1. 3 Và luôn cả cha tôi cũng bị chúng giết chết, và chỉ còn amột mình tôi để viết lại thiên ký sự buồn thảm về sự hủy diệt của dân tôi.

3 ແລະ ບິດາ ຂອງ ຂ້າພະ ເຈົ້າກໍ ຖືກພວກ ເຂົາຂ້າ ນໍາ ອີກ, ແລະ ຂ້າພະ ເຈົ້າຖືກ ປ່ອຍ ໃຫ້ ຢູ່ ຜູ້ ດຽວ ເພື່ອ ຂຽນ ເລື່ອງ ເສົ້າສະຫລົດ ໃຈ ກ່ຽວ ກັບ ຄວາມ ພິນາດ ຂອງ ຜູ້ຄົນ ຂອງ ຂ້າພະ ເຈົ້າ.

2. Các nạn nhân của thảm họa rất cần sự an ủi.

ຜູ້ ປະສົບ ໄພ ຈາກ ໄພ ພິບັດ ຈໍາເປັນ ຕ້ອງ ໄດ້ ຮັບ ການ ປອບ ໂຍນ ເປັນ ພິເສດ.

3. Ngài bị đánh đập tàn nhẫn, bị đóng đinh đau đớn và chịu cái chết thảm thương trên cây khổ hình.

ພະອົງ ຖືກ ຂ້ຽນ ຕີ ແບບ ທາລຸນ ຖືກ ຕອກ ເທິງ ຫຼັກ ຢ່າງ ໂຫດ ຫ້ຽມ ແລະ ສິ້ນ ຊີວິດ ຢ່າງ ທໍລະມານ ຢູ່ ເທິງ ເສົາ ທໍລະມານ.

4. Tránh Thảm Trạng

ການ ຫລີກ ເວັ້ນຈາກ ຄວາມ ໂສກ ເສົ້າ

5. “Hỡi sự chết, sự thắng của mầy ở đâu?

“ໂອ ຄວາມ ຕາຍ ເອີຍ, ໄຊຊະນະ ຂອງ ມຶງ ຢູ່ ໃສ?

6. Sự thật không bao giờ chết.

7. Như vậy, sự chết là phản nghĩa của sự sống.

ສະນັ້ນ ຄວາມ ຕາຍ ຈຶ່ງ ເປັນ ສະພາບ ທີ່ ບໍ່ ມີ ຊີວິດ.

8. Sự đau khổ của những người gặp thảm họa thúc đẩy nhiều người tỏ lòng trắc ẩn.

ເມື່ອ ເຮົາ ເຫັນ ຜູ້ ຄົນ ປະສົບ ຄວາມ ລໍາບາກ ຍ້ອນ ໄພ ທໍາມະຊາດ ເຮົາ ກໍ ຢາກ ສະແດງ ຄວາມ ອີ່ດູ ສົງສານ ເຂົາ ເຈົ້າ.

9. Đấng Cứu Rỗi đã thật sự “chiến thắng được sự chết.”

ພ ຣະ ຜູ້ ເປັນ ເຈົ້າໄດ້ “ມີໄຊຊະ ນະ ຕໍ່ຄວາມ ຕາຍ” ແທ້ ໆ.

10. Người chết có thật sự còn sống không?

ຄົນ ຕາຍ ແລ້ວ ຍັງ ມີ ຊີວິດ ແທ້ ບໍ?

11. Quả là một chiến thắng trước sự chết!

ຈັ່ງແມ່ນ ເປັນ ໄຊ ຊະນະ ເຫນືອ ຄວາມ ຕາຍ ແທ້ໆ!

12. Kinh Thánh ví sự chết như giấc ngủ.

ຄໍາພີ ໄບເບິນ ປຽບ ທຽບ ຄວາມ ຕາຍ ຄື ກັບ ການ ນອນ ຫຼັບ.

13. Thưa các anh chị em, chúng ta có thể nào bắt đầu hiểu được việc chờ đợi điềm triệu về sự giáng lâm của Ngài và cũng phải trực diện với thời hạn của cái chết thảm khốc thì như thế nào không?

ອ້າຍ ເອື້ອຍ ນ້ອງ ທັງຫລາຍ, ເຮົາ ຈະ ຮູ້ສຶກ ແນວ ໃດ ຖ້າ ຫາກ ເຮົາ ຕ້ອງ ລໍຄອຍ ເຄື່ອງຫມາຍ ເຖິງ ການສະ ເດັດ ມາ ຂອງ ພຣະອົງ ແລະ ຍັງ ປະ ເຊີນ ກັບວັນ ກໍານົດ ການ ປະຫານ ທີ່ ຮ້າຍ ກາດ ນັ້ນອີກ?

14. Sự thật: Đức Giê-hô-va sẽ chấm dứt sự chết vĩnh viễn.

ຄວາມ ຈິງ: ພະ ເຢໂຫວາ ຈະ ທໍາລາຍ ຄວາມ ຕາຍ

15. người vừa trải qua một thảm kịch

ບາງ ຄົນ ຫາ ກໍ ປະສົບ ກັບ ເລື່ອງ ໂສກ ເສົ້າ

16. Đúng là thất bại thảm hại!”.—Rosa

ຂ້ອຍ ຕ້ອງ ເກັບ ໂຮມ ຄວາມ ກ້າຫານ ຫຼາຍ ເພື່ອ ຈະ ເວົ້າ ຄວາມ ຮູ້ສຶກ ອອກ ມາ ແລະ ມັນ ກໍ ຫຼົມ ແຫຼວ ຢ່າງ ສິ້ນ ເຊີງ!”—ນາງ ໂຣຊາ.

17. 8 Khi thảm kịch ập đến

8 ຈະ ຮັບ ມື ກັບ ບັນຫາ ຮ້າຍແຮງ ໄດ້ ແນວ ໃດ?

18. Sự chết là kẻ thù, chứ không phải là bạn.

ຄວາມ ຕາຍ ເປັນ ສັດຕູ ບໍ່ ແມ່ນ ມິດ.

19. “Vả, thể hay hư nát nầy phải mặc lấy sự không hay hư nát, và thể hay chết nầy phải mặc lấy sự không hay chết.

“ດ້ວຍວ່າສະພາບຊຶ່ງຕ້ອງເປື່ອຍເນົ່າຂອງພວກເຮົານີ້ ຕ້ອງຖືກປ່ຽນແປງສູ່ສະພາບທີ່ບໍ່ເປື່ອຍເນົ່າຈັກເທື່ອ; ສິ່ງທີ່ຕາຍເປັນ ຕ້ອງຖືກປ່ຽນແປງສູ່ສິ່ງທີ່ຕາຍບໍ່ເປັນ.

20. Khi ấy sẽ có sự thay đổi khí hậu, thủy triều và những thay đổi khác, điều này gây ra thảm họa.

ນັ້ນ ຈະ ເປັນ ເຫດ ໃຫ້ ມີ ການ ປ່ຽນ ແປງ ທາງ ອາກາດ ລະດັບ ນໍ້າ ຂຶ້ນ ນໍ້າ ລົງ ແລະ ປັດໄຈ ອື່ນ ທີ່ ກໍ່ ຄວາມ ເສຍຫາຍ ທີ່ ຮ້າຍແຮງ.

21. Dân sự buồn lắm và khóc than vì Môi-se chết.

ປະຊາກອນ ກໍ່ ພາ ກັນ ເສົ້າ ໂສກ ແລະ ຮ້ອງໄຫ້ ຍ້ອນ ໂມເຊ ຕາຍ.

22. Tuy nhiên, Kinh Thánh dạy rằng tội lỗi dẫn đến sự chết.

ແຕ່ ວ່າ ຄໍາພີ ໄບເບິນ ສອນ ວ່າ ບາບ ນໍາ ໄປ ສູ່ ຄວາມ ຕາຍ.

23. Họ cũng đương đầu với bệnh tật, đau buồn và sự chết.

ນອກ ຈາກ ນັ້ນ ເຂົາ ເຈົ້າ ຍັງ ປະສົບ ຄວາມ ເຈັບ ປ່ວຍ, ຄວາມ ທຸກ ທໍລະມານ, ແລະ ຄວາມ ຕາຍ.

24. Từ đó trong thế gian mới có tội lỗi và sự chết

ຜົນ ກໍ ຄື ຄວາມ ບາບ ແລະ ຄວາມ ຕາຍ ໄດ້ ເຂົ້າ ມາ ໃນ ໂລກ

25. Những câu Kinh Thánh khác cũng ví sự chết với giấc ngủ.

ຂໍ້ ພະ ຄໍາພີ ອື່ນໆຍັງ ປຽບ ທຽບ ຄວາມ ຕາຍ ຄື ກັບ ການ ນອນ ຫຼັບ.

26. Cái chết, giống sự ra đời, là một phần của cuộc sống.

ການ ຕາຍ, ເຫມືອນ ດັ່ງ ການ ເກີດ, ກໍ ເປັນ ພາກສ່ວນຂອງ ຊີວິດ.

27. Chúng tôi đã trải qua hết các kinh nghiệm đó rồi, kể cả những hậu quả của công pháp, chính sách, những thất vọng, thảm cảnh, và cái chết trong gia đình của chúng tôi.

ພວກ ເຮົາ ມີ ປະ ສົບ ການ ຫລາຍ ຢ່າງ, ຮ່ວມ ທັງ ຜົນ ສະ ທ້ອນ ຂອງ ກົດ ແລະ ນະ ໂຍ ບາຍ ຂອງ ສັງ ຄົມ, ຄວາມ ຜິດ ຫວັງ, ຄວາມ ໂສກ ເສົ້າ, ແລະ ຄວາມ ຕາຍ ໃນ ຄອບ ຄົວ ຂອງ ເຮົາ.

28. Sự mất mát này đã được coi là một thảm kịch lớn đối với cả cộng đồng lẫn các tín hữu của Giáo Hội.

ຊຸມ ຊົນ ແລະ ສະມາຊິກ ຂອງ ສາດສະຫນາ ຈັກ ຈຶ່ງ ໂສກ ເສົ້າ ເສຍ ໃຈ ຫລາຍ.

29. (Giăng 5:28, 29) Tương tự, Khải-huyền 20:13 nói: “Biển đem trả những người chết mình chứa; sự chết và Âm-phủ cũng đem trả những người chết mình có”.

(ໂຢຮັນ 5:28, 29) ຄໍາປາກົດ 20:13 ກໍ ເວົ້າ ຄ້າຍໆກັນ ວ່າ “ນໍ້າ ທະເລ ໄດ້ ສົ່ງ ຄືນ ຄົນ ຕາຍ ທັງ ຫຼາຍ ທີ່ ຢູ່ ໃນ ທີ່ ນັ້ນ ແລະ ຄວາມ ຕາຍ ແລະ ບ່ອນ ທີ່ ຕາ ບໍ່ ເຫັນ [ຮາເດສ] ໄດ້ ສົ່ງ ຄືນ ຄົນ ຕາຍ ທັງ ຫຼາຍ ທີ່ ຢູ່ ໃນ ທີ່ ນັ້ນ.”

30. Bốn phút của mình đã là một thảm họa rồi.

ສີ່ ນາທີ ຂອງ ເຮົາ ເກືອບ ຈະ ຫມົດ ໄປ ແລ້ວ.

31. Họ chỉ có thể truyền cho con cháu tội lỗi và sự chết.

ເຂົາ ເຈົ້າ ຖ່າຍ ທອດ ບາບ ແລະ ຄວາມ ຕາຍ ໄປ ສູ່ ລູກ ຫຼານ.

32. Sẽ không có sự chết hoặc kêu ca hay là đau đớn nữa.

ຄວາມ ຕາຍ ຫຼື ການ ຮ້ອງໄຫ້ ຫຼື ຄວາມ ເຈັບ ປວດ ຈະ ບໍ່ ມີ ອີກ ຕໍ່ ໄປ.

33. Nhiều tôn giáo có cùng khái niệm căn bản nào về sự chết?

ມີ ແນວ ຄິດ ພື້ນຖານ ອັນ ໃດ ກ່ຽວ ກັບ ຄວາມ ຕາຍ ທີ່ ຫຼາຍ ສາສະຫນາ ສອນ ຄື ກັນ?

34. Kinh-thánh cho thấy sự chết là một trạng thái hoàn toàn vô ý thức, và nói: “Kẻ sống biết mình sẽ chết, nhưng kẻ chết chẳng biết chi hết” (Truyền-đạo 9:5).

(ໂລມ 6:23) ເພື່ອ ຊີ້ ໃຫ້ ເຫັນ ວ່າ ຄວາມ ຕາຍ ຄື ສະພາບ ທີ່ ບໍ່ ມີ ຄວາມ ຮູ້ສຶກ ເລີຍ ຄໍາພີ ໄບເບິນ ຈຶ່ງ ກ່າວ ວ່າ “ເຫດ ວ່າ ຄົນ ທັງ ຫຼາຍ ທີ່ ຍັງ ເປັນ ກໍ ຮູ້ ຈັກ ວ່າ ເຂົາ ຈະ ຕາຍ ໄປ ແຕ່ ວ່າ ພວກ ຄົນ ຕາຍ ແລ້ວ ບໍ່ ຮູ້ ຈັກ ສິ່ງ ໃດ.”

35. Ngài có quyền năng loại trừ bệnh tật, đói kém, ngay cả sự chết.

ພະອົງ ມີ ລິດເດດ ປາບ ໂລກ ໄພ ໄຂ້ ເຈັບ ຄວາມ ອຶດຢາກ ແມ່ນ ແຕ່ ຄວາມ ຕາຍ.

36. Như đã học trong chương trước, Kinh Thánh gọi sự chết là kẻ thù.

ດັ່ງ ທີ່ ເຮົາ ໄດ້ ຮຽນ ໃນ ບົດ ກ່ອນ ຄໍາພີ ໄບເບິນ ເອີ້ນ ຄວາມ ຕາຍ ວ່າ ເປັນ ສັດຕູ.

37. Kinh Thánh dạy: “Kẻ thù bị hủy-diệt sau-cùng, tức là sự chết”.

ຄໍາພີ ໄບເບິນ ສອນ ວ່າ “ສັດຕູ ອັນ ທີ່ ສຸດ ທີ່ . . . ຈະ ໃຫ້ ສູນ ເສຍ ນັ້ນ ເປັນ ຄວາມ ຕາຍ.”

38. Chính Đấng Cứu Rỗi đã cắt đứt những dây trói buộc của sự chết.

ມັນແມ່ນ ພຣະຜູ້ ຊ່ວຍ ໃຫ້ ລອດ ທີ່ໄດ້ ເຮັດ ໃຫ້ ສາຍ ຫັດ ແຫ່ງ ຄວາມ ຕາຍຂາດ ອອກ.

39. Trong giây phút chết chóc đó, căn phòng được tràn ngập sự bình an.

ໃນ ນາທີ ຂອງ ການ ຕາຍ ນັ້ນ, ຫ້ອງ ກໍ ເຕັມ ໄປ ດ້ວຍ ຄວາມ ສະຫງົບ.

40. Ngài dạy về sự sống và cái chết, về bổn phận và số mệnh.

ພຣະອົງ ໄດ້ ສອນ ກ່ຽວ ກັບ ຊີວິດ ແລະ ຄວາມ ຕາຍ, ກ່ຽວ ກັບ ຫນ້າ ທີ່ ແລະ ວິຖີ ຊີວິດ.

41. Tội lỗi cũng mang lại sự yếu đuối dẫn đến hậu quả là bệnh tật, tuổi già và sự chết.

ນອກ ຈາກ ນັ້ນ ບາບ ຍັງ ກໍ່ ໃຫ້ ເກີດ ຄວາມ ອ່ອນແອ ທີ່ ພາ ໃຫ້ ມີ ຄວາມ ເຈັບ ປ່ວຍ ຄວາມ ເຖົ້າ ແກ່ ແລະ ຄວາມ ຕາຍ.

42. 11. (a) Người làm giá chuộc “vì mọi người nếm sự chết” như thế nào?

11. (ກ) ຜູ້ ໄຖ່ ຈະ “ຊີມ ຄວາມ ຕາຍ ຕາງ ຄົນ ທຸກ ຄົນ” ແນວ ໃດ?

43. Khi sự chết xảy đến, chúng ta có thể buồn khổ nhiều mặc dù có hy vọng về sự sống lại.

ເມື່ອ ມີ ການ ຕາຍ ເກີດ ຂຶ້ນ ເຮົາ ຍ່ອມ ໂສກ ເສົ້າ ທີ່ ສຸດ ເຖິງ ແມ່ນ ວ່າ ເຮົາ ມີ ຄວາມ ຫວັງ ໃນ ເລື່ອງ ການ ຟື້ນ ຂຶ້ນ ມາ ຈາກ ຕາຍ ກໍ ຕາມ.

44. Trên thế giới, có rất nhiều phong tục khác nhau liên quan đến sự chết.

ມີ ທໍານຽມ ຫລາຍ ຢ່າງ ທີ່ ກ່ຽວ ຂ້ອງ ກັບ ຄົນ ຕາຍ ແລະ ທໍານຽມ ເຫລົ່າ ນີ້ ມີ ຄວາມ ແຕກຕ່າງ ກັນ ໄປ ຕາມ ແຕ່ ລະ ສ່ວນ ຂອງ ໂລກ.

45. Người chết có viễn cảnh nào nếu không có hy vọng về sự sống lại?

ຖ້າ ບໍ່ ມີ ຄວາມ ຫວັງ ໃນ ເລື່ອງ ການ ກັບ ຄືນ ມາ ຈາກ ຕາຍ ຄົນ ທີ່ ຕາຍ ແລ້ວ ຈະ ເປັນ ແນວ ໃດ?

46. Quả là một bi kịch thảm thương!—Dân-số Ký 25:1-9.

ມັນ ເປັນ ເຫດການ ທີ່ ເສົ້າ ສະຫລົດ ໃຈ ຫລາຍ ແທ້ໆ!—ຈົດເຊັນບັນຊີ 25:1-9.

47. “Được giải thoát khỏi ách nô lệ của sự mục nát”: sự giải thoát dần dần khỏi những ảnh hưởng của tội lỗi và sự chết

“ໄດ້ ຮັບ ການ ປົດ ປ່ອຍ ຈາກ ການ ເປັນ ທາດ ຄວາມ ເສື່ອມ”: ຄ່ອຍໆໄດ້ ຮັບ ອິດສະຫຼະ ຈາກ ການ ເປັນ ທາດ ຂອງ ຄວາມ ບາບ ແລະ ຄວາມ ຕາຍ

48. Thảm kịch này là do “thời thế và sự bất trắc” (Truyền-đạo 9:11, NW). Như vậy, Chúa Giê-su dùng sự kiện được nhiều người biết đến để bác bỏ một niềm tin sai lầm.

(ຜູ້ເທສະຫນາປ່າວປະກາດ 9:11, ລ. ມ.) ໂດຍ ວິທີ ນີ້ ພະ ເຍຊູ ຈຶ່ງ ຫັກ ລ້າງ ຄໍາ ສອນ ຕົວະ ໂດຍ ຍົກ ເອົາ ເຫດການ ທີ່ ຜູ້ ຟັງ ຂອງ ພະອົງ ຮູ້ຈັກ ດີ.

49. Sự Chuộc Tội và Sự Phục Sinh của Ngài ban cho tất cả chúng ta một sự thoát khỏi cái chết thể xác và, nếu chúng ta hối cải, một sự thoát khỏi cái chết thuộc linh, mang đến với điều này các phước lành của cuộc sống vĩnh cửu.

ການ ຊົດ ໃຊ້ ແລະ ການ ຟື້ນ ຄືນ ຊີວິດ ຂອງ ພຣະ ອົງ ໄດ້ ຊ່ອຍ ໃຫ້ ເຮົາ ທຸກ ຄົນ ຫລຸດ ພົ້ນ ຈາກ ຄວາມ ຕາຍ ທາງ ຮ່າງກາຍ ແລະ ຖ້າ ຫາກ ເຮົາ ກັບ ໃຈ, ຈະ ໄດ້ ຫລຸດ ພົ້ນ ຈາກ ຄວາມ ຕາຍ ທາງ ວິນ ຍານ, ໂດຍ ໄດ້ ຮັບ ພອນ ແຫ່ງ ຊີວິດ ນິລັນດອນ.

50. Câu hỏi: Tại sao cần phải chuẩn bị ứng phó với thảm họa?

ຄໍາຖາມ: ເປັນ ຫຍັງ ຈຶ່ງ ສໍາຄັນ ທີ່ ເຮົາ ຈະ ກຽມ ຕົວ ສໍາລັບ ໄພ ພິບັດ?

51. Họ muốn biết tại sao những thảm kịch này xảy đến cho họ.

ເຂົາ ເຈົ້າ ຢາກ ຮູ້ ວ່າ ເປັນ ຫຍັງ ເຫດການ ທີ່ ເສົ້າ ສະຫຼົດ ໃຈ ແບບ ນີ້ ຈຶ່ງ ເກີດ ຂຶ້ນ ກັບ ຕົນ ເອງ.

52. Thêm một phản ứng phụ và bi thảm của sự thống trị bất chính có thể là vì đánh mất niềm tin nơi tình yêu thương của Thượng Đế.

ຜົນ ຂ້າງຄຽງ ເພີ່ມ ເຕີມ ແລະ ທີ່ ເສົ້າ ສະຫລົດ ໃຈ ຂອງ ການ ຄອບ ຄອງ ທີ່ ບໍ່ ຊອບ ທໍາ ສາມາດ ເປັນ ການສູນ ເສຍ ຄວາມ ໄວ້ ວາງໃຈ ໃນ ຄວາມ ຮັກ ຂອງ ພຣະ ເຈົ້າ.

53. Ông đang nằm yên trong sự chết, như thể một giấc ngủ mê không mộng mị.

ລາວ ພັກຜ່ອນ ຢູ່ ໃນ ຄວາມ ຕາຍ ເຊິ່ງ ຄື ກັບ ນອນ ຫຼັບ ສະຫນິດ ໂດຍ ທີ່ ບໍ່ ໄດ້ ຝັນ ເລີຍ.

54. Không, sự phán xét không dựa vào những gì người ta đã làm trước khi chết.

ບໍ່ ແມ່ນ ການ ພິພາກສາ ບໍ່ ໄດ້ ອີງ ໃສ່ ສິ່ງ ທີ່ ຜູ້ ຄົນ ເຮັດ ກ່ອນ ເຂົາ ເຈົ້າ ຕາຍ.

55. 14 Điều nổi bật nhất là Chúa Giê-su có quyền vô hiệu hóa sự chết.

14 ເດັ່ນ ກວ່າ ສິ່ງ ໃດ ທັງ ຫມົດ ພະ ເຍຊູ ມີ ລິດເດດ ທີ່ ຈະ ລົບ ລ້າງ ຄວາມ ຕາຍ.

56. Tôi làm chứng rằng qua Sự Chuộc Tội và Sự Phục Sinh của Ngài, Chúa đã đánh bại quyền năng của cái chết.

ຂ້າພະ ເຈົ້າເປັນ ພະຍານ ວ່າ ພຣະຜູ້ ເປັນ ເຈົ້າ, ຜ່ານ ການ ຊົດ ໃຊ້ ແລະ ການ ຟື້ນ ຄືນ ຊີວິດ ຂອງ ພຣະອົງ, ພຣະອົງ ໄດ້ເຮັດ ໃຫ້ ສາຍ ຮັດ ແຫ່ງ ຄວາມ ຕາຍ ຂາດ ອອກ.

57. Chúa Giê Su đã cắt đứt những dây trói buộc của sự chết, mang đến sự phục sinh cho tất cả mọi người.

ພຣະ ເຢຊູ ຄຣິດ ໄດ້ ເຮັດ ໃຫ້ ສາຍ ຮັດ ແຫ່ງ ຄວາມ ຕາຍ ທາງ ຮ່າງ ກາຍ ຂາດ ອອກ, ຊຶ່ງ ອະ ນຸ ຍາດ ໃຫ້ ມີ ການ ຟື້ນ ຄືນ ຊີ ວິດ.

58. 7 Ôi, sự đau đớn và mối ưu phiền của tâm hồn tôi về sự mất mát và chết chóc của dân tôi!

7 ໂອ້ ຄວາມ ເຈັບ ປວດ ແລະ ຄວາມ ປວດ ລ້າວ ຂອງ ຈິດ ວິນ ຍານ ຂອງ ຂ້າພະ ເຈົ້າ ເພາະ ການ ສູນ ເສຍ ຜູ້ ຖືກ ຂ້າ ຕາຍ ຊຶ່ງ ເປັນ ຄົນ ຂອງ ຂ້າພະ ເຈົ້າ!

59. “Vì tôi chắc rằng bất kỳ sự chết, sự sống, các thiên sứ, các kẻ cầm quyền, việc bây giờ, việc hầu đến,

“ເພາະ ເຮົາ ເຊື່ອ ແນ່ ວ່າ ບໍ່ ມີ ສິ່ງ ໃດ ແຍກ ພວກ ເຮົາ ຈາກ ຄວາມ ຮັກ ຂອງ ພຣະ ອົງ ໄດ້, ຄວາມ ຕາຍ ຫລື ຊີ ວິດ ກໍ ດີ, ທູດ ຫລື ຜູ້ ປົກ ຄອງ ກໍ ດີ, ຫລື ບັນ ດາ ອໍາ ນາດ ຢູ່ ເທິງ ຊັ້ນ ຟ້າ ສະ ຫວັນ ກໍ ດີ, ສິ່ງ ທີ່ ມີ ຢູ່ ໃນ ປະ ຈຸ ບັນ ຫລື ສິ່ງ ທີ່ ຈະ ມີ ມາ ໃນ ອະ ນາ ຄົດ ກໍ ດີ, ຫລື ລິດ ເດດ ທັງ ຫລາຍ,

60. Sách Mặc Môn ghi lại cách giải quyết đầy bi thảm này.6

ພຣະ ຄໍາ ພີ ມໍມອນ ມີ ບັນ ທຶກ ກ່ຽວ ກັບ ການ ແກ້ ບັນ ຫາ ທີ່ ຫນ້າ ຫົດ ຫູ່ ໃຈ ນັ້ນ.6

61. Hiện tại, khi gần chết chúng ta biết không thể trì hoãn mãi sự chết đến vô tận—dù dùng đến bất cứ phương pháp trị liệu y học nào.

ໃນ ປັດຈຸບັນ ນີ້ ເມື່ອ ເຮົາ ໃກ້ ຈະ ເຖິງ ບັ້ນ ປາຍ ຂອງ ຊີວິດ ເຮົາ ຮູ້ ວ່າ ເຮົາ ບໍ່ ສາມາດ ເລື່ອນ ຄວາມ ຕາຍ ອອກ ໄປ ໄດ້ ເລື້ອຍໆບໍ່ ວ່າ ຈະ ໃຊ້ ວິທີ ທາງ ການ ແພດ ແບບ ໃດ ກໍ ຕາມ.

62. Chúa Giê-su có nhất thiết phải trải qua mọi sự đau đớn ấy và chết không?

ຈໍາເປັນ ແທ້ໆບໍ ທີ່ ພະ ເຍຊູ ຈະ ປະສົບ ກັບ ຄວາມ ທຸກ ທໍລະມານ ທັງ ຫມົດ ນີ້ ແລະ ແລ້ວ ກໍ ສິ້ນ ຊີວິດ?

63. Không phải họ thật sự muốn chết, chỉ là họ muốn chấm dứt đau khổ mà thôi.

ເຂົາ ເຈົ້າ ບໍ່ ຕ້ອງການ ທີ່ ຈະ ຕາຍ ເຂົາ ເຈົ້າ ພຽງ ແຕ່ ຕ້ອງການ ຍຸດຕິ ຄວາມ ເຈັບ ປວດ.

64. 8 Và như vậy Thượng Đế sẽ cắt đứt anhững dây trói buộc của sự chết, vì Ngài đã bchiến thắng được sự chết; và Ngài ban cho Đức Chúa Con quyền năng để ccan thiệp cho con cái loài người—

8 ແລະ ພຣະ ເຈົ້າ ໄດ້ ເຮັດ ໃຫ້ ສາຍຮັດ ແຫ່ງ ຄວາມ ຕາຍ ຂາດ ອອກ, ມີ ໄຊຊະນະ ຕໍ່ ຄວາມ ຕາຍ, ປະທານ ອໍານາດ ໃຫ້ ພຣະ ບຸດ ເພື່ອ ວິງວອນ ແທນ ລູກ ຫລານ ມະນຸດ—

65. Cách chọn lựa bạn bè của Đi-na đã gây ra thảm kịch nào?

ການ ທີ່ ດີນາ ເລືອກ ຫມູ່ ທີ່ ບໍ່ ດີ ເຮັດ ໃຫ້ ເກີດ ເຫດການ ທີ່ ຫນ້າ ເສົ້າໃຈ ແນວ ໃດ?

66. Khi hy sinh mạng sống, người làm giá chuộc đó sẽ “vì mọi người nếm sự chết”.

ໃນ ການ ຖວາຍ ຊີວິດ ຂອງ ຕົນ ເອງ ເປັນ ເຄື່ອງ ບູຊາ ຜູ້ ໄຖ່ ຈະ “ຊີມ ຄວາມ ຕາຍ ຕາງ ຄົນ ທຸກ ຄົນ.”

67. Chúa Giê-su phải từ bỏ sự sống khi chịu chết để làm của-lễ hy sinh.

ພະອົງ ຕ້ອງ ສະລະ ຊີວິດ ເພື່ອ ເປັນ ເຄື່ອງ ບູຊາ.

68. Nhưng sự bất toàn của chúng nghiêm trọng đủ để bị ốm đau, và cuối cùng, chết.

ແຕ່ ຄວາມ ບໍ່ ສົມບູນ ແບບ ທີ່ ເຂົາ ເຈົ້າ ມີ ນັ້ນ ຮ້າຍແຮງ ຈົນ ເຖິງ ຂັ້ນ ທີ່ ເຮັດ ໃຫ້ ເຂົາ ເຈົ້າ ເຈັບ ປ່ວຍ ແລະ ໃນ ທີ່ ສຸດ ກໍ ຕາຍ.

69. Lời Đức Chúa Trời liên kết âm phủ với cái chết mà sẽ có sự sống lại.

ພະ ຄໍາ ຂອງ ພະເຈົ້າ ລວມ ເອົາ ຄໍາ ເຊໂອນ ແລະ ຮາເດສ ເຂົ້າ ກັບ ຄວາມ ຕາຍ ຊະນິດ ທີ່ ຈະ ມີ ການ ຄືນ ມາ ຈາກ ຕາຍ.

70. Tình yêu thương không có sự phục vụ giống như đức tin mà không có việc làm; đó thực sự là đức tin chết.

ຖ້າຮັກຊື່ໆ ແຕ່ບໍ່ຊ່ວຍເຫລືອກັນ ກໍປານກັນກັບວ່າ ມີສັດທາຊື່ໆ ໂດຍບໍ່ເຮັດຫຍັງ ມັນຍ່ອມບໍ່ເກີດ ຜົນຫຍັງເລີຍ.

71. 25 Đúng vậy, Đức Giê-hô-va thật sự sẽ đánh bại kẻ thù là sự chết, và nó sẽ biến mất vĩnh viễn!

25 ແມ່ນ ແລ້ວ ພະ ເຢໂຫວາ ຈະ ປາບ ຄວາມ ຕາຍ ເຊິ່ງ ເປັນ ສັດຕູ ຂອງ ເຮົາ ແທ້ໆແລະ ຄວາມ ຕາຍ ຈະ ດັບ ສູນ ໄປ ຕະຫຼອດ ການ!

72. Một vị lãnh đạo của cơ quan cứu trợ thảm họa liên bang đã đến.

ເຈົ້າຫນ້າ ທີ່ ລັດຖະບານ ຝ່າຍ ໄພທີ່ຮ້າຍ ແຮງ ໄດ້ ມາ ເຖິງ.

73. Đức Giê-hô-va đã giao cho Con “chìa khóa của sự chết và của mồ mả”, tức cho ngài quyền làm người chết sống lại (Khải huyền 1:17, 18).

(ໂຢຮັນ 11:25) ພະ ເຢໂຫວາ ໄດ້ ມອບ “ລູກ ກະແຈ ແຫ່ງ ຄວາມ ຕາຍ ແລະ ແຫ່ງ ບ່ອນ ທີ່ ຕາ ບໍ່ ເຫັນ” ໃຫ້ ກັບ ລູກ ຊາຍ ໃຫ້ ສິດ ອໍານາດ ລູກ ຊາຍ ທີ່ ຈະ ປຸກ ຄົນ ຕາຍ ໃຫ້ ຄືນ ມາ.

74. Khi thảm họa bất ngờ xảy ra, họ nói rằng đó là ý Chúa.

ເມື່ອ ມີ ເຫດການ ທີ່ ໂສກ ເສົ້າ ເກີດ ຂຶ້ນ ເຂົາ ເຈົ້າ ມັກ ເວົ້າ ວ່າ ພະເຈົ້າ ຢາກ ໃຫ້ ເປັນ ແນວ ນັ້ນ.

75. Tôi sửng sốt trước những hình ảnh bi thảm đó, và tôi đã khóc.

ຂ້າພະ ເຈົ້າຕົກ ຕະລຶງ ກັບພາບ ທີ່ ຮ້າຍ ກາດນັ້ນ, ແລະ ຂ້າພະ ເຈົ້າ ໄດ້ ຮ້ອງ ໄຫ້.

76. Không có sự bất công nào trên trần thế là vĩnh viễn, ngay cả cái chết, vì Ngài phục hồi sự sống một lần nữa.

ບໍ່ ມີ ຄວາມ ຍຸດຕິ ທໍາ ໃດ ໃນ ໂລກ ນີ້ ທີ່ ຖາວອນ, ແມ່ນ ແຕ່ ຄວາມ ຕາຍ, ເພາະ ພຣະອົງ ໄດ້ ນໍາ ຊີວິດ ຄືນ ມາ ອີກ.

77. Sự thật về người chết, giá chuộc và cách Đấng Ki-tô trở lại ngày càng sáng tỏ

ມີ ຄວາມ ເຂົ້າ ໃຈ ຫຼາຍ ຂຶ້ນ ກ່ຽວ ກັບ ຄວາມ ຈິງ ເລື່ອງ ຈິດວິນຍານ ຂອງ ມະນຸດ ຄ່າໄຖ່ ແລະ ລັກສະນະ ການ ກັບ ມາ ຂອງ ພະ ຄລິດ

78. Việc Anh Apilado sống một cuộc sống làm đẹp lòng Thượng Đế, khi thảm họa xảy ra đã không ngăn chặn được thảm kịch cũng như không làm cho anh không bị phiền muộn tiếp theo sau đó.

ການ ທີ່ບຣາເດີ ອາ ປີ ລາ ໂດ ໄດ້ ດໍາລົງ ຊີວິດ ໃນ ທາງ ທີ່ ເຮັດ ໃຫ້ ພຣະ ເຈົ້າ ໂປດ ປານ ບໍ່ ໄດ້ ກີດ ກັນ ສິ່ງ ທີ່ ໂສກ ເສົ້າ ໃຫ້ ເກີດ ຂຶ້ນ ແລະ ບໍ່ ໄດ້ ຍົກ ເວັ້ນລາວ ຈາກ ຄວາມ ໂສກ ເສົ້າ ທີ່ ຕາມ ມາ.

79. Anh đang chuẩn bị trải tấm thảm cuối cùng—dưới bục giảng lịch sử này.

ລາວ ກໍາລັງ ຈະປູ ພົມ ແຜ່ນ ສຸດ ທ້າຍ—ຢູ່ ກ້ອງ ແທ່ນ ປາ ໄສ ແຫ່ງ ປະຫວັດສາດ ນີ້ ເອງ.

80. Đoạn, lòng tư-dục cưu-mang, sanh ra tội-ác; tội-ác đã trọn, sanh ra sự chết”.

ແລະ ເມື່ອ ໄດ້ ປະຕິສົນທິ ແລ້ວ ຄວາມ ຄຶດ ຢາກ ໄດ້ ນັ້ນ ບັງເກີດ ການ ຜິດ ແລະ ເມື່ອ ການ ຜິດ ນັ້ນ ກະທໍາ ເສັດ ແລ້ວ ກໍ ໃຫ້ ບັງເກີດ ຄວາມ ຕາຍ.”