1. Tự do khỏi việc tự chịu làm nô lệ là giải phóng thật sự!

ການ ມີ ອິດ ສະລະ ຈາກ ການ ເປັນ ທາດຂອງ ຕົນ ເປັນ ການ ປົດ ປ່ອຍ ທີ່ ແທ້ ຈິງ!

2. giúp muôn dân thoát ách nô lệ.

ຊ່ວຍ ຊີວິດ ຄົນ ທີ່ ເປັນ ເຫຍື່ອ

3. Tại đó chàng sẽ làm nô lệ.

ໂຍເຊບ ຈະ ຕ້ອງ ຕົກ ເປັນ ທາດ.

4. Ách nô lệ, nô dịch, và cảnh nghiện ngập có nhiều hình thức.

ການ ເປັນ ຊະ ເລີຍ, ການ ເປັນ ຂ້າ ທາດ, ການ ຕິດ ແສດ, ແລະ ການ ເປັນ ຂ້ອຍ ຂ້າ ມີ ຫລາ ຍຮູບ ແບບ.

5. Mục đích của tôi là xem xét nhiều hình thức nô lệ và nô dịch.

ຈຸດປະສົງ ຂອງ ຂ້າພະ ເຈົ້າ ແມ່ນ ທີ່ ຈະ ກວດຄືນ ຫລາຍ ຢ່າງ ຂອງ ການເປັນ ທາດ ເປັນ ຊະ ເລີຍ.

6. Chúa Giê-su nói đến sự tự do khi thoát khỏi vòng nô lệ của tội lỗi.

ເສລີ ພາບ ທີ່ ພະ ເຍຊູ ກ່າວ ເຖິງ ແມ່ນ ການ ທີ່ ຈະ ພົ້ນ ຈາກ ການ ເປັນ ທາດ ຂອງ ບາບ.

7. ách nô lệ của tội lỗi mãi không còn.

ເພື່ອ ທີ່ ເຮົາ ຈະ ຫຼຸດ ພົ້ນ ຈາກ ຄວາມ ຕາຍ

8. Kìa, những người nô lệ cũ này đang chạy thoát!

ທາດ ຂອງ ເຂົາ ພວມ ຫນີ ໄປ!

9. Thế rồi, chàng bị bán làm nô lệ nơi xứ người.

ລາວ ຖືກ ຂາຍ ໃຫ້ ເປັນ ທາດ ໃນ ຕ່າງ ແດນ.

10. Này, tôi cho rằng họ đang ở trong vòng nô lệ.

ຈົ່ງ ເບິ່ງ, ຂ້າພະ ເຈົ້າກ່າວ ວ່າ ພວກ ເຂົາ ຢູ່ ໃນ ຄວາມ ເປັນ ຂ້າ ທາດ.

11. “Được giải thoát khỏi ách nô lệ của sự mục nát”: sự giải thoát dần dần khỏi những ảnh hưởng của tội lỗi và sự chết

“ໄດ້ ຮັບ ການ ປົດ ປ່ອຍ ຈາກ ການ ເປັນ ທາດ ຄວາມ ເສື່ອມ”: ຄ່ອຍໆໄດ້ ຮັບ ອິດສະຫຼະ ຈາກ ການ ເປັນ ທາດ ຂອງ ຄວາມ ບາບ ແລະ ຄວາມ ຕາຍ

12. Các cảnh nô lệ khác cũng hủy diệt tinh thần con người.

ການ ເປັນ ຂ້າ ທາດ ແບບ ອື່ນ ຍັງ ສາມາດ ທໍາລາຍ ຈິດ ວິນ ຍານ ຂອງ ມະນຸດ.

13. Sau khi Giô-sép chết, họ trở thành nô lệ ở đó.

ພວກ ເຂົາ ໄດ້ ກາຍ ເປັນ ທາດ ຢູ່ ທີ່ ນັ້ນ ຫຼັງ ຈາກ ໂຍເຊບ ຕາຍ ໄປ ແລ້ວ.

14. Dân Y-sơ-ra-ên làm nô lệ cho dân Ê-díp-tô.

ຊົນ ຍິດສະລາເອນ ໄດ້ ກາຍ ເປັນ ທາດ ຂອງ ຊາວ ອີຢີບ.

15. Hơn mười năm nay, tôi không phải làm nô lệ cho ma túy nữa.

ແລະ ຕອນ ນີ້ ເປັນ ເວລາ ຫຼາຍ ກວ່າ ສິບ ປີ ແລ້ວ ທີ່ ຂ້ອຍ ບໍ່ ໄດ້ ແຕະ ຕ້ອງ ຢາເສບຕິດ ເລີຍ.

16. Ông nghĩ ông có thể giúp họ để họ khỏi làm nô lệ nữa.

ໂມເຊ ຄິດ ວ່າ ຕົນ ຈະ ສາມາດ ຊ່ວຍ ພວກ ເຂົາ ໄດ້ ເພື່ອ ພວກ ເຂົາ ຈະ ບໍ່ ຕ້ອງ ເປັນ ທາດ ອີກ ຕໍ່ ໄປ.

17. Đầu tiên, ông bị các anh trai bán làm nô lệ khi khoảng 17 tuổi.

ທໍາອິດ ພວກ ອ້າຍ ຂາຍ ລາວ ໄປ ເປັນ ທາດ ຕອນ ອາຍຸ 17 ປີ.

18. Và giờ đây, này, đồng bào của chúng tôi đến để giải thoát cho chúng tôi khỏi vòng nô lệ, hay là thoát khỏi bàn tay của dân La Man, và chúng tôi bằng lòng làm nô lệ cho họ; vì thà chúng tôi làm nô lệ cho dân Nê Phi còn hơn là phải triều cống cho vua dân La Man.

ແລະ ບັດ ນີ້, ຈົ່ງ ເບິ່ງ ພີ່ ນ້ອງ ຂອງ ພວກ ເຮົາ ຈະ ປົດ ປ່ອຍ ພວກ ເຮົາ ໃຫ້ ພົ້ນ ຈາກ ຄວາມ ເປັນ ທາດ ແລະ ພົ້ນ ຈາກ ກໍາ ມື ຂອງ ຊາວ ເລ ມັນ, ພວກ ເຮົາ ຈະ ເປັນ ທາດ ຂອງ ຊາວ ນີ ໄຟ ດີ ກວ່າ ຈະ ເສຍ ຊ່ອຍ ໃຫ້ ແກ່ ກະສັດ ຂອງ ຊາວ ເລ ມັນ.

19. Như trường hợp các nô lệ, phụ nữ đều không được phép làm chứng trước tòa.

ຄື ກັນ ກັບ ພວກ ຂ້າ ທາດ ຜູ້ ຍິງ ບໍ່ ມີ ສິດ ທີ່ ຈະ ເປັນ ພະຍານ ໃຫ້ ການ ຢູ່ ໃນ ສານ.

20. Vua Nô Ê trị vì trong sự tà ác—Ông đam mê trong cuộc sống trụy lạc với các vợ và hầu thiếp của ông—A Bi Na Đi tiên tri rằng dân chúng sẽ bị đưa vào vòng nô lệ—Vua Nô Ê tìm cách giết ông.

ກະສັດ ໂນ ອາ ປົກຄອງ ດ້ວຍ ຄວາມ ຊົ່ວ ຮ້າຍ—ເພິ່ນ ຫາ ຄວາມ ສໍາລານ ໃນ ການ ດໍາລົງ ຊີວິດ ກັບ ມະ ເຫ ສີ ແລະ ນາງ ສະຫນົມ ທັງຫລາຍ—ອະ ບີ ນາ ໄດ ທໍານາຍ ວ່າ ຜູ້ຄົນ ຈະ ຖືກ ນໍາ ເອົາ ໄປ ເປັນ ຂ້າ ທາດ—ກະສັດ ໂນ ອາ ພະຍາ ຍາມ ຈະ ເອົາ ຊີວິດ ຂອງ ເພິ່ນ.

21. Làm sao Đức Giê-hô-va cứu dân Y-sơ-ra-ên khỏi vòng nô lệ?

ພະ ເຢໂຫວາ ປ່ອຍ ຊາວ ອິດສະລາແອນ ອອກ ຈາກ ການ ເປັນ ທາດ ໃນ ປະ ເທ ເອຢິບ ຢ່າງ ໃດ?

22. 7 Gióp sống trong thời kỳ dân Y-sơ-ra-ên làm nô lệ tại Ai Cập.

7 ໂຢບ ມີ ຊີວິດ ຢູ່ ໃນ ສະໄຫມ ທີ່ ຊາວ ອິດສະລາແອນ ຍັງ ຢູ່ ເອຢິບ.

23. Ông thấy một người Ê-díp-tô đánh đập một người nô lệ Y-sơ-ra-ên.

ເຂົາ ເຫັນ ຄົນ ອີຢີບ ພວມ ຕີ ທາດ ຊົນ ຍິດສະລາເອນ ຄົນ ນຶ່ງ.

24. Khi chiều theo cám dỗ, bạn sẽ trở thành nô lệ cho những ham muốn của mình

ເມື່ອ ຍອມ ຕໍ່ ການ ລໍ້ ໃຈ ເຈົ້າ ກໍ ກາຍ ເປັນ ທາດ ຂອງ ຄວາມ ປາຖະຫນາ ຂອງ ຕົວ ເອງ

25. Cuối cùng, tôi nhận ra rằng mình đang làm nô lệ cho những ham muốn của bản thân.

ໃນ ທີ່ ສຸດ ຂ້ອຍ ກໍ ສໍານຶກ ວ່າ ຂ້ອຍ ເປັນ ທາດ ຄວາມ ປາຖະຫນາ ຂອງ ຕົວ ເອງ ເທົ່າ ນັ້ນ.

26. Sau khi thoát khỏi tay quân đội của Nô Ê, chỉ để trở thành nô lệ của A Mu Lôn, An Ma có thể đã nghi ngờ sự làm chứng thuộc linh ông nhận được trong khi lắng nghe A Bi Na Đi.

ຫລັງ ຈາກ ໄດ້ ຫລຸດ ພົ້ນ ຈາກ ກໍາມື ຂອງ ກະສັດ ໂນ ອາ ແຕ່ ກັບ ມາ ຕົກ ຢູ່ ໃນ ການ ເປັນ ຂ້າ ທາດ ຂອງ ອາ ມູລອນ, ແອວ ມາ ອາດ ມີ ຄວາມ ສົງ ໄສ ນໍາ ການ ເປັນ ພະຍານ ທາງ ວິນ ຍານ ທີ່ ລາວ ໄດ້ ຮັບ ຕອນ ລາວ ໄດ້ ຟັງ ອະບີ ນາ ໄດ.

27. Vậy xin quan vui lòng cho tôi làm nô lệ, nhưng xin cho đứa trẻ này trở về nhà’.

ຂໍ ໂປດ ກັກ ຕົວ ຂ້າພະເຈົ້າ ໄວ້ ເປັນ ທາດ ຂອງ ທ່ານ ທີ່ ນີ້ ເຖີດ ແຕ່ ຂໍ ໃຫ້ ເດັກ ຊາຍ ນີ້ ໄດ້ ກັບ ເມືອ ບ້ານ.’

28. (Phục-truyền Luật-lệ Ký 14:1, 2; Ê-sai 43:1) Tuy nhiên, vì vẫn còn nô lệ cho tội lỗi và sự chết nên họ không hưởng được sự tự do vinh hiển mà A-đam và Ê-va đã có lúc ban đầu.

(ພະບັນຍັດ 14:1, 2; ເອຊາອີ 43:1) ເຖິງ ແນວ ນັ້ນ ກໍ ຕາມ ຊາດ ຍິດສະລາເອນ ກໍ ຍັງ ຕົກ ເປັນ ທາດ ຂອງ ບາບ ແລະ ຄວາມ ຕາຍ ສະນັ້ນ ເຂົາ ເຈົ້າ ຈຶ່ງ ບໍ່ ໄດ້ ຊື່ນຊົມ ຍິນດີ ໃນ ເສລີ ພາບ ອັນ ຮຸ່ງເຮືອງ ທີ່ ອາດາມ ແລະ ເອວາ ເຄີຍ ມີ ໃນ ຕອນ ທໍາອິດ.

29. Mọi người có thể trở thành nô lệ hay tự đặt mình vào ách nô lệ, không những đối với các chất độc hại, gây nghiện mà còn đối với các triết lý độc hại, gây nghiện làm giảm giá trị của cuộc sống ngay chính.

ຄົນ ອາດ ກາຍ ເປັນ ທາດ ຫລື ໃຫ້ ຕົວ ເອງ ເປັນ ຂ້າ ທາດ ນໍາ ວັດຖຸ ເສບ ຕິດ ອັນຕະລາຍ ແລະ ນໍາ ວິທະຍາ ທີ່ ເສບ ຕິດ ອັນ ຕະລາຍ ຊຶ່ງ ເຮັດ ໃຫ້ ຫ່າງ ຈາກ ການ ດໍາລົງ ຊີວິດ ທີ່ ຊອບ ທໍາ.

30. Chúng ta được giải thoát khỏi hậu quả của những dạy dỗ sai lầm, khỏi lệ thuộc vào mê tín dị đoan và vòng nô lệ của tội lỗi.

ເຮົາ ໄດ້ ຮັບ ການ ປົດ ປ່ອຍ ຈາກ ຜົນ ກະທົບ ຂອງ ຫຼັກ ຄໍາ ສອນ ປອມ, ຈາກ ການ ຍຶດ ຕິດ ຢູ່ ກັບ ການ ເຊື່ອ ໂຊກ ລາງ, ແລະ ຈາກ ການ ເປັນ ທາດ ຂອງ ບາບ.

31. Họ được thoát khỏi ách nô lệ sau khi Đức Giê-hô-va giáng Mười Tai Vạ trên Ai Cập.

ເຂົາ ເຈົ້າ ໄດ້ ອິດ ສະຫຼະ ຈາກ ການ ເປັນ ທາດ ໃນ ເອຢິບ ຫຼັງ ຈາກ ທີ່ ພະ ເຢໂຫວາ ເຮັດ ໃຫ້ ເກີດ ໄພ ພິບັດ 10 ຢ່າງ.

32. Vì vậy họ bán người cho lái buôn nô lệ khi đám lái buôn này trên đường đi đến Ai Cập.

ດັ່ງ ນັ້ນ ພວກ ອ້າຍ ຈຶ່ງ ຂາຍ ໂຢເຊບ ໃຫ້ ພໍ່ ຄ້າ ທາດ ເຊິ່ງ ກໍາລັງ ເດີນ ທາງ ໄປ ປະເທດ ເອຢິບ.

33. Nhưng Mô Rô Ni đã biết ý định của họ, ông bèn gởi lời đến và khích lệ họ với những ý nghĩ trên—phải, những ý nghĩ về xứ sở của họ, nền tự do của họ, phải, về sự tự do khỏi vòng nô lệ.

ແລະ ໂມ ໂຣ ໄນ ໂດຍ ທີ່ ເຫັນ ເຈດ ຕະນາຂອງ ພວກ ເຂົາ ຈຶ່ງ ໄດ້ ອອກ ຄໍາ ສັ່ງ ໂດຍ ໃຫ້ ກໍາລັງ ໃຈ ພວກ ເຂົາດ້ວຍ ຄວາມ ຄິດ ດັ່ງ ນີ້— ແທ້ ຈິງ ແລ້ວ, ຄວາມຄິດ ເຖິງ ແຜ່ນດິນຂອງ ພວກ ເຂົາ, ເສລີພາບ ຂອງ ພວກ ເຂົາ, ແທ້ ຈິ ງ ແລ້ວ, ອິດ ສະລະ ພາບ ຂອງ ພວກ ເຂົາ ຈາກ ການ ເປັນ ຂ້າ ທາດ.

34. 10 Này, nhưng đây chỉ là sự xảo quyệt và quỷ kế của vua La Man để ađưa dân tôi vào vòng nô lệ, nên ông mới nhường đất này cho dân tôi chiếm hữu.

10 ບັດ ນີ້ ມັນ ເປັນ ເລ້ ຫລ່ຽມ ແລະ ກົນ ອຸບາຍ ຂອງ ກະສັດ ເລ ມັນ ທີ່ ຈະ ເອົາ ຜູ້ຄົນ ຂອງ ຂ້າພະ ເຈົ້າ ໄປ ເປັນ ຂ້າ ທາດ, ທີ່ ເພິ່ນ ໄດ້ ຍອມ ເສຍ ແຜ່ນດິນ ໃຫ້ ພວກ ເຮົາ ເປັນ ເຈົ້າ ຂອງ.

35. 11 Phải, và tôi còn nhớ tới sự tù đày của tổ phụ tôi; vì tôi biết chắc aChúa đã giải thoát cho họ khỏi vòng nô lệ, và bằng cách này đã thiết lập lên giáo hội của Ngài; phải, Đức Chúa Trời, Thượng Đế của Áp Ra Ham, Thượng Đế của Y Sác, và Thượng Đế của Gia Cốp, đã giải thoát họ khỏi vòng nô lệ.

11 ແທ້ ຈິງ ແລ້ວ, ແລະ ຂ້າພະ ເຈົ້າ ສໍານຶກ ໄດ້ ເຖິງ ຄວາມ ເປັນ ຊະ ເລີຍ ຂອງ ບັນພະ ບຸລຸດ ຂອງ ຂ້າພະ ເຈົ້ານໍາ ອີກ; ເພາະ ຂ້າພະ ເຈົ້າຮູ້ຈັກ ວ່າ ພຣະຜູ້ ເປັນ ເຈົ້າ ໄດ້ ປົດ ປ່ອຍ ເຂົາ ເຈົ້າອອກ ຈາກ ຄວາມ ເປັນ ຂ້າ ທາດ ແລະ ດ້ວຍ ເຫດ ນີ້ ຈຶ່ງ ໄດ້ ຈັດ ຕັ້ງສາດສະຫນາ ຈັກ ຂອງ ພຣະ ອົງ ຂຶ້ນ; ແທ້ ຈິງ ແລ້ວ, ອົງ ພຣະຜູ້ ເປັນ ເຈົ້າ, ພຣະ ເຈົ້າຂອງ ອັບ ຣາ ຮາມ, ພຣະ ເຈົ້າ ຂອງ ອີ ຊາກ, ແລະ ພຣະ ເຈົ້າຂອງ ຢາ ໂຄບ ໄດ້ ປົດ ປ່ອຍ ເຂົາ ເຈົ້າອອກ ຈາກ ຄວາມ ເປັນ ຂ້າ ທາດ.

36. Mười người con trai của Gia-cốp ghét em trai của họ là Giô-sép và bán chàng làm nô lệ tại Ê-díp-tô.

ພວກ ລູກ 10 ຄົນ ຂອງ ຍາໂຄບ ກຽດ ຊັງ ໂຍເຊບ ແລະ ໄດ້ ຂາຍ ເຂົາ ໄປ ເປັນ ທາດ ໃນ ອີຢີບ.

37. Họ ở dưới sự cai trị của Sa-tan và làm nô lệ cho tinh thần tự cao, ích kỷ xuất phát từ hắn (Giăng 14:30; Ê-phê-sô 2:2; 1 Giăng 5:19).

(ໂຢຮັນ 14:30; ເອເຟດ 2:2; 1 ໂຢຮັນ 5:19) ທີ່ ຈິງ “ການ ເປັນ ສ່ຽວ ກັນ ກັບ ໂລກ ກໍ ເປັນ . . . ສັດຕູ ຕໍ່ ພະເຈົ້າ.”

38. Lâu nay Sa-tan vẫn dùng nỗi lo sợ bị chết sớm như một phương tiện để cầm giữ người ta trong vòng nô lệ.

ຊາຕານ ໃຊ້ ເລື່ອງ ການ ຢ້ານ ກົວ ຄວາມ ຕາຍ ກ່ອນ ເວລາ ອັນ ຄວນ ເປັນ ວິທີ ຄອບງໍາ ຄົນ ໃຫ້ ເປັນ ຂ້າ ທາດ ມາ ດົນ ແລ້ວ.

39. Khi thủ dâm, bạn sẽ trở thành “nô lệ cho đủ thứ ham muốn” và nuôi dưỡng những thái độ nguy hiểm (Tít 3:3).

(ຕິໂຕ 3:3) ແຕ່ ການ ສະຫນອງ ຄວາມ ຕ້ອງການ ທາງ ເພດ ດ້ວຍ ຕົວ ເອງ ກໍ ບໍ່ ແມ່ນ ການ ຜິດ ສິລະທໍາ ທາງ ເພດ ຂັ້ນ ຮ້າຍແຮງ ຄື ກັບ ການ ຜິດ ປະເວນີ.

40. Nếu không cẩn thận, chúng ta có thể bị sa vào các khuynh hướng này và tự đặt mình vào ách nô lệ của trí óc.

ຖ້າ ພວກ ເຮົາ ບໍ່ ລະມັດລະວັງ ພວກ ເຮົາ ຈະ ຖືກ ແນວ ໂນ້ມນີ້ ຈັບ ໄວ້ ແລະ ວາງ ຕົວ ພວກ ເຮົາຢູ່ ໃນ ການ ເປັນ ຂ້າ ທາດ ທາງສະຕິ ປັນຍາ.

41. Sách Thi Thiên 137 là nguồn soi dẫn cho bài hát “Điệp Khúc của Dân Nô Lệ Hê Bơ Rơ” đầy cảm động và cảm ứng.

ເພງ ສັນລະ ເສີນ ບົດ ທີ 137 ເປັນ ເລື່ອງ ທີ່ ດົນ ໃຈ ແລະ ປະ ທັບ ໃຈ ຂອງ ເວີ ດີ ຄື “Chorus of the Hebrew Slaves” ແປ ວ່າ ເພງ ຂ້າ ທາດ ຂອງ ຊາ ວ ເຮັບ ເຣີ.

42. 12 Phải, tôi luôn luôn nhớ tới sự tù đày của tổ phụ tôi, và cũng chính Đấng Thượng Đế đã agiải thoát họ khỏi bàn tay của dân Ai Cập đã giải thoát cho họ khỏi vòng nô lệ.

12 ແທ້ ຈິງ ແລ້ວ, ຂ້າພະ ເຈົ້າຈື່ ຈໍາ ຢູ່ ສະ ເຫມີ ເຖິງ ການ ເປັນ ຊະ ເລີຍ ຂອງ ບັນພະບຸລຸດ ຂອງ ຂ້າພະ ເຈົ້າ; ແລະ ພຣະ ເຈົ້າອົງ ດຽວ ກັນ ນັ້ນ ໄດ້ ປົດ ປ່ອຍ ເຂົາ ເຈົ້າອອກ ຈາກ ກໍາມື ຂອງ ຊາວ ເອຢິບ ແລະ ໄດ້ ປົດ ປ່ອຍ ເຂົາ ເຈົ້າອອກ ຈາກ ຄວາມ ເປັນ ຂ້າ ທາດ.

43. Mẫu hóa thạch chứng tỏ có sự thay đổi trong tiến hóa vĩ mô.

ຫລັກຖານ ຂອງ ຟອດຊິນ ສະແດງ ວ່າ ມີ ການ ວິວັດທະນາການ ມະຫາ ພາກ.

44. 49 Và chuyện rằng, họ bèn quay lại đánh trả dân La Man, và họ đồng thanh cất lời acầu xin Chúa, Thượng Đế của họ, ban cho họ nền tự do và sự tự do khỏi vòng nô lệ.

49 ແລະ ເຫດການ ໄດ້ ບັງ ເກີດ ຂຶ້ນຄື ພວກ ເຂົາ ໄດ້ ຫັນ ກັບ ຄືນ ໄປ ຕໍ່ສູ້ກັບ ຊາວ ເລ ມັນ, ແລະ ພວກ ເຂົາ ໄດ້ ຮ້ອງ ອອກ ມາ ເພື່ອ ທູນ ຂໍ ພຣະຜູ້ ເປັນ ເຈົ້າອົງ ເປັນ ພຣະ ເຈົ້າຂອງ ພວກ ເຂົາ ເປັນ ສຽງ ດຽວ ກັນ, ເພື່ອ ເສລີພາບຂອງ ພວກ ເຂົາ ແລະ ເພື່ອ ອິດ ສະລະ ພາບຂອງ ພວກ ເຂົາ ຈາກ ການ ເປັນ ຂ້າ ທາດ.

45. Vào cuối thế kỷ 16 TCN, hàng triệu người Y-sơ-ra-ên bị bắt làm nô lệ ở Ai Cập cổ đại và chịu áp bức khắc nghiệt.

ຂໍ ໃຫ້ ນຶກ ເຖິງ ຕອນ ທີ່ ຊາດ ອິດສະລາແອນ ຫຼາຍ ລ້ານ ຄົນ ຕົກ ເປັນ ຂ້າ ທາດ ໃນ ປະເທດ ເອຢິບ ບູຮານ ບ່ອນ ທີ່ ເຂົາ ເຈົ້າ ຖືກ ກົດ ຂີ່ ຢ່າງ ຫນັກ.

46. 21 Phải, và khi ở trong thung lũng An Ma, họ đã dâng lời atạ ơn lên Thượng Đế, vì Ngài đã thương xót họ và làm nhẹ gánh nặng cho họ, cùng giải thoát họ khỏi vòng nô lệ; vì họ ở trong cảnh nô lệ và chẳng một ai có thể giải thoát được cho họ ngoại trừ Chúa, Thượng Đế của họ.

21 ແທ້ ຈິງ ແລ້ວ, ແລະ ຢູ່ ໃນ ຮ່ອມພູ ແອວ ມານັ້ນ ພວກ ເຂົາ ໄດ້ ທຸ້ມ ເທ ຄວາມ ຂອບ ພຣະ ໄທ ຂອງ ພວກ ເຂົາ ແດ່ ພຣະຜູ້ ເປັນ ເຈົ້າເພາະພຣະ ອົງ ໄດ້ ເມດ ຕາ ພວກ ເຂົາ, ແລະ ເຮັດ ໃຫ້ ພາລະ ແບກ ຫາບ ຂອງ ພວກ ເຂົາ ເບົາບາງ ລົງ, ແລະ ປົດ ປ່ອຍ ພວກ ເຂົາ ອອກ ຈາກ ຄວາມ ເປັນ ຂ້າ ທາດ; ເພາະວ່າ ພວກ ເຂົາ ເຄີຍ ໄດ້ ຢູ່ ໃນ ຄວາມ ເປັນ ຂ້າ ທາດມາ, ແລະ ບໍ່ ມີ ຜູ້ ໃດ ຈະ ປົດ ປ່ອຍ ພວກ ເຂົາ ໄດ້ ນອກ ຈາກ ພຣະຜູ້ ເປັນ ເຈົ້າອົງເປັນພຣະ ເຈົ້າຂອງ ພວກ ເຂົາ.

47. Đây là bữa ăn đặc biệt được tổ chức hàng năm để tưởng nhớ việc Đức Chúa Trời giải cứu dân Ngài khỏi cảnh nô lệ ở xứ Ai Cập.

ປັດສະຄາ ເປັນ ອາຫານ ຄາບ ພິເສດ ທີ່ ຈັດ ຂຶ້ນ ທຸກ ປີ ເພື່ອ ເຕືອນ ປະຊາຊົນ ຂອງ ພະເຈົ້າ ໃຫ້ ລະນຶກ ວ່າ ເຂົາ ເຈົ້າ ໄດ້ ຮັບ ການ ປົດ ປ່ອຍ ຈາກ ການ ເປັນ ຂ້າ ທາດ ຢູ່ ປະເທດ ເອຢິບ.

48. 36 Và giờ đây, tất cả sự nghiên cứu của Am Môn và những người của ông, cùng vua Lim Hi và dân của vua, là tìm cách làm sao thoát khỏi tay dân La Man và thoát khỏi vòng nô lệ.

36 ແລະ ບັດ ນີ້ຄວາມ ພະຍາ ຍາມ ທັງ ຫມົດ ຂອງ ອໍາ ໂມນ ກັບ ຜູ້ຄົນ ຂອງ ລາວ, ແລະ ກະສັດ ລິມ ໄຮ ກັບ ຜູ້ຄົນ ຂອງ ເພິ່ນ ຄື ເພື່ອປົດ ປ່ອຍ ຕົນ ເອງ ອອກ ຈາກ ກໍາມື ຂອງ ຊາວ ເລ ມັນ ແລະ ອອກ ຈາກ ການ ເປັນ ຂ້າ ທາດ.

49. Các hình thức đó có thể là nô lệ vật chất theo nghĩa đen nhưng còn có thể là bị mất hoặc suy giảm quyền tự quyết về mặt đạo đức mà có thể cản trở sự tiến triển của chúng ta.

ມັນ ອາດ ຈະ ເປັນ ການ ເປັນ ຊະ ເລີຍ ທາງ ຮ່າງກາຍ ແຕ່ ອາດ ເປັນ ການ ສູນ ເສຍ ອໍາ ເພີ ໃຈ ທີ່ ກີດ ກັ້ນການຈະ ເລີນກ້າວຫນ້າ ຂອງ ພວກ ເຮົາ.

50. Thuyết tiến hóa giả thuyết và sự thật

ວິວັດທະນາການ ເລື່ອງ ທີ່ ແຕ່ງ ຂຶ້ນ ແລະ ຄວາມ ເປັນ ຈິງ

51. Nô-ê đã nói đúng!

ໂນເອ ເວົ້າ ຖືກ ຕ້ອງ ອີ່ຫຼີ!

52. 19 Và nếu không có sự can thiệp của Đấng Sáng Tạo đầy thông sáng của họ, và sở dĩ có điều này là vì họ đã biết thành thật hối cải, thì mãi tới bây giờ họ vẫn không tránh khỏi vòng nô lệ.

19 ແລະ ຖ້າ ຫາກ ບໍ່ ມີ ການ ຫຍຸ້ງ ກ່ຽວ ຂອງ ພຣະຜູ້ ສ້າງຜູ້ ມີ ສະຕິ ປັນຍາ ຂອງ ພວກ ເຂົາ ແລ້ວ, ແລະ ຖ້າ ບໍ່ ແມ່ນ ຍ້ອນ ການ ກັບ ໃຈ ຢ່າງ ແທ້ ຈິງ ຂອງ ພວກ ເຂົາ ແລ້ວ, ພວກ ເຂົາ ຈະ ຕ້ອງ ຢູ່ ໃນ ຄວາມ ເປັນ ຂ້າ ທາດຈົນ ເຖິງບັດ ນີ້ຢ່າງ ບໍ່ ມີ ທາງ ຫລີກ ລ້ຽງ ໄດ້.

53. Nô-ê và các con trai ông vâng lời Đức Giê-hô-va và khởi sự đóng tàu.

ໂນເອ ແລະ ລູກ ຂອງ ເຂົາ ໄດ້ ເຊື່ອ ຟັງ ພະ ເຢໂຫວາ ແລະ ໄດ້ ເລີ່ມ ລົງ ມື ສ້າງ.

54. Ảnh hưởng của ma túy và rượu, hình ảnh sách báo khiêu dâm, cờ bạc, nô dịch tài chính, và những nỗi đau khổ khác tạo ra cho những người sống trong ách nô lệ và trong xã hội một gánh nặng với cường độ gần như không thể định lượng được.

ຜົນ ກະທົບ ຂອງ ຢາ ເສບ ຕິດ ແລະ ເຫລົ້າ, ຄວາມ ລາມົກ, ການ ຫລິ້ນ ພະນັນ, ການ ເປັນ ຫນີ້ ສິນ ແລະ ຄວາມ ລໍາບາກ ຢ່າງ ອື່ນ ລົງ ໂທດ ໃສ່ ຄົນ ທີ່ເປັນ ຊະ ເລີຍ ພ້ອມ ກັບ ສັງຄົມ ຢ່າງ ຫລວງຫລາຍ ເຖິງ ຂະຫນາດ ທີ່ ເກືອບ ນັບ ບໍ່ ຖ້ວນ.

55. Kết quả của cuộc chiến là dân La Man sẽ để cho Vua Lim Hi cai trị dân ông, nhưng dân ông sẽ ở trong vòng nô lệ của dân La Man.

ຫລັງ ຈາກ ນັ້ນ ກະສັດ ຂອງ ຊາວ ເລ ມັນ ໄດ້ ອະນຸຍາດ ໃຫ້ ກະສັດ ລິ ມ ໄຮ ປົກຄອງ ຜູ້ ຄົນ ຂອງ ເພິ່ນ ເອງ, ແຕ່ ເຂົາເຈົ້າ ຕ້ອງ ເປັນ ຂ້າ ທາດ ຂອງ ຊາວ ເລ ມັນ.

56. Vở kịch opera này bao gồm các cuộc chinh phục của Giê Ru Sa Lem và Giê Ru Sa Lem và cảnh tù đày cùng ách nô lệ của dân Do Thái.

ໂອ ເປຣານີ້ ເລົ່າ ເລື່ອ ງການ ປາບ ກຸງ ເຢຣູຊາ ເລັມ ແລະ ການ ເປັນ ຂ້າ ທາດ ຂອງ ຊາວ ຢິວ.

57. Trước hết, những cảnh nghiện ngập làm suy yếu quyền tự quyết, mâu thuẫn với các niềm tin đạo đức, và hủy diệt sức khỏe tốt đều dẫn đến cảnh nô lệ.

ທໍາ ອິດ ແມ່ນ ການ ຕິດ ແສດ ທີ່ ກີດ ກັ້ນອໍາ ເພີ ໃຈ ທີ່ ຂັດ ຂວາງ ຄວາມ ເຊື່ອຖື ທີ່ ເປັນ ທໍາ ແລະ ທໍາລາຍ ສຸຂະພາບ ຍ່ອມ ເຮັດ ໃຫ້ ເປັນຂ້າ ທາດ.

58. Đó là, rời cuộc sống bình yên, trở về xứ Ê-díp-tô để giải thoát dân Y-sơ-ra-ên khỏi ách nô lệ.—Xuất Ê-díp-tô Ký 3:1-12.

ດັ່ງ ທີ່ ເຈົ້າ ອາດ ຈະ ຮູ້ ພະເຈົ້າ ໄດ້ ແຕ່ງ ຕັ້ງ ໂມເຊ ເຊິ່ງ ຕອນ ນັ້ນ ຍັງ ລັງເລ ໃຈ ຢູ່ ໃຫ້ ປະ ຖິ້ມ ຊີວິດ ທີ່ ສະຫງົບ ສຸກ ແລະ ກັບ ຄືນ ໄປ ປະເທດ ເອຢິບ ເພື່ອ ປົດ ປ່ອຍ ຊາວ ອິດສະລາແອນ ອອກ ຈາກ ການ ເປັນ ຂ້າ ທາດ.—ອົບພະຍົບ 3:1-12.

59. Nô-ê là người như thế.

ໂນເອ ເປັນ ຄົນ ແບບ ນັ້ນ.

60. 3 Và chuyện rằng, vào ngày đó Chúa sẽ cho ngươi được aan nghỉ, khỏi đau buồn, lo sợ, và vòng nô lệ nặng nề mà người ta đã bắt ngươi phục dịch.

3 ແລະ ເຫດການ ຈະ ບັງ ເກີດ ຂຶ້ນ ໃນ ມື້ນັ້ນຄື ພຣະ ຜູ້ ເປັນເຈົ້າຈະ ໃຫ້ ເຈົ້າພັກຜ່ອນ ຈາກ ຄວາມ ເສົ້າສະຫລົດ ໃຈ ຂອງ ເຈົ້າ, ແລະ ຈາກ ຄວາມ ຢ້ານ ກົວ ຂອງ ເຈົ້າ, ແລະ ຈາກ ການ ເປັນ ທາດ ທີ່ ລໍາບາກ ໃນ ບ່ອນຊຶ່ງ ເຈົ້າຖືກ ບັງຄັບ ໃຫ້ ຮັບ ໃຊ້.

61. 12 Chúng ta sẽ tự đặt mình dưới ách nô lệ nếu công lý của Thượng Đế đòi hỏi như vậy, hay nếu Ngài truyền lệnh cho chúng ta phải làm như vậy.

12 ພວກ ເຮົາ ຈະ ຍອມ ຕົວ ຂຶ້ນຢູ່ ກັບ ແອກ ແຫ່ງ ຄວາມ ເປັນ ຂ້າ ທາດ ຖ້າ ຫາກ ມັນ ເປັນ ສິ່ງ ຈໍາ ເປັນ ກັບ ຄວາມ ຍຸດ ຕິ ທໍາ ຂອງ ພຣະ ເຈົ້າ, ຫລື ຖ້າ ຫາກ ພຣະ ອົງ ຈະ ບັນຊາ ພວກ ເຮົາ ໃຫ້ ເຮັດ ເຊັ່ນ ນີ້.

62. 11 Trận Nước Lụt thời Nô-ê là trường hợp điển hình về sự can thiệp của Đức Chúa Trời.

11 ນໍ້າ ຖ້ວມ ໃຫຍ່ ສະໄຫມ ຂອງ ໂນເອ ເປັນ ກໍລະນີ ຫນຶ່ງ ຂອງ ການ ແຊກ ແຊງ ແບບ ນັ້ນ.

63. Tuy nhiên, nô lệ có thể không hết lòng phục vụ chủ; có thể người ấy không dùng hết sức lực hoặc hết khả năng trí tuệ để đẩy mạnh quyền lợi của chủ.

ແຕ່ ຂ້າ ທາດ ຜູ້ ນັ້ນ ອາດ ບໍ່ ໄດ້ ຮັບໃຊ້ ເຈົ້ານາຍ ດ້ວຍ ສິ້ນ ສຸດ ຫົວໃຈ ລາວ ອາດ ບໍ່ ໄດ້ ໃຊ້ ກໍາລັງ ທັງ ຫມົດ ຫຼື ໃຊ້ ຄວາມ ສາມາດ ໃນ ການ ຄົ້ນ ຄິດ ທັງ ຫມົດ ເພື່ອ ສົ່ງເສີມ ຜົນ ປະໂຫຍດ ຂອງ ນາຍ.

64. Ngài giải thoát chúng ta khỏi cảnh nô lệ và tính ích kỷ trước đây và ban cho chúng ta một ý thức về mục đích và một tương lai tràn ngập phước lành.

ພຣະອົງ ໄດ້ ປົດ ປ່ອຍ ເຮົາ ຈາກອະດີດ ຂອງ ການ ເປັນ ທາດ ແລະ ຄວາມ ເຫັນ ແກ່ ຕົວ ແລະ ໄດ້ ເປີດ ເສັ້ນທາງ ໃນ ປະຈຸ ບັນ ທີ່ ມີ ຈຸດປະສົງ ແລະ ອະນາຄົດ ທີ່ຫນ້າ ເພິ່ງ ພໍ ໃຈ ໃຫ້ ເຮົາ.

65. Tuy nhiên, sự nhấn mạnh chính yếu của chúng ta là phải luôn luôn hy sinh bất cứ điều gì cần thiết để bảo vệ gia đình mình và thế hệ đang vươn lên.20 Phần lớn trong số họ chưa bị lâm vào cảnh nô lệ của sự nghiện ngập nghiêm trọng hoặc ý thức hệ sai lầm.

ແຕ່ ຈຸດ ຫນັກ ຂອງ ພວກ ເຮົາ ທຸກ ເທື່ອ ຄວນ ເປັນ ການ ເສຍ ສະລະ ຕາມ ສົມຄວນ ເພື່ອ ປົກ ປ້ອງ ຮັກສາ ຄອບຄົວ ພວກ ເຮົາ ເອງ ແລະ ຄົນ ລຸ້ນ ໃຫມ່ສະ ເຫມີ.20 ພວກ ນີ້ ສ່ວນ ຫລາຍ ແລ້ວ ຍັງ ບໍ່ ທັນ ເປັນ ຂ້າ ທາດ ໃຕ້ ການ ເສບ ຕິດ ທີ່ສາຫັດ ຫລື ອຸດົມ ການປອມ.

66. Hãy suy nghĩ về những người ở phía bên kia bức màn che đang chờ đợi các giáo lễ cứu rỗi mà sẽ giải thoát họ khỏi ách nô lệ của ngục thất linh hồn.

ໃຫ້ ຄິດ ກ່ຽວ ກັບ ຄົນ ອື່ນ ທີ່ ໄດ້ ເສຍ ຊີວິດ ໄປ ແລ້ວ ຜູ້ ກໍາລັງ ລໍຖ້າ ພິທີການ ຊ່ອຍ ໃຫ້ ລອດ ເພື່ອ ປົດ ປ່ອຍ ເຂົາ ເຈົ້າຈາກການ ເປັນ ຂ້າ ທາດ ໃນ ຄຸກ ວິນ ຍານ.

67. Bạn cũng sẽ được an ủi khi giúp những người cần sự khích lệ.

ທ່ານ ເອງ ຍັງ ຈະ ໄດ້ ການ ຫນູນ ໃຈ ຫຼາຍ ເຊັ່ນ ກັນ ເມື່ອ ທ່ານ ຊ່ວຍເຫຼືອ ຄົນ ທີ່ ຕ້ອງການ ກໍາລັງ ໃຈ ໃນ ຍາມ ທີ່ ເຂົາ ເຈົ້າ ທໍ້ ຖອຍ ໃຈ.

68. Nếu không có sự cho phép đó, thì giáo lễ sẽ không hợp lệ.

ຖ້າ ບໍ່ ໄດ້ ຮັບ ອະນຸຍາດ, ແລ້ວ ພິທີການ ຈະ ເປັນ ໂມຄະ.

69. Ô-nê-sim là người nô lệ trốn chủ, sau trở thành tín đồ Đấng Christ. Phao-lô viết thư nhằm khuyến khích Phi-lê-môn ân cần tiếp đón Ô-nê-sim trở về.

ໂປໂລ ຂຽນ ຈົດຫມາຍ ເພື່ອ ຫນູນ ກໍາລັງ ໃຈ ຟີເລໂມນ ໃຫ້ ຕ້ອນຮັບ ຢ່າງ ກະລຸນາ ຕໍ່ ການ ກັບ ຄືນ ມາ ຂອງ ໂອ ເນ ຊີ ໂມ ຜູ້ ເປັນ ຂ້າ ທາດ ທີ່ ຫນີ ໄປ ເຊິ່ງ ໄດ້ ເຂົ້າ ມາ ເປັນ ຄລິດສະຕຽນ.

70. Nhân loại rồi đây thoát ách nô.

ຄົນ ຂອງ ພະເຈົ້າ ມີ ເສລີ

71. NÔ-Ê có vợ và ba con trai.

ໂນເອ ມີ ເມຍ ແລະ ລູກ ຊາຍ ສາມ ຄົນ.

72. mà dân Cha khi xưa thoát ách nô.

ໃຫ້ ຄົນ ຂອງ ພະເຈົ້າ ມີ ເສລີ

73. Thử thách của chúng ta là phải tránh bất cứ loại ách nô lệ nào, giúp Chúa quy tụ những người đã được lựa chọn của Ngài, và hy sinh cho thế hệ đang vươn lên.

ການ ທ້າ ທາຍ ຂອງ ພວກ ເຮົາ ແມ່ນ ທີ່ ຈະ ຫລີກ ລ້ຽງ ການ ເປັນ ຂ້າ ທາດ ທຸກ ຢ່າງ ເພື່ອ ຊ່ອຍ ພຣະຜູ້ ເປັນ ເຈົ້າ ເຕົ້າ ໂຮມຄົນ ທີ່ ພຣະອົງ ໄດ້ ເລືອກ ແລະ ເສຍ ສະລະ ເພື່ອ ຄົນ ລຸ້ນໃຫມ່.

74. Các giáo sĩ rất cảm kích khi nhận được sự quan tâm và khích lệ!

ມິດຊັນນາລີ ຫຼາຍ ຄົນ ໄດ້ ຮັບ ການ ເບິ່ງ ແຍງ ເອົາໃຈໃສ່ ແລະ ກໍາລັງ ໃຈ ຫຼາຍ ແທ້ໆ!

75. Em nghĩ ông giảng về điều gì?— Nô-ê cảnh báo người ta về sự tận cùng của “thế-gian bấy giờ”.

ລູກ ຄິດ ວ່າ ລາວ ປະກາດ ກ່ຽວ ກັບ ເລື່ອງ ຫຍັງ?— ທ່ານ ໂນເອ ເຕືອນ ຜູ້ ຄົນ ກ່ຽວ ກັບ ອະວະສານ ຂອງ “ໂລກ ທີ່ ຢູ່ ໃນ ເວລາ ນັ້ນ.”

76. Chúng ta vui khi nhận được lời khen và sự khích lệ (Xem đoạn 5)*

ເມື່ອ ເຮົາ ໄດ້ ຮັບ ຄໍາ ຊົມ ເຊີຍ ແລະ ກໍາລັງ ໃຈ ເຮົາ ຈະ ພັດທະນາ ຕົວ ເອງ ໃຫ້ ດີ ຂຶ້ນ (ເບິ່ງ ຂໍ້ 5)*

77. (c) Điều gì cho thấy sự khiêm nhường của Chúa Giê-su không phải là chiếu lệ hay phép lịch sự?

(ຄ) ສິ່ງ ໃດ ຊີ້ ໃຫ້ ເຫັນ ວ່າ ຄວາມ ຖ່ອມ ຂອງ ພະ ເຍຊູ ບໍ່ ໄດ້ ເປັນ ພຽງ ແຕ່ ພິທີ ການ ຫຼື ມາລະຍາດ ທີ່ ດີ ເທົ່າ ນັ້ນ?

78. Bao lời Cha cho ta thoát vòng nô.

ຈະ ມີ ຊີວິດ ທີ່ ອິດ ສະຫຼະ

79. Nô-ê cùng gia đình đóng chiếc tàu.

ໂນເອ ແລະ ຄອບຄົວ ຂອງ ທ່ານ ສ້າງ ນາວາ.

80. Việc bỏ không thờ phượng Thượng Đế chân chính và hằng sống để thờ các tà thần như sự giàu có, danh tiếng và việc tham gia vào hành vi vô đạo đức và không ngay chính đưa đến ách nô lệ trong tất cả mọi khía cạnh liên quan đến con người.

ທີ່ ຫັນ ໄປ ຈາກ ການ ນະມັດສະການ ພຣະ ເຈົ້າອົງ ທ່ຽງ ແທ້ ແລະ ຊົງ ພຣະຊົນ ຢູ່ ແລະ ການ ນະມັດສະການ ພຣະປອມດັ່ງ ຄວາມ ຮັ່ງມີ ແລະ ສື່ສຽງ ແລະ ການປະພຶດ ທີ່ ຊົ່ວ ຊ້າ ແລະ ບໍ່ ຊອບ ທໍາ ຍ່ອມ ເກີດ ມີ ການ ເປັນ ຂ້າ ທາດ ໃນ ທຸກ ແບບທຸກ ຢ່າງ ທີ່ ຊົ່ວ ຮ້າຍ.