng từ năm 1999, Hội đồng Lãnh đạo chấp thuận một chương trình đẩy mạnh công việc xây cất Phòng Nước Trời ở những nước đang phát triển.

ແຕ່ ເລີ່ມ ໃນ ປີ 1999 ຄະນະ ກໍາມະການ ປົກຄອງ ໄດ້ ອະນຸມັດ ໂຄງການ ຫນຶ່ງ ເພື່ອ ເລັ່ງ ກໍ່ ສ້າງ ຫໍ ປະຊຸມ ໃນ ປະເທດ ຕ່າງໆທີ່ ກໍາລັງ ພັດທະນາ ແລະ ມີ ການ “ສະເຫມີ ກັນ [“ສະເລ່ຍ ກັນ,” ລ.

66. Ngay cả việc đóng góp từ đáy lòng với “hai đồng xu chẳng đáng là bao” cũng làm vui lòng Đức Giê-hô-va.—Mác 12:41-44.

ປ” ທີ່ ໃຫ້ ດ້ວຍ ຄວາມ ເຕັມ ໃຈ.—ມໂກ. 12:41-44.

67. Chúng ta phải đi từ mô hình giáo dục công nghiệp, một dây chuyền sản xuất sản xuất con người, dựa trên sự tuyến tính, và cứng nhắc.

ພວກເຮົາຕ້ອງແຍກຈາກ ໂຄງຮ່າງການສຶກສາທີ່ເປັນແບບອຸດສາຫະກໍາ, ແບບການຜະລິດ, ເຊິ່ງຢືນຢູ່ບົນເສັ້ນຊື່ ແລະ ການຄ້ອຍຕາມ ແລະ ຜະລິດຄົນເປັນຫມວດຫມູ່.

68. Hãy nhìn hình vẽ.

ເບິ່ງ ທີ່ ຮູບ ນີ້ ເດີ.

69. Làm sao tôi giải thích việc chào cờ là một hình thức thờ hình tượng?

ຂ້ອຍ ຈະ ອະທິບາຍ ເຫດຜົນ ແນວ ໃດ ວ່າ ການ ເຄົາລົບ ທຸງ ຊາດ ເປັນ ຮູບ ແບບ ຫນຶ່ງ ຂອງ ການ ນະມັດສະການ ຮູບ ປັ້ນ?

70. Món quà ấy là một mô hình thu nhỏ của các bảng khắc bằng vàng mà Tiên Tri Joseph Smith đã nhận được từ thiên sứ Mô Rô Ni.

ຂອງ ຂວັນ ດັ່ງ ກ່າວ ເປັນ ແຜ່ນ ຈາ ລຶກນ້ອຍ ສີຄໍາສໍາລັບ ເອ້ ເຮືອນ ຊຶ່ງ ເຮັດ ຄື ແຜ່ນ ຈາລຶກ ຄໍາ ທີ່ສາດ ສະ ດາ ໂຈເຊັບ ສະ ມິດ ໄດ້ ຮັບ ຈາກ ໂມ ໂຣ ໄນ.

71. Đó là rắn bằng đồng.

ງູ ນັ້ນ ເຮັດ ດ້ວຍ ທອງແດງ.

72. Chúa Giê-su dạy chúng ta phải tử tế với người khác bất kể họ từ đâu đến, hình dáng họ như thế nào hoặc nói thứ tiếng nào.

ພະ ເຍຊູ ສອນ ເຮົາ ໃຫ້ ສະແດງ ຄວາມ ກະລຸນາ ຕໍ່ ຜູ້ ຄົນ ບໍ່ ວ່າ ເຂົາ ເຈົ້າ ຈະ ມາ ຈາກ ບ່ອນ ໃດ ຫນ້າ ຕາ ເປັນ ແບບ ໃດ ຫຼື ຈະ ເວົ້າ ພາສາ ໃດ.

73. Sau khi Ngài và các môn đồ của Ngài đi xuống từ Núi Biến Hình, họ dừng lại ở Ga Li Lê và đi tới Ca Bê Na Um.

ຫລັງ ຈາກ ພຣະ ອົງ ແລະ ສາ ນຸ ສິດ ຂອງ ພຣະ ອົງ ໄດ້ ລົງ ມາ ຈາກ ພູ ແຫ່ງ ການ ປ່ຽນ ສະ ພາບ, ພຣະ ອົງ ພ້ອມ ດ້ວຍ ເຂົາ ເຈົ້າ ໄດ້ ຢຸດ ພັກ ຢູ່ ຄາ ລີ ເລ ແລະ ແລ້ວ ໄດ້ ໄປ ຍັງ ກາ ເປ ນາ ອູມ.

74. 41 Con rắn bằng đồng

41 ງູ ທອງແດງ

75. 165 Đồng tính luyến ái

165 ການ ມັກ ຄົນ ເພດ ດຽວ ກັນ

76. Ti vi không lên hình.

77. Cắt hình người đó ra.

ຕັດ ຮູບ ຄົນ ອອກ.

78. [Khung/ Hình nơi trang 30]

[ກອບ/ຮູບ ພາບ ຫນ້າ 30]

79. Tôi đồng ý với bạn.

80. Ês 11:1, 10—Làm thế nào Chúa Giê-su Ki-tô là “chồi sẽ nứt lên từ gốc Y-sai” đồng thời là “cội-rễ Gie-sê [Y-sai]”?

ເອຊາ. 11:1, 10—ພະ ເຍຊູ ເປັນ ທັງ ‘ຍອດ ທີ່ ງອກ ອອກ ຈາກ ຕໍ ໄມ້ ຂອງ ເຢເຊ’ ແລະ ເປັນ ‘ຮາກ ຂອງ ເຢເຊ’ ໄດ້ ແນວ ໃດ?