1. Đối với một số những người hâm mộ thể thao cuồng nhiệt này, tôi đã tự hỏi liệu “tôn giáo” của họ sẽ “buộc họ lại” với thể thao chăng.

ສໍາ ລັບ ແຟນ ກິ ລາ, ຂ້າ ພະ ເຈົ້າ ໄດ້ ຄິດ ຖ້າ ຫາກວ່ າ “ສາດ ສະ ຫນາ” ຂອງ ເຂົາ ເຈົ້າ ຈະ “ຜູກ ມັດ ເຂົາ ເຈົ້າ ຄືນ ” ກັບການ ແຂ່ງ ຂັນ ເລື່ອງ ກິ ລາ ເທົ່າ ນັ້ນ.

2. Một số phim và sách có cốt truyện xoay quanh thuật huyền bí có sức thu hút mạnh mẽ đến nỗi có hẳn những câu lạc bộ người hâm mộ.

ພາບພະຍົນ ແລະ ປຶ້ມ ບາງ ເລື່ອງ ທີ່ ມີ ໂຄງ ເລື່ອງ ເນັ້ນ ເລື່ອງ ອໍານາດ ເລິກ ລັບ ໄດ້ ກາຍ ເປັນ ທີ່ ນິຍົມ ຫລາຍ ເຖິງ ຂັ້ນ ວ່າ ບັນດາ ຜູ້ ທີ່ ຫລົງໄຫລ ໄດ້ ຕັ້ງ ສະ ໂມ ສອນ ຂຶ້ນ.

3. Khi đến mộ, Chúa Giê-su bảo người ta lăn bỏ hòn đá đang chặn cửa mộ.

ເມື່ອ ມາ ເຖິງ ບ່ອນ ຝັງ ສົບ ພະ ເຍຊູ ບອກ ໃຫ້ ຍ້າຍ ຫີນ ທີ່ ຕັນ ທາງ ເຂົ້າ ບ່ອນ ຝັງ ສົບ ອອກ.

4. Những người đàn bà khác ở lại bên mộ.

ຜູ້ ຍິງ ຄົນ ອື່ນໆ ຍັງ ຢູ່ ທີ່ ຖໍ້າ ມ້ຽນ ສົບ.

5. Mộ trống rỗng!

ຖໍ້າ ມ້ຽນ ສົບ ວ່າງ ເປົ່າ!

6. Phi-e-rơ và Giăng chạy lại mộ để nhìn tận mắt, nhưng mộ trống không!

ເປໂຕ ກັບ ໂຍຮັນ ຈຶ່ງ ແລ່ນ ໄປ ທີ່ ອຸມົງ ເພື່ອ ຈະ ເຫັນ ດ້ວຍ ຕົນ ເອງ ແຕ່ ອຸມົງ ວ່າງ ເປົ່າ ອີ່ຫຼີ!

7. Đó là một cái mộ.

ເຂົາ ເອີ້ນ ວ່າ ອຸມົງ ຝັງ ສົບ.

8. 39 Người ta đã chôn Giê-su trong một hang đá hoặc mộ khoét trong đá.

39 ພະ ເຍຊູ ຖືກ ຝັງ ຢູ່ ໃນ ຖໍ້າ ຫຼື ຂຸມ ຝັງ ສົບ ທີ່ ເຈາະ ເປັນ ອຸໂມງ.

9. 7 La-xa-rơ được chôn trong mộ, và Chúa Giê-su bảo lăn hòn đá trước cửa mộ ra.

7 ລາຊະໂລ ຖືກ ມ້ຽນ ໄວ້ ໃນ ຖໍ້າ ແລະ ພະ ເຍຊູ ໄດ້ ຂໍ ໃຫ້ ເອົາ ແຜ່ນ ຫີນ ທີ່ ປິດ ທາງ ເຂົ້າ ນັ້ນ ອອກ.

10. Ngày thứ ba sau khi Chúa Giê-su chết, một số phụ nữ đến viếng mộ ngài nhưng thấy mộ trống không.

ຫຼັງ ຈາກ ພະ ເຍຊູ ຕາຍ ໄປ ໄດ້ ສາມ ມື້ ຜູ້ ຍິງ ບາງ ຄົນ ມາ ທີ່ ບ່ອນ ມ້ຽນ ສົບ ຂອງ ພະອົງ ແລ້ວ ເຂົາ ເຈົ້າ ເຫັນ ວ່າ ບ່ອນ ມ້ຽນ ສົບ ນັ້ນ ວ່າງ ເປົ່າ ຢູ່.

11. Nàng ngưỡng mộ mình lắm rồi đây.

ລາວ ກໍາລັງ ປະທັບ ໃຈ ຂ້ອຍ ແທ້ໆ.

12. Những tranh cãi bị hâm nóng của cả hai bên đã làm tăng nguy cở chiến tranh.

13. Tôi ngưỡng mộ lòng can đảm của bạn.

14. Rồi một người từ trong mộ đi ra, chân tay còn quấn băng vải và mặt thì quấn tấm khăn.

ຕີນ ມື ຂອງ ຮ່າງ ນັ້ນ ມີ ແພ ພັນ ຢູ່ ແລະ ມີ ຜ້າ ພັນ ຫນ້າ ໄວ້.

15. Theo các sử gia, mộ của các ráp-bi cũng được sùng kính như mộ của các nhà tiên tri và tộc trưởng.

ນັກ ປະຫວັດສາດ ໄດ້ ໃຫ້ ຂໍ້ ສັງເກດ ວ່າ ບ່ອນ ຝັງ ສົບ ຂອງ ພວກ ລັບບີ ໄດ້ ຮັບ ຄວາມ ນັບຖື ແບບ ດຽວ ກັບ ບ່ອນ ຝັງ ສົບ ຂອງ ຜູ້ ພະຍາກອນ ແລະ ປະຖົມ ບັນພະບຸລຸດ.

16. Mọi ánh mắt đều đổ dồn vào ngôi mộ.

ຕາ ທຸກ ດວງ ເພ່ງ ເບິ່ງ ບ່ອນ ຝັງ ສົບ.

17. Ở nơi công cộng, điều mà những người mộ đạo nói và làm bao gồm những sự kính trọng khác.

ໃນ ສະ ຖານ ທີ່ ສາ ທາ ລະ ນະ, ສິ່ງ ທີ່ ຜູ້ ເຊື່ອຖື ສາດ ສະ ຫນາ ກ່າວ ແລະ ເຮັດ ລົງ ໄປ ກໍ ກ່ຽວ ພັນ ກັບ ການ ພິ ຈາ ລະ ນາ ອື່ນໆ .

18. Điều đó thật đáng ngưỡng mộ”.—Yvette, 17 tuổi.

ສໍາລັບ ຂ້ອຍ ແລ້ວ ນັ້ນ ເປັນ ສິ່ງ ທີ່ ເປັນ ຕາ ຫນ້າ ຍົກຍ້ອງ.”—ນາງ ອີເວັດ ອາຍຸ 17 ປີ.

19. Thiên sứ đi đến mộ và lăn tảng đá đi.

ທູດ ສະຫວັນ ໄປ ທີ່ ຖໍ້າ ມ້ຽນ ສົບ ແລະ ກິ້ງ ແຜ່ນ ຫີນ ອອກ.

20. Ông đã có thể có bạn bè mến mộ vây quanh.

ລາວ ຈະ ເຂົ້າ ກັບ ຫມູ່ ໄດ້ ຫລາຍ.

21. Vào một ngày tuyệt vời nào đó trong tương lai, mọi người đã từng được sinh ra đều sẽ sống lại từ mộ phần.

ໃນ ມື້ ທີ່ ຍິ່ງ ໃຫຍ່ ໃນອະນາຄົດ, ທຸກ ຄົນ ຜູ້ ໄດ້ ມາ ເກີດ ຈະ ລຸກຂຶ້ນຈາກ ອຸບ ມຸງ.

22. Ngài đã khóc khi gần đến mộ bạn (Giăng 11:30-38).

(ໂຢຮັນ 11:30-38) ຕໍ່ ມາ ມາລີ ມັກດາລາ ກໍ ຮ້ອງໄຫ້ ໃກ້ ບ່ອນ ຝັງ ສົບ ຂອງ ພະ ເຍຊູ.

23. Tôi ngưỡng mộ và hoan nghênh những người đã bảo vệ, gìn giữ và nuôi dưỡng các mối quan hệ quan trọng, vĩnh cửu này.

ຂ້າພະເຈົ້າຍ້ອງຍໍ ແລະ ສັນລະເສີນ ຄົນທີ່ໄດ້ຮັກສາ ແລະ ທະນຸຖະຫນອມຄວາມສໍາພັນອັນສໍາຄັນ ແລະ ນິລັນດອນນີ້ໄວ້.

24. Gần đây, một người nào đó đã hỏi một số thầy trợ tế: “Các em ngưỡng mộ điều gì nhất ở Chủ Tịch Monson?”

ເມື່ອບໍ່ ດົນ ມານີ້, ມີ ຄົນ ໃດ ຄົນ ຫນຶ່ງ ໄດ້ຖາມມັກ ຄະ ນາ ຍົກ ຫລາຍ ຄົ ນ ວ່າ, “ພວກ ເຈົ້າ ຊົມ ເຊີຍ ຫ ຍັງ ຫລາຍ ທີ່ ສຸດ ກ່ຽວ ກັບ ປະ ທານມອນ ສັນ?”

25. Khi tôi còn là một luật sư trẻ tuổi ở Vùng Vịnh San Francisco, tôi đã làm một số công việc pháp lý cho công ty sản xuất bộ phim hoạt họa nhiều tập là Charlie Brown thường được chiếu trên truyền hình trong dịp lễ.1 Tôi trở thành một người hâm mộ Charles Shultz và tài sáng tạo của ông—như Peanuts, với Charlie Brown, Lucy, Snoopy, và các nhân vật tuyệt vời khác.

ຕອນ ຂ້າ ພະ ເຈົ້າ ເປັນ ທະ ນາຍ ຄວາມ ຫນຸ່ມ ໃນ ເຂດ ແຊນ ແຟນ ຊິ ສະ ໂກ, ຂ້າ ພະ ເຈົ້າ ໄດ້ທໍາ ງານ ກ່ຽວ ກັບ ກົດ ຫມາຍ ໃຫ້ ແກ່ ບໍ ລິ ສັດ ທີ່ ປະດິດ ລາຍ ການ ໂທ ລະ ພາບ ຊາລີ ບຣາວ ພິ ເສດ ສໍາ ລັບ ເທດ ສະ ການ ຕ່າງ ໆ.1 ຂ້າ ພະ ເຈົ້າ ໄດ້ ເປັນ ຄົນຫນຶ່ງທີ່ ນິ ຍົມ ທ່ານຊາລີ ຊ້າວ ແລະ ການ ປະດິດ ແຕ່ງ ຂອງ ເພິ່ນຊື່—Peanuts, ທີ່ ປະ ກອບ ດ້ວຍ ຊາລີ ບຣາວ, ລູຊີ, ແລະ ສະ ນູບປີ ແລະ ຕົວ ລະ ຄອນທີ່ດີ ເດັ່ນ ອື່ນໆ ນໍາ ອີກ.

26. Chính vào lúc đó bà nhìn vào mộ và thấy hai thiên sứ.

ຕອນ ນັ້ນ ເອງ ນາງ ຈຶ່ງ ມອງ ເບິ່ງ ຂ້າງ ໃນ ອຸມົງ ແລະ ກໍ່ ເຫັນ ທູດ ສະຫວັນ ສອງ ອົງ.

27. Tuần rồi, Kathy và tôi đã cùng với họ đến thăm mộ của Georgia.

ອາທິດ ແລ້ວ ນີ້ ແຄ ຕີ້ ແລະ ຂ້າພະ ເຈົ້າ ໄດ້ ໄປ ຢ້ຽມ ຫລຸມ ສົບ ຂອງ ນາງ ຈໍ ເຈຍ.

28. Cuối cùng, khi họ nhìn vào trong mộ, cái xác đã biến mất!

ໃນ ທີ່ ສຸດ ເມື່ອ ພວກ ເຂົາ ມອງ ເຂົ້າ ໄປ ໃນ ອຸມົງ ສົບ ກໍ່ ຫາຍ ໄປ ແລ້ວ!

29. Sau đó, ngài được chôn cất tại một ngôi mộ đã được đục trong đá.

ສົບ ຂອງ ພະອົງ ຖືກ ວາງ ໄວ້ ໃນ ຖໍ້າ ຫີນ ທີ່ ເຈາະ ໄວ້ ມ້ຽນ ສົບ.

30. Ngày hôm sau, các thầy tế lễ niêm phong mộ và sắp đặt lính canh giữ.

ມື້ ຕໍ່ ມາ ພວກ ປະໂລຫິດ ໄດ້ ອັດ ປາກ ຖໍ້າ ນັ້ນ ແລະ ສັ່ງ ທະຫານ ໃຫ້ ຍາມ ທາງ ເຂົ້າ.

31. Ma-ri đã nói cho Phi-e-rơ và Giăng biết về ngôi mộ trống rỗng.

ນາງ ມາລີ ໄດ້ ເລົ່າ ໃຫ້ ເປໂຕ ແລະ ໂຢຮັນ ຟັງ ເລື່ອງ ຖໍ້າ ມ້ຽນ ສົບ ທີ່ ວ່າງ ເປົ່າ.

32. Xác của Đấng Ky Tô được đưa đến ngôi mộ và ở đó ba ngày.

ພຣະ ກາຍ ຂອງ ພຣະ ຄຣິດ ຖືກ ເອົາ ໄປ ທີ່ ອຸບ ໂມງ ແລະ ໄດ້ ຢູ່ ທີ່ນັ້ນ ເປັນ ເວ ລາ ສາມມື້.

33. Trong số các phụ nữ khác mà tôi ngưỡng mộ với lòng biết ơn là Anna Daines.

ໃນ ບັນ ດາ ສະຕີ ທັງ ຫລາຍທີ່ ຂ້າ ພະ ເຈົ້າ ມອງ ຫາ ໃນ ຄວາມ ກະ ຕັນ ຍູ ຄື ນາງ ແອນ ນາ ເດນ ສ໌.

34. Trên bia mộ của anh có dòng chữ: “Anh hy sinh vì tôn vinh Đức Chúa Trời”.

ຢູ່ ຂຸມ ຝັງ ສົບ ຂອງ ລາວ ມີ ຂໍ້ ຄວາມ ຈາລຶກ ວ່າ: “ລາວ ຕາຍ ເພື່ອ ເປັນ ກຽດ ໃຫ້ ແກ່ ພະເຈົ້າ.”

35. Ngài đã cắt đứt những dây trói buộc của sự chết cho tất cả mọi người khi Ngài sống lại từ ngôi mộ vào ngày Chủ Nhật Phục Sinh đầu tiên đó.

ພຣະອົງໄດ້ເຮັດໃຫ້ສາຍຮັດແຫ່ງຄວາມຕາຍຂາດອອກສໍາລັບທຸກຄົນ ເມື່ອພຣະອົງໄດ້ຟື້ນຄືນພຣະຊົນ ຈາກອຸບໂມງ ໃນເຊົ້າຂອງວັນອິດສະເຕີນັ້ນ.

36. Tôi rất cảm kích và ngưỡng mộ thái độ của người mắc bệnh phung đã đến với Chúa, “quì xuống cầu xin rằng: Nếu Chúa khứng, có thể khiến tôi sạch được.”

ຂ້າພະ ເຈົ້າມີ ຄວາມ ປະ ທັບ ໃຈ ແລະ ຍ້ອງ ຍໍ ທັດສະນະ ຂອງຊາຍ ຄົນ ຫນຶ່ງ ທີ່ ເປັນ ພະຍາດ ຂີ້ທູດ ຜູ້ໄດ້ ເຂົ້າມາ ຫາ ພຣະຜູ້ ເປັນ ເຈົ້າ, “ ເພື່ອ ຂໍ ໃຫ້ ພຣະອົງ ຊ່ອຍ ເຫລືອ, ແລະ ໄດ້ ຄຸ ເຂົ່າ ລົງ ຕໍ່ຫນ້າ ພຣະອົງ, ແລ້ວ ເວົ້າວ່າ, ຖ້າ ທ່ານ ພໍ ໃຈ ກໍ ຈະ ເຮັດ ໃຫ້ ຂ້ານ້ອຍ ສະອາດ ດີ ໄດ້.”

37. 1 Và chuyện rằng, sau hai ngày hai đêm, họ sắp lấy xác vua đi và đem đặt xuống nhà mộ, là nơi họ đã làm ra để chôn cất những người chết.

1 ແລະ ເຫດການ ໄດ້ ບັງ ເກີດ ຂຶ້ນຄື ຫລັງ ຈາກ ສອງ ມື້ ກັບ ສອງ ຄືນ ແລະ ພວກ ເຂົາ ເກືອບ ຈະ ເອົາ ຮ່າງກາຍ ຂອງ ກະສັດ ໄປ ວາງ ໄວ້ ໃນ ຖ້ໍາ ຊຶ່ງພວກ ເຂົາ ເຮັດ ໄວ້ ເພື່ອ ຈຸດປະສົງ ໃນ ການ ຝັງ ສົບ.

38. Khi Đấng Cứu Rỗi yêu cầu những người đang than khóc lăn hòn đá ra khỏi ngôi mộ, thì Ma Thê rụt rè thì thầm với Ngài: “Lạy Chúa, đã có mùi, vì người nằm đó bốn ngày rồi” (Giăng 11:39).

ເມື່ອ ພຣະ ຜູ້ ຊ່ອຍ ໃຫ້ ລອດ ໄດ້ ຂໍ ໃຫ້ຜູ້ ໄວ້ ທຸກ ໃຫ້ ກິ້ງ ກ້ອນ ຫີ ນ ອອກ ຈາກ ອຸບ ໂມງ ຝັງ ສົບ , ນາງ ມາ ທາ ໄດ້ ກ່າວ ຢ່າງ ອັບ ອາຍ ຄ່ອຍໆ ຕໍ່ ພຣະ ອົງວ່າ, “ນາຍ ເຈົ້າ ຂ້າ, ປານນີ້ ສົບ ຄົງ ມີ ກິ່ນ ເຫມັນ: ເພາະ ລາວ ຖືກ ຝັງ ໄວ້ ໄດ້ ສີ່ມື້ ແລ້ວ” ( ໂຢຮັນ 11:39).

39. Điều đó còn vượt xa hơn nhiều so với việc tôn thờ một người anh hùng hoặc những cảm nghĩ mà đôi khi chúng ta có về việc ngưỡng mộ những nhân vật anh hùng.

ນັ້ນ ແມ່ນ ເກີນ ກວ່າ ການ ນະມັດສະການ ວິລະ ບຸລຸດ ຫລື ຄວາມ ຮູ້ສຶກ ທີ່ ເຮົາ ປາບ ປື້ ມກັບ ຜູ້ ກ້າຫານ ຫລາຍ ຄົນ ທີ່ ເຮົາ ນິຍົມ ຊົມ ຊອບ.

40. Rồi một thiếu niên nói: “Điều mà tôi ngưỡng mộ nhất ở Chủ Tịch Monson là chứng ngôn mạnh mẽ của ông.”

ແລ້ວ ຊາຍ ຫນຸ່ມ ອີກ ຄົນ ຫນຶ່ງ ໄດ້ ກ່າວ ວ່າ, “ສິ່ງ ທີ່ ຂ້າ ນ້ອຍ ຊົມ ເຊີຍ ຫລາຍ ທີ່ ສຸດ ກ່ຽວ ກັບປະ ທານມອນ ສັນ ຄື ປະ ຈັກ ພະ ຍານ ທີ່ ເຂັ້ມ ແຂງ ຂອງ ເພິ່ນ.”

41. Nhưng Vị Nam Tử của Thượng Đế đã sống lại từ mộ phần để chúng ta đều có thể khắc phục cái chết.

ແຕ່ ພຣະບຸດ ຂອງ ພຣະ ເຈົ້າ ໄດ້ ລຸກຂຶ້ນ ຈາກ ຫລຸມ ສົບ ເພື່ອ ວ່າ ເຮົາ ທຸກ ຄົນ ຈະ ເອົາ ຊະນະ ຄວາມ ຕາຍ.

42. Giáo Hội không phải là một phòng trưng bày ô tô—một nơi để trưng bày bản thân mình cho những người khác có thể ngưỡng mộ nếp sống thuộc linh, khả năng, hoặc sự thịnh vượng của mình.

ສາດສະຫນາ ຈັກ ບໍ່ ແມ່ນ ສະຖານ ທີ່ ສະ ແດງ ລົດ—ບໍ່ ແມ່ນ ສະຖານ ທີ່ ບ່ອນ ທີ່ ເຮົາ ຂຶ້ນສະ ແດງ ຕົວ ໃຫ້ ຄົນ ອື່ນ ຍ້ອງຍໍ ລັກສະນະ ທາງ ວິນ ຍານ ຂອງ ເຮົາ, ຫລື ຄວາມ ສາມາດ, ຫລື ຄວາມຮັ່ງມີ ເປັນ ດີ ຂອງ ເຮົາ.

43. 5 Mặc dù nhiều lãnh tụ chính trị tự xưng là người mộ đạo, không quốc gia nào phục dưới quyền cai trị của Đức Giê-hô-va hoặc phục Vua Giê-su Christ do Ngài bổ nhiệm.

5 ເຖິງ ແມ່ນ ວ່າ ຜູ້ ປົກຄອງ ຝ່າຍ ບ້ານ ເມືອງ ຫຼາຍ ຄົນ ອ້າງ ວ່າ ນັບຖື ສາສະຫນາ ແຕ່ ກໍ ບໍ່ ມີ ຊາດ ໃດ ຍອມ ຢູ່ ໃຕ້ ການ ຊີ້ ນໍາ ຂອງ ພະ ເຢໂຫວາ ຫຼື ພະ ເຍຊູ ຄລິດ ກະສັດ ທີ່ ໄດ້ ຮັບ ການ ແຕ່ງ ຕັ້ງ ຂອງ ພະເຈົ້າ.

44. Nhưng Giê-su đến mộ, biểu họ lăn hòn đá đi và kêu: “La-xa-rơ, hãy ra” và La-xa-rơ đi ra!

ແຕ່ ພະ ເຍຊູ ໄປ ບ່ອນ ທີ່ ຝັງ ສົບ ສັ່ງ ໃຫ້ ຍົກ ກ້ອນ ຫີນ ອອກ ແລ້ວ ຮ້ອງ ດ້ວຍ ສຽງ ດັງ ວ່າ “ລາຊະໂລ ເອີຍ ຈົ່ງ ອອກ ມາ ທາງ ນອກ ເຖີ້ນ.”

45. Nhưng cũng con đường đó đưa đến một ngôi mộ trống vào ngày thứ ba, với những tiếng kêu lên “Ngài sống lại rồi!”

ແຕ່ ເສັ້ນທາງ ອັນ ດຽວ ກັນ ນັ້ນ ສິ້ນ ສຸດ ລົງ ໃນ ອຸບ ມຸງ ທີ່ ວ່າງ ເປົ່າ ໃນ ມື້ທີ ສາມ, ດ້ວຍ ສຽງ ຮ້ອງ ໂຮ ທີ່ ວ່າ “ພຣະ ອົງ ເປັນ ຄືນ ມາ ຈາກ ຕາຍ ແລ້ວ!”

46. Sau khi bài giảng kết thúc và ngôi mộ đã được lắp đất, hai anh cả tiến đến gần hai cha mẹ đang buồn phiền.

ຫລັງ ຈາກ ການ ເທດ ສະຫນາ ໄດ້ ສິ້ນ ສຸດ ລົງ ແລະ ໄດ້ ຝັງ ສົບ ແລ້ວ, ພວກ ແອວ ເດີ ໄດ້ ເຂົ້າ ໄປ ຫາ ພໍ່ ແມ່ ທີ່ ໂສກ ເສົ້າ.

47. Khi chúng tôi đứng vây quanh cái bia mộ cao bằng đá hoa cương đánh dấu ngôi mộ của ông, và trong khi một trong những người lãnh đạo nhóm túc số đọc cho chúng tôi nghe những lời hùng hồn từ “Chứng Ngôn của Ba Nhân Chứng,” được tìm thấy ở phần đầu của Sách Mặc Môn, chúng tôi phát triển một lòng yêu mến biên sử thiêng liêng và các lẽ thật được tìm thấy trong đó.

ຕອນ ທີ່ ພວກ ເຮົາພາກັນ ຢືນ ອ້ອມ ຫລັກ ອະນຸສອນ ທີ່ ຫມາຍ ຫລຸມ ຝັງ ສົບ ຂອງ ລາວ ຢູ່ ນັ້ນ ແລະ ໃນ ຂະນະ ທີ່ ຜູ້ນໍາ ກຸ່ມ ອ່ານ ຖ້ອຍ ຄໍາ ທີ່ ມີ ພະລັງ ຈາກ “ປະຈັກ ພະຍານ ຂອງ ພະຍານ ສາມ ຄົນ,” ຊຶ່ງ ມີ ຢູ່ ທາງ ຫນ້າປຶ້ມພຣະຄໍາ ພີ ມໍ ມອນ, ພວກ ເຮົາ ເກີດ ມີ ຄວາມ ຮັກ ຕໍ່ ບັນທຶກ ທີ່ ສັກສິດ ນັ້ນ ແລະ ຕໍ່ ຄວາມ ຈິງ ທີ່ ມີ ຢູ່ ໃນ ນັ້ນ.

48. Cũng giống như thầy trợ tế trẻ tôi đã nói lúc ban đầu, tôi ngưỡng mộ Chủ Tịch Monson về chứng ngôn của ông.

ເຫມືອນ ດັ່ງ ມັກ ຄະ ນາ ຍົກ ຫນຸ່ມ ທີ່ ຂ້າ ພະ ເຈົ້າ ໄດ້ ກ່າວ ເຖິງ, ຂ້າ ພະ ເຈົ້າ ຊົມ ເຊີຍປະ ທານມອນ ສັນ ສໍາ ລັບ ປະ ຈັກ ພະ ຍານ ຂອງ ເພິ່ນ.

49. Các ngươi có giống như họ, nghĩ rằng cây thập tự, cái đinh đóng và ngôi mộ đều là sự kết thúc của mọi điều và mỗi người có thể sung sướng trở lại sống theo cách mình sống trước đó không?

ພວກ ເຈົ້າກໍ ຄື ກັນ ກັບ ພວກ ເຂົາບໍ ທີ່ ຄິດ ວ່າ ໄມ້ ກາງ ແຂນ ແລະ ຕະປູ ແລະ ອຸບ ໂມງ ເປັນ ຈຸດ ຈົບຂອງ ເຮົາ ແລະ ແຕ່ ລະ ຄົນກໍ ກັບ ຄືນ ໄປ ເຮັດ ສິ່ງ ທີ່ ຕົນ ເຄີຍ ເຮັດ ຜ່ານ ມາ?

50. Em ấy hăm hở đạp xe cho đến khi đến được ngôi nhà với cửa sổ bằng vàng mà em đã ngưỡng mộ từ lâu.

ນາງ ກໍ ໄດ້ ຟ້າວ ຂີ່ ລົດຖີບ ໄປ ດ້ວຍ ຄວາມ ກະຕືລືລົ້ນ ຈົນ ວ່າ ນາງ ໄປ ເຖິງ ເຮືອນ ທີ່ ມີ ປ່ອງຢ້ຽມ ເປັນ ສີຄໍາ ຊຶ່ງນາງ ໄດ້ ຊົມ ເປັນ ເວລາ ດົນ ນານ.

51. Khi chọn những anh hùng, chúng ta bắt đầu bắt chước, cố ý hay vô tình, để làm theo điều chúng ta ngưỡng mộ họ nhất.

ເມື່ອ ເຮົາ ເລືອກວິ ລະ ບຸ ລຸດ ຂອງ ເຮົາ, ເຮົາຈະ ເລີ່ມ ຮຽນ ແບບສິ່ງ ທີ່ ເຮົາ ນັບ ຖື ຫລາຍ ທີ່ສຸດ ໃນ ຕົວ ເຂົາ, ທັງ ຮູ້ ສຶກ ຫລື ບໍ່ ຮູ້ ສຶກ ຕົວ.

52. Sau khi Đấng Cứu Rỗi bị đóng đinh và xác của Ngài được đặt vào ngôi mộ trong ba ngày thì linh hồn của Ngài trở lại.

ຫລັງຈາກພຣະຜູ້ຊ່ອຍໃຫ້ລອດໄດ້ຖືກຄຶງ ແລະ ພຣະກາຍຂອງພຣະອົງໄດ້ຖືກວາງໄວ້ຢູໃນອຸບໂມງເປັນ ເວລາສາມວັນ, ວິນຍານຂອງພຣະອົງໄດ້ເຂາຄືນ.

53. Nếu không có chứng ngôn của họ, thì chúng ta đã không có sự làm chứng của sứ đồ về ngôi mộ trống và Sự Phục Sinh.

ຖ້າປາດ ສະ ຈາກ ປະຈັກ ພະຍານ ຂອງ ພວກ ເພິ່ນ, ເຮົາ ຄົງ ບໍ່ ມີ ຫລັກ ຖານ ພະຍານ ຂອງ ບັນດາ ອັກຄະ ສາວົກ ເຖິງ ອຸບ ມຸງ ທີ່ ວ່າງ ເປົ່າ ແລະ ເຖິງ ການ ຟື້ນ ຄືນ ພຣະຊົນ.

54. Thế gian rất dễ bực mình, lãnh đạm thờ ơ, đòi hỏi, thích được đám đông ngưỡng mộ. Trong khi việc thắng thế gian mang lại sự khiêm nhường, đồng cảm, kiên nhẫn, và trắc ẩn đối với những người khác hơn là bản thân mình.

ໂລກ ມັກຄຽດ ງ່າຍ, ບໍ່ ສົນ ໃຈ ຄົນ ອື່ນ, ແລະ ບົ່ງ ການ, ມັກ ການ ຊົມ ເຊີຍ ຈາກ ຝູງ ຊົນ, ແຕ່ ການເອົາ ຊະນະ ໂລກ ນໍາ ຄວາມ ຖ່ອມຕົວມາ ໃຫ້, ການເຂົ້າ ໃຈຄວາມ ຮູ້ສຶກ ຂອງ ຄົນ ອື່ນ, ຄວາມອົດທົນ, ແລະ ຄວາມ ເຫັນ ອົກ ເຫັນ ໃຈ ຜູ້ ທີ່ ແຕກ ຕ່າງ ຈາກ ທ່ານ ເອງ.

55. Rồi, vào ngày thứ nhất trong tuần,22 Ngài đã sống lại từ mộ phần với một thể xác phục sinh hoàn hảo, không bao giờ chết nữa.

ແລ້ວ ໃນ ມື້ ທໍາ ອິດ ຂອງ ອາທິດ,22 ພຣະອົງ ໄດ້ ລຸກຂຶ້ນຈາກ ອຸບ ມຸງ ດ້ວຍ ຮ່າງກາຍ ທີ່ສົມບູນ ແບບ ຊຶ່ງຟື້ນ ຄືນ ພຣະຊົນ ແລ້ວ, ຈະບໍ່ ຕາຍ ອີກ.

56. Sau này, một nữ tín đồ là Ma-ri Ma-đơ-len đã khóc khi đứng gần mộ Chúa Giê-su (Giăng 20:11-16). Đành rằng tín đồ đạo Đấng Ki-tô không đau buồn đến mức tuyệt vọng như những người không biết rõ về tình trạng người chết, vì họ có hy vọng nơi sự sống lại.

(ໂຢຮັນ 20:11-16) ເປັນ ຄວາມ ຈິງ ທີ່ ຄລິດສະຕຽນ ເຊິ່ງ ມີ ຄວາມ ເຂົ້າ ໃຈ ເລື່ອງ ຄວາມ ຫວັງ ຈາກ ຄໍາພີ ໄບເບິນ ກ່ຽວ ກັບ ການ ຄືນ ມາ ຈາກ ຕາຍ ຈະ ບໍ່ ໂສກ ເສົ້າ ເສຍໃຈ ຫຼາຍ ຈົນ ປອບ ໂຍນ ບໍ່ ໄດ້ ຄື ກັນ ກັບ ຄົນ ທີ່ ບໍ່ ມີ ພື້ນຖານ ຄວາມ ເຊື່ອ ທີ່ ຊັດເຈນ ເລື່ອງ ສະພາບ ຂອງ ຄົນ ຕາຍ ຈາກ ຄໍາພີ ໄບເບິນ.

57. Một ngày kia Đê-bô-ra sai mời Quan Xét Ba-rác và nói: ‘Đức Giê-hô-va đã phán: “Hãy mộ 10.000 binh lính và dẫn lên Núi Tha-bô.

ມື້ ນຶ່ງ ເດໂບລາ ໃຊ້ ຄົນ ໄປ ເອີ້ນ ບາຣາກ ຜູ້ ຕັດສິນ ແລະ ບອກ ເຂົາ ວ່າ: ‘ພະ ເຢໂຫວາ ຕັດ ດັ່ງ ນີ້ ວ່າ: “ຈົ່ງ ໄປ ເກນ ເອົາ 10,000 ຄົນ ແລ້ວ ນໍາ ພວກ ເຂົາ ໄປ ພູເຂົາ ທາໂບເຣ.

58. Cuộc sống hữu diệt của Chúa Giê Su Ky Tô tràn đầy những phép lạ: một người mẹ đồng trinh, một ngôi sao mới, các thiên sứ hiện đến cùng các mục đồng, người mù nhìn thấy, người què đi được, các thiên sứ trong Vườn Ghết Sê Ma Nê và tại ngôi mộ, còn phép lạ lớn hơn hết—Sự Phục Sinh đầy vinh quang của Ngài.

ພຣະ ຊົນ ຊີບ ມະຕະ ຂອງ ພຣະເຢ ຊູ ຄຣິດ ໄດ້ ເຕັມ ໄປ ດ້້ວຍສິ່ງມະຫັດສະຈັນ: ມານ ດາ ພົມມະຈັນ, ດາວ ດວງ ໃຫມ່, ທູດ ສະຫ ວັນ ມາ ປະກົດ ຕໍ່ ຄົນ ລ້ຽງ ແກະ, ຄົນ ຕາບອດ ໄດ້ ເຫັນຮຸ່ງ, ຄົນຂາເຄ ຍ່າງ ໄດ້, ທູດ ສະຫວັນ ຢູ່ ສວນ ເຄັດ ເຊ ມາ ເນ ແລະ ຢູ່ ທີ່ອຸບ ໂມງ, ແລະ ສິ່ງ ມະຫັດສະຈັນ ທີ່ ຍິ່ງ ໃຫຍ່ ທີ່ ສຸດ ແມ່ນ: ການ ຟື້ນ ຄືນ ພຣະ ຊົນ ທີ່ ຮຸ່ງ ໂລດ ຂອງ ພຣະ ອົງ.

59. Tôi vô cùng ngưỡng mộ ông ấy, mặc dù dường như ông luôn luôn nghiêm nghị, rất trịnh trọng và hầu như lúc nào cũng mặc bộ đồ vét sậm màu.

ຂ້າພະເຈົ້າ ນັບຖື ເພິ່ນ ຫລາຍ, ເຖິງ ແມ່ນ ວ່າ ເພິ່ນ ເບິ່ງ ຄື ວ່າ ເອົາ ຈິງ ເອົາ ຈັງ ສະເຫມີ, ສຸ ພາບ ຮຽບ ຮ້ອຍ ຫລາຍ, ແລະ ສ່ວນ ຫລາຍ ແລ້ວ ກໍ ມັກ ໃສ່ ແຕ່ ຊຸດ ສີດໍາ.

60. Hàng trăm tấm thiệp và lá thư đã được gửi từ khắp nơi trên thế giới bày tỏ lòng ngưỡng mộ đối với bà và gửi lời chia buồn đến gia đình chúng tôi.

ພວກ ເຮົາ ໄດ້ ຮັບ ໂປດ ສະ ຄາດ ແລະ ຈົດຫມາຍ ຈາກ ທົ່ວ ໂລກ ຍ້ອງຍໍ ສັນລະ ເສີນ ນາງ ແລະ ສະ ແດງ ຄວາມ ເສຍ ໃຈ ກັບ ຄອບຄົວ ຂອງ ພວກ ເຮົາ.

61. Các môn đồ của Chúa Giê Su cảm thấy tuyệt vọng và thất bại khi Chúa Giê Su chịu đau khổ và chết trên cây thập tự và xác Ngài được đặt vào ngôi mộ.

ພາບ ທີ່ຜ່າ ຍ ແພ້ ແລະ ຫມົດ ຫວັງ ໄດ້ ເກີດ ຂຶ້ນກັບ ສານຸສິດ ຂອງ ພຣະ ອົງ ໃນ ຂະນະ ທີ່ພຣະ ເຢຊູ ໄດ້ ຮັບ ທຸກທໍລະມານ ແລະ ໄດ້ ສິ້ນ ພຣະຊົນ ຢູ່ ເທິງ ໄມ້ ກາງ ແຂນ ແລະ ພຣະສົບຂອງ ພຣະອົງ ໄດ້ ຖືກ ເອົາ ໄປ ວາງ ໄວ້ຢູ່ ໃນ ອຸບ ໂມງ.

62. 5 Vậy nên, nếu quả thật như thế thì xin ông hãy vào gặp phu quân của ta, vì vua hiện đang nằm liệt giường suốt hai ngày hai đêm; có người bảo vua chưa chết, nhưng cũng có người lại bảo vua đã chết rồi và đã xông lên mùi hôi thúi, cần phải đem đặt vào nhà mộ; nhưng riêng ta thì ta không thấy có mùi hôi.

5 ດັ່ງນັ້ນ, ຖ້າ ຫາກ ເປັນ ແນວ ນັ້ນ ແທ້, ຂ້າພະ ເຈົ້າຢາກ ໃຫ້ ເຈົ້າ ເຂົ້າ ໄປ ເບິ່ງ ສາມີ ຂອງ ຂ້າພະ ເຈົ້າ, ເພາະວ່າ ເພິ່ນ ໄດ້ ນອນ ຢູ່ ເທິງ ຕຽງ ຂອງ ເພິ່ນ ເປັນ ເວລາ ສອງ ມື້ ສອງ ຄືນ ແລ້ວ; ແລະ ບາງ ຄົນ ເວົ້າວ່າ ເພິ່ນ ຍັງ ບໍ່ ທັນຕາຍ, ແຕ່ ບາງ ຄົນ ກໍ ເວົ້າວ່າ ເພິ່ນ ຕາຍ ແລ້ວ, ແລະວ່າ ເພິ່ນ ມີ ກິ່ນ ເຫມັນ, ແລະ ວ່າ ຄວນ ຈະ ເອົາ ໄປ ໄວ້ ໃນ ຖ້ໍາ ເສຍ; ແຕ່ ສໍາລັບ ຂ້າພະ ເຈົ້າ ແລ້ວ ເພິ່ນ ບໍ່ ມີ ກິ່ນ ເຫມັນ ເລີຍ.

63. 11 Vẻ tráng lệ của ngươi nay bị đem xuống mộ phần; tiếng đàn của ngươi nay không còn nghe thấy nữa; dòi bọ trải dưới lưng ngươi, và sâu bọ bao phủ lấy ngươi.

11 ຄວາມ ໂອ້ ອວດ ຂອງ ເຈົ້າ ຖືກ ນໍາ ລົງ ມາ ສູ່ ຫລຸມ ຝັງ ສົບ; ບໍ່ ມີ ຜູ້ ໃດ ໄດ້ ຍິນ ສຽງ ພິນ ຂອງ ເຈົ້າ; ໂຕ ຫນອນ ຈະ ເປັນ ເສື່ອ ນອນ ຂອງ ເຈົ້າ, ແລະ ໂຕ ຫນອນ ຈະ ເປັນ ຜ້າ ຫົ່ມ ຂອງ ເຈົ້າ.

64. Hãy tưởng tượng ra lòng biết ơn và tôn kính mà chắc hẳn đã tràn ngập tâm trí họ khi họ thấy Ngài sống lại từ ngôi mộ, khi họ sờ tay vào những vết thương ở tay Ngài.

ໃຫ້ ວາດ ພາບ ເຫັນ ເຂົ າ ເຈົ້າມີຄວາມ ກະຕັນຍູ ແລະ ມີຄວາມ ຄາລະວະ ຫລາຍ ຂະຫນາດ ໃດ ເມື່ອ ເຂົາ ເຈົ້າ ໄດ້ ເຫັນ ພຣະອົງ ລຸກຂຶ້ນມາ ຈາກ ອຸບ ມຸງ, ຕອນ ທີ່ ເຂົາ ເຈົ້າ ໄດ້ ແຕະຕ້ອງ ຮອຍ ແຜ ໃນ ພຣະຫັດ ຂອງ ພຣະອົງ.

65. Tuổi niên thiếu thường là những năm bất an, với cảm nghĩ như thể các em không đạt được đến mức mà mình kỳ vọng, cố gắng được bạn bè mến mộ, và cố gắng có nhiều bạn bè xung quanh.

ໄລຍະ ທີ່ ເປັນ ໄວ ລຸ້ນ ມັກ ເປັນ ເວລາ ທີ່ ບໍ່ຫມັ້ນ ໃຈ ກັບ ຕົນ ເອງ, ມີ ຄວາມ ຮູ້ສຶກ ວ່າ ຕົນ ເອງ ບໍ່ ເກັ່ງ ພໍ, ຊອກ ຫາ ຫມູ່ ເ ພື່ອນທີ່ ຫລິ້ນ ນໍາ ໄດ້, ແລະ ພະຍາຍາມ ປັບ ຕົວ ເຂົ້າກັບ ພວກ ເຂົາ.

66. Nhưng còn nhiều hơn cả việc ngưỡng mộ bộ quân phục của anh ấy, tôi đã xem anh ấy chơi với tư cách là đội trưởng của đội bóng bầu dục của trường Princeton University tại Sân Vận Động Palmer.

ແຕ່ ສໍາ ຄັນ ກວ່າ ການ ພູມ ໃຈ ກັບຊຸດເຄື່ອງແບບ ຂອງ ລາວ , ຂ້າ ພະ ເຈົ້າ ໄດ້ ເບິ່ງ ລາວ ຫລິ້ນ ເປັນ ຫົວ ຫນ້າ ຂອງ ທິມ ຟຸດ ບານ ອະ ເມ ຣິ ກາຂອງ ທິມມະ ຫາ ວິ ທະ ຍາ ໄລ ພຣິນສະ ຕັນ.

67. Vào năm 1937, tại một buổi lễ cung hiến phần mộ để tưởng niệm về Maria, Anh Cả George Albert Smith (1870-1951) đã hỏi con cháu của Bà: “Các anh chị em có sống trung thành với đức tin của tổ tiên của mình không?

ຢູ່ ໃນ ພິ ທີ ອຸ ທິດ ຫລຸມ ຝັງ ສົບ ເພື່ອ ລະ ນຶກ ເຖິງ ນາງ ມາ ເຣຍ ໃນ ປີ 1937, ແອວເດີ ຈອດ ອາເບີດ ສະມິດ (1870–1951) ໄດ້ ຖາມ ລູກ ຫລານ ຂອງ ນາງ ວ່າ: “ ພວກ ທ່ານ ຈະ ດໍາ ລົງ ຊີ ວິດ ໃຫ້ ຈິງ ໃຈ ຕໍ່ ສັດ ທາ ຂອງ ບັນ ພະ ບຸ ລຸດ ຂອງ ພວກ ທ່ານ ບໍ?

68. Mùa lễ Phục Sinh này, tôi cám ơn Ngài và Đức Chúa Cha là Đấng đã ban Ngài cho chúng ta để chúng ta có thể hát về một khu vườn đẫm mồ hôi và máu, một cây thập tự đóng đầy đinh, và một ngôi mộ trống đầy vinh quang:

ໃນ ວັນ ອິດ ສະ ເຕີນີ້ ຂ້າ ພະ ເຈົ້າ ຂອບ ພຣະ ໄທ ພ ຣະ ອົງ ແລະ ພຣະ ບິ ດາ ອົງ ທີ່ ໄດ້ ປະ ທານ ພຣະ ອົງ ໃຫ້ ແກ່ ເຮົາ ເພື່ອ ວ່າ ເຮົາ ຈະ ສາ ມາດ ຮ້ອງ ເພງກ່ຽວ ກັບສວນ ບ່ອນ ທີ່ ພຣະ ເຢ ຊູ ໄດ້ ຫລັ່ງ ໂລ ຫິດ ໃນ ຕອນກະທໍາ ການ ຊົດ ໃຊ້, ເທິງ ໄມ້ ກາງ ແຂນ ທີ່ ຕອກ ຕະ ປູ, ແລະ ອຸບ ມຸງ ທີ່ ວ່າງ ເປົ່າວ່າ:

69. Đấng Cứu Rỗi của thế gian trở nên hiểu mỗi người chúng ta bằng cách cảm nhận những hy vọng tiêu tan, những thử thách, và thảm cảnh của chúng ta qua nỗi đau khổ của Ngài trong Vườn Ghết Sê Ma Nê và trên cây thập tự.5 Việc Ngài chết là một hành động yêu thương cuối cùng dành cho chúng ta và được chôn cất trong một ngôi mộ mới vào cái đêm định mệnh đó.

ພຣະຜູ້ ຊ່ອຍ ໃຫ້ ລອດ ຂອງ ໂລກ ໄດ້ ສະ ເດັດ ມາ ເພື່ອ ຈະ ໄດ້ ເຂົ້າ ໃຈ ເຮົາ ແຕ່ລະຄົນ ໂດຍ ການ ປະ ເຊີນ ກັບ ຄວາມ ສິ້ນຫວັງ , ການ ທ້າ ທາຍ, ຄວາມ ເສົ້າສະຫລົດ ໃຈ ຜ່ານ ການ ຮັບ ທຸກທໍລະມານ ຢູ່ ໃນ ສວນ ເຄັດ ເຊ ມາ ເນ ແລະ ຢູ່ ເທິງ ໄມ້ ກາງ ແຂນ.5 ພຣະອົງ ໄດ້ ສິ້ນ ພຣະຊົນ ຊຶ່ງ ເປັນ ການ ກະທໍາ ເທື່ອ ສຸດ ທ້າຍ ດ້ວຍ ຄວາມ ຮັກ ສໍາລັບ ເຮົາ ແລະ ໄດ້ ຖືກ ຝັງ ໄວ້ ໃນ ອຸບ ໂມງ ໃຫມ່ ໃນ ຄ່ໍາ ຄືນ ທີ່ ຫນ້າ ຢ້ານ ກົວ ນັ້ນ.

70. Bắt đầu từ những nỗi đau khổ thuộc linh của Vườn Ghết Sê Ma Nê, rồi tới lúc Ngài bị đóng đinh trên thập tự giá ở đồi Sọ, và kết thúc vào một buổi sáng Chủ Nhật đẹp trời bên trong một ngôi mộ đã được cho Ngài mượn, một Đấng vô tội, thanh khiết và thánh thiện, chính là Vị Nam Tử của Thượng Đế, đã làm điều mà không có một người đã chết nào khác đã từng làm hoặc có thể làm.

ການ ເລີ່ມ ຕົ້ນ ໃນ ຄວາມ ທຸກ ທໍ ລະ ມານ ທີ່ສວນ ເຄັດ ເຊ ມາ ເນ, ຍ້າຍ ໄປ ສູ່ ການ ຄຶງ ທີ່ ໄມ້ ກາງ ແຂນ ທີ່ ຄາ ວາ ຣີ, ແລະ ສິ້ນ ສຸດ ລົງ ໃນ ເຊົ້າວັນ ອາ ທິດ ທີ່ ສວຍ ງາມ ຢູ່ ໃນ ອຸບ ມຸງທີ່ ຖືກມອບ ໃຫ້ ພຣະ ອົງ, ບຸ ລຸດ ທີ່ ໄຮ້ ບາບ, ບໍ ລິ ສຸດ ແລະ ສັກ ສິດ, ພຣະ ບຸດ ທີ່ ແທ້ ຈິງ ຂອງ ອົງພຣະ ເຈົ້າ ແທ້ໆ, ໄດ້ ກະ ທໍາ ສິ່ງ ທີ່ບໍ່ ມີ ຄົນ ໃດ ທີ່ ເຄີຍ ມີ ຊີວິດ ຢູ່ ໄດ້ ກະ ທໍາ ມາກ່ອນ ຫລື ສາມາດ ເຮັດມາ ກ່ອນ ຕາມ ອໍາ ນາດ ຂອງ ພຣ ະ ອົງ ເອງ, ພຣະ ອົງ ໄດ້ ລຸກ ຂຶ້ນ ຈາກ ຄວາມ ຕາຍ, ພຣະ ກາຍ ແລະ ວິນ ຍານ ຂອງ ພຣະ ອົງ ຈະ ບໍ່ ແຍກ ອອກ ຈາກ ກັນ ອີກ ຈັກ ເທື່ອ.

71. Các văn hóa gia đình của chúng ta đã được củng cố sẽ nhằm bảo vệ con cái chúng ta khỏi “những tên lửa của kẻ thù nghịch” (1 Nê Phi 15:24) là những điều được đặt vào văn hóa của bạn bè của chúng, văn hóa của thú giải trí và những người nổi tiếng được chúng ngưỡng mộ, văn hóa của tín dụng và quyền thụ hưởng, cũng như văn hóa của Internet và phương tiện truyền thông chúng liên tục tiếp cận.

ວັດທະນະທໍາ ຂອງ ຄອບຄົວ ທີ່ ຖືກ ເສີມ ສ້າງໃຫ້ ເຂັ້ມແຂງຈະເປັນ ການ ປົກ ປ້ອງ ສໍາລັບ ລູກໆ ຂອງ ເຮົາ ຈາກ “ລູກ ສອນ ໄຟ ຂອງ ຄູ່ ຕໍ່ສູ້” (1 ນີ ໄຟ 15:24) ທີ່ ຕິດ ຢູ່ ໃນ ວັັດ ທະນະ ທໍາ ຂອງ ເພື່ອນໆ ຂອງພວກ ເຂົາ, ໃນ ການບັນເທິງ ແລະ ວັດ ທະນະ ທໍາ ຂອງ ດາລາ, ວັດທະນະທໍາ ທາງ ຊື່ ສຽງ ແລະ ການ ອ້າງສິດ, ແລະ ອິນ ເຕີ ແນັດ ແລະ ສື່ສານ ມວນ ຊົນ ທີ່ ພວກເຂົາ ປະເຊີນ ຫນ້າ ຢູ່ ຕະຫລອດ ເວລາ.

72. Vậy người ta đem đến cho ngài người bị bại xuội, người mù, người câm cùng nhiều người bệnh khác.

ດັ່ງ ນັ້ນ ຜູ້ ຄົນ ໄດ້ ພາ ຄົນ ພິການ ຕາ ບອດ ຫູ ຫນວກ ແລະ ຄົນ ທີ່ ມີ ພະຍາດ ອື່ນໆອີກ ມາກ ຫຼາຍ ມາ ຫາ ພະອົງ.

73. Sau khi sự kiện La Xa Rơ sống lại sau bốn ngày ở trong mộ, các kẻ thù của Vị Nam Tử của Thượng Đế đã phải đối phó với bằng chứng không thể chối cãi được mà chúng không thể bỏ qua, làm giảm giá trị, hoặc bóp méo, và “Từ ngày đó, chúng ... lập mưu giết Ngài” (Giăng 11:53).

ຫລັງ ຈາກ ລາ ສາ ໂລ ໄດ້ ຢູ່ ໃນ ອຸບ ໂມງ ໄດ້ ສີ່ ມື້ ແລ້ວ ມີ ຊີວິດ ຄືນ ອີກ, ສັດ ຕູ ຂອງ ພຣະ ບຸດ ຂອງ ພຣະ ອົງ ໄດ້ ປະ ເຊີນ ກັບ ຫລັກ ຖານ ທີ່ ປະ ຕິ ເສດບໍ່ ໄດ້ ທີ່ພວກ ເຂົາ ຈະ ບໍ່ ເອົາ ໃຈ ໃສ່ ບໍ່ ໄດ້, ລົດຄວາມ ສໍາ ຄັນ, ຫລື ບິດ ເບືອນ, ແລະ “ຕັ້ງ ແຕ່ມື້ ນັ້ນ ມາ ... ກໍ ວາງ ແຜນ ຂ້າ ພຣະ ເຢ ຊູ” (ໂຢຮັນ 11:53) ຢ່າງບໍ່ ມີ ເຫດ ຜົນ ແລະ ຢ່າງ ໂຫດ ຮ້າຍ.

74. 5 Nhưng này, hỡi các cháu trai và các cháu gái của ta, ta không thể nào nằm xuống mộ phần mà không để lại cho các cháu một aphước lành; vì này, ta biết rằng, nếu các cháu được nuôi dưỡng theo bđường lối các cháu nên noi theo thì các cháu sẽ không lìa bỏ đường lối đó.

5 ແຕ່ ຈົ່ງ ເບິ່ງ, ລູກ ຊາຍ ແລະ ລູກ ສາວ ຂອງ ພໍ່, ພໍ່ ລົງ ໄປ ຫາ ຫລຸມ ສົບ ຂອງ ພໍ່ ບໍ່ ໄດ້ ນອກ ຈາກ ພໍ່ ຈະ ໃຫ້ ພອນ ໄວ້ ກັບ ລູກ ເສຍ ກ່ອນ; ເພາະ ຈົ່ງ ເບິ່ງ, ພໍ່ ຮູ້ ວ່າ ຖ້າ ຫາກ ລູກ ຖືກ ລ້ຽງ ດູ ໃນ ທາງ ທີ່ ລູກ ຄວນ ດໍາ ເນີນ ໄປ ລູກ ຈະ ບໍ່ ອອກ ຈາກ ທາງນັ້ນ.

75. Người ấy trả lời: ‘Người đã dừng lại và chăm sóc người bị nạn là người lân cận tốt’.

ຊາຍ ຄົນ ນັ້ນ ຕອບ ວ່າ ‘ຄົນ ທີ່ ຢຸດ ແລະ ເຂົ້າ ມາ ເບິ່ງ ແຍງ ຊາຍ ບາດເຈັບ ນັ້ນ ແຫຼະ ເປັນ ເພື່ອນ ບ້ານ ທີ່ ດີ.’

76. Nhiều người giống như người giàu đó.

ຫຼາຍ ຄົນ ເປັນ ແບບ ດຽວ ກັບ ຊາຍ ເສດຖີ ຄົນ ນັ້ນ.

77. Có chỗ cho người độc thân, cho người đã kết hôn, cho người đã có con, và cho người chưa có con.

ຍັງ ມີ ທີ່ ສໍາ ລັບ ຄົນ ໂສດ, ສໍາລັບຄົນ ທີ່ ແຕ່ງ ງານ ແລ້ວ, ສໍາລັບຄອບ ຄົວ ໃຫຍ່, ແລະ ສໍາລັບຄອບ ຄົວ ທີ່ ບໍ່ ມີ ລູກ.

78. Chó là người bạn trung thành của con người.

79. Chúng ta có giúp đỡ “những người nghèo khó và những người túng thiếu, những người bệnh tật và những người đau buồn” không?

ເຮົາ ຊ່ອຍ ເຫລືອຄົນ ຍາກຈົນ ແລະ ຄົນ ຂັດ ສົນ, ຄົນ ເຈັບ ປ່ວຍ ແລະ ຄົນ ທີ່ ເປັນ ທຸກ ບໍ?

80. Một người viết khác từng là người thâu thuế.

ຜູ້ ຂຽນ ອີກ ຄົນ ຫນຶ່ງ ເຄີຍ ເປັນ ຄົນ ເກັບ ພາສີ.