1. Anh chị là người sống theo xác thịt hay sống theo thần khí?

ເຈົ້າ ເປັນ ຄົນ ທີ່ ຄິດ ແບບ ໂລກ ຫຼື ເປັນ ຄົນ ທີ່ ໄດ້ ຮັບ ການ ຊີ້ ນໍາ ຈາກ ພະລັງ ຂອງ ພະເຈົ້າ?

2. Ngài phán: “Các ngươi không nên ăn thịt còn hồn sống, nghĩa là có máu.

ພະເຈົ້າ ກ່າວ ວ່າ “ຊີ້ນ ນັ້ນ ທ່ານ ທັງ ຫລາຍ ຢ່າຊູ່ ກິນ ກັບ ຊີວິດ ຂອງ ມັນ ຄື ວ່າ ເລືອດ.

3. “Ai ăn thịt và uống huyết ta thì được sự sống đời đời; nơi ngày sau rốt, ta sẽ khiến người đó sống lại.

“ຜູ້ ທີ່ ກິນ ເນື້ອ ກາຍ ຂອງ ເຮົາ, ແລະ ດື່ມ ເລືອດ ຂອງ ເຮົາ ກໍ ມີ ຊີ ວິດ ນິ ລັນ ດອນ ແລະ ເຮົາ ຈະ ໃຫ້ ຜູ້ນັ້ນ ເປັນ ຄືນ ມາ ສູ່ ຊີ ວິດ ໃນ ວັນ ສຸດ ທ້າຍ.

4. Vì yêu thương Đấng Ban Sự Sống, chúng ta muốn bày tỏ lòng tôn trọng món quà này.

ເຮົາ ຮັກ ຜູ້ ປະທານ ຊີວິດ ດັ່ງ ນັ້ນ ເຮົາ ຈຶ່ງ ຢາກ ສະແດງ ຄວາມ ນັບຖື ຕໍ່ ຂອງ ປະທານ ນັ້ນ.

5. Không, ngựa đó không phải là ngựa thật.

ບໍ່ ຝູງ ມ້າ ເຫຼົ່າ ນີ້ ບໍ່ ແມ່ນ ມ້າ ອີ່ຫຼີ.

6. Những ngày của tôi đầy dẫy những điều dễ quên như gấp đồ giặt, đọc sách cho con cái nghe và nấu món thịt hầm cho bữa ăn tối.

ທຸກ ມື້ຂ້າພະ ເຈົ້າ ກໍ ໄດ້ ລືມ ເຮັດ ຫລາຍ ສິ່ງ ເຊັ່ນ ການ ພັບ ເຄື່ອງ, ອ່ານ ປຶ້ມ ເດັກນ້ອຍ, ແລະ ລືມ ອົບ ອາຫານ.

7. Và phần đông họ chỉ ăn thịt sống; và họ luôn luôn tìm cách hủy diệt chúng tôi.

ແລະ ພວກ ເຂົາ ສ່ວນ ຫລາຍ ບໍ່ ກິນ ຫຍັງ ນອກ ຈາກ ຊີ້ນ ດິບ; ແລະ ພວກ ເຂົາ ພະຍາຍາມ ທໍາລາຍ ພວກ ເຮົາ ຢູ່ ຕະຫລອດ.

8. Ngài đã ném ngựa và những kẻ cỡi ngựa xuống biển’.

ພະອົງ ໄດ້ ຖິ້ມ ມ້າ ແລະ ພວກ ຂີ່ ມ້າ ລົງ ໃນ ທະເລ.’

9. Đức Chúa Trời không làm cho Chúa Giê-su sống lại trong thân thể bằng thịt như lúc ngài chết.

ພະເຈົ້າ ບໍ່ ໄດ້ ປຸກ ພະ ເຍຊູ ເປັນ ຂຶ້ນ ມາ ໃຫ້ ມີ ຊີວິດ ອີກ ໃນ ຮ່າງ ກາຍ ເນື້ອ ຫນັງ ຊຶ່ງ ພະອົງ ຕາຍ ໄປ ນັ້ນ.

10. Thay vì thế, họ tôn vinh Đức Giê-hô-va và biết ơn Ngài về món quà sự sống mà Ngài đã ban.

* (ມີເກ 6:8; ລືກາ 9:48) ແທນ ທີ່ ຈະ ຍົກຍ້ອງ ຕົວ ເອງ ເຂົາ ເຈົ້າ ຍົກຍ້ອງ ສັນລະເສີນ ພະ ເຢໂຫວາ ແລະ ຂອບໃຈ ພະອົງ ສໍາລັບ ຊີວິດ ເຊິ່ງ ເປັນ ຂອງ ປະທານ ອັນ ມີ ຄ່າ.

11. Con ngựa thành Tơ-roa

12. Tom không ăn thịt.

13. Sự sống đời đời là một món quà quí giá mà Đức Chúa Trời sẽ ban cho tất cả những ai muốn làm bạn với Ngài.

ຊີວິດ ຕະຫຼອດ ໄປ ເປັນ ນິດ ແມ່ນ ຂອງ ຂວັນ ອັນ ລໍ້າ ຄ່າ ທີ່ ພະເຈົ້າ ຈະ ປະທານ ໃຫ້ ຄົນ ທີ່ ຊອກ ຫາ ມິດຕະພາບ ກັບ ພະອົງ.

14. E-xơ-ra nhờ dân Y-sơ-ra-ên sống ở Ba-by-lôn giúp ông chở các món quà này về Giê-ru-sa-lem.

ເອເຊດຣາເຊ ໄດ້ ຂໍຮ້ອງ ຊົນ ຍິດສະລາເອນ ໃນ ບາບີໂລນ ໃຫ້ ຊ່ວຍ ເຂົາ ຂົນ ຂອງ ກໍານັນ ເຫຼົ່າ ນີ້ ໄປ ເຢຣຶຊາເລມ.

15. “Ai gieo giống chi, lại gặt giống ấy. Kẻ gieo cho xác-thịt, sẽ bởi xác-thịt mà gặt sự hư-nát; song kẻ gieo cho [thánh linh], sẽ bởi [thánh linh] mà gặt sự sống đời đời”.—Ga-la-ti 6:7, 8.

“ຄົນ ຜູ້ ຫນຶ່ງ ໄດ້ ຫວ່ານ ກ້າ ເມັດ ຢ່າງ ໃດ ເພິ່ນ ຈະ ກ່ຽວ ເກັບ ຫມາກ ຢ່າງ ນັ້ນ ດ້ວຍ ເພາະ ວ່າ ຜູ້ ທີ່ ຫວ່ານ ສໍາລັບ ເນື້ອ ຫນັງ ຂອງ ຕົນ ເອງ ຈະ ກ່ຽວ ເກັບ ສິ່ງ ທີ່ ເປື່ອຍ ເນົ່າ ແຕ່ ເນື້ອ ຫນັງ ນັ້ນ ແຕ່ ວ່າ ຜູ້ ທີ່ ຫວ່ານ ສໍາລັບ ພະ ວິນຍານ ຈະ ກ່ຽວ ເກັບ ຊີວິດ ອັນ ຕະຫລອດ ໄປ ເປັນ ນິດ ແຕ່ ພະ ວິນຍານ.”—ຄາລາຊີ 6:7, 8.

16. Bạn có biết cưỡi ngựa không?

17. Đúng, một đạo quân cưỡi ngựa bạch.

ຈ້າວ ເຫັນ ກອງ ທະຫານ ຂີ່ ມ້າ ຂາວ.

18. Da thịt họ được chữa lành.

ເນື້ອ ຫນັງ ຂອງ ເຂົາ ເຈົ້າ ດີ ຄືນ.

19. Ai là người điều khiển cặp ngựa?

ແມ່ນ ໃຜ ເປັນ ຄົນ ຂັບ ທີ ມມ້າ?

20. Đức Giê-hô-va nói với Gióp về “chim lạc-đà”, tức đà điểu “nhạo-báng ngựa và người cỡi ngựa”.

ພະ ເຢໂຫວາ ບອກ ໂຢບ ເລື່ອງ ນົກ ກະຈອກເທດ ເຊິ່ງ “ມັນ ຫົວຂວັນ ໃສ່ ຕົວ ມ້າ ກັບ ຄົນ ຂີ່ ມ້າ ນັ້ນ.”

21. Ở trên trời có ngựa thật sao?

ໃນ ສະຫວັນ ມີ ມ້າ ແທ້ໆບໍ?

22. Ngài đã từng xem độc thân là một món quà và khuyến khích nếu ai có thể thì hãy tiếp tục sống độc thân (Ma-thi-ơ 19:11, 12).

(ມັດທາຍ 19:11, 12) ອັກຄະສາວົກ ໂປໂລ ກໍ ເຊັ່ນ ກັນ ໄດ້ ເວົ້າ ເຖິງ ຂໍ້ ໄດ້ ປຽບ ຂອງ ການ ເປັນ ຄົນ ໂສດ.

23. Thần khí—Món quà từ Đức Chúa Trời

ພະລັງ ບໍລິສຸດ ເປັນ ຂອງ ຂວັນ ຈາກ ພະເຈົ້າ

24. 2 Trong số tất cả những món quà mà bạn có thể đã từng mong đợi, có một món nổi bật nhất.

2 ໃນ ບັນດາ ຂອງ ຂວັນ ຫຼາຍ ຢ່າງ ທີ່ ເຮົາ ຄາດ ຫວັງ ໄວ້ ວ່າ ຈະ ໄດ້ ຮັບ ມີ ຢ່າງ ດຽວ ທີ່ ດີ ເລີດ ກວ່າ ຂອງ ຂວັນ ອື່ນໆ.

25. Một phần cần thiết của việc điều khiển và hướng dẫn một con ngựa là một bộ yên cương và hàm thiếc ngựa.

ສິ່ງ ຈໍາ ເປັນ ສິ່ງ ຫນຶ່ງ ເພື່ອ ໃຊ້ ຄວບ ຄຸມ ແລະ ນໍາພາ ທີມມ້າ ແມ່ນ ເຊືອກ ແລະ ບັງ ຫຽນ.

26. Những người cưỡi ngựa tượng trưng cho điều gì?

ຄົນ ຂີ່ ມ້າ ມີ ຄວາມ ຫມາຍ ເປັນ ໄນ ແນວ ໃດ?

27. Anh chị có tấm lòng bằng thịt không?

ເຈົ້າ ມີ ຫົວໃຈ ທີ່ ຕອບ ຮັບ ຄໍາ ແນະນໍາ ຂອງ ພະເຈົ້າ ບໍ?

28. Một con ngựa biết vâng lời, tức là một phần của cặp ngựa được huấn luyện kỹ, chỉ cần một cái giật nhẹ từ người điều khiển cặp ngựa để làm đúng theo điều mà người ấy muốn nó làm.

ມ້າ ທີ່ ເຊື່ອ ຟັງ ຊຶ່ງ ໄດ້ ຖືກ ຝຶກ ມາ ເປັນ ຢ່າງ ດີ, ຕ້ອງການ ການເຕືອນ ພຽງ ເລັກ ນ້ອຍ ຈາກ ຜູ້ ຂັບ ເພື່ອ ເຮັດ ສິ່ງ ທີ່ ຜູ້ ຂັບ ຕ້ອງການ.

29. Tôi làm chứng Chúa Giê Su Ky Tô chính là “bánh hằng sống từ trên trời xuống,”37 và rằng “Ai ăn thịt và uống huyết [Ngài] thì được sự sống đời đời,”38 trong tôn danh của Chúa Giê Su Ky Tô, A Men.

ຂ້າ ພະ ເຈົ້າ ເປັນ ພະ ຍານ ເຖິງ ພຣະ ເຢ ຊູ ຄຣິດ ວ່າ ພຣະ ອົງເປັນ, “ອາ ຫານ ແຫ່ງ ຊີ ວິດ ທີ່ ໄດ້ ລົງ ມາ ຈາກ ສະ ຫວັນ,”37 ຜູ້ ທີ່ ຮັບກິນ ພຣະ ກາຍ ຂອງ [ພຣະ ອົງ], ແລະ ດື່ມ ໂລ ຫິດ ຂອງ [ພຣະ ອົງ] ຈະມີ ຊີ ວິດ ນິ ລັນ ດອນ,”38 ໃນ ພຣະ ນາມ ຂອງ ພຣະ ເຢ ຊູ ຄຣິດ, ອາແມນ.

30. Nhưng Kinh Thánh có nói về ngựa ở trên trời.

ແຕ່ ພະ ຄໍາພີ ເວົ້າ ເຖິງ ຝູງ ມ້າ ໃນ ສະຫວັນ.

31. Họ đều chia sẻ trong việc mang đến phước lành thanh tẩy mà Đấng Cứu Rỗi đã ban cho những người không thể nhận được món quà đó trong khi họ còn sống.

ເຂົາ ເຈົ້າທຸກ ຄົນ ໄດ້ ມີ ສ່ວນ ຮ່ວມ ໃນ ການ ມອບ ພອນ ແຫ່ງ ການ ຊໍາລະ ໃຫ້ ສະອາດ ແລະ ບໍລິສຸດ ຈາກ ພຣະຜູ້ ຊ່ອຍ ໃຫ້ ລອດ ແກ່ ຜູ້ ບໍ່ ສາມາດ ໄດ້ ຮັບ ຂອງຂວັນດັ່ງກ່າວ ໃນ ຕອນ ທີ່ ມີ ຊີວິດ ຢູ່.

32. Những người khác hoàn toàn không thấy ý nghĩa của một món quà---vì chỉ tập trung vào bề ngoài hay giá trị của món quà và bỏ qua ý nghĩa sâu xa của món quà mà người tặng đã chân thành tặng cho.

ບາງ ຄົນ ກໍ ໄດ້ ມອງ ຂ້າມ ຄວາມຫມາຍ ຂອງ ຂອງຂວັນ ນັ້ນ—ພຽງ ແຕ່ ເອົາ ໃຈ ໃສ່ ກັບ ການ ປະກົດ ພາຍ ນອກ ຫລື ລາຄາ ຂອງ ມັນ ແລະ ບໍ່ ສົນ ໃຈ ກັບ ຄວາມ ຫມາຍ ອັນ ເລິກ ຊຶ້ງຊຶ່ງ ມັນ ມີ ຕໍ່ ຜູ້ ມອບ ໃຫ້ ຢ່າງ ຈິງ ໃຈ.

33. Cháu gái của tôi tặng món quà đó cho tôi.

ຫລານສາວ ຂອງ ຂ້າພະເຈົ້າ ໄດ້ ມອບ ມັນ ໃຫ້ ຂ້າພະເຈົ້າ.

34. Không phải món quà đắt tiền mới là quan trọng.

ຂອງ ຂວັນ ທີ່ ມີ ຄ່າ ບໍ່ ຕ້ອງ ມີ ລາຄາ ສູງ.

35. người mà Chúa khiến ra từ thịt xương tôi.

ເຈົ້າ ເຮັດ ໃຫ້ ຂ້ອຍ ບໍ່ ຕ້ອງ ຢູ່ ຄົນ ດຽວ

36. Hãy hình dung: Bạn đang thưởng thức một món ăn rất ngon và muốn biết bí quyết để chế biến món ăn đó, bạn sẽ hỏi ai?

ຂໍ ໃຫ້ ຄິດ ເບິ່ງ ວ່າ ຖ້າ ເຮົາ ກິນ ອາຫານ ເຍື່ອງ ຫນຶ່ງ ທີ່ ແຊບ ຫຼາຍ ແລ້ວ ຢາກ ຮູ້ ວ່າ ເຂົາ ເຈົ້າ ໃສ່ ຫຍັງ ແດ່ ເຮົາ ຈະ ຖາມ ໃຜ?

37. Khi bạn tặng một món quà cho người thân yêu, bạn sẽ cảm thấy thế nào nếu người đó cố ý dùng món quà ấy không đúng cách?

ຖ້າ ເຈົ້າ ໃຫ້ ຂອງ ຂວັນ ຜູ້ ໃດ ຜູ້ ຫນຶ່ງ ທີ່ ເຈົ້າ ຮັກ ເຈົ້າ ຈະ ຮູ້ສຶກ ແນວ ໃດ ຖ້າ ລາວ ເຈຕະນາ ໃຊ້ ຂອງ ຂວັນ ນັ້ນ ຢ່າງ ຜິດໆ?

38. “Anh chị có tấm lòng bằng thịt không?”: (10 phút)

“ເຈົ້າ ມີ ຫົວໃຈ ທີ່ ຕອບ ຮັບ ຄໍາ ແນະນໍາ ຂອງ ພະເຈົ້າ ບໍ?”: (10 ນາທີ)

39. Nhưng Đấng Cứu Rỗi hiểu biểu tượng và sự biểu lộ tình yêu mến trong món quà ấy, và Ngài đã nhận món quà đó một cách nhã nhặn.

ແຕ່ ພຣະຜູ້ ຊ່ອຍ ໃຫ້ ລອດ ໄດ້ ເຂົ້າ ໃຈ ເຖິງ ເຄື່ອງຫມາຍ ແລະ ການສະ ແດງ ອອກ ເຖິງ ຄວາມ ຮັກ ໃນ ຂອງຂວັນ ນັ້ນ, ແລະ ພຣະອົງ ໄດ້ ຮັບ ເອົາ ດ້ວຍ ຄວາມ ເຕັມໃຈ.

40. Các ngựa từ trên trời phi xuống trên những đám mây!

ຝູງ ມ້າ ພວມ ແລ່ນ ຫໍ້ ລົງ ມາ ໄວໆເທິງ ເມກ ຈາກ ສະຫວັນ.

41. Đó là món quà Đức Chúa Trời ban cho nhân loại.

ນັ້ນ ແມ່ນ ຂອງ ຂວັນ ທີ່ ພະເຈົ້າ ມອບ ໃຫ້ ແກ່ ມະນຸດ.

42. Chúng ta luôn biết ơn ngài đã ban cho món quà.

ເຮົາ ຕ້ອງ ຕອບ ແທນ ແນວ ໃດ ກັບ ຂອງ ຂວັນ ມີ ຄ່າ

43. Nếu bạn được biếu một món quà Giáng Sinh thì sao?

ເຈົ້າ ຈະ ເຮັດ ແນວ ໃດ ຖ້າ ໄດ້ ຮັບ ຂອງ ຂວັນ ໃນ ວັນ ບຸນ ຄລິດສະມາດ?

44. Tuy nhiên, vào ngày hôm đó, công việc của ông là đi sau những con ngựa trong đoàn diễu hành và hốt sạch phân ngựa mà chúng đã để lại.

ແຕ່ ໃນ ມື້ ສະ ເຫລີມ ສະ ຫລອງ, ຫນ້າ ທີ່ ຂອງ ເພິ່ນ ແມ່ນ ຍ່າງ ຕາມ ກົ້ນ ຝູງມ້າ ຢູ່ ໃນ ການ ເດີນ ສວນສະຫນາມ ແລະ ຊ້ວນ ຂີ້ ມ້າ.

45. Hãy chấp nhận rằng các anh chị em “được tự do theo thể cách xác thịt” và được “tự ý lựa chọn sự tự do và cuộc sống vĩnh cửu” (2 Nê Phi 2:27).

ໃຫ້ ຍອມຮັບ ສາ ວ່າ ທ່ານ “ເປັນ ອິດ ສະລະ ຕາມ ທາງ ຂອງ ເນື້ອ ຫນັງ” ແລະ “ເປັນ ອິດ ສະລະ ທີ່ ຈະ ເລືອກເສລີພາບ ແລະ ຊີວິດ ນິລັນດອນ” (2 ນີ ໄຟ 2:27).

46. Ai nên dùng những món biểu tượng này trong Lễ Tưởng Niệm?

ໃຜ ແດ່ ຄວນ ກິນ ເຄື່ອງ ຫມາຍ ທີ່ ເປັນ ອະນຸສອນ ນີ້?

47. Tôi thèm có mấy món đồ đó đến nỗi tôi đã lấy.

ຂ້າພະເຈົ້າ ຢາກ ໄດ້ ສິ່ງ ຂອງ ນັ້ນ ຫຼາຍ ທີ່ ສຸດ ຈຶ່ງ ໄດ້ ເອົາ.

48. Tuy nhiên, Brooke đã tặng cho chúng tôi một món quà lớn.

ເຖິງຢ່າງໃດ ກໍ ຕາມ, ນາງ ບຣຸກ ໄດ້ ມອບ ຂອງຂວັນ ທີ່ ຍິ່ງ ໃຫຍ່ ໃຫ້ ພວກ ເຮົາ ແລ້ວ.

49. Rồi Ngài nói: ‘Hãy vào trong nhà và ăn thịt chiên’.

ຈາກ ນັ້ນ ພະອົງ ກ່າວ ວ່າ: ‘ຈົ່ງ ເຂົ້າ ໄປ ໃນ ເຮືອນ ຂອງ ເຈົ້າ ແລະ ກິນ ຊີ້ນ ແກະ ນັ້ນ.’

50. Người liền được sạch, và thịt người trở nên như trước, giống như thịt của một đứa con nít nhỏ.” (2 Các Vua 5:10–11, 13–14).

“ດັ່ງນັ້ນ ນາ ອາ ມານ ຈຶ່ງ ລົງ ໄປ ທີ່ ແມ່ນ້ໍາ ຢໍ ແດນ ຈຸ່ມ ຕົວ ລົງ ໃນ ນ້ໍາ ເຈັດ ເທື່ອ ຕາມ ຄໍາ ແນະນໍາ ຂອງ ຄົນ ຂອງ ພຣະ ເຈົ້າ ແລະ ລາວ ກໍ ຫາຍ ດີ ເປັນ ປົກກະຕິ ເນື້ອ ຫນັງ ຂອງ ລາວ ສະອາດ ສະອາງ ເປັນ ປົກກະຕິ ດັ່ງ ເນື້ອ ຫນັງ ຂອງ ເດັກນ້ອຍ” (2 ກະສັດ 5:10–11, 13–14).

51. Nhưng tình yêu thương của Ngài, một đức tính năng động, tự nhiên thôi thúc Ngài muốn chia sẻ niềm vui sống với những tạo vật thông minh có khả năng trân trọng món quà như thế.

ແຕ່ ໂດຍ ທໍາມະຊາດ ແລ້ວ ຄວາມ ຮັກ ເຊິ່ງ ເປັນ ຄຸນ ລັກສະນະ ທີ່ ເຮັດ ໃຫ້ ລົງ ມື ປະຕິບັດ ໄດ້ ກະຕຸ້ນ ພະອົງ ໃຫ້ ຕ້ອງການ ແບ່ງ ປັນ ຄວາມ ມ່ວນ ຊື່ນ ໃນ ຊີວິດ ໃຫ້ ກັບ ສິ່ງ ເນລະມິດ ສ້າງ ທີ່ ມີ ສະຕິ ປັນຍາ ເຊິ່ງ ສາມາດ ຮູ້ ຄຸນຄ່າ ຂອງ ຂວັນ ແບບ ນີ້.

52. Ngài là món quà hoàn hảo từ Đức Chúa Cha nhân từ.

ພຣະອົງ ເປັນ ຂອງ ປະທານ ອັນ ສົມບູນ ຈາກ ພຣະບິດາ ທີ່ ຮັກ ຂອງ ເຮົາ.

53. Dĩ nhiên, chúng ta không nói về món đồ chơi tầm thường.

ແນ່ນອນ ເຮົາ ບໍ່ ໄດ້ ຫມາຍ ເຖິງ ແຕ່ ເຄື່ອງ ຫຼິ້ນ.

54. Giá chuộc là món quà quý giá hơn tất cả món quà nào khác, vì Đức Chúa Trời đã hy sinh nhiều hơn bao giờ hết để cung cấp cho chúng ta.

ຄ່າໄຖ່ ເປັນ ຂອງ ຂວັນ ທີ່ ມີ ຄ່າ ຫຼາຍ ທີ່ ສຸດ ໃນ ຂອງ ຂວັນ ທັງ ຫມົດ ເນື່ອງ ຈາກ ວ່າ ພະເຈົ້າ ໄດ້ ເສຍ ສະລະ ຫຼາຍ ທີ່ ສຸດ ເທົ່າ ທີ່ ເຄີຍ ເຮັດ ມາ ເພື່ອ ຈັດ ຕຽມ ຄ່າໄຖ່ ນີ້.

55. Mỗi món quà được tặng cho chúng ta—nhất là món quà đến từ tấm lòng---là một cơ hội để xây đắp hay củng cố một mối ràng buộc yêu thương.

ຂອງຂວັນ ທຸກ ຢ່າງ ທີ່ ເຮົາ ໄດ້ ຮັບ— ໂດຍ ສະ ເພາະ ຂອງຂວັນ ທີ່ ມາຈາກ ໃຈ— ເປັນ ໂອກາດ ທີ່ ຈະ ສ້າງ ຫລື ເຮັດ ໃຫ້ ຄວາມຮັກ ເຂັ້ມ ແຂງ ຂຶ້ນ.

56. Món ăn tinh thần là cần thiết cho sự sống còn của phần thuộc linh, nhất là trong một thế giới đang rời xa niềm tin nơi Thượng Đế và những điều tuyệt đối giữa đúng và sai.

ອາຫານ ທາງ ວິນ ຍານ ແມ່ນສໍາຄັນຫລາຍ ສໍາລັບ ຄວາມ ຢູ່ ລອດທາງ ວິນ ຍານ, ໂດຍ ສະ ເພາະ ຢູ່ ໃນ ໂລກ ທີ່ຫັນ ຫນີ ຈາກ ຄວາມ ເຊື່ອ ໃນ ພຣະ ເຈົ້າ ແລະ ຄວາມ ເດັດຂາດ ຂອງ ຄວາມ ຖືກຕ້ອງ ແລະ ຄວາມ ຜິດ.

57. Con gấu đến, tha con cừu đi và sắp ăn thịt nó.

ຫມີ ໄດ້ ມາ ຄາບ ເອົາ ລູກ ແກະ ແລະ ຈະ ເອົາ ໄປ ກິນ.

58. Thế gian bị chi phối bởi thái độ thiên về xác thịt.

ຄົນ ທີ່ ຄິດ ແບບ ໂລກ ຄື ຄົນ ທີ່ ສົນ ໃຈ ແຕ່ ຄວາມ ຕ້ອງການ ຂອງ ຕົວ ເອງ.

59. Trên bàn có thịt chiên quay, bánh mì và rượu nho đỏ.

ຢູ່ ເທິງ ໂຕະ ມີ ຊີ້ນ ແກະ ປີ້ງ ເຂົ້າຈີ່ ແຜ່ນ ບາງໆ ແລະ ເຫຼົ້າ ແວງ ສີ ແດງ.

60. Chúng tôi biết con dã thú ăn thịt này là gì rồi.

ພວກ ຂ້າພະເຈົ້າ ກໍ ໄດ້ ຮູ້ ວ່າ ແມ່ນ ຫຍັງ ເປັນ ສັດ ທີ່ ລ່າ ເຫຍື່ອ ນັ້ນ.

61. Chúng ta vẫn nhớ đến món quà tuyệt vời của Đức Chúa Trời.

ເຮົາ ລະນຶກ ເຖິງ ຂອງ ປະທານ ອັນ ດີ ເລີດ ຂອງ ພະເຈົ້າ.

62. 7 Xứ của họ cũng đầy dẫy bạc vàng, và các kho tàng của họ thì vô tận; xứ của họ cũng đầy dẫy ngựa, và xe ngựa của họ đông vô số kể.

7 ແຜ່ນດິນ ຂອງ ພວກ ເຂົາ ເຕັມ ໄປ ດ້ວຍ ເງິນ ແລະ ຄໍາ, ທັງ ຊັບ ສົມບັດຂອງ ພວກ ເຂົາ ຢ່າງ ລົ້ນ ເຫລືອ; ແຜ່ນດິນ ຂອງ ພວກ ເຂົາ ເຕັມ ໄປ ດ້ວຍ ມ້າ, ທັງ ລົດ ມ້າ ຂອງ ພວກ ເຂົາ ຢ່າງ ລົ້ນ ເຫລືອ.

63. Trong Lễ Tưởng Niệm, hai món biểu tượng, là bánh và rượu, nhắc chúng ta nhớ rằng Chúa Giê-su đã hy sinh mạng sống cho chúng ta và hiện đang làm Vua trên trời (Xem đoạn 3-5)

ເຂົ້າຈີ່ ບໍ່ ມີ ເຊື້ອ ກັບ ເຫຼົ້າ ແວງ ເຊິ່ງ ເປັນ ເຄື່ອງ ຫມາຍ ທີ່ ໃຊ້ ໃນ ການ ປະຊຸມ ອະນຸສອນ ເຕືອນ ເຮົາ ວ່າ ພະ ເຍຊູ ສະລະ ຊີວິດ ຂອງ ເພິ່ນ ເພື່ອ ເຮົາ ແລະ ຕອນ ນີ້ ເພິ່ນ ກໍ ເປັນ ກະສັດ ໃນ ສະຫວັນ (ເບິ່ງ ຂໍ້ 3-5)

64. Ông giải thích rằng một cặp ngựa phải luôn luôn biết ai phụ trách.

ເພິ່ນ ໄດ້ ອະທິບາຍ ວ່າ ທີ ມມ້າ ຕ້ອງ ຮູ້ ວ່າ ໃຜ ເປັນ ນາຍ.

65. Sau khi Chúa Giê-su được sống lại, sứ đồ Phi-e-rơ trích câu Kinh Thánh nói về Chúa Giê-su: “Ngài chẳng bị để nơi Âm-phủ, và xác-thịt Ngài chẳng thấy sự hư-nát”.

ຫຼັງ ຈາກ ທີ່ ພະ ເຍຊູ ຖືກ ປຸກ ໃຫ້ ຟື້ນ ຄືນ ມາ ຈາກ ຕາຍ ແລ້ວ ອັກຄະສາວົກ ເປໂຕ ໄດ້ ຍົກ ຂໍ້ ຄວາມ ທີ່ ຂຽນ ເຖິງ ພະ ເຍຊູ ໃນ ຄໍາພີ ໄບເບິນ ເຊິ່ງ ກ່າວ ວ່າ: “ພະອົງ ບໍ່ ເປັນ ທີ່ ປະ ໄວ້ ໃນ ບ່ອນ ທີ່ ຕາ ບໍ່ ເຫັນ [ແດນ ມໍ ລະ ນາ] ແລະ ເນື້ອ ຕົວ ແຫ່ງ ພະອົງ ບໍ່ ເຫັນ ຄວາມ ເປື່ອຍ ເນົ່າ.”

66. Không có ai đến kịp lúc để giúp đỡ món quà Giáng Sinh đó.

ພວກ ເຮົາ ບໍ່ ໄດ້ ຮັບ ຄວາມ ຊ່ອຍ ເຫລືອ ຢ່າງ ທັນ ການ ເພື່ອ ໃຫ້ ຂອງ ຂວັນ ຄຣິດສະມັດ ນັ້ນ ໃຊ້ ການ ໄດ້.

67. Ông đi ngựa đến Phái Bộ Truyền Giáo Cherokee vào ngày 24 tháng Mười.

ເພິ່ນ ໄດ້ ຂີ່ ມ້າ ໄປ ຫາ ເຂດ ເຜີຍ ແຜ່ ເຈໂຣກີ ໃນ ວັນ ທີ 24 ເດືອນ ຕຸລາ.

68. Bởi không trả được món nợ, người đầy tớ kia bị y bỏ tù.

ແລະ ເນື່ອງ ຈາກ ເພື່ອນ ຂ້າ ໃຊ້ ຂອງ ລາວ ໄຊ້ ຫນີ້ ບໍ່ ໄດ້ ລາວ ຈຶ່ງ ຈັບ ເພື່ອນ ຄົນ ນັ້ນ ໄປ ຂັງ ຄຸກ.

69. Chúng ta biết vậy vì ngựa không thể chạy trên mây được, phải không?

ເຮົາ ຮູ້ ເລື່ອງ ນີ້ ເພາະ ວ່າ ມ້າ ແລ່ນ ເທິງ ເມກ ບໍ່ ໄດ້ ແມ່ນ ບໍ?

70. Người đầu tiên là Chúa Giê-su đội vương miện và cưỡi ngựa bạch.

ຄົນ ທໍາອິດ ແມ່ນ ພະ ເຍຊູ ນັ່ງ ຢູ່ ເທິງ ມ້າ ຂາວ ແລະ ໃສ່ ມົງກຸດ ໃນ ຖານະ ເປັນ ກະສັດ.

71. Sau đó, ông treo người đó lên để cho chim chóc ăn thịt!

ຈາກ ນັ້ນ ກະສັດ ກໍ ສັ່ງ ໃຫ້ ແຂວນ ຮ່າງ ຄີງ ຂອງ ລາວ ໃຫ້ ນົກ ກິນ!

72. Ngài cứu Đa-ni-ên để người khỏi bị sư tử ăn thịt’.

ພະອົງ ໄດ້ ຊ່ວຍ ດານຽນ ໃຫ້ ພົ້ນ ຈາກ ປາກ ສິງໂຕ.’

73. 2 Ban ngày có một “ngọn lửa” sưởi ấm da thịt chúng ta.

2 ມີ “ໄຟ” ທີ່ ໃຫ້ ຄວາມ ອົບອຸ່ນ ແກ່ ຜິວ ຫນັງ ຂອງ ເຮົາ ໃນ ຕອນ ກາງເວັນ.

74. Thế thì chúng ta nên tin rằng luật pháp Đức Chúa Trời là hoàn toàn đúng, tin chắc rằng nếu chúng ta chết vì nguyên do nào đó, Đấng Ban Sự Sống sẽ nhớ đến chúng ta và ban lại món quà sự sống quý báu cho chúng ta.—Giăng 5:28, 29; Hê-bơ-rơ 11:6.

ດັ່ງ ນັ້ນ ເປັນ ສິ່ງ ທີ່ ສຸຂຸມ ທີ່ ເຮົາ ເຊື່ອ ຫມັ້ນ ໃນ ຄວາມ ຖືກຕ້ອງ ຂອງ ກົດ ຫມາຍ ພະເຈົ້າ ພ້ອມ ດ້ວຍ ຄວາມ ຫມັ້ນ ໃຈ ຢ່າງ ເຕັມທີ ວ່າ ຖ້າ ເຮົາ ເສຍ ຊີວິດ ດ້ວຍ ສາເຫດ ໃດ ກໍ ຕາມ ພະອົງ ຜູ້ ປະທານ ຊີວິດ ໃຫ້ ເຮົາ ຈະ ລະນຶກ ເຖິງ ເຮົາ ໃນ ຕອນ ທີ່ ມີ ການ ປຸກ ໃຫ້ ຄືນ ມາ ຈາກ ຕາຍ ແລະ ຈະ ຄືນ ຊີວິດ ເຊິ່ງ ເປັນ ຂອງ ປະທານ ອັນ ມີ ຄ່າ ໃຫ້ ແກ່ ເຮົາ.—ໂຢຮັນ 5:28, 29; ເຫບເລີ 11:6.

75. Chính là Chúa Giê-su đã mặc lấy một thân thể xác thịt!

ຜູ້ ຊາຍ ຄົນ ນັ້ນ ແມ່ນ ພະ ເຍຊູ ເຊິ່ງ ແປງ ກາຍ ເປັນ ກາຍ ເນື້ອ ຫນັງ!

76. Chắc chắn bạn đã tỏ lòng biết ơn về món quà đầy ý nghĩa đó.

ແນ່ນອນ ເຈົ້າ ໄດ້ ສະແດງ ຄວາມ ຂອບໃຈ ຕໍ່ ຫມູ່ ຜູ້ ນີ້ ສໍາລັບ ຂອງ ຂວັນ ທີ່ ລາວ ໄດ້ ເລືອກ ຢ່າງ ດີ ແລ້ວ.

77. Một khi con vật bị giết đã được đổ máu ra đúng cách, người Y-sơ-ra-ên có thể ăn thịt nó với một lương tâm trong sạch, vì điều này cho thấy họ tôn trọng Đấng Ban Sự Sống.

ຕາບ ໃດ ທີ່ ສັດ ນັ້ນ ຖືກ ຂ້າ ແລະ ເອົາ ເລືອດ ອອກ ຢ່າງ ຖືກ ວິທີ ເຂົາ ເຈົ້າ ກໍ ສາມາດ ກິນ ຊີ້ນ ນັ້ນ ພ້ອມ ກັບ ມີ ສະຕິ ຮູ້ສຶກ ຜິດ ຊອບ ທີ່ ສະອາດ ເນື່ອງ ຈາກ ການ ເອົາ ເລືອດ ອອກ ແບບ ນັ້ນ ຈະ ເປັນ ການ ສະແດງ ຄວາມ ນັບຖື ຕໍ່ ຜູ້ ປະທານ ຊີວິດ.

78. Còn về đức tin thì họ là một dân tộc riêng biệt, và họ cứ sống mãi như thế, trong trạng thái axác thịt và tội lỗi của mình; vì họ không chịu cầu khẩn lên Chúa, Thượng Đế của họ.

ແລະ ພວກ ເຂົາ ເປັນ ພວກ ຫນຶ່ງ ທີ່ຢູ່ ຕາມ ສັດທາ ຂອງ ຕົນ ເອງ, ແລະ ເປັນ ຢູ່ ຈົນ ວ່າ ຕົກ ຢູ່ ໃນ ສະພາບ ແຫ່ງ ກາມ ມະ ລົມ ແລະ ເຕັມ ໄປ ດ້ວຍ ບາບ ເພາະວ່າ ພວກ ເຂົາ ບໍ່ ຍອມ ເອີ້ນ ຫາ ພຣະຜູ້ ເປັນ ເຈົ້າ ອົງ ເປັນພຣະ ເຈົ້າຂອງ ພວກ ເຂົາ.

79. Rô-ma 8:6 cho biết lợi ích của việc trở thành người thiêng liêng tính khi nói: “Chú tâm đến xác thịt mang lại sự chết, còn chú tâm đến thần khí mang lại sự sống và bình an”.

ໂລມ 8:6 ຍັງ ບອກ ຂໍ້ ດີ ຂອງ ການ ໄດ້ ຮັບ ການ ຊີ້ ນໍາ ຈາກ ພະລັງ ຂອງ ພະເຈົ້າ ວ່າ: “ຄວາມ ຄຶດ ແຫ່ງ ເນື້ອ ຫນັງ ກໍ ເປັນ ຄວາມ ຕາຍ ແຕ່ ວ່າ ຄວາມ ຄຶດ ແຫ່ງ ພະ ວິນຍານ ກໍ ເປັນ ຊີວິດ ແລະ ຄວາມ ສຸກ ສໍາລານ.”

80. Chúa Giê Su Ky Tô là Con Độc Sinh của Ngài trong xác thịt.

ພຣະເຢ ຊູ ຄຣິດ ເປັນ ພຣະ ບຸດ ອົງ ດຽວ ທີ່ ຖື ກໍາເນີດ ຂອງ ພຣະ ອົງ ໃນ ເນື້ອ ຫນັງ.