Đặt câu với từ "một cách tạm thời"

1. Một số là liên tục, và một số chỉ là tạm thời.

ບາງຢ່າງມີຢູ່ເລື້ອຍໆ, ແລະ ບາງຢ່າງເກີດແຕ່ເທື່ອດຽວ.

2. Dù vậy, sự nhân nhượng đó chỉ tạm thời thôi.

ຢ່າງ ໃດ ກໍ ຕາມ ການ ຍິນ ຍອມ ດັ່ງ ກ່າວ ເປັນ ພຽງ ຊົ່ວຄາວ ເທົ່າ ນັ້ນ.

3. Nỗi thất bại tạm thời đã bị lòng kiên trì khắc phục.

ຄວາມ ບໍ່ ຫລົດ ລະ ເອົາ ຊະນະ ອຸປະສັກ ຊົ່ວຄາວ ໄດ້.

4. 20 Nhiều người ngày nay cũng xem hôn nhân là chuyện tạm thời.

20 ຫລາຍ ຄົນ ໃນ ທຸກ ມື້ ນີ້ ມອງ ວ່າ ການ ແຕ່ງ ດອງ ເປັນ ການ ຢູ່ ກິນ ນໍາ ກັນ ຊົ່ວຄາວ.

5. Tuy nhiên, sự thôi thúc về tình dục chỉ giảm bớt tạm thời.

ແຕ່ ການ ຜ່ອນຄາຍ ນັ້ນ ເປັນ ພຽງ ຊົ່ວຄາວ.

6. Của-lễ này chuộc lại tội lỗi của người ấy nhưng chỉ tạm thời.

(ພວກເລວີ 4:27-31) ເຄື່ອງ ບູຊາ ນີ້ ປົກ ປິດ ບາບ ຂອງ ລາວ ພຽງ ຊົ່ວຄາວ ເທົ່າ ນັ້ນ.

7. Tôi biết rằng sự chia ly của chúng tôi chỉ là tạm thời thôi.

ຂ້າພະ ເຈົ້າຮູ້ ວ່າ ການ ແຍກ ກັນ ຂອງ ພວກ ເຮົາ ເປັນ ພຽງ ໄລຍະ ຊົ່ວຄາວ ເທົ່າ ນັ້ນ.

8. Một lều tạm để thờ phượng

ກະໂຈມ ສໍາລັບ ການ ນະມັດສະການ

9. Họ hiến tặng thời giờ một cách rộng rãi.”

“ ເຂົາ ເຈົ້າ ໄດ້ ສະລະ ເວລາ ຂອງ ເຂົາ ເຈົ້າ.”

10. Dân sự chuẩn bị và cử hành Lễ Lều Tạm theo cách đúng đắn

ປະຊາຊົນ ໄດ້ ກະກຽມ ການ ສະຫຼອງ ເທສະການ ຈໍາຫນັກ ຟົດ ໄມ້ ໃນ ວິທີ ທີ່ ຖືກຕ້ອງ.

11. Chúng chỉ đơn thuần là sự gián đoạn tạm thời—những lúc tạm dừng mà một ngày nào đó sẽ dường như rất nhỏ so với niềm vui vĩnh cửu đang chờ đợi những người trung tín.

ມັນ ເປັນ ພຽງ ການ ຢຸດ ຂັ້ນພຽງ ຊົ່ວຄາວ ເທົ່າ ນັ້ນ— ເປັນ ການຢຸດ ບຶດຫນຶ່ງ ຊຶ່ງ ໃນ ມື້ຫນຶ່ງ ຈະ ເຫັນ ວ່າ ມັນ ເປັນ ພຽງ ໄລຍະ ສັ້ນໆ ເມື່ອ ປຽບທຽບ ໃສ່ ກັບ ຄວາມສຸກ ນິລັນດອນ ທີ່ ລໍຖ້າ ຄົນ ທີ່ ຊື່ສັດ ຢູ່.

12. 37 Một lều tạm để thờ phượng

37 ກະໂຈມ ສໍາລັບ ການ ນະມັດສະການ

13. Cuộc sống này chỉ là một bước tiến tạm thời trong cuộc hành trình của chúng ta trở lại cùng Cha Thiên Thượng.

ຊີວິດ ນີ້ ເປັນ ພຽງ ບາດກ້າວ ຊົ່ວຄາວ ໃນ ການ ເດີນທາງຂອງ ເຮົາ ທີ່ ຈະ ກັບ ໄປ ຫາ ພຣະ ບິດາ ເທິງ ສະຫວັນ ຂອງ ເຮົາ.

14. Một số các anh chị em, giống như gia đình Nielson, cũng có những người trong gia đình đã tạm thời đi lạc đường.

ບາງຄົນ ໃນ ພວກ ທ່ານ , ຄ້າຍ ຄື ກັບ ຄອບ ຄົວນຽວສັນ , ມີ ຄົນ ໃນຄອບ ຄົວ ທີ່ ໄດ້ ຫລົງ ທາງ ໄປ ຊົ່ວ ໄລຍະ ຫນຶ່ງ .

15. Thời bấy giờ, đền tạm là nơi mà người ta đến để thờ phượng Đức Chúa Trời.

ທັບ ອາໄສ ແມ່ນ ກະໂຈມ ເຊິ່ງ ເປັນ ບ່ອນ ທີ່ ຜູ້ ຄົນ ໄປ ນະມັດສະການ ພະ ເຢໂຫວາ.

16. 6 Bấy giờ cần phải có một khoảng cách giữa thời gian chết và thời gian phục sinh.

6 ບັດ ນີ້ມັນ ຈໍາ ຕ້ອງ ມີ ໄລຍະ ເວລາ ລະຫວ່າງ ການ ຕາຍ ກັບ ເວລາ ຂອງ ການ ຟື້ນ ຄືນ ຊີວິດ.

17. Đối tượng tham gia: Thành viên chính thức của nhà Bê-tên và tình nguyện viên tạm thời của nhà Bê-tên trong một năm hoặc hơn.

ວິທີ ສະຫມັກ: ທຸກ ຄົນ ທີ່ ເປັນ ສະມາຊິກ ຄອບຄົວ ຖາວອນ ຂອງ ເບເທນ ແລະ ອາສາ ສະຫມັກ ຊົ່ວຄາວ ໄລຍະ ຍາວ (ຢ່າງ ຫນ້ອຍ 1 ປີ) ຈະ ໄດ້ ເຂົ້າ ໂຮງ ຮຽນ ນີ້ ໂດຍ ບໍ່ ຕ້ອງ ສະຫມັກ.

18. Tạm ngưng.

ປະ ມັນ ໄວ້ ກ່ອນ.

19. Tuy nhiên, giấc mơ này cho biết việc ‘Giê-ru-sa-lem bị giày-đạp’ là tạm thời—chỉ “bảy kỳ”.

ແຕ່ ຄວາມ ຝັນ ນັ້ນ ໄດ້ ສະແດງ ໃຫ້ ເຫັນ ວ່າ “ເມືອງ ເຢຣຶຊາເລມ ຈະ ເປັນ ທີ່ ຢຽບ ເສຍ” ໃນ ເວລາ ຊົ່ວຄາວ ນັ້ນ ຄື ໄລຍະ ເວລາ “ຍາມ ທັງ ເຈັດ.”

20. Việc mất cơ hội chăm sóc cho họ có thể cảm thấy còn đớn đau hơn sự chia ly tạm thời.

ການ ບໍ່ ມີ ໂອກາດ ຮັບ ໃຊ້ ເຂົາ ເຈົ້າອີກ ອາດ ເຮັດ ໃຫ້ ທ່ານ ຮູ້ສຶກວ່າ ທ່ານ ໄດ້ ສູນ ເສຍ ຫລາຍ ກວ່າ ການ ແຍກ ຈາກ ກັນ ໄປ ຊົ່ວຄາວ.

21. Bloch vẽ Chúa Giê Su đang nhẹ nhàng nâng lên một tấm bạt che tạm thời cho thấy một “người bệnh” (Giăng 5:7), là người đang nằm gần cái ao, chờ đợi.

ທ່ານບະ ລ໊ອກ ໄດ້ ແຕ້ມຮູບ ຕອນ ພ ຣະ ເຢ ຊູ ເປີດ ຕູບ ຜ້າ ຢ່າງ ລະ ມັດ ລະ ວັງ ທີ່ ສະ ແດງ ໃຫ້ ເຫັນ “ ຄົນ ປ່ວຍ” ( ໂຢຮັນ 5:7) ນອນ ຢູ່ ໃກ້ ສະ ນ້ໍາ, ຄອຍ ຖ້າ ຢູ່.

22. Lời chế nhạo của họ có thể đào bới cuộc sống của chúng ta, thường là qua các biến dạng điện tử ngắn ngủi và tạm thời mà đã được thiết kế một cách cố tình và kỹ lưỡng để hủy diệt đức tin của chúng ta.

ຄໍາ ເວົ້າ ແບບ ເຍາະ ເຍີ້ຍຂອງ ເຂົາ ສາມາດ ແຊກຊຶມ ເຂົ້າ ໄປໃນ ຊີວິດຂອງ ເຮົາ ຫລາຍ ເທື່ອ ມັນ ເປັນ ການ ຕົວະ ໃນທາງ ເຄື່ອງເອ ເລັກ ໂທ ຣ ນິກ ຊຶ່ງ ໄດ້ ສ້າງ ໂດຍ ສະເພາະ ເພື່ອທໍາລາຍສັດທາ ຂອງ ເຮົາ.

23. Câu hỏi: Làm sao chúng ta có thể dùng thời gian một cách thăng bằng?

ຄໍາຖາມ: ເຮົາ ຈະ ໃຊ້ ເວລາ ຢ່າງ ສົມດຸນ ໄດ້ ແນວ ໃດ?

24. Huấn luyện con cái một cách đúng đắn đòi hỏi nhiều thời gian và công sức

ການ ສັ່ງ ສອນ ລູກ ຢ່າງ ເຫມາະ ສົມ ຕ້ອງ ໃຊ້ ເວລາ ແລະຄວາມ ພະຍາຍາມ ຫຼາຍ

25. Giới hạn số lượng điểm chính, giới thiệu mỗi điểm một cách rõ ràng, tạm ngừng giữa các điểm và khéo dẫn dắt từ điểm này sang điểm tiếp theo.

ຢ່າ ໃຫ້ ມີ ຈຸດ ສໍາຄັນ ຫຼາຍ ເກີນ ໄປ ບອກ ແຕ່ ລະ ຈຸດ ໃຫ້ ຈະ ແຈ້ງ ຢຸດ ກ່ອນ ຈະ ເວົ້າ ຈຸດ ຕໍ່ ໄປ ແລະ ພະຍາຍາມ ເຊື່ອມ ຕໍ່ ແຕ່ ລະ ຈຸດ ໃຫ້ ລ່ຽນ ໄຫຼ.

26. Thời gian giống như một chiến mã thần tốc, bạn phải học cách kiểm soát nó

ເວລາ ເປັນ ຄື ມ້າ ທີ່ ດຸ ເດືອດ ເຈົ້າ ຕ້ອງ ຮຽນ ຮູ້ ທີ່ ຈະ ຄວບຄຸມ ມັນ

27. Làm cách nào để quản lý thời gian?

ຂ້ອຍ ຈະ ຈັດ ເວລາ ໄດ້ ແນວ ໃດ?

28. Khi quân La Mã tạm thời rút lui, các tín đồ Đấng Christ băng qua Sông Giô-đanh, trốn lên núi trong vùng Pella.

ພາຍ ຫຼັງ ທີ່ ກອງທັບ ໂລມ ຖອນ ກໍາລັງ ອອກ ໄປ ຊົ່ວ ຄາວ ຄລິດສະຕຽນ ໄດ້ ຫນີ ຂວ້າມ ແມ່ນໍ້າ ຢູລະເດນ ແລ້ວ ເຂົ້າ ໄປ ໃນ ເຂດ ພູເຂົາ ເພ ລາ.

29. Hãy tin cậy vào trí nhớ yếu kém đó về một thời gian cách đây rất lâu.

ຂໍໃຫ້ໄວ້ວາງໃຈໃນຕອນຕົ້ນ ຫລື ໃນຄວາມຊົງຈໍາທີ່ບໍ່ແຈ່ມແຈ້ງນັ້ນ.

30. Cẩn thận khi dùng thuốc hoặc rượu bia để giải tỏa nỗi đau. Thuốc hoặc rượu bia chỉ mang lại sự khuây khỏa tạm thời.

ລະວັງ ການ ໃຊ້ ຢາ ຫຼື ເຫຼົ້າ ເພື່ອ ຮັບ ມື ກັບ ຄວາມ ທຸກ ໂສກ ຂອງ ເຈົ້າ: ການ ໃຊ້ ຢາ ຫຼື ເຫຼົ້າ ເພື່ອ ຫລຸດ ຜ່ອນ ຄວາມ ທຸກ ໂສກ ດີ ສຸດ ກໍ ຊົ່ວຄາວ.

31. (Ga-la-ti 3:19, An Sơn Vị) Qua việc dâng của-lễ bằng thú vật, Luật Pháp cung cấp sự chuộc tội tạm thời.

(ຄາລາຊີ 3:19, ລ. ມ.) ໂດຍ ທາງ ເຄື່ອງ ບູຊາ ທີ່ ເປັນ ສັດ ພະບັນຍັດ ຈຶ່ງ ໄຖ່ ໂທດ ບາບ ໄດ້ ພຽງ ຊົ່ວຄາວ ເທົ່າ ນັ້ນ.

32. Dân sự chuẩn bị cử hành Lễ Lều Tạm, một kỳ lễ đầy vui mừng

ປະຊາຊົນ ໄດ້ ກຽມ ການ ສະຫຼອງ ເທສະການ ຈໍາຫນັກ ຟົດ ໄມ້ ທີ່ ຫນ້າ ຍິນດີ.

33. Chúng ta có thể dạy cho con cái mình sử dụng thời gian của chúng một cách khôn ngoan.

ເຮົາ ສາ ມາດ ສັ່ງ ສອນ ລູກໆ ຂອງ ເຮົາ ໃຫ້ ໃຊ້ ເວ ລາ ຂອງ ພວກ ເຂົາ ໃຫ້ ສະ ຫລາດ ນໍາ ອີກ.

34. 150 21 Làm cách nào để quản lý thời gian?

150 21 ຂ້ອຍ ຈະ ຈັດ ເວລາ ໄດ້ ແນວ ໃດ?

35. Đó là một cách thực hành vui vẻ—một sự chuẩn bị để thừa hưởng vinh quang vĩ đại của thời vĩnh cửu.

ມັນ ເປັນ ການ ຝຶກ ຝົນ ທີ່ ປິ ຕິ ຍິນດີ—ເປັນ ການ ຕຽມ ທີ່ ຈະ ໄດ້ ຮັບ ລັດສະຫມີ ພາບ ແຫ່ງ ນິລັນດອນ ເປັນ ມູນ ມໍລະດົກ.

36. Đừng để cho sự thành công tạm thời của những kẻ gian ác khiến anh chị bị phân tâm trong việc phụng sự Đức Giê-hô-va.

ຢ່າ ຍອມ ໃຫ້ ຄວາມ ສໍາເລັດ ຊົ່ວຄາວ ຂອງ ຄົນ ຊົ່ວ ເຮັດ ໃຫ້ ເຈົ້າ ຫັນເຫ ອອກ ຈາກ ການ ຮັບໃຊ້ ພະ ເຢໂຫວາ.

37. Thời gian giống như một chiến mã thần tốc, để làm chủ nó thì bạn phải học cách kiểm soát.

ເວລາ ເປັນ ຄື ກັບ ມ້າ ທີ່ ດຸ ເດືອດ ຖ້າ ມັນ ຈະ ໃຊ້ ການ ໄດ້ ສໍາລັບ ເຈົ້າ ເຈົ້າ ຕ້ອງ ຮຽນ ຮູ້ ທີ່ ຈະ ຄວບຄຸມ ມັນ.

38. Tại sao vào thời Kinh Thánh một số người đã được Đức Giê-hô-va che chở cách kỳ diệu?

ໃນ ສະໄຫມ ທີ່ ຂຽນ ຄໍາພີ ໄບເບິນ ເປັນ ຫຍັງ ພະ ເຢໂຫວາ ຈຶ່ງ ປົກ ປ້ອງ ບາງ ຄົນ ໄວ້ ຢ່າງ ອັດສະຈັນ?

39. Dân sự dựng xong đền tạm này một năm sau khi ra khỏi xứ Ê-díp-tô.

ປະຊາຊົນ ໄດ້ ສ້າງ ກະໂຈມ ນີ້ ສໍາເລັດ ພາຍ ຫຼັງ ທີ່ ອອກ ຈາກ ອີຢີບ ນຶ່ງ ປີ.

40. Chúng ta cũng cư xử lịch sự bằng cách không nhắn tin hoặc viết email một cách không cần thiết trong thời gian diễn ra chương trình hội nghị.

ເຮົາ ສະແດງ ມາລະຍາດ ທີ່ ດີ ໂດຍ ບໍ່ ສົ່ງ ຂໍ້ ຄວາມ ຫຼື ອີເມວ ໃນ ຂະນະ ທີ່ ການ ປະຊຸມ ພວມ ດໍາເນີນ ຢູ່.

41. Dù hút thuốc có thể tạm thời giải tỏa căng thẳng, các nhà khoa học khám phá rằng chất nicotin thật ra làm tăng lượng hormon gây căng thẳng.

ເຖິງ ແມ່ນ ວ່າ ການ ສູບ ຢາ ຈະ ບັນເທົາ ຄວາມ ເຄັ່ງ ຕຶງ ຈາກ ອາການ ຖອນ ຢາ ໄດ້ ຊົ່ວຄາວ ແຕ່ ນັກ ວິທະຍາສາດ ເຫັນ ວ່າ ທີ່ ຈິງ ແລ້ວ ສານ ນິໂກຕີນ ເຮັດ ໃຫ້ ລະດັບ ຮອກໂມນ ຄວາມ ເຄັ່ງ ຕຶງ ສູງ ຂຶ້ນ.

42. “Vậy thì tại sao chúng ta lại dành hết thời giờ và nghị lực của mình cho những thứ tạm bợ, không quan trọng, và nông cạn như vậy?

“ແລ້ວ ເປັນ ຫຍັງ ເຮົາ ຈຶ່ງ ໃຊ້ ເວລາ ແລະ ກໍາລັງວັງຊາ ຢ່າງ ຫລວງຫລາຍ ກັບ ສິ່ງ ທີ່ ເປັນ ຂອງ ໂລກ, ທີ່ ບໍ່ ສໍາຄັນ, ແລະ ບໍ່ ມີຄ່າ?

43. Vậy thì tại sao chúng ta lại dành hết thời giờ và nghị lực của mình cho những thứ tạm bợ, không quan trọng, và nông cạn như vậy?

ແລ້ວເປັນ ຫຍັງ ເຮົາ ຈຶ່ງ ໃຊ້ ເວລາ ແລະ ກໍາລັງວັງຊາ ຢ່າງ ຫລວງຫລາຍ ກັບ ສິ່ງ ທີ່ ເປັນ ຂອງ ໂລກ, ທີ່ ບໍ່ ສໍາຄັນ, ແລະ ບໍ່ ມີ ຄ່າ?

44. Sa-mu-ên đang nằm ngủ trong đền tạm thì nghe một tiếng gọi đánh thức em dậy.

ເມື່ອ ຊາເມິອນ ນອນ ຫຼັບ ໃນ ຈໍາ ຫນັກ ອາໄສ ມີ ສຽງ ເວົ້າ ຊຶ່ງ ປຸກ ໃຫ້ ເພິ່ນ ຕື່ນ.

45. Hầu hết các tín hữu chúng tôi gặp vẫn còn sống trong những nơi nương tựa tạm thời như lều, trung tâm cộng đồng, và nhà hội của Giáo Hội.

ຊາວ ສະມາຊິກ ສ່ວນ ຫລາຍ ທີ່ ພວກ ເຮົາ ໄດ້ ພົບ ກໍ ຍັງ ອາໄສ ຢູ່ ບ່ອນ ຊົ່ວຄາວ ຄື ຜ້າ ເຕັ້ນ, ສູນ ຊຸມ ຊົນ, ແລະ ໂບດ.

46. Cha mẹ chỉ muốn kìm hãm phong cách thời trang của mình thôi”.

ເປັນ ຫນ້າ ທີ່ ຂອງ ພໍ່ ແມ່ ບໍ່ ແມ່ນ ບໍ ທີ່ ຈະ ຫ້າມ ເຈົ້າ ໃສ່ ເຄື່ອງ ນຸ່ງ ຕາມ ຄວາມ ນິຍົມ?

47. Bạn cũng có thể dùng cách tương tự để quản lý thời gian.

ວິທີ ການ ແບບ ດຽວ ກັນ ນີ້ ສາມາດ ໃຊ້ ໄດ້ ກັບ ການ ຈັດ ຊີວິດ ຂອງ ເຈົ້າ.

48. Đền thờ có hai phòng chính, giống như đền tạm.

ວິຫານ ມີ ຫ້ອງ ສໍາຄັນ ສອງ ຫ້ອງ ເຊັ່ນ ດຽວ ກັນ ກັບ ກະໂຈມ ຫຼື ຈໍາ ຫນັກ ອາໄສ.

49. Với thời gian, có thể “cuộc chiến” về cách ăn mặc sẽ chấm dứt!

ຜົນ ກໍ ຄື ຄວາມ ຂັດ ແຍ່ງ ໃນ ເລື່ອງ ເຄື່ອງ ນຸ່ງ ກໍ ອາດ ຍຸດຕິ ລົງ!

50. Một cách sẽ là thực hiện một nỗ lực có ý thức mỗi tuần để chuẩn bị cho Tiệc Thánh bằng cách dành ra một số thời gian để thành tâm xem xét liệu chúng ta cần phải cải thiện về mặt nào nhất.

ວິທີ ຫນຶ່ງ ແມ່ນ ຕ້ອງ ພະຍາຍາມ ເອົາ ໃຈ ໃສ່ ກັບ ການ ຕຽມ ຮັບ ສ່ວນ ສິນ ລະ ລຶກ ໃນ ແຕ່ ລະອາ ທິດ ໂດຍການ ໄຕ່ຕອງ ດ້ວຍ ການ ອະທິຖານວ່າ ເຮົາ ຄວນ ພັດທະນາ ຕົນ ໃນ ທາງ ໃດ.

51. Điều khuây khỏa này, ngoài việc là tạm thời, thì cuối cùng sẽ mang lại nhiều đau đớn và buồn phiền vào cuộc sống của chúng ta và sẽ giảm bớt khả năng để nhận được một sự xá miễn tội lỗi của mình.

ການ ບັນເທົາ ເຫລົ່າ ນີ້ ນອກຈາກ ຈະ ເປັນ ພຽງ ຊົ່ວ ຄາວ ເທົ່າ ນັ້ນແລ້ວ ທ້າຍ ສຸດ ມັນ ຍັງ ເຮັດ ໃຫ້ ເຮົາ ເຈັບ ປວດ ແລະ ໂສກເສົ້າ ໃນ ຊີວິດ ເພີ່ມ ຂຶ້ນ ອີກ ແລະ ໂອກາດ ທີ່ ຈະ ໄດ້ ຮັບ ການ ອະໄພໂທດ ທີ່ ອາດ ເປັນ ໄປ ໄດ້ ນັ້ນ ກໍ ມີ ນ້ອຍ ລົງ.

52. Tôi nhớ nhiều lần cha tôi đã dẫn tôi đi thăm người già cả—cách chúng tôi thường dừng lại để mua kem cho một người nào đó hoặc mua một bữa ăn tối với thịt gà cho một người khác, hoặc một số tiền nhét kèm theo một cái bắt tay tạm biệt của ông.

ຂ້າ ພະ ເຈົ້າ ຈື່ຈໍາເວ ລາ ຫລາຍໆ ເທື່ອ ທີ່ ພໍ່ ໄດ້ ພາ ຂ້າ ພະ ເຈົ້າ ໄປ ຢ້ຽມ ຢາມ ຜູ້ ສູງ ອາ ຍຸ—ຕອນ ທີ່ ພວກ ຂ້າ ພະ ເຈົ້າ ໄດ້ ແວະ ໄປ ຊື້ ກະ ແລ້ມ ໃຫ້ຄົນ ໃດ ຄົນ ຫນຶ່ງ ຫລື ອາ ຫານ ຄ່ໍາ ໃຫ້ ອີກຄົນ ຫນຶ່ງ ຫລື ການ ຈັບ ມືທີ່ ມີ ເງິນ ຊ້ອນ ຢູ່ ໃຫ້ ຄົນ ໃດ ຄົນ ຫນຶ່ງ.

53. Cách đây rất lâu, Kinh Thánh đã báo trước “những ngày sau cùng sẽ là một thời kỳ đặc biệt và rất khó đương đầu”.

ຄໍາພີ ໄບເບິນ ບອກ ດົນ ນານ ມາ ແລ້ວ ວ່າ: “ສະໄຫມ ສຸດ ທ້າຍ” ຈະ ຖືກ ຫມາຍ ໄວ້ ດ້ວຍ “ວິກິດການ ເຊິ່ງ ຍາກ ທີ່ ຈະ ຮັບ ມື ໄດ້” ເຊິ່ງ ຜູ້ ຄົນ ຈະ “ບໍ່ ຄຸ້ມຄອງ ຕົວ ໃຫ້ ດີ” ແລະ “ຮັກ ການ ສະຫນຸກ ສະຫນານ ຫຼາຍ ກວ່າ ຮັກ ພະເຈົ້າ.”

54. Ông chỉ cho chúng thấy các cái cọc và sợi dây và giải thích với chúng rằng nếu chúng chịu ở bên trong hàng rào tạm thời đó, thì chúng sẽ được an toàn.

ລາວ ໄດ້ ສະ ແດງໃຫ້ ເຂົາ ເຫັນ ຫລັກ ແລະ ເຊືອກເສັ້ນ ນ້ອຍນັ້ນ ແລະ ໄດ້ ອະ ທິ ບາຍ ໃຫ້ ພວກ ເຂົາ ຮູ້ ວ່າ ຖ້າ ຫາກ ພວກ ເຂົາ ຈະ ຢູ່ ໃນ ຂອບ ເຂດ ຂອງຮົ້ ວ ຊົ່ວ ຄາວນັ້ນ, ພວກ ເຂົາ ຈະ ປອດ ໄພ.

55. Tín đồ thật còn dùng thời giờ, năng lực và tiền của một cách bất vị kỷ để giúp và khuyến khích người khác nữa.

ຄລິດສະຕຽນ ແທ້ ສະລະ ເວລາ ເຫື່ອ ແຮງ ແລະ ຊັບ ສິນ ຂອງ ຕົນ ແບບ ບໍ່ ເຫັນ ແກ່ ຕົວ ເພື່ອ ຊ່ວຍເຫຼືອ ແລະ ໃຫ້ ກໍາລັງ ໃຈ ເຊິ່ງ ກັນ ແລະ ກັນ.

56. Đôi lúc mình cứ tạm gác vấn đề sang hôm sau.

ບາງ ເທື່ອ ຂ້ອຍ ຈະ ນອນ ຄິດ ກ່ຽວ ກັບ ເລື່ອງ ນັ້ນ ກ່ອນ ຍົກ ມັນ ຂຶ້ນ ມາ ເວົ້າ.

57. Cách đây không lâu, một chị phụ nữ trung tín trong Giáo Hội đã chia sẻ với tôi một mối quan tâm sâu xa mà chị đã cầu nguyện trong một thời gian.

ເມື່ອບໍ່ ດົນ ມານີ້, ເອື້ອຍ ນ້ອງ ທີ່ ຊື່ ສັດ ຄົນ ຫນຶ່ງ ໃນ ສາດ ສະ ຫນາ ຈັກ ໄດ້ ແບ່ງປັນ ກັບຂ້າພະ ເຈົ້າ ເຖິງ ຄວາມ ກັງ ວົນ ຂອງນາງ ທີ່ໄດ້ ອະ ທິ ຖານ ຫາ ຄໍາ ຕອບ ເປັນ ເວ ລາ ດົນ ນານ ມາ ແລ້ວ.

58. ● Về cách quản lý thời gian, bạn có thể học được gì từ cha mẹ?

• ບົດຮຽນ ອັນ ໃດ ກ່ຽວ ກັບ ການ ຈັດ ເວລາ ທີ່ ເຈົ້າ ສາມາດ ຮຽນ ໄດ້ ຈາກ ພໍ່ ແມ່?

59. Nhưng sau thời hạn một ngàn năm, chúng sẽ được thả ra một thời gian ngắn.

ຢ່າງ ໃດ ກໍ ຕາມ ພາຍ ຫຼັງ ພັນ ປີ ຜ່ານ ໄປ ແລ້ວ ພວກ ມັນ ຈະ ຖືກ ປ່ອຍ ອອກ ມາ ໄລຍະ ສັ້ນໆ.

60. Đứng cách quầy một khoảng cách thích hợp.

ຢືນ ຫ່າງ ຈາກ ອຸປະກອນ ພໍ ສົມຄວນ.

61. Nhưng các phòng này lớn gấp đôi các buồng của đền tạm.

ແຕ່ ຂະຫນາດ ຫ້ອງ ເຫຼົ່າ ນີ້ ໃຫຍ່ ກວ່າ ສອງ ເທົ່າ ຂອງ ຫ້ອງ ໃນ ກະໂຈມ.

62. Dành thời gian riêng với họ. Hãy hiểu rõ hơn về những người công bố có kinh nghiệm bằng cách dành thời gian với họ.

ໃຊ້ ເວລາ ສ່ວນ ຕົວ ກັບ ເຂົາ ເຈົ້າ: ຖ້າ ເຈົ້າ ໃຊ້ ເວລາ ນໍາ ຜູ້ ປະກາດ ທີ່ ມີ ປະສົບການ ເຈົ້າ ກໍ ຈະ ຮູ້ຈັກ ລາວ ຫຼາຍ ຂຶ້ນ.

63. Do đó, không ai có thể biện hộ cho sự hờ hững của họ bằng cách nói rằng họ tránh người đàn ông có vẻ như đã chết vì không muốn bị “ô-uế”, điều khiến họ tạm thời không được phục vụ tại đền thờ.—Lê-vi Ký 21:1; Dân-số Ký 19:16.

ດັ່ງ ນັ້ນ ຈຶ່ງ ບໍ່ ມີ ໃຜ ສາມາດ ຫາ ຂໍ້ ອ້າງ ໃນ ຄວາມ ເສີຍ ເມີຍ ຂອງ ເຂົາ ເຈົ້າ ໂດຍ ເວົ້າ ວ່າ ເຂົາ ເຈົ້າ ບໍ່ ໄດ້ ຊ່ວຍ ຜູ້ ຊາຍ ທີ່ ເບິ່ງ ຄື ວ່າ ຕາຍ ແລ້ວ ນັ້ນ ເພາະ ບໍ່ ຕ້ອງການ ກາຍ ເປັນ ຄົນ ທີ່ ມີ ມົນທິນ ຊົ່ວຄາວ ສໍາລັບ ການ ປະຕິບັດ ຫນ້າທີ່ ຢູ່ ວິຫານ.—ພວກເລວີ 21:1; ຈົດເຊັນບັນຊີ 19:16.

64. Tránh sự tạm ngưng không cần thiết, nhưng cũng đừng nói quá nhanh.

ບໍ່ ຄວນ ຢຸດ ໃນ ລະຫວ່າງ ທີ່ ເວົ້າ ແລະ ຢ່າ ເວົ້າ ໄວ ໂພດ.

65. “Phải kịp thời khiển trách một cách nghiêm khắc, khi được Đức Thánh Linh tác động; rồi sau đó, phải tỏ một tình thương yêu gấp bội” (GLGƯ 121:41–43).

ຈົ່ງ ຕິຕຽນໃຫ້ ທັນ ການ ດ້ວຍ ຄວາມ ສຽບ ຂາດ, ເມື່ອ ໄດ້ ຮັບ ການ ກະ ຕຸ້ນ ໂດຍພຣະວິນ ຍານ ບໍລິສຸດ; ແລະ ຈາກ ນັ້ນ ໃນ ເວລາ ຕໍ່ມາ ຈົ່ງ ສະ ແດງ ຄວາມ ຮັກຫລາຍ ຂຶ້ນ (ເບິ່ງ D&C 121:41–43).

66. Đó là những lời từ thời xưa, nhưng cách thức của Chúa đã không thay đổi.

ນີ້ ຄື ຖ້ອຍ ຄໍາ ຈາກ ຍຸກ ສະ ໄຫມ ໂບ ຮານ, ແຕ່ ວິ ທີ ທາງ ຂອງ ພ ຣະ ຜູ້ ເປັນ ເຈົ້າ ຍັງບໍ່ ປ່ຽນ ແປງ.

67. Tôi cần một số thời gian một mình.

68. 6 Và sẽ có một đền tạm làm bóng mát che nắng ban ngày, và làm anơi dung thân tránh bão táp mưa sa.

6 ແລະ ຈະ ມີ ສະຖານ ທີ່ ນະມັດສະການ ເປັນ ຮົ່ມ ບັງ ແດດ ໃນ ຕອນ ກາງ ເວັນ, ແລະ ເປັນ ບ່ອນ ລີ້ ໄພ, ແລະ ເປັນ ບ່ອນ ກໍາ ບັງ ພາຍຸ ແລະ ຝົນ.

69. Trong khi vật lộn với bóng tối, thì không có gì sai nếu chúng ta trông cậy tạm thời vào ngọn đèn của những người yêu thương mình và chân thành muốn giúp đỡ chúng ta.

ເມື່ອ ໃດ ທີ່ ເຮົາ ດີ້ນລົນ ໃນ ຄວາມ ມືດ ມັນ ບໍ່ ຜິດ ທີ່ ເຮົາ ຈະ ເພິ່ງ ອາໄສ ຊົ່ວຄາວ ໃຊ້ ຄວາມ ສະຫວ່າງ ຂອງ ຄົນ ທີ່ ຮັກ ເຮົາ ແລະ ຢາກ ຊ່ອຍ ເຮົາ ຢ່າງເອົາ ຈິງ ເອົາ ຈັງ.

70. Chúng ta có thể thu hết sức mạnh để biết rằng tất cả những kinh nghiệm khó khăn trong cuộc sống này chỉ là tạm thời; thậm chí cả đêm tối nhất cũng thành bình minh.

ເຮົາ ສາມາດ ໄດ້ ຮັບ ພະລັງ ທີ່ຮູ້ ວ່າ ປະສົບ ການ ທີ່ ຫຍຸ້ງຍາກ ທັງ ຫມົດ ໃນ ຊີວິດ ນີ້ ເປັນພຽງ ຊົ່ວ ໄລຍະ ຫນຶ່ງ ເທົ່າ ນັ້ນ; ແມ່ນ ແຕ່ ຄ່ໍາ ຄືນ ທີ່ ມືດ ມົວ ກໍ ຍັງປ່ຽນ ເປັນ ວັນ ຮຸ່ງ ເຊົ້າ ສໍາລັບ ຄົນ ທີ່ ຊື່ສັດ.

71. Nhưng Chủ Tịch Monson cũng đã dạy một cách sáng suốt rằng cần phải có thời gian để xây đắp một nền tảng đức tin xác thật của những lời hứa đó.

ແຕ່ປະທານມອນສັນໄດ້ສອນຢາງສະຫລາດສະເຫມີມາວ່າ ພນຖານແຫ່ງສັດທາໃນຄວາມເປັນຈິງ ຂອງຄໍາສັນຍາເຫລົານນ ແມ່ນຕ້ອງໃຊ້ເວລາດົນຈຶງຈະສ້າງສໍາເລັດ.

72. Bạn có một thời gian tốt?

73. Bấy giờ, Hê-li là thầy tế lễ thượng phẩm tại đền tạm.

ທ້າວ ເອລີ ເປັນ ປະໂລຫິດ ໃຫຍ່ ເຮັດ ວຽກ ຢູ່ ທີ່ ທັບ ອາໄສ.

74. Anh chị đến Giê-ru-sa-lem để cử hành Lễ Lều Tạm.

ເຈົ້າ ຕ້ອງ ເດີນ ທາງ ໄປ ເຢຣຶຊາເລມ ເພື່ອ ສະຫຼອງ ເທດ ສະ ການ ຈໍາຫນັກ ອາໄສ.

75. Khi rời khỏi trang trại Whitmer, tôi không nhớ đã nói lời tạm biệt.

ຕອນ ອອກ ໄປ ຈາກ ບ້ານ ສວນ ຂອງ ວິດ ເມີ, ຂ້າພະເຈົ້າ ບໍ່ ໄດ້ ກ່າວ ອໍາ ລາ.

76. Nguyên tắc: “Hỡi Đức Giê-hô-va, ai sẽ ngụ trong đền-tạm Ngài?. . .

ຫລັກ ການ: “ໂອ້ ພະ ເຢໂຫວາ ໃຜ ຈະ ອາໄສ ຢູ່ ໃນ ຈໍາຫນັກ ຂອງ ພະອົງ? . . .

77. Làm việc tại đền tạm, cô không thể lấy chồng và sinh con.

ເມື່ອ ຮັບໃຊ້ ຢູ່ ທີ່ ທັບ ອາໄສ ລາວ ບໍ່ ສາມາດ ແຕ່ງ ງານ ຫຼື ມີ ລູກ.

78. Nếu không có những người có thể khiển trách chúng ta “kịp thời một cách nghiêm khắc, khi được Đức Thánh Linh tác động,”19 thì chúng ta có thể thiếu can đảm để thay đổi và noi theo Đức Thầy một cách hoàn hảo hơn.

ປາດ ສະ ຈາກ ຄົນ ທີ່ ສາມາດ ຕິຕຽນ ເຮົາ “ໃຫ້ ທັນ ການ ດ້ວຍ ຄວາມ ສຽບ ຂາດ, ເມື່ອ ໄດ້ ຮັບ ການ ກະ ຕຸ້ນ ໂດຍ ພຣະ ວິນ ຍານ ບໍລິສຸດ,”19 ແລ້ວ ເຮົາ ອາດ ຈະ ຂາດ ຄວາມ ກ້າຫານ ທີ່ ຈະ ປ່ຽນແປງ ແລະ ຕິດຕາມ ພຣະ ອາຈານ ຢ່າງ ດີ ພ້ອມ ຫລາຍ ຂຶ້ນ.

79. Xin hãy chú ý rằng câu đầu tiên là một lời kêu gọi để phục vụ với tư cách là một người truyền giáo toàn thời gian trong Giáo Hội phục hồi của Chúa.

ຂໍ ໃຫ້ ສັງ ເກດ ເຫັນ ວ່າ ປະ ໂຫຍກ ທໍາ ອິດ ຄື ການ ເອີ້ນ ໃຫ້ ຮັບ ໃຊ້ ເປັນ ຜູ້ ສອນ ສາດ ສະ ຫນາ ເຕັມ ເວ ລາ ໃນ ສາດ ສະ ຫນາ ຈັກ ທີ່ ຖືກ ຟື້ນ ຟູ ຂອງ ພຣະ ຜູ້ ເປັນ ເຈົ້າ.

80. Vào thời Kinh Thánh, Ngài chứng tỏ khả năng che chở dân Ngài qua những cách kỳ diệu.

ໃນ ສະໄຫມ ທີ່ ຂຽນ ຄໍາພີ ໄບເບິນ ພະອົງ ເຮັດ ອັດສະຈັນ ເພື່ອ ສະແດງ ວ່າ ສາມາດ ປົກ ປ້ອງ ປະຊາຊົນ ຂອງ ພະອົງ ໄດ້.